在多種閱讀實踐中提升學(xué)生語文素養(yǎng)
——以《詹天佑》一課為例

王益群

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確指出：“應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐”，“應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律”。透過反復(fù)出現(xiàn)的“語文實踐”一詞可見，倡導(dǎo)在語文實踐中學(xué)習(xí)語文，鼓勵學(xué)生自主閱讀，探究性閱讀，多角度、有創(chuàng)意地創(chuàng)造性閱讀，是新時期下課堂教學(xué)的目標(biāo)和追求。

在課堂教學(xué)實踐中，我嘗試著通過多種途徑的實踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生快快樂樂地讀，津津有味地說，樂此不疲地想，主動積極地吸收，暢快淋漓地傾吐，讓學(xué)生在多種閱讀實踐中提升語文素養(yǎng)。

一、認(rèn)真甄選，注意陳述性知識的平行遷移

華東師范大學(xué)袁振國教授說：“文科是主觀感受的表達(dá)，是內(nèi)心情感的流露，是個人見解和智慧的展現(xiàn)。文科教育的真正價值在于獲取這種感受，體驗這種情感，理解這種見解，轉(zhuǎn)化這種智慧，最終形成自己豐富的精神世界……”袁教授的這一表述正契合了“文以載道”的教學(xué)理念。

確實，在中國長期以來形成的文學(xué)傳統(tǒng)意識中，有些文字具備著弘揚(yáng)正氣、抒發(fā)情感、表達(dá)觀點的功能。無論打開哪一冊課本，里面根據(jù)不同單元主題編排的每一篇課文，都蘊(yùn)含著優(yōu)秀的思想、營造著優(yōu)美的意境、示范著表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)形式，給學(xué)生以精神的洗禮、情感的熏陶、視野的開闊、表達(dá)的引領(lǐng)。我們應(yīng)結(jié)合新課標(biāo)中對不同學(xué)段學(xué)生的要求，考慮當(dāng)下課堂學(xué)生的認(rèn)知水平，認(rèn)真甄選課文呈現(xiàn)的陳述性知識，合理地平行遷移，讓學(xué)生熏陶情感、拓展視野、積累語感、加深體驗。

如在教學(xué)《詹天佑》一課時，我在導(dǎo)學(xué)單中預(yù)設(shè)了幾項實踐活動，提出了三個問題：

（1）讀一讀下面幾組詞語，你發(fā)現(xiàn)了什么？

（A.杰出 毅然 勉勵 同吃 同住 全線竣工B.阻撓 爭奪 控制 爭持 要挾 輕蔑 嘲笑 譏笑 藐視C.高山深澗 懸崖峭壁 狂風(fēng)怒號 黃沙滿天 惡劣D.勘測 周密 精密 大概 攀山越嶺 開鑿隧道）

（2）在修筑京張鐵路時，詹天佑遇到了哪些困難？他是怎么解決的？

（3）讀了課文，你被詹天佑做的哪些工作和做人的細(xì)節(jié)打動了？

第一個問題將課文出現(xiàn)的生詞進(jìn)行整合、分類，有意識地引導(dǎo)學(xué)生去思考、回憶每類詞語所對應(yīng)的課文畫面，便于學(xué)生積累和理解詞語。同時，在檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，教師可以任選一組詞語，引導(dǎo)學(xué)生對課文相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行還原性復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述，讓學(xué)生對課文內(nèi)容有更為清晰的認(rèn)知，并在詞語再運用中提高表達(dá)能力。第二個問題旨在幫助學(xué)生厘清課文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，了解詹天佑的每一項創(chuàng)造性勞動，這是圍繞課文重點設(shè)計的提取信息、歸納總結(jié)的語文閱讀實踐活動。最后一個問題則是引領(lǐng)學(xué)生通過對課文的再閱讀，從面的關(guān)注走向精細(xì)閱讀的體驗活動，讓學(xué)生在文本細(xì)讀中對人物有較全面的認(rèn)識，同時加深對課文的理解與感悟，讓學(xué)生表達(dá)內(nèi)心不同體驗，鞏固積累。這樣的實踐活動設(shè)計化繁為簡，旨在實現(xiàn)課文陳述性知識的平移，讓學(xué)生在閱讀體驗中讀有目標(biāo)、讀有所思、讀有所得，并達(dá)到提取信息、拓展視野、熏陶情感的目的。

二、關(guān)注語用，促進(jìn)過程性知識的內(nèi)化運用

在閱讀教學(xué)中，教師可以采用自主閱讀、探究性閱讀、多角度、有創(chuàng)意的閱讀等多種閱讀方式指導(dǎo)學(xué)生閱讀。

《詹天佑》這篇課文處于第三學(xué)段，根據(jù)該學(xué)段以篇為主要閱讀教學(xué)目標(biāo)的要求，教師需要發(fā)掘其內(nèi)在的語用價值，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者選材、謀篇布局、塑造人物形象的方法等等。但這些知識需要揣摩、分析、體悟才能歸納總結(jié)出來，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種語言實踐，促進(jìn)學(xué)生去自主探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我內(nèi)化。

