有關(guān)個(gè)體環(huán)境保護(hù)行為的影響因素及干預(yù)方法探討

■宮蓓蓓（淄博市環(huán)境保護(hù)局淄川分局淄川環(huán)境監(jiān)測站山東淄博255100）

有關(guān)個(gè)體環(huán)境保護(hù)行為的影響因素及干預(yù)方法探討

■宮蓓蓓
（淄博市環(huán)境保護(hù)局淄川分局淄川環(huán)境監(jiān)測站山東淄博255100）

環(huán)境問題一直是人類探討的問題，并且環(huán)境問題已然成為我們最擔(dān)憂的事情。隨著人類對(duì)資源的不斷開發(fā)以及運(yùn)用，人類社會(huì)對(duì)環(huán)境的需求日益增加。人類社會(huì)對(duì)環(huán)境要求的增加，同時(shí)也意味著人類社會(huì)與環(huán)境的矛盾正逐日遞增。本文通過對(duì)個(gè)體環(huán)境保護(hù)行為的影響因素進(jìn)行分析，進(jìn)一步探討出其干預(yù)的方法，便于更好的環(huán)境保護(hù)工作順利進(jìn)行。

環(huán)境保護(hù)行為影響因素干預(yù)方法人類社會(huì)

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人類社會(huì)對(duì)資源的需求日益增加，同時(shí)環(huán)境也在不斷的發(fā)生變化。人類對(duì)環(huán)境做了很多改變的同時(shí)，環(huán)境也在不斷的進(jìn)行反抗，因此造成人類與環(huán)境的矛盾日漸明顯。由此產(chǎn)生出的一系列的環(huán)境問題對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展也起著一定的反作用。所以，目前為止，改變?nèi)祟惖男袨榉绞绞菚?huì)對(duì)改善環(huán)境起著很大的作用。假若全球?qū)ΡＷo(hù)環(huán)境有著很強(qiáng)的意識(shí)，但是個(gè)人卻對(duì)此沒有太多的想法也是徒勞無功。所以，個(gè)人在保護(hù)環(huán)境的問題上應(yīng)該發(fā)揮主觀能動(dòng)性，讓保護(hù)環(huán)境變成一種自然的行為。

1　影響個(gè)體環(huán)境保護(hù)行為的因素

個(gè)體對(duì)環(huán)境的影響發(fā)揮著非常重要的角色，因此，對(duì)個(gè)體環(huán)境保護(hù)行為造成影響的因素應(yīng)該加以重視。這些因素包括了：人口的遷移、人口的增加、人體認(rèn)知水平的變化以及社會(huì)環(huán)境的變化，這些不斷發(fā)生變化的因素會(huì)對(duì)個(gè)體心理產(chǎn)生或多或少的影響，接下來我就將詳細(xì)的闡述某些因素對(duì)個(gè)體環(huán)境保護(hù)行為的影響。

1.1環(huán)境概念的認(rèn)識(shí)

很多人對(duì)于環(huán)境這一名詞沒有具體的概念，對(duì)環(huán)保知識(shí)知之甚少，因此，使得人們?cè)谶M(jìn)行生產(chǎn)資料以及生活消費(fèi)品的選擇方面出現(xiàn)了偏差，使得一些不良的生活習(xí)慣對(duì)環(huán)境造成了極大的傷害，從而加速了對(duì)環(huán)境的影響。那么，就目前的局勢來看，對(duì)環(huán)境知識(shí)的推廣勢在必行。必須讓人們知道什么樣的問題才算作是環(huán)境問題；環(huán)境問題是如何產(chǎn)生的；我們的哪些行為會(huì)造成對(duì)環(huán)境的傷害；以及我們應(yīng)該如何做才能把做到保護(hù)環(huán)境。

1.2對(duì)環(huán)境應(yīng)持有的態(tài)度

如果人們對(duì)環(huán)境保護(hù)持有一種樂觀向上的態(tài)度，我們?cè)趺催M(jìn)行環(huán)境保護(hù)工作時(shí)會(huì)更加輕松自如。但是，有時(shí)候態(tài)度與行為會(huì)出現(xiàn)相違背的情況，這時(shí)，如果出現(xiàn)一個(gè)集體或者某些集體，那么他們的影響力對(duì)個(gè)體來說是不可估量的。假若一個(gè)集體的某些人都在自覺的做關(guān)于保護(hù)環(huán)境的行為，那么剩下的某些人就會(huì)對(duì)保護(hù)環(huán)境產(chǎn)生一種積極的態(tài)度，一段時(shí)間之后也能自覺的進(jìn)行這樣的行為。當(dāng)然，也會(huì)出現(xiàn)負(fù)面的集體行為，這樣的集體就需要有政府的干預(yù)措施來進(jìn)行指導(dǎo)，使得能夠朝向正確的方向進(jìn)行。所以，要讓人們對(duì)環(huán)境保護(hù)持有一種自覺的態(tài)度，不僅需要對(duì)其進(jìn)行口頭承諾，還要借助一定的心理干預(yù)手段。

