渤海國對日遣使所見專制外交

邢燕

[摘 要]同處于東北亞地區(qū)的渤海國與日本外交往來近二百年，然而渤海國遣日使團(tuán)從最初尋求安全盟友的政治目的進(jìn)而轉(zhuǎn)向成為皇家貴族提供奢侈品的貿(mào)易商團(tuán)。日本后來實行閉關(guān)鎖國政策，下令限制渤海國使團(tuán)入日。面對這一問題漢文化則在日本設(shè)置障礙中充當(dāng)開路角色，裴氏父子作為后期的遣使代表，其個人榮辱轉(zhuǎn)變體現(xiàn)專制外交肆意妄為的特點。

[關(guān)鍵詞]渤海國；外交；裴颋；裴璆

在渤海國與日本交流中，渤海國對日政策從尋求安全轉(zhuǎn)向奢侈品購買。本文擬就梳理渤海國對日政策轉(zhuǎn)變，以及后期遣使日本面臨的障礙與對策選擇，以裴氏父子個人榮辱境遇反觀專制外交特點。

一、從尋求政治盟友到奢侈品交易開展

唐王朝在安史之亂后國力衰微，藩鎮(zhèn)的坐大使得北方民族與中原王朝的關(guān)系愈趨緊張，東北各民族之間摩擦不斷。渤海國與契丹負(fù)有世仇，又與新羅長期對峙，加上唐朝的防范，使其面臨三面受敵的困境。故渤海國加緊尋找盟友的步伐。北方的敵對形勢迫使渤海國將目光轉(zhuǎn)向隔海相望的日本，以求“從背后牽制新羅勢力的北進(jìn)”“解孤立之危險”①此時的日本在安史之亂后也面臨來自中國內(nèi)地的威脅，最主要的擔(dān)憂是新羅東渡侵?jǐn)_。所以雙方在初期的合作開展十分順利。然而由于地理位置遙遠(yuǎn)及航海技術(shù)落后，渤海發(fā)現(xiàn)與日本結(jié)盟的政治目的并不能得到滿足，政治上的聯(lián)合不能在實際中提供支持。

頻繁的派遣使得使團(tuán)有機會接觸日本上層社會的生活，進(jìn)而其貴族使用的奢侈品經(jīng)由渤海使團(tuán)帶回國內(nèi)。日本那些具有異國風(fēng)情的奢侈品進(jìn)入渤海國后，在貴族之間大受歡迎。故而渤海使團(tuán)在使日過程中，逐步加大貿(mào)易交換的份額。

渤海貴族對于日本奢侈品的需求越來越多，導(dǎo)致貿(mào)易規(guī)模也越來越大。在760年至881年的百余年間，渤海先后24次派遣使臣赴日本。使團(tuán)派出次數(shù)頻繁，且人數(shù)多寡不一。

二、渤海國面臨遣日障礙與對策選擇

渤海使團(tuán)如此頻繁的到來，使日本除接待使團(tuán)需要耗費大量人力、物力、財力外，還需承擔(dān)大量回聘物品。這使得財力虛弱的日本朝廷認(rèn)為同渤海國交往不僅負(fù)擔(dān)沉重，而且在無政治回報的前景下，視渤海使團(tuán)為尾大不掉之事。進(jìn)入9世紀(jì)后，日本社會經(jīng)濟衰落，采取閉關(guān)鎖國政策，對渤海使團(tuán)入日加以限制。798年，日本規(guī)定通聘周期為六年一次，821年又改為十二年通聘一次。876年，渤海王大玄錫遣政堂省孔目楊中遠(yuǎn)率104人出使日本，日本朝廷以不滿一紀(jì)違約前來，不予接受。日本也不再回訪渤海。一時間渤海對日遣使貿(mào)易受阻。

面對日本的限制，渤海國不得不尋找應(yīng)對策略。

日本對漢文化十分推崇，多次派遣遣唐使學(xué)習(xí)中原文化，然而安史之亂后，逐漸停止遣唐使的派遣。渤海國以其地理接近和政治借鑒，在文化方面漢化程度非常高。渤海相國烏炤度、烏光贊父子在長安科舉中進(jìn)士，一時傳為佳話。渤海國利用本國這一長處，決定以日本的文化情結(jié)為切入口破除日本遣使障礙。后期所任命使臣為當(dāng)時渤海國內(nèi)在漢文化方面多有造詣的文臣，這種使臣構(gòu)成的變化，已然突出漢文化在遣使政策中的關(guān)鍵作用。

