巫清平
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育。小學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和創(chuàng)造欲,使創(chuàng)新內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一種需要,使他們能夠長(zhǎng)時(shí)間地保持高昂的創(chuàng)新活力,從而達(dá)到讓學(xué)生有興趣地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的。為此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中必須以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心,進(jìn)一步改革教學(xué)方法。
一、在質(zhì)疑中創(chuàng)新
只有疑才有思,有思才能對(duì)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣,能主動(dòng)地探求知識(shí)。在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境,激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力行之有效的方法之一。
1.想象設(shè)疑,激發(fā)創(chuàng)新。豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀,通過(guò)設(shè)疑,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。像《稱(chēng)象》一課,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想,想想如果故事發(fā)生在現(xiàn)在,你會(huì)采取什么方法來(lái)稱(chēng)象?在此設(shè)置疑問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,借以培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
2.激趣設(shè)疑,引發(fā)探討。教材中的一些常識(shí)性的說(shuō)明文,如《鯨》《新型玻璃》《松鼠》《假如沒(méi)有灰塵》等,內(nèi)容比較枯燥,而激趣設(shè)疑,導(dǎo)入新課,使學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題,感動(dòng)新奇又難于理解,從而誘發(fā)他們的思維。如學(xué)習(xí)《假如沒(méi)有灰塵》一課,可讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)平時(shí)對(duì)灰塵的印象,說(shuō)說(shuō)灰塵有哪些危害,然后 再大膽設(shè)想一下,假如沒(méi)有灰塵,人類(lèi)和自然界將會(huì)怎樣呢?這樣,激起學(xué)生思維的積極性和求知欲,讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文,便會(huì)收到很好的效果。
3.變序設(shè)疑,發(fā)散思維。這種設(shè)疑,打破事物的發(fā)展順序,按照先果后因的邏輯關(guān)系來(lái)安排,以此啟發(fā)學(xué)生思維。如《將相和》一課,可通過(guò)設(shè)問(wèn)創(chuàng)設(shè)這樣的情境:讓學(xué)生從課題入手,提出問(wèn)題:“將是誰(shuí)?相是誰(shuí)?哪里寫(xiě)了他們之間和好了?”這樣設(shè)置了懸念,激發(fā)了學(xué)生的求知欲,啟發(fā)學(xué)生積極思考問(wèn)題,并從第三故事入手,廉頗為什么登門(mén)負(fù)荊請(qǐng)罪?從而引出“完壁歸趙”和“澠池之會(huì)”這兩個(gè)故事的學(xué)習(xí),同時(shí)讓學(xué)生懂得了“完璧歸趙”是“將相和”的起因,“澠池之會(huì)”是“將相和”的發(fā)展,才有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的結(jié)果。
二、在求異中創(chuàng)新
思維定勢(shì)是妨礙學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的最大障礙。為克服思維定勢(shì),在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多種思維并用,力求在求異中創(chuàng)新。
1.挖掘教材,逆向思維。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),就要挖掘教材中的創(chuàng)新因素,變果為因,引導(dǎo)學(xué)生循果求因,進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性。如在教學(xué)《草船借箭》一課時(shí),課文最后寫(xiě)到:周瑜長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):“諸葛亮神機(jī)妙算,我真比不上他!”引導(dǎo)學(xué)生從故事的結(jié)局入手,設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生討論:機(jī)智聰明的周瑜為什么說(shuō)比不上諸葛亮?諸葛亮的神機(jī)妙算表現(xiàn)在課文的哪些地方?草船借箭成功的原因有哪些?通過(guò)這樣的逆向啟發(fā)式提問(wèn),對(duì)學(xué)生在思維上的要求更高,可促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。這樣在訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言文字能力,理解課文內(nèi)容為基礎(chǔ)的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