1.3環(huán)境責(zé)任感的表現(xiàn)

人們?cè)诒Ｗo(hù)環(huán)境時(shí)體現(xiàn)出來的自覺地主觀能動(dòng)性，就是對(duì)環(huán)境的一種責(zé)任感的體現(xiàn)。經(jīng)調(diào)查顯示，個(gè)體在對(duì)環(huán)境的行為中大部分情況都來自個(gè)體自身的道德規(guī)范，這樣的道德規(guī)范是個(gè)體對(duì)環(huán)境影響最根本的因素。相反，一些不具備這種道德責(zé)任感的人對(duì)環(huán)境保護(hù)這一行為多持的觀點(diǎn)就是，認(rèn)為保護(hù)環(huán)境與我沒有關(guān)系，這些都是國家政府的事，是那些環(huán)境方面專業(yè)人才的事，我只關(guān)心自己的生活和工作就夠了。所以，持有這種心理的人就應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的道德規(guī)范的教育，使其能夠?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境出一份力。

1.4人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的控制信念

所謂的控制信念就是指，個(gè)體在進(jìn)行某種行為的同時(shí)知道做出此行為會(huì)發(fā)生怎么樣的后果?？刂菩拍畋粚＜曳譃閮煞N情況，一種情況是指內(nèi)控觀，持這種觀念的人，認(rèn)為自己所做出的行為對(duì)保護(hù)環(huán)境具有一定的作用，并且，如果我長期堅(jiān)持下去的話，效果會(huì)很明顯，對(duì)自己的行為保持著一種非常積極向上的樂觀的心態(tài)。相反另一種情況則是剛好相反的，這種情況被稱作外控觀，持這種觀念的人，認(rèn)為自己所做出的行為不會(huì)對(duì)保護(hù)環(huán)境發(fā)揮什么作用，因?yàn)樽约旱男袨閷?duì)大自然來說是弱小的，這種觀念的人對(duì)環(huán)境保護(hù)沒有報(bào)太多的希望，是一種消極的心態(tài)。因此，面對(duì)這種心態(tài)的人群，需要提高他們自身的自我效能感，這樣才能使得他們?yōu)楸Ｗo(hù)環(huán)境做出貢獻(xiàn)。

1.5社會(huì)情況的變化

外界因素對(duì)個(gè)體進(jìn)行環(huán)境保護(hù)具有很大的影響力，這是我們不能對(duì)其忽視的。所以，我們的政府就要很好的利用這種因素來進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的推廣活動(dòng)。比如說，政府可以對(duì)垃圾分類進(jìn)行詳細(xì)的介紹，并且鼓勵(lì)人們推廣下去。如果人們還是一味的像以前一樣將垃圾都放置在一起，這樣對(duì)環(huán)境保護(hù)也不會(huì)帶來積極的影響。所以，政府在推動(dòng)這樣的活動(dòng)時(shí)候也要知道心里疏導(dǎo)也是非常重要的手段。

2　個(gè)體環(huán)境保護(hù)行為的干預(yù)方法

環(huán)境保護(hù)需要通過個(gè)體行為來進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，因此，需要運(yùn)用到一些方法來使得個(gè)體積極主動(dòng)地加入保護(hù)環(huán)境的行為中去。就目前的情況而言，可以通過以下幾種方法來進(jìn)行干預(yù)：環(huán)境教育、提示、強(qiáng)化技術(shù)以及強(qiáng)制手段。其中第一種方法是基礎(chǔ)，是為保護(hù)環(huán)境行動(dòng)的一種鋪墊，沒有環(huán)境教育人們就不知道如何去保護(hù)自然，也不知道為什么要去保護(hù)自然。第二種方法是起到一種心理暗示作用，指導(dǎo)人們?nèi)プ龀霰Ｗo(hù)環(huán)境的行為。如果沒有達(dá)到預(yù)期的效果，那么就只能采取強(qiáng)制的手段來實(shí)現(xiàn)。

2.1關(guān)于環(huán)境教育的干預(yù)方法

環(huán)境教育的途徑是多種多樣的，貫穿于我們生活的方方面面，比如說，我們可以通過電視、廣播以及一些報(bào)刊雜志得到一些關(guān)于環(huán)境保護(hù)的教育。這樣的教育是起著潛移默化的作用。不僅能夠推廣保護(hù)環(huán)境的理念，還能在無形中讓人們形成保護(hù)環(huán)境的觀念，從而，在很大程度上可以實(shí)現(xiàn)人們保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)。

