大學(xué)生感恩觀研究

于厚寬

摘 要：本文從感恩的內(nèi)涵出發(fā)，談及感恩對(duì)象以及對(duì)他們應(yīng)有的態(tài)度，然后分析了當(dāng)代大學(xué)生感恩觀存在的問(wèn)題，就是一些同學(xué)知恩感恩意識(shí)不強(qiáng)，以及出現(xiàn)這種狀況的原因，旨在提出樹(shù)立正確感恩觀的重要性，并結(jié)合實(shí)際提出樹(shù)立大學(xué)生正確感恩觀的有效途徑，即家長(zhǎng)榜樣示范、學(xué)校感恩教育、社會(huì)環(huán)境滲透和學(xué)生自主感恩，通過(guò)家庭、學(xué)校和社會(huì)的外在感恩環(huán)境滲透到學(xué)生的內(nèi)心，以期加強(qiáng)大學(xué)生的感恩意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的感恩行為，從而達(dá)到高校促進(jìn)大學(xué)生全面綜合素質(zhì)提高的目的。

關(guān)鍵詞：感恩對(duì)象；感恩觀；思想政治教育

一、感恩觀的涵義及樹(shù)立正確感恩觀的意義

（一）感恩觀的基本涵義

感恩觀是教育者有目的的運(yùn)用一定的教育方法與手段，通過(guò)對(duì)受教育者的感恩教育，使受教育者認(rèn)識(shí)感恩的涵義、知道感恩的意義和實(shí)施感恩的行為。感恩觀體現(xiàn)的是一個(gè)人對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)，它支配著人們?nèi)粘Ｉ钪械母卸餍袨?。?dāng)代大學(xué)開(kāi)展的感恩教育目的就在于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的感恩觀。

（二）樹(shù)立正確感恩觀的重要性

樹(shù)立正確的感恩觀有利于人們自身道德素質(zhì)的提高。道德素質(zhì)是關(guān)乎人們?nèi)粘Ｉ钪械慕浑H行為的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而感恩觀正是這個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)中最重要的部分。一個(gè)人無(wú)論他的社會(huì)地位多高經(jīng)濟(jì)實(shí)力多雄厚，他不懂得感恩，就證明他的世界觀人生觀和價(jià)值觀是有偏差的，他也就偏離了這個(gè)社會(huì)的道德要求。

樹(shù)立正確的感恩觀有利于家庭的美滿(mǎn)幸福。因?yàn)?，感恩?huì)充滿(mǎn)你的內(nèi)心，然后支配你的行為，你會(huì)用心去關(guān)愛(ài)家里的每個(gè)成員；用行動(dòng)來(lái)讓家庭的氣氛變得和諧，會(huì)注重與親人的溝通，從而可以營(yíng)造出一個(gè)溫暖平靜的家庭環(huán)境，使得家庭每個(gè)成員都能感受到美滿(mǎn)幸福。

樹(shù)立正確的感恩觀有利于社會(huì)的安定和諧。正確的感恩觀能幫人們意識(shí)到社會(huì)是由我們每個(gè)人組成的，我們的成功離不開(kāi)國(guó)家的幫助社會(huì)的支持，社會(huì)為每個(gè)人的生存與發(fā)展都在創(chuàng)造機(jī)會(huì)。因此，每個(gè)人都會(huì)心存社會(huì)利益高于個(gè)人利益的想法，竭誠(chéng)的為維護(hù)我們社會(huì)的安定和諧服務(wù)。

二、當(dāng)代大學(xué)生感恩觀中存在的問(wèn)題以及原因

（一）當(dāng)代大學(xué)生感恩觀中存在的問(wèn)題

我國(guó)歷來(lái)十分關(guān)注構(gòu)建大學(xué)生正確感恩觀的問(wèn)題，但是仍有極少數(shù)量的大學(xué)生對(duì)正確感恩觀的理解出現(xiàn)偏差。