2.提倡駁問(wèn),求異思維。求異思維是創(chuàng)造性思維的核心,它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力,積極、獨(dú)立地思考問(wèn)題,主動(dòng)探索知識(shí)。提倡駁問(wèn),培養(yǎng)學(xué)生敢想敢說(shuō)敢做的創(chuàng)新精神。如《南轅北轍》一課,學(xué)生進(jìn)行了反駁:我認(rèn)為課文說(shuō)得不正確,因?yàn)榈厍蚴菆A的,因此,只要車(chē)夫沿著一個(gè)方向一直跑,就有可能性繞地球一周,最終跑回楚國(guó)的。針對(duì)學(xué)生這些有據(jù)的駁問(wèn),要及時(shí)給予鼓勵(lì),并提倡全體同學(xué)學(xué)習(xí)他們這種敢于反駁的精神,從而訓(xùn)練了思維的靈活性,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
3.自主探索,多向思維。根據(jù)課文的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次地理解課文內(nèi)容。如《賣(mài)火柴的小女孩》一課,引導(dǎo)學(xué)生尋找五次擦燃火柴小女孩的美妙幻想,與現(xiàn)實(shí)的冰冷對(duì)比,并說(shuō)說(shuō)你們的生活環(huán)境,設(shè)身處地地體會(huì)小女孩的可憐,在舊年的大年夜死去的悲劇中感受社會(huì)的黑暗,在理解兩個(gè)幸福中,感受窮人痛苦的生活。教學(xué)時(shí),在進(jìn)行理清課文條理的訓(xùn)練時(shí),要注意引導(dǎo)學(xué)生把了解事情發(fā)展的順序和體會(huì)人物的思想感情結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生通過(guò)自主探索,在深入理解課文內(nèi)容的同時(shí),逐步養(yǎng)成多方位思考和解決問(wèn)題的習(xí)慣。
4.突破定勢(shì),創(chuàng)新思維。要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新就必須突破定勢(shì),打破常規(guī),標(biāo)新立異。如教完《落花生》一課,向?qū)W生提出“你想做什么樣的人”的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)辯論,說(shuō)說(shuō)花生和蘋(píng)果各自的好處及你對(duì)花生和蘋(píng)果的看法,以及當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才,最后,大家統(tǒng)一認(rèn)識(shí)到:人要注重外表,但更要注重對(duì)社會(huì)的作用。啟發(fā)學(xué)生懂得當(dāng)今社會(huì)“蘋(píng)果”、“花生”兩種人都需要。通過(guò)讓學(xué)生嘗試用不同的方法和思路獲取新知識(shí),既訓(xùn)練了學(xué)生思維的靈活性,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
三、在作業(yè)中創(chuàng)新
作業(yè)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié),是知識(shí)理解的延伸和升華,是能力形成的前提和基礎(chǔ)。在作業(yè)中應(yīng)設(shè)計(jì)那些既能加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,又要包含創(chuàng)新萬(wàn)分的作業(yè),使學(xué)生一舉多得。
1.畫(huà)。如《燕子》一課,讓學(xué)生創(chuàng)作一段反映春天生機(jī)勃勃的“五線譜”:電線為五線,燕子作音符?!队螆@不值》可創(chuàng)作一幅園內(nèi)景色的“春滿(mǎn)園”圖等等,啟發(fā)學(xué)生作中創(chuàng)新。
2.擴(kuò)。學(xué)習(xí)一篇課文后對(duì)某一認(rèn)識(shí)和方法的擴(kuò)展。如學(xué)習(xí)《新型玻璃》一課,設(shè)計(jì):“我發(fā)明了( )玻璃,它的特點(diǎn)是( ),作用是( )”的作業(yè),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
3.想。有的課文言猶未盡,十分含蓄,可讓學(xué)生寫(xiě)續(xù)想作文。如《凡卡》一課結(jié)尾沒(méi)有信寄出后的結(jié)果,可以讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,續(xù)寫(xiě)信寄出以后的情況。又如《白楊》一課,引導(dǎo)學(xué)生抓住孩子們“只知道”的內(nèi)容,啟發(fā)想象“不知道”的內(nèi)容。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,正確地引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,提出高質(zhì)量的疑問(wèn),并在求異中創(chuàng)新,這些都體現(xiàn)了教師的創(chuàng)造性勞動(dòng),在日積月累的訓(xùn)練中提高學(xué)生的整體素質(zhì)。