鄭福田與范曾
范曾,著名畫家、書法家?,F(xiàn)為北京大學(xué)中國(guó)畫法研究院院長(zhǎng),中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員,聯(lián)合國(guó)教科文組織“多元文化特別顧問(wèn)”。已出版詩(shī)書畫、哲學(xué)等著述160余種。
鄭福田,全國(guó)政協(xié)委員,內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)副主席,民進(jìn)內(nèi)蒙古區(qū)委會(huì)主委。出版有《唐宋詞研究》、《鴻印書痕——三益齋舊體詩(shī)詞》、《和風(fēng)清穆——鄭福田和范曾詩(shī)詞》等十余部作品。
2016年3月8日,星期二,我在京參加全國(guó)政協(xié)十二屆四次會(huì)議。上午小組討論,下午因三八婦女節(jié),委員休息半天,范曾先生來(lái)電話,囑我下午四點(diǎn)半去他府上。我今年春節(jié)過(guò)后,還是第一次到范曾先生家。我一開門,先生即在客廳中喊我名字,相見甚歡。先生先說(shuō)他從四點(diǎn)就在客廳等我。接著問(wèn)我《列坐春風(fēng)——與范曾先生韻來(lái)韻往》出版進(jìn)展情況,并提出要為此書寫一篇序文。然后說(shuō),序,我們可以晚飯后再寫,現(xiàn)在,不要浪費(fèi)時(shí)間,還是先作聯(lián)語(yǔ)。于是,先生先給我看了他這些日子所作的比較得意的聯(lián)語(yǔ)和詩(shī)鐘。接著便要一起做起來(lái)。待發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有帶詩(shī)本,立即起身,取來(lái)一本新的,親筆題扉曰:“福地稼穡。禾稷其豐。丙申年福田來(lái)舍題。”
因范先生命我出題,我便從《中華名勝對(duì)聯(lián)大典》493頁(yè)選出方學(xué)周的一個(gè)上聯(lián),抄在先生的詩(shī)本上:“品題屬詩(shī)仙,就一席清風(fēng),半酣紅友?!?/p>
我對(duì)出的下聯(lián)是:“驅(qū)遣因國(guó)士,持三篇偉論,盛代危言?!毕壬戳宋宜鶎?duì),命我改“因”為“忘”。并稱許我此句的意思正大。
我起看先生所對(duì),曰:“比列前畫圣,看巡天大筆,卷地逸情?!备械綒庀蠛甏?,于是乃持筆于先生詩(shī)本上贊曰:“大筆巡天,逸情卷地,倘無(wú)友月交風(fēng)氣象,何能至此。先生真神人也。福田拜服?!?/p>
言談之次,我又出了第二個(gè)題目,仍然是方學(xué)周的上聯(lián),仍在該書493頁(yè):“詩(shī)料有誰(shuí)供,看四面湖山,都合寫意?!?/p>
我對(duì)的是:“鄉(xiāng)愁憑水遠(yuǎn),攀三春楊柳,未許抒懷。”當(dāng)先生觀看我所對(duì)下聯(lián)時(shí),我從旁解釋說(shuō),由于鄉(xiāng)愁太多,所以,就算攀折盡三春楊柳,也難抒發(fā)此際愁懷。先生乃于我的詩(shī)本上寫了評(píng)語(yǔ):“即使春柳未足解愁,妙!”