首先，他們認(rèn)為父母為他們做任何事都是應(yīng)該的，對(duì)父母的養(yǎng)育之恩沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)。這種錯(cuò)誤的觀念就直接導(dǎo)致部分大學(xué)生存在上學(xué)期間跟父母打電話(huà)只是索要生活費(fèi)，不關(guān)心父母生活的現(xiàn)象。這里面有個(gè)最典型的個(gè)案就是某日張貼在南京大學(xué)的“辛酸父親給大學(xué)生兒子的信”，信中的兒子在大學(xué)期間只知自己享樂(lè)，完全不顧父母的艱辛，寫(xiě)信只為要錢(qián)，沒(méi)有達(dá)到目的的時(shí)候就用偷改學(xué)費(fèi)單來(lái)騙錢(qián)，父親在字里行間透露出的失望無(wú)奈讓人看得揪心。

其次，某些大學(xué)生在感恩方面做的不夠細(xì)致，對(duì)幫助過(guò)自己的陌生人不懂感恩。最典型的是迎新生志愿者幫大一提行李時(shí)部分新生不懂得說(shuō)“謝謝”。我訪(fǎng)問(wèn)了二十位二零一二年新生志愿者，十三位同學(xué)表示將近半數(shù)左右同學(xué)忘記對(duì)他們說(shuō)謝謝，五位同學(xué)表示只有一兩個(gè)忘記對(duì)他們說(shuō)謝謝，而剩下的兩位同學(xué)表示十分憤慨，他們幫助的幾位同學(xué)極少的有對(duì)他們說(shuō)謝謝的。這雖然只是舉手之勞的一件小事。但感恩之事無(wú)大小，把感恩做到細(xì)節(jié)方面，才更能體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)。

最后，在社會(huì)上也有某些忘恩的人，忘記別人對(duì)他的幫助之恩。有一位東北老人，僅靠自己微薄的退休金和每天拾垃圾換得的錢(qián)，同時(shí)資助了三位貧困大學(xué)生。然而這三個(gè)人大學(xué)畢業(yè)參加工作后，竟然沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一封信，更不用說(shuō)去看望這位老人了。這種事件的發(fā)生讓助人者以后在幫助別人時(shí)都會(huì)猶豫，即使心存善念也不敢行善，再自愿的助人行為也會(huì)變得不自愿，然后使得人人吝嗇施恩，這極大的破壞了整個(gè)社會(huì)的感恩風(fēng)氣。

（二）當(dāng)代大學(xué)生感恩觀存在問(wèn)題的原因

第一，一些家長(zhǎng)沒(méi)有起到應(yīng)有的榜樣作用。我們總會(huì)說(shuō)家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，孩子的初始行為在于對(duì)家長(zhǎng)行為的模仿。這足以預(yù)見(jiàn)到父母的榜樣作用與孩子先天人格的形成和道德素質(zhì)的提高有著很必然的聯(lián)系。由于現(xiàn)在計(jì)劃生育是我國(guó)的國(guó)策，所以現(xiàn)如今的家庭大都是三口之家，很多的孩子都是獨(dú)生子女，因?yàn)楹⒆訑?shù)量少，一些家長(zhǎng)投注在孩子身上的注意力比較集中，對(duì)孩子也很溺愛(ài)，把孩子過(guò)分保護(hù)在溫室里，讓他們對(duì)于人情世故不是很明白，這就造成他們感恩意識(shí)薄弱，容易被社會(huì)上一些不良的風(fēng)氣影響。

第二，外來(lái)思想的侵襲帶來(lái)社會(huì)環(huán)境的大改變。我國(guó)與外國(guó)之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，這就導(dǎo)致了我國(guó)無(wú)論在經(jīng)濟(jì)還是思想上都受到了來(lái)自西方國(guó)家的沖擊。從思想方面來(lái)說(shuō)一些不好的思想傳入我國(guó)，比如西方國(guó)家的利己主義、拜金主義，其思想不利于我們對(duì)社會(huì)和諧環(huán)境的構(gòu)建，影響現(xiàn)在的大學(xué)生正確感恩觀念的形成，誘發(fā)他們將我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)感恩觀念拋之腦后。

三、樹(shù)立正確感恩觀的方法

（一）家庭榜樣示范

家庭是一個(gè)人生命開(kāi)始的地方，一個(gè)溫暖、和諧、積極向上的家庭有利于青少年人格的健全，可以促進(jìn)青少年正確感恩觀的培養(yǎng)。孩子最先的行為是對(duì)父母行為的模仿，因此，父母是我們的榜樣，父母感恩的行為對(duì)我們感恩觀的培養(yǎng)有著重要的作用。