三、裴氏父子帶來遣使興盛與斷絕

裴頲、裴璆父子先后5次擔(dān)任使臣。裴颋才學(xué)享負(fù)盛名，在使日時，日本天皇給予很高的重視并熱情接待，甚至“令山城、近江、越前、加賀等國：修理官舍道橋，埋□路邊死骸”，以確保道路通暢；送酒、肉、魚、鳥、蒜等物“勞饗渤?？汀保徽偌忠貥啡?07人令“渤?？屯接^彼樂也”；賜給渤海使團(tuán)過冬御寒衣物。在宴席中“擇五位以上有容儀者三十人，侍堂上座”。②

裴颋極大地滿足了日本上層社會在閉關(guān)鎖國之后的文化需求。以至十三年后裴颋之子裴璆出使日本時，宇多天皇特經(jīng)裴璆傳書裴颋，將裴颋遵奉到了極高的位置，可見渤海國文化政策的成功。

裴颋、裴璆受到日本上層社會的歡迎，直接促使渤海與日本貿(mào)易順利進(jìn)行。日本政府為壟斷與渤海使臣的經(jīng)濟利益，嚴(yán)禁個人與渤海使臣私下交易，由內(nèi)藏寮負(fù)責(zé)貨物交易。裴颋等初到日本時，天皇明令“禁制私回易客徒所赍貨物”、“客徒在京之間，聽帶禁物”。到翌年五月，由“內(nèi)藏頭和氣朝臣彝范率僚下向鴻臚館交關(guān)”。次日“內(nèi)藏寮關(guān)如昨” ③，交易場面仍熱鬧非凡。

渤海被契丹滅國后，改為東丹國，裴璆留用為英緒大夫。丹東國想承接渤海國成熟的遣日制度，于929年派裴璆為使臣出使日本。然而日本天皇并沒有因裴氏父子在日本的盛名而繼續(xù)禮遇有加，而是對其厲聲指責(zé)，認(rèn)為裴璆“本為渤海人，今降為東丹之臣”，大失忠君名節(jié)，不配再受往日接待。裴璆尚有作為文人的自尊，面對文化上代表整個日本天皇對代表另一個國家的使臣，回想儒家倫理種種，“望振鷺而面慚，詠相鼠而股戰(zhàn)。不忠不義，向招罪過”④。丹東使團(tuán)被直接逐出日本。以個人文化魅力為主要內(nèi)容的文化政策在日本失去市場，丹東國再沒能打開對日遣使的大門。

結(jié)語

渤海、日本交往二百年，到后期以裴氏父子為代表的對日遣使，已不能稱得上是國家目的外交。遣使所及，文化僅僅作為開路政策，成為為貴族打通奢侈品貿(mào)易通道的鑰匙。渤海使團(tuán)以文人文學(xué)詩文盛、以文人卑膝奴顏絕。舉國外交興衰，竟決于區(qū)區(qū)個人品行評判，唏噓之余，反觀實乃專制權(quán)力下平常事。

注釋：

①王金林：《渤海日本邦交的戰(zhàn)略意識》，見《中日關(guān)系研究的新思考》，遼寧大學(xué)出版社1993年版，第16頁。

②《日本三代實錄》卷四十三，轉(zhuǎn)引自金毓黻：《渤海國志長編》，遼陽金氏千華山館，民國23年（1934年）版，第 343—344頁。

③《日本三代實錄》卷四十三，轉(zhuǎn)引自金毓黻：《渤海國志長編》，遼陽金氏千華山館，民國23年（1934年）版，第342—344頁。

④《本朝文粹·怠狀》卷十二，轉(zhuǎn)引自金毓黻：《渤海國志長編》，遼陽金氏千華山館，民國23年（1934年）版，第375頁。

（編輯/李舶）