我起看先生所對(duì),乃是 :“古賢真吾朋,讀千秋史乘,足堪神馳。”我在先生詩(shī)本上寫道:“得自在于史乘,覓知己于古人,先生得大自在。佩服。福田?!睂懲臧l(fā)現(xiàn),這幾句話,用了兩個(gè)“自在”。本欲改之。先生說(shuō),這樣也無(wú)妨事。前一是世俗的自在,后來(lái)已經(jīng)入于佛禪之境。語(yǔ)重復(fù)而意實(shí)未嘗重復(fù)。
我出的第三題,是在該書491頁(yè)選出的見山亭上聯(lián):“眼界不妨高,遍視瀛寰,常把胸中羅五岳。”
我對(duì)的下聯(lián)是:“襟懷原須大,包容海宇,好將時(shí)圣比三皇?!庇谖宜鶎?duì),先生評(píng)曰:“佳句?!?/p>
先生所對(duì)是 :“生平何畏險(xiǎn),遙臨海澨,亦能掌上匯三江?!蔽页止P在先生詩(shī)本上贊曰:“襟江帶湖,控之引之,指掌之間,山奔海立。精彩!福田?!?/p>
此時(shí)已經(jīng)到了晚飯時(shí)分,我便陪先生一起用飯。其間說(shuō)起三事。
第一件事,普羅迪明日要到先生府上拜訪。
第二件事,先生把在人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《錦文掇英——學(xué)研習(xí)近平用典心得》所收入的147幅作品全部捐給了國(guó)家博物館,17日有捐贈(zèng)展覽儀式和研討會(huì),請(qǐng)我參加,我允以如時(shí)間能安排好,一定來(lái)。先生因以請(qǐng)柬兩封給我。一封是《錦文掇英 范曾書法作品捐贈(zèng)展請(qǐng)柬》,請(qǐng)柬上方印有范曾先生書法“根深葉茂”,下面是:“茲于三月十七日(星期四)下午三時(shí)在中國(guó)國(guó)家博物館西大廳舉辦范曾著《錦文掇英——學(xué)研習(xí)近平用典心得》書法作品捐贈(zèng)展覽儀式。恭請(qǐng)光臨。中國(guó)國(guó)家博物館 人民日?qǐng)?bào)社 2016年3月17日”;一封是《錦文掇英——學(xué)研習(xí)近平用典心得研討會(huì)請(qǐng)柬》,請(qǐng)柬上方印有范曾先生書法“守清慎勤”,下面是:“時(shí)維二月,仲春景明,兩會(huì)勝利閉幕,乘此惠風(fēng),于三月十七日(星期四)16:30 —18:00在中國(guó)國(guó)家博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行范曾著《錦文掇英——學(xué)研習(xí)近平用典心得》首發(fā)與研討會(huì)。敬請(qǐng)光臨。人民日?qǐng)?bào)社 中國(guó)國(guó)家博物館 2016年3月17日”。
第三件事,先生的新作《詩(shī)教篇》,要舉行一個(gè)研討會(huì),希望我能參加。我說(shuō),屆時(shí)一定參加,且將寫一篇評(píng)論文章,先生笑謂:“你可以用古文寫?!薄对?shī)教篇》的主要內(nèi)容我都看了。先生說(shuō)他后來(lái)又給這篇文章加了一個(gè)很有意思的結(jié)尾,問(wèn)我看了沒(méi)有。我答以未曾看過(guò)。先生于是命人把《詩(shī)教篇》最后兩頁(yè)打出來(lái)給我看。我看了,忍俊不禁,至于噴飯。那文字是先生自述其經(jīng)歷:
“我少年時(shí)欲為古文之學(xué),彼時(shí)北京巷陌猶存,于斜陽(yáng)草樹間有小屋在焉,居一奇士陳跡父,記憶力之好,可擬漢之伏生。經(jīng)、史、子、集,一一刻印大腦。室內(nèi)環(huán)堵蕭然,破書略有百冊(cè)之譜。每談及感興趣之問(wèn)題,雖夤夜不覺累。家孤身一人,極清貧,每天唯以糊洋火盒千只二角錢為食指。人以為不堪,而此公滿心歡喜。我崇其學(xué),異其人,乃與同學(xué)少年趨訪。見其貌如古羅漢,乃欣然為之寫像,極神似,彼亦大樂(lè)。乃從破盂枯硯間覓一無(wú)尖禿筆,口咬之,毛以分,乃蘸墨直書題《七律》一首于我畫上。詞云:‘聞?wù)f江東小范才,相逢還甲在燕臺(tái)。愧無(wú)須發(fā)為君助,喜拓心胸上古開。