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      基礎(chǔ)教育課程改革研究的現(xiàn)狀、問題與反思

      2016-04-14 08:38:00李永婷徐文彬
      當(dāng)代教育科學(xué) 2016年19期
      關(guān)鍵詞:學(xué)者新課程新課改

      ● 李永婷 徐文彬

      基礎(chǔ)教育課程改革研究的現(xiàn)狀、問題與反思

      ● 李永婷 徐文彬

      基礎(chǔ)教育課程改革實施以來,關(guān)于課程改革的討論就從未間斷。基礎(chǔ)教育課程改革的研究存在一些共性,多數(shù)學(xué)者對基礎(chǔ)教育課程改革的實踐成果達成了共識;理論基礎(chǔ)從來都是熱議的話題;多數(shù)研究聚焦基礎(chǔ)教育課程改革實踐過程中的問題與反思?;A(chǔ)教育課程改革理論成果呈現(xiàn)出概括性、多樣性、爭鳴性特點,但也存在研究內(nèi)容寬泛、研究方法單一等問題。對有關(guān)基礎(chǔ)教育課程改革的研究進行系統(tǒng)的歸納與梳理,可以更直觀、系統(tǒng)地了解基礎(chǔ)教育課程改革研究的基本狀況,并透析課程改革研究過程中存在的問題,為基礎(chǔ)教育課程改革進一步的研究提出改進與建議。

      基礎(chǔ)教育;課程改革;現(xiàn)狀;問題;反思

      新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實施10余年間,關(guān)于課程改革的討論此起彼伏。課程領(lǐng)域內(nèi)專家和學(xué)者在對課程改革的實踐進行反思和回顧的同時,也對新課改實踐中面臨的問題和困境提出了質(zhì)疑并提供了建議,理論成果層出不窮。在課程改革實踐之初,關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的討論與爭鳴較為激烈,主要聚焦于課程理念、理論基礎(chǔ)等方面,一時之間呈現(xiàn)百家爭鳴的局面。到目前為止,課程改革平穩(wěn)有序地進行,有關(guān)方面的討論也逐漸進入平靜期。在此基礎(chǔ)上對基礎(chǔ)教育課程改革研究的基本狀況做大致梳理,有助于更全面、科學(xué)地評判課程改革的實踐成果,并展望課程改革的未來研究之路。

      一、基礎(chǔ)教育課程改革研究的基本狀況

      新世紀(jì)以來的基礎(chǔ)教育新課程改革催生了教育領(lǐng)域的新一輪研究熱潮,研究主體和研究內(nèi)容呈現(xiàn)出空前的多樣性和廣泛性。這些研究在引發(fā)思考、澄清認識等方面發(fā)揮了積極作用,但同時也存在一些問題。

      (一)對課程改革理念的研究

      在課程改革的理念方面,最引人關(guān)注的便是“鐘王之爭”。對于“鐘王之爭”,課程領(lǐng)域內(nèi)學(xué)者紛紛發(fā)表了自己的見解,有支持王策三先生的,有支持鐘啟泉先生的,還有持中立態(tài)度的。有學(xué)者對“鐘王學(xué)術(shù)之爭”進行了梳理和回顧:“第一次交鋒是關(guān)于知識觀的問題;第二次交鋒轉(