古琴曲《幽蘭操》：一曲幽蘭香逸遠(yuǎn)

蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。

眾香拱之，幽幽其芳。

不采而佩，于蘭何傷？

以日以年，我行四方。

文王夢(mèng)熊，渭水泱泱。

采而佩之，奕奕清芳。

雪霜茂茂，蕾蕾于冬，

君子之守，子孫之昌。

雪霜茂茂，蕾蕾于冬，

君子之守，子孫之昌。

——《幽蘭操》韓愈

《幽蘭操》又名《猗蘭操》，最早相傳是孔子所作，琴曲似訴似泣，如怨如憤，把孔子此時(shí)此刻的內(nèi)心世界抒發(fā)得淋漓盡致，在蘭的身上寄托了自己全部的思想感情，是一首優(yōu)美的蘭詩(shī)，也是一首幽怨悱惻的抒情曲，歷史上和者甚多。 韓愈亦仿而作之，其《猗蘭操》序云：“孔子傷不逢時(shí)作?！?/p>

這首詩(shī)大致譯為：清秀淡雅的蘭花，遠(yuǎn)近飄灑著幽幽的芬芳。即使你不采不戴，于我又有何妨。如今貶謫嶺南已不是已往，然而我心并無(wú)介懷憂傷。東西南北我走遍四方，日復(fù)一日，年復(fù)一年的闖蕩。你看那霜雪鋪蓋的大地，薺菜和麥苗依然長(zhǎng)得茂盛茁壯。如果君主不能明辨是非，我愿懷才不遇那也無(wú)妨。就像茂盛的薺麥一樣，我仍有為社稷效力的精神愿望。

等待圣明的君主讓我施展抱負(fù)，這是我心操守的蘭香。

蘭，在中國(guó)文化中，是“入我門(mén)中，能諫我心之草”是先祖留給后人的無(wú)字天書(shū)。

孔子酷愛(ài)蘭花，有“蘭為王者香”之語(yǔ)。此言含義一是蘭香為香中之王，一株好的蘭花開(kāi)放的時(shí)候，整個(gè)山谷聞不到別的花香，這是蘭香香芬豐富的生物學(xué)特性。二是，蘭只為王者而香。蘭隱于幽深的山谷中，不開(kāi)花時(shí)，與群草無(wú)異，只有王者，才能認(rèn)識(shí)蘭所蘊(yùn)含的思想價(jià)值，從而去深山中尋訪。

蘭獨(dú)特的生物學(xué)特性還有“春化”，就是蘭要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的低溫期（0℃-10℃）才能順利開(kāi)花，保證花品和香品。野生的蘭花，秋天孕育花蕾，經(jīng)歷整個(gè)冬天的休眠，第二年春天才開(kāi)花，春分前后花期結(jié)束。

我國(guó)著名作曲家趙季平先生為《幽蘭操》這首詩(shī)詞創(chuàng)作了一首古曲，他用自己的音樂(lè)語(yǔ)言把對(duì)圣人詩(shī)詞的理解傳遞給現(xiàn)代。圣人以蘭言志，表達(dá)了自己大雅的志向，全曲以古琴、女聲兩種音色有機(jī)融合，勾畫(huà)出一種頗有音畫(huà)式的表演形式，并把這種意境如散文般娓娓道來(lái)。趙先生把多年積累的關(guān)于圣人孔子的哲學(xué)思想，古人在表達(dá)詩(shī)歌時(shí)的音韻美、格律美、節(jié)奏美以及在吟誦詩(shī)歌時(shí)的畫(huà)面揉為一體而形成的音樂(lè)場(chǎng)景，這種畫(huà)面在作曲家看來(lái)，就是音樂(lè)的語(yǔ)言。全曲三闕，層次與主題明確，與水墨畫(huà)一般雅致有序，通過(guò)音樂(lè)塑造的畫(huà)面，形象的傳遞出兩千年前孔圣人的理念。