周桂琴
摘 要: 校園文化是學(xué)校的特色文化,歷來(lái)受到重視,而校園隱性文化則是校園文化的核心。本文就校園隱性文化的重要性、作用及建設(shè)方法作闡述。
關(guān)鍵詞: 校園文化 隱性形態(tài) 顯性形態(tài) 文化建設(shè)
校園文化是高校校園內(nèi)呈現(xiàn)的一種特定的文化氛圍。這種特定的文化氛圍是和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)校紀(jì)、生活方式等內(nèi)容相聯(lián)系的。校園文化是學(xué)校在長(zhǎng)期的教學(xué)、管理和生活過(guò)程中逐步形成的,是師生在特定的環(huán)境中營(yíng)造的一種與社會(huì)時(shí)代密切相關(guān)而又各具校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。好的校園文化在教育方面起到關(guān)鍵性的作用,而且受到越來(lái)越多的教育工作者的關(guān)注。
校園文化可按表現(xiàn)形態(tài)分為顯性形態(tài)和隱性形態(tài)的文化,兩者構(gòu)成校園文化的總和,形成不同學(xué)校的特色。顯性形態(tài)的文化包括物質(zhì)文化和制度文化,是體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值目標(biāo)、審美意向的物態(tài)文化,可以起到調(diào)節(jié)情緒、控制行為、陶冶情操和啟迪智慧的作用。隱形形態(tài)的文化(即學(xué)校精神文化)包括校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、管風(fēng),是影響人們行為模式的根本,是校園文化蘊(yùn)涵的力量和涵義。校園隱性形態(tài)文化是學(xué)校各種活動(dòng)能夠正常運(yùn)行的保障,是約束師生員工行為的契約,因而也是校園文化的表現(xiàn)。
校園顯性形態(tài)文化和隱性形態(tài)文化同樣重要,但是目前在我國(guó)大部分高校只重視建設(shè)校園的顯性形態(tài)文化,使得校園文化的建設(shè)停留在膚淺的、表象的層面上,忽略隱性形態(tài)文化的建設(shè),校園文化顯得有形而無(wú)神。本文就校園隱性形態(tài)文化建設(shè)的重要性、作用及建設(shè)方法作闡述。
一、校園隱性形態(tài)文化的重要性
大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生價(jià)值觀和人生觀形成并鞏固的重要時(shí)期,大學(xué)內(nèi)的校園文化環(huán)境有十分重要的作用。而當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的全球化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和信息的網(wǎng)絡(luò)化對(duì)大學(xué)生道德教育提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),社會(huì)上魚(yú)龍混雜,大大影響他們的思想品質(zhì);各種信息充斥當(dāng)代的大學(xué)生,使得部分大學(xué)生失去明確目標(biāo),變得茫然不知所措:一部分學(xué)生沉迷于空虛的網(wǎng)絡(luò)游戲,耽誤學(xué)習(xí),甚至休學(xué);一部分學(xué)生無(wú)法正確對(duì)待戀愛(ài)關(guān)系,由于失戀有的精神抑郁,甚至出現(xiàn)自殺現(xiàn)象;還有的學(xué)生行為不端正,出現(xiàn)偷竊現(xiàn)象。當(dāng)然所有這些不良現(xiàn)象的出現(xiàn)有多種原因,但據(jù)相關(guān)資料顯示,也和學(xué)校的思想教育不到位有一定關(guān)系,特別是校園隱性形態(tài)文化沒(méi)有受到應(yīng)有的重視,而隱性形態(tài)文化恰恰是影響人們行為模式的根本。
因此,高校教育工作者和校園文化的管理者應(yīng)當(dāng)高度重視校園隱性形態(tài)文化的建設(shè)。校園隱性形態(tài)文化是真正無(wú)聲無(wú)息對(duì)師生員工發(fā)揮潛移默化作用的校園文化部分,在無(wú)形中告誡人們?nèi)绾巫月?,是較顯性文化更深層次的校園文化部分,雖看不見(jiàn)摸不著,但從某種意義上說(shuō),校園隱性形態(tài)文化是校園文化的核心,是校園文化建設(shè)的重點(diǎn),同時(shí)是校園文化建設(shè)的難點(diǎn)。
二、校園隱形文化的作用
校園隱性形態(tài)文化對(duì)學(xué)生的影響是潛藏于各種顯性教育的背后,也隱蔽于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境之中,潛移默化地感化和熏陶學(xué)生,讓學(xué)生是在不知不覺(jué)中、無(wú)意識(shí)狀態(tài)中接受著各種載體的隱性影響,潛移默化地內(nèi)化成特有的習(xí)慣、覺(jué)悟、信念和精神,這種長(zhǎng)期的校園隱性形態(tài)文化會(huì)成為一種精神,形成一所大學(xué)所特有的不同于其他學(xué)校的校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)。
1.導(dǎo)向作用
不同學(xué)校在辦學(xué)宗旨、文化環(huán)境等多方面的差異性,都會(huì)使得不同學(xué)校的學(xué)生在理想信念、價(jià)值理念、思維言行等方面不同,從而形成特有的校園隱性形態(tài)文化。這種隱形形態(tài)的文化使校園內(nèi)形成一定的輿論導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向,校園里的各種各樣的文化活動(dòng)、校園氣氛、教師言行等都在無(wú)聲無(wú)息地引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值取向,對(duì)同一校園內(nèi)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)的形成發(fā)揮巨大的同化和導(dǎo)向作用[1]。
2.激勵(lì)作用