我們小時(shí)候有一個(gè)公益廣告，叫媽媽洗腳，廣告剛開(kāi)始是忙了一天的母親給孩子邊講故事邊洗腳，給孩子洗完腳后，又給婆婆去燙腳，因?yàn)橹罓C腳對(duì)婆婆的身體有好處，這句話(huà)被出來(lái)找她的兒子聽(tīng)到了，年幼的兒子也學(xué)著媽媽的樣子，給媽媽打水洗腳還學(xué)著給媽媽講故事，廣告的結(jié)尾，大屏幕上是一句話(huà)：將愛(ài)心傳遞下去。這個(gè)廣告的寓意不言自明，父母是孩子們樹(shù)立孝心的榜樣。所以廣告播出之后，在觀眾里引起巨大的反響。

孩子們的孝心源自于感恩，廣告結(jié)局的字幕也可以說(shuō)是將感恩的觀念傳遞下去。只有父母以身作則言傳身教的感恩典范，孩子們才能耳濡目染的懷著一顆感恩的心來(lái)面對(duì)這個(gè)世界。

（二）學(xué)校感恩教育

感恩教育就是用教育的方法幫助學(xué)生感知身邊事物美好的價(jià)值，它是思想政治教育的一個(gè)永恒主題。大學(xué)生是社會(huì)的組成部分，其行為對(duì)社會(huì)具有示范作用。做好大學(xué)生感恩教育可以使他們?cè)诋厴I(yè)后懷著感恩心去回報(bào)社會(huì)，所以大學(xué)校園的感恩教育必須進(jìn)行完善。

學(xué)校教育應(yīng)該包括感恩教育，將感恩確定為一堂必修課，這樣可以有系統(tǒng)、有組織的向同學(xué)們傳遞感恩的知識(shí)。將感恩教育與各學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，比如思想政治教育就可以將感恩教育與馬克思主義哲學(xué)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對(duì)課程的學(xué)習(xí)，讓同學(xué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)讓同學(xué)了解世界是普遍聯(lián)系的，使得學(xué)生懂得自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)各方的關(guān)愛(ài)與支持，進(jìn)而增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生知道感恩、懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩，使他們能夠樹(shù)立正確的感恩觀。

教師應(yīng)使用新的感恩教育方式，在教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)多注重與同學(xué)溝通。要摒棄單方面的講授感恩故事，應(yīng)該多讓同學(xué)們參與討論，多與同學(xué)們進(jìn)行雙向交流。要懷著在教育過(guò)程中，教育者和受教育者是平等的這個(gè)信念，教授知識(shí)并且散發(fā)自己的正能量來(lái)影響學(xué)生。同時(shí)把枯燥的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的新穎些，可以多組織感恩活動(dòng)，但是要把這些落實(shí)在日常，舉辦活動(dòng)的目的是讓同學(xué)們感知感恩的氛圍。

學(xué)校明確感恩教育的目的，并開(kāi)展豐富多彩的感恩活動(dòng)，教師作為教育活動(dòng)中教的主題，明確自己的責(zé)任義務(wù)，這樣就能營(yíng)造良好的校園感恩文化，造就知恩感恩的學(xué)生。

（三）社會(huì)環(huán)境滲透

社會(huì)是一個(gè)宏觀的大環(huán)境，包括社會(huì)政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境，這些環(huán)境也造就了整個(gè)社會(huì)的復(fù)雜性。

在社會(huì)上我們除了接觸形形色色的人之外，還要接受許多的信息，這些信息有積極地，也有消極的。傳遞這些信息的方式除了人們相互告知的小范圍傳播方式之外，最廣泛的就是通過(guò)大眾傳播媒介的傳播。大眾傳播媒介的形式多種多樣， 有報(bào)紙、書(shū)刊、雜志這些傳統(tǒng)的印刷媒介，還有新興的廣播，電視，網(wǎng)絡(luò)這些電子媒介。人們通過(guò)掌握大眾傳播的信息來(lái)了解整個(gè)社會(huì)的動(dòng)態(tài)，所以根據(jù)大眾傳播媒介與社會(huì)緊密相連的特點(diǎn)，加強(qiáng)大眾傳播媒介的傳播力度。