伯子(余曾祖范伯子)舊詩(shī)名海內(nèi),狷翁(自稱)下語(yǔ)破山來(lái)。漫勞曹霸丹青手,貌我朱顏酒喚回。出語(yǔ)豪宕瀟灑,雖列于盛唐不讓前修。如此情境,今已為不可再之矣。座中有輕薄兒C君者,急火燎星于詩(shī)文之術(shù)業(yè),跡父先生亦甚護(hù)愛之,曾見先生于破包裝紙上寫《古文法十則》贈(zèng)之,皆以問(wèn)答出之。C君問(wèn):‘我既知文法十則矣,可否干它一家伙?先生回答 :‘非也……,又不厭其煩地為論述云:‘文章豈可干出來(lái)……C君輕佻,而陳公端莊,令后之讀者不禁失笑,而跡父先生之可愛可敬正在斯?!?/p>
“吾之《詩(shī)教篇》既出,不知有無(wú)C君輩想‘干它一家伙,吾亦借跡父之語(yǔ)答之:‘非也……,弈為小道,而詩(shī)為宏學(xué)。必如杜工部‘讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神,當(dāng)此之時(shí),詩(shī)之脫口如云馳飚作,泉奔湍急,至非理性所可控者之境。是則寄望于今之欲學(xué)詩(shī)者,必于內(nèi)美修能積以霜晨雨夜之功,然后不需‘干,只需思而學(xué)、學(xué)而思,詩(shī)之不期來(lái)到吟邊,當(dāng)可厚望矣?!对?shī)教篇》既竣稿,述舊時(shí)趣事為結(jié),讀者復(fù)回觀前文,或更有得矣。”
以前我所讀過(guò)的先生的《詩(shī)教篇》,全文皆很嚴(yán)肅。我想,也可能正因?yàn)槿己車?yán)肅,所以,先生才加了后面這樣一個(gè)有趣的尾巴,讓大家在詼諧的笑聲過(guò)后,認(rèn)真思索,反過(guò)來(lái)對(duì)前文加以更深層之觀照,以收詩(shī)教之功用,以達(dá)豹尾繞額之效果。
飯后,先生與我說(shuō)起陳跡父先生當(dāng)年困頓不堪,有老友來(lái)送寒衣,老友亦窮且困,舍不得坐車,步行十幾里。跡父先生有詩(shī)報(bào)之,其中有句曰:“十里不辭霜露冷,一心只念故人寒”,結(jié)句是“那時(shí)容易這時(shí)難”,友朋交往,以沫相濡,令人酸鼻。
又說(shuō)了一會(huì)閑話,先生乃起身給我書寫《列坐春風(fēng)》一書的序言。仍是四尺半張,仍是先生親自折紙和墨,仍是不曾屬稿,從容寫去,用時(shí)十幾分鐘,文成,書就。其文曰:
題《列坐春風(fēng)》
與福田以詩(shī)交近十載矣,每來(lái)京略無(wú)酬酢懷念語(yǔ),幾分鐘過(guò)去,即為詩(shī)、為聯(lián),觀者或視作癡,弗顧也。子曰詩(shī)三百一言以蔽之曰思無(wú)邪;又云:邇之事父,遠(yuǎn)之事君,此儒家對(duì)詩(shī)與詩(shī)之為用的追逐和恃守。而與福田作詩(shī)、聯(lián)時(shí)似固未忘此,然則大體性之所至,更無(wú)罣礙,自然流瀉則近莊。劉熙載評(píng)東坡詩(shī)作什九得于莊,吾與福田庶幾近之。
余自少及壯,自壯及老所作詩(shī)、聯(lián)、詩(shī)鐘何止千數(shù),然隨寫隨拋,大有揮金陌上郎之意。幸哉晚景遇鄭公,乃知所作亦有可留者,今集為《列坐春風(fēng)》,不止余所作,因風(fēng)坐相悅者鄭公也。
歲丙申范曾
在寫的過(guò)程中,因與福田說(shuō)話,先生誤把“思無(wú)邪”寫成了“詩(shī)無(wú)邪”,后來(lái)在文中作了修改。
序文中的因風(fēng)坐相悅,出自唐張九齡《感遇》十二首(其一),原詩(shī)是:“蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。草木有本心,何求美人折?!边@里用張九齡成句,改“聞風(fēng)坐相悅”為“因風(fēng)坐相悅”,一是我與范先生相悅因詩(shī),風(fēng)者詩(shī)也。二是《列坐春風(fēng)》以記我與范先生往來(lái)情景為主,且福田與先生往還,心界澄明,快悅逾常,如坐春風(fēng)之中。