在教學(xué)中，我從課文中提煉了這樣幾個語用實踐點，讓學(xué)生再次閱讀課文，學(xué)習(xí)相關(guān)表達(dá)方式：（1）請概括說一說詹天佑的哪些言行感動了今天的我們？（2）作者選擇的這些事例，始終圍繞著什么中心？（3）如果讓你來給詹天佑寫一段“感動中國”人物頒獎詞，你會怎么寫？

在這樣的導(dǎo)學(xué)設(shè)計中，學(xué)生有話可說，不同觀點之間相互碰撞。如在討論第一個問題時，有學(xué)生關(guān)注了課文對詹天佑能力方面的描述，讀出了“杰出”“嚴(yán)謹(jǐn)”“創(chuàng)新”的形象；有學(xué)生關(guān)注了詹天佑的為人，讀出了“以身作則”“身先士卒”“友善平等”的形象；有學(xué)生關(guān)注到精神層面，讀出“愛國”“無畏”的形象……在教學(xué)中，教師可以給學(xué)生一個話題，讓他們自主探究，使其語文能力在實踐中得到鍛煉，這種收獲遠(yuǎn)比教師的分析和灌輸深刻得多。第二個問題則直接指向了圍繞中心選擇材料，如此設(shè)計問題，學(xué)生對習(xí)作需要“中心明確”“選例典型”這一要求會有更加深刻的體驗。第三個問題則是對文本內(nèi)容的回顧，并讓學(xué)生在這一過程中再次明確中心、傾吐情感、練習(xí)寫作。有學(xué)生能夠概括課文事例，融入自我評價、感悟時，寫出了這樣的話語：“他，在科學(xué)尚不發(fā)達(dá)、國力尚薄弱的年代，創(chuàng)造性地采用了兩端鑿進(jìn)法、中部鑿井法和‘人’字形線路，給藐視中國的帝國主義者以有力的回?fù)?。他，就是詹天佑，中華鐵路第一人！”這樣的文字，說明這名學(xué)生已經(jīng)對課文內(nèi)容有了深刻的理解。

通過這多次閱讀和表達(dá)實踐，學(xué)生的語文素養(yǎng)必將得到提升。

三、觸類旁通，構(gòu)建課堂立體化的閱讀時空

《認(rèn)識技能遷移》一書的作者西格勒和安德森認(rèn)為，對于學(xué)習(xí)者來說，選取多個相同或相似的樣例，比只憑借單個的樣例的遷移效果要好很多。也就是說，給學(xué)生多個相同或相似的閱讀材料，一是更有說服力，二是這些相關(guān)的非連續(xù)性文本的閱讀，便于他們總結(jié)出具有普遍性的經(jīng)驗和感悟。

《詹天佑》一課除了通過具體事例塑造人物形象之外，還運用正面烘托和反面襯托這樣的寫作方式。教師可以引領(lǐng)學(xué)生分析描寫帝國主義者表現(xiàn)的段落、描寫國人對詹天佑評價的語段，領(lǐng)悟正反描寫對塑造人物形象的作用。同時，再列舉已經(jīng)學(xué)習(xí)過的運用了襯托手法的課文，如《將相和》《草船借箭》等，讓學(xué)生自主閱讀、自由表達(dá)，真正領(lǐng)悟正反描寫的方法。

教材中的每一篇課文看起來都是一個相對獨立的個體，但“語文教材無非是個例子”，我們的語文課堂不是教課文，而是教語文，學(xué)生需要的是課程意識而非單純的信息提取類的知識的積累。借助不同文本呈現(xiàn)的多樣化的表達(dá)形式，重視認(rèn)知的前后聯(lián)系和銜接，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的語用遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生循序漸進(jìn)地形成一定的認(rèn)知能力，提高學(xué)生理解和運用祖國語言文字的能力，是語文課必須樹立的課程意識和發(fā)展理念。

如在學(xué)習(xí)《詹天佑》一課前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過許多寫人的課文，對外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等寫人方法已經(jīng)有所掌握。教學(xué)《詹天佑》一課時，教師可以讓學(xué)生探究文中出現(xiàn)的語言、動作、心理描寫，體悟塑造詹天佑高大形象的方法，并自行回憶、交流，在列舉和比較中實現(xiàn)過程性知識的遷移。

著名哲學(xué)家、文學(xué)家薩特說：閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。學(xué)生在閱讀中并不是消極地接受，獲取意義，而是積極主動地發(fā)現(xiàn)，建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。教師應(yīng)通過多種途徑，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多樣化的自主探究閱讀、多角度的創(chuàng)造性閱讀，充分發(fā)揮語文課程熏陶感染的育人功能，讓學(xué)生在豐富語言積累、提高語用能力的過程中提高語文素養(yǎng)。