考慮到接收信息的方式，大多數(shù)人們還是喜歡以看電視收聽(tīng)廣播為主，并且一些邊遠(yuǎn)山區(qū)和經(jīng)濟(jì)條件不是很好的家庭，只能憑借收看電視收聽(tīng)廣播接受信息，因此在廣播和電視這兩個(gè)傳播媒介上，應(yīng)加大宣傳力度，讓人們可以接受更多的信息。七月二日，杭州的鄉(xiāng)親們都在為一件事情感慨著：一個(gè)女人接住了從十樓墜下的一個(gè)孩子！這個(gè)女人是吳菊萍，她徒手接下從十一樓墜落的兩歲女?huà)?，被網(wǎng)上的人稱(chēng)之為“最美媽媽”，浙江電視臺(tái)對(duì)這件事進(jìn)行了全天候的追蹤報(bào)道，所以整個(gè)杭州的人就都知道了，

科技在日益進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)被應(yīng)用在青少年學(xué)習(xí)和生活中，這同樣要求我們要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康。青少年是我們培養(yǎng)感恩意識(shí)的重要主題，所以應(yīng)當(dāng)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，將感恩意識(shí)滲透在青少年的生活中。

大眾傳播媒介可以?xún)艋鐣?huì)環(huán)境，外在的社會(huì)環(huán)境對(duì)人是有滲透作用的，一個(gè)良好干凈的社會(huì)環(huán)境對(duì)人感恩觀的培養(yǎng)十分重要，它可以慢慢將感恩的思想滲透在人日常生活中，從而幫助人形成正確的感恩觀。

（四）學(xué)生自主感恩

作為接受感恩教育的主體，在接收到社會(huì)環(huán)境熏陶、學(xué)校感恩教育和家長(zhǎng)榜樣示范下，感恩應(yīng)該從根本上由他制變?yōu)樽灾?，將感恩?nèi)化成自己的心理，在由感恩的心理支配感恩的行為，真正的學(xué)會(huì)自主感恩。

有句話(huà)常說(shuō)“助人為快樂(lè)之本”，平時(shí)要多幫助別人，即使是很小的事情能幫助別人也應(yīng)該盡量幫助別人，這樣自己也可以得到快樂(lè)。三國(guó)時(shí)期的劉備曾說(shuō)過(guò)一句大家都耳熟能詳?shù)脑?huà)，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話(huà)應(yīng)該被當(dāng)做人們行善的準(zhǔn)則，只要是善，即使是小善也要做；只要是“惡”，即使是小惡也不能做。同時(shí)在幫助別人的時(shí)候，應(yīng)該秉承著“施恩莫忘報(bào)”的態(tài)度去幫助別人。

平時(shí)也要自己嚴(yán)格要求自己。對(duì)幫助過(guò)自己的每一個(gè)人說(shuō)聲謝謝，哪怕人家只是幫你提了一下行李，常懷一顆感恩的心面對(duì)生活，多做有益于國(guó)家和社會(huì)的事情。在家庭中，也要做一些力所能及的小事，不要把父母親人為自己的付出當(dāng)做是應(yīng)該的，應(yīng)做到“知恩圖報(bào)”。

我們每個(gè)人在平時(shí)要是以“施恩者莫望報(bào)，受恩者知恩圖報(bào)”作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)，長(zhǎng)此以往下去，我們的國(guó)家會(huì)更加繁榮富強(qiáng)；我們的社會(huì)會(huì)更加的安定和諧；我們的學(xué)校校風(fēng)會(huì)更加良好純正；我們的家庭會(huì)更加的美滿(mǎn)幸福。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳萬(wàn)柏，張耀燦，思想政治教育學(xué)原理（第二版），高等教育出版社，2007.7.

[2] 田秀云，倫理學(xué)概論，科學(xué)出版社，2009.

[3] 陶志瓊，關(guān)于感恩教育幾個(gè)問(wèn)題的探討[J]，教育科學(xué)，2004，（8）.

[4] 王玉娟，大學(xué)生感恩教育研究[D]，石家莊：河北師范大學(xué)碩士論文，2008.

[5] 李秋娟，論當(dāng)代大學(xué)生感恩教育[D]，河南大學(xué)碩士論文，2007.