這篇序文已經(jīng)是先生為我所寫的第三篇序文了。第一篇是《和風(fēng)清穆——鄭福田和范曾詩(shī)詞》的序,該書已經(jīng)由中華書局出版。第二篇是《吟和快意——與范曾先生積年所作詩(shī)鐘聯(lián)語(yǔ)集》的序,該書已經(jīng)由北京大學(xué)出版社出版。這是第三篇了。
序文寫完,我們想起前段時(shí)間先生給此書所題的書名。找出照片來(lái)一看,發(fā)現(xiàn)所題是《列座春風(fēng)》。我記得,當(dāng)時(shí)我原定這本書的書名是 《如坐春風(fēng)——與范曾先生韻來(lái)韻往》,是從我的角度出發(fā),是說(shuō)我向先生時(shí)時(shí)請(qǐng)益,且每每詩(shī)文往還,如同坐在春風(fēng)里。這里用了朱光庭向程顥請(qǐng)益的典故?!抖倘珪ね鈺酚涊d:朱光庭“來(lái)見明道(程顥)于汝,歸,謂人曰:‘光庭在春風(fēng)中坐了一個(gè)月?!焙髞?lái)范先生謙虛,說(shuō)不要用“如坐春風(fēng)”,提議改成“列坐春風(fēng)”,不過(guò),當(dāng)時(shí)題寫書名時(shí),題的是“列座春風(fēng)”。現(xiàn)在,先生和我商量,覺得還是“列坐春風(fēng)”好,一與東魯春風(fēng)等典故有關(guān),二與《蘭亭序》中的詞句有關(guān),三與因風(fēng)相悅的情態(tài)有關(guān)。于是,先生又為我重新題寫了書名:“列坐春風(fēng)”。
此時(shí),已經(jīng)接近夜間十一點(diǎn),我起身告辭,先生將《文心可鑒:范曾古體文賦八篇評(píng)注》題字贈(zèng)我。我回到駐地,把先生為我所寫的序錄入電腦,發(fā)給先生書房的小闞,讓他明日呈送先生,請(qǐng)先生過(guò)目。
2016年3月10日,星期四,下午全國(guó)政協(xié)大會(huì)發(fā)言。散會(huì)后,我回到駐地,吃罷晚飯。七點(diǎn)左右,范曾先生弟子鄒玉利兄來(lái)電話,說(shuō)先生要與我通話。先生問(wèn)我晚上有事否,如無(wú)事,讓我去他府上,一起“酸”詩(shī)?!八帷笔俏覀兣c先生的自嘲語(yǔ),作動(dòng)詞用。我當(dāng)即找車前往。
見到先生,先生說(shuō),昨天所書《列坐春風(fēng)》的序里面,曾改“詩(shī)無(wú)邪”為“思無(wú)邪”,作為書序,有誤字,雖已改于稿上,終嫌未臻完美。于是起身?yè)?jù)案重寫此序。在書寫過(guò)程中,對(duì)全文亦略作了一點(diǎn)改動(dòng)。于此可見先生對(duì)福田關(guān)愛之深,亦可見先生于文字一絲不茍、精益求精的追求與境界。重新書寫之序文如下:
題《列坐春風(fēng)》
與福田以詩(shī)文交近十載矣,每來(lái)京,略無(wú)酬酢懷念語(yǔ),執(zhí)手?jǐn)?shù)秒,即為詩(shī)、為聯(lián),觀者或視作癡,弗之顧。子曰:詩(shī)三百一言以蔽之曰:思無(wú)邪;又云:邇之事父,遠(yuǎn)之事君,此儒家之持守也,余與福田固未忘此,然則大體性之相近更類莊,中心無(wú)罣礙,以此自然流瀉,忘懷得失。劉融齋評(píng)東坡詩(shī)文什九得于莊,吾與福田心向往之。
余自少及壯,自壯及老所作詩(shī)、聯(lián)何止千數(shù),然隨寫隨拋,大有揮金陌上郎派頭,無(wú)裒集為著之想,非謙也,懶也。幸哉晚景遇鄭君一一錄之,乃知所作亦有足觀者。今集為《列坐春風(fēng)》,既存詩(shī)作,更重彼時(shí)得意情狀。余與福田唱和,因風(fēng)相悅,盡在此矣。
范曾歲丙申
寫完此序,適劉波兄亦來(lái)先生府上,于是我們便一起作聯(lián)語(yǔ)。
此番,皆由劉波兄出題目。他選出的第一個(gè)題目是《中華名勝對(duì)聯(lián)大典》436頁(yè)中的一個(gè)上聯(lián):“西來(lái)沅水云山,野渡舟橫,兩岸人家饒畫意?!泵飨侣?lián)。