通過調(diào)查研究，環(huán)境教育適用的人群主要：一是學(xué)生；二是沒有環(huán)境保護(hù)觀念的人們。他們都具有一些共性：對(duì)環(huán)境保護(hù)沒有應(yīng)有的關(guān)注，并且對(duì)環(huán)境保護(hù)這一理念沒有深刻的理解，只是簡單的認(rèn)為環(huán)境遭到破壞不會(huì)對(duì)自身的利益造成任何的損失。因此，對(duì)于此類型的人，環(huán)境教育的效果是明顯的。但是，環(huán)境教育也有其自身存在的不足：它只能在短時(shí)間內(nèi)其作用，一旦教育停止，效果可能就不那么明顯了。

2.2關(guān)于提示的干預(yù)方法

在日常生活以及工作中，人們可能有保護(hù)環(huán)境的觀念，但是，在實(shí)際操作中可能還是會(huì)出現(xiàn)對(duì)保護(hù)環(huán)境細(xì)節(jié)的遺漏，或者根本不知道如何操作才能實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境，那么這時(shí)就需要給予一定的提示信息，來實(shí)現(xiàn)其目的。

政府有關(guān)部門一般會(huì)在醒目的地方貼上文字、圖片，其作用就是為了喚醒人們對(duì)原有信息的回憶。常見的提示比如說：在草坪上會(huì)有標(biāo)志說，不要踐踏草坪；在洗手間會(huì)貼上不要浪費(fèi)水資源等標(biāo)語，以此來提醒人們注意保護(hù)環(huán)境。

通過調(diào)查顯示，對(duì)于提示這樣的干預(yù)方法，適用的人群是那些有保護(hù)環(huán)境意識(shí)的人們，但是，不知道具體做法的人們。值得注意的是，提示在前期會(huì)有很好的效果，但是，一旦失去其新穎性，人們對(duì)其所做出的行為就不會(huì)那么積極了，所以，政府在對(duì)提示的設(shè)置時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)其新穎性。

2.3關(guān)于強(qiáng)化技術(shù)的干預(yù)方法

強(qiáng)化技術(shù)的內(nèi)涵是：通過人們自身的行為以及心理特征對(duì)其進(jìn)行一定的調(diào)節(jié)和指導(dǎo)，經(jīng)過不斷的反復(fù)調(diào)節(jié)和指導(dǎo)后，使得人們能夠自覺的不斷地對(duì)自身的行為進(jìn)行調(diào)整。通過研究表明，強(qiáng)化技術(shù)的優(yōu)勢在于，它能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生延續(xù)不斷的作用，并且對(duì)很多人都能夠適用。但是，運(yùn)用此種方法是需要長期堅(jiān)持的，他的效果需要經(jīng)過長期不斷的努力來能實(shí)現(xiàn)，因此，對(duì)其強(qiáng)化技術(shù)的要求也是非常高的。盡管這種方法需要的周期長，但是，仍是促進(jìn)個(gè)體實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的方法。

2.4關(guān)于強(qiáng)制手段的干預(yù)方法

關(guān)于強(qiáng)制手段，是一種對(duì)個(gè)體行為的限制以及施壓來調(diào)整個(gè)體行為的手段。很多研究學(xué)者是反對(duì)運(yùn)用此方法來進(jìn)行干預(yù)的，認(rèn)為其手段會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生不良的影響，嚴(yán)重的話可能會(huì)使人們感到反感，出現(xiàn)一些逆反心理，以至于產(chǎn)生出沒有任何興趣來參與到保護(hù)環(huán)境的隊(duì)伍中去的想法。并且當(dāng)強(qiáng)制手段撤銷后，人們的不良的環(huán)境行為又可能會(huì)出現(xiàn)，甚至可能會(huì)以更嚴(yán)重的方式呈現(xiàn)出來。但是通過調(diào)查顯示，通過強(qiáng)制手段確實(shí)可以使得一些頑固的不良的環(huán)境行為得到改善，所以，在必要時(shí)也可以適當(dāng)?shù)夭扇?qiáng)制手段進(jìn)行。

3　總結(jié)

通過本文的以上分析以及一些國內(nèi)外的有關(guān)研究現(xiàn)狀，我們可以看出環(huán)境行為的影響因素以及干預(yù)方法具體有哪些。并且我希望社會(huì)能夠通過一些有效的方法對(duì)人們樹立正確的環(huán)境保護(hù)觀念，使得人們可以主動(dòng)地參與到環(huán)境保護(hù)的隊(duì)伍中去，為環(huán)境保護(hù)獻(xiàn)出自己的一份力。

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X3[文獻(xiàn)碼]B

1000-405X（2016）-1-304-2