校園的標(biāo)志性建筑、校訓(xùn)、校風(fēng)、校徽、積極向上的藝術(shù)文化、名人名言等,會(huì)形成一種無(wú)形的精神文化,長(zhǎng)期就形成校園隱性形態(tài)文化,這種文化能激發(fā)學(xué)生對(duì)道德原則、科學(xué)追求等方面的認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴。校園隱性形態(tài)文化具有一種強(qiáng)大的精神力量,對(duì)人們的行為有巨大的激勵(lì)作用,深刻地影響人們的思想和行為,激勵(lì)師生銳意進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新;激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),矢志成才,為磨礪學(xué)生的意志品質(zhì)提供機(jī)會(huì)和舞臺(tái)、高品位的校園文化培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌性、增強(qiáng)學(xué)生敢于面對(duì)磨難和失敗的勇氣,激勵(lì)學(xué)生敢于向未知的領(lǐng)域挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。
3.人格塑造
校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)在于營(yíng)造一種氛圍,陶冶學(xué)生的情操,構(gòu)建學(xué)生的健康人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化在塑造學(xué)生的心靈和形象時(shí),把校園精神的深刻內(nèi)涵滲透給學(xué)生,使學(xué)生的學(xué)習(xí)是無(wú)意識(shí)的、內(nèi)隱的,而人格成長(zhǎng)所依賴的條件是只有滲透教育才能發(fā)揮作用。滲透教育就要根據(jù)受教育者的人格成長(zhǎng)規(guī)律及環(huán)節(jié),循循善誘地于德、智、體、美、勞全方位展開(kāi)。校園文化建設(shè)經(jīng)過(guò)教育者的精心設(shè)計(jì),把教育的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)意識(shí)通過(guò)顯性的物質(zhì)文化、制度文化和隱性的精神文化反映出來(lái)并將其內(nèi)化在學(xué)生的思想和心理、思維和行為之中,校園文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,在這種氛圍中會(huì)塑造出繼承優(yōu)秀歷史的校園文化傳統(tǒng)及與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的人格。
三、如何建設(shè)校園隱性文化
校園文化作為一種環(huán)境教育力量,全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設(shè)要以社會(huì)先進(jìn)文化為主導(dǎo),以師生文化為主體,以校園精神為底蘊(yùn),從營(yíng)造和優(yōu)化素質(zhì)教育的育人環(huán)境和濃厚素質(zhì)教育氛圍的高度建設(shè)校園文化。在校園文化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)中,要特別注重顯性形態(tài)文化建設(shè)和隱性形態(tài)文化建設(shè)并重,把握好整體的同時(shí)要突出本學(xué)校特色。
校園顯性形態(tài)文化是一種直觀性的文化,它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛圍,有較強(qiáng)的直觀性,如校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生、規(guī)章制度等。物質(zhì)文化的建設(shè)及管理直接地反映出學(xué)校的辦學(xué)水平。因此,校園文化建設(shè)應(yīng)從以創(chuàng)建優(yōu)美校園為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化入手。如果在優(yōu)美的環(huán)境中注入豐富的文化內(nèi)涵,科學(xué)名人雕塑,催人積極向上的藝術(shù)文化、名人名言等,則更能激發(fā)人的想象、聯(lián)想等思維,是校園物質(zhì)文化的潛在的、規(guī)范的育人功能更顯著,有利于陶冶高雅的情操,塑造健全的人格[2]。
隱性文化正是在這些顯性文化的長(zhǎng)期灌輸、強(qiáng)化、滲透中形成的。顯性文化推動(dòng)隱性文化,隱性文化又反作用于顯性文化,二者密不可分,互相促進(jìn),共同發(fā)展。由環(huán)境入手,強(qiáng)化制度,提出校訓(xùn)口號(hào)及明確學(xué)校發(fā)展的遠(yuǎn)大目標(biāo),建立導(dǎo)向機(jī)制,嚴(yán)格要求,落實(shí)檢查,循循善誘,在“育”字上下工夫,倡導(dǎo)、強(qiáng)化、培育良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、管風(fēng),必然能夠充分發(fā)揮校園文化全面育人的功能。同時(shí)把中華優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)體現(xiàn)在校園文化中,這是校園隱性形態(tài)文化的建設(shè)。
校園文化切忌建設(shè)之后又管理不善,教育不到位,造成自由發(fā)展、松散無(wú)格的校園文化形式,一旦這樣的校園文化滲透到學(xué)生的思想行為中,不但起不到正確的引導(dǎo)和激勵(lì)作用,反而會(huì)使得學(xué)生的理想信念模糊、道德意識(shí)弱化、基礎(chǔ)文明素質(zhì)較差、功德意識(shí)不強(qiáng),形成以自我為中心,重視個(gè)人利益的價(jià)值觀念[3]。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,這樣的教育效果將給我國(guó)的建設(shè)和社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)不利。
校園文化是一個(gè)微妙的教育領(lǐng)域[4]。正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)有的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、管風(fēng),深入了解師生員工的文化觀念、價(jià)值觀念和思想要求、行為習(xí)慣,從這些方面把握學(xué)校的文化特征,以先進(jìn)的教育理念、科學(xué)的人文精神、高雅的情趣品位設(shè)計(jì)、規(guī)劃校園文化的各項(xiàng)要素,建設(shè)積極向上、有朝氣、有品位、學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型的與時(shí)俱進(jìn)的校園文化。
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