我對(duì)的是 :“此去荒原木葉,寒蟬翅老,三秋風(fēng)物盡商聲?!毕壬次宜鶎?duì)時(shí),對(duì)商聲有點(diǎn)遲疑。我因說(shuō)商聲是秋聲意。先生覺得仍以改改為好。我提出,可改“三秋”為“殊方”,改“商聲”為“秋聲”。先生同意,于是我所對(duì)的下聯(lián)就成了:“此去荒原木葉,寒蟬翅老,殊方風(fēng)物盡秋聲?!毕壬u(píng)我所對(duì)為佳作。
先生所對(duì)為:“北望遼天叆叇,遙聞鶴唳,孤煙落日有余哀?!?/p>
劉波兄所對(duì)為:“南去洞庭風(fēng)浪,衡陽(yáng)聲斷,一行雁影引秋思。”
劉波選的第二個(gè)題目是《中華名勝對(duì)聯(lián)大典》436頁(yè)中的一個(gè)下聯(lián),大家一起作上聯(lián)。該下聯(lián)是:“為問(wèn)往來(lái)過(guò)客,此間風(fēng)景,似否南明甲秀樓?!?/p>
我所對(duì)上聯(lián)是:“要知舒卷流云,別國(guó)丘墟,曾諳北海孤忠事?!狈断壬u(píng)曰:“言蘇武牧羝事,感慨遂深,可拍也?!卑?,我在前面寫到過(guò),范先生在與人們作聯(lián)語(yǔ)時(shí),常把作成的對(duì)聯(lián),分為隔、可、佳、拍、懸五個(gè)檔次。隔者,尚有不確之處,尚需推敲琢磨。可者,已獲認(rèn)可。佳者,好評(píng)也。拍者,拍案叫絕也。懸者,最高評(píng)分,謂當(dāng)懸掛于廳堂書齋,供人欣賞也。先生此時(shí)建議我將“丘墟”改為“殘麾”。依先生的意思,“殘麾”指蘇武之節(jié)仗,以此可見其持守與艱難,用意甚好。不過(guò)我私下認(rèn)為,從全句看,我說(shuō)的是,那舒卷的流云,飛到別國(guó)丘墟,于是便知道了、見證了蘇武牧羊北海的一片孤忠。從這一點(diǎn),似比“殘麾”好一點(diǎn)。不過(guò),這也可能是我的偏執(zhí)。
先生所對(duì)是 :“晚逢玄遠(yuǎn)英雄,何年石雕,當(dāng)為大漢飛將騎。”氣象大氣恢宏,語(yǔ)詞前后措置有方,非常精彩。
劉波兄所對(duì)是:“招邀遐邇飛鴻,弦上神思,無(wú)如中散廣陵曲?!?/p>
此時(shí),先生約定,我們?nèi)砸浴盀閱?wèn)往來(lái)過(guò)客,此間風(fēng)景,似否南明甲秀樓”為下聯(lián),作上聯(lián),不過(guò)這上聯(lián)后五字要用“東晉蘭亭序”。
我所作是 :“從知生死秦王,海樣襟懷,未忘東晉蘭亭序?!币馑际乔赝趵钍烂?,生前喜歡《蘭亭序》,死后要以之陪葬。所謂生死以之也。先生評(píng)曰:“語(yǔ)出有典,句亦順暢?!?/p>
先生所作是 :“夢(mèng)回俯仰騷人,何歲禊修,能如東晉蘭亭序。”
劉波兄則作了兩則。其一是:“曾經(jīng)戎馬唐宗,腕底追陪,唯于東晉蘭亭序?!逼涠牵骸巴ㄓ^今古書家,腕底質(zhì)妍,能如東晉蘭亭序。”
此時(shí),已經(jīng)快到夜間十一點(diǎn)了,于是我與劉波起身告辭。先生囑我,隨時(shí)可來(lái)快談。
生逢盛世,列名教育,傳衍文明,弘揚(yáng)傳統(tǒng),更新氣象,位育精神,責(zé)無(wú)旁貸。作為著名學(xué)者,一代大儒,范曾先生對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文化貢獻(xiàn)巨大,為功至偉,有其學(xué)問(wèn)文章詩(shī)詞書畫可證。對(duì)于內(nèi)蒙古文化情有獨(dú)鐘,則有其《題成吉思汗造像》等名作可證。至于福田,因?yàn)殚L(zhǎng)期在內(nèi)蒙古工作生活,對(duì)于傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與民族文化,也始終十分關(guān)注,且愿意為這偉大的事業(yè)盡自己的綿薄。于是問(wèn)學(xué)于通都大邑,請(qǐng)益于博學(xué)鴻儒,上述與范曾先生之往還即是。把這些記下來(lái),傳下去,一則以顯現(xiàn)文化的日用常行的特征,二則以顯現(xiàn)文化的入人深至的殊稟,三則以顯現(xiàn)清平時(shí)代文化事業(yè)匯海百川之涓滴。盛世修文,要須風(fēng)行有意,不遺山川草木;要須光照無(wú)私,無(wú)論北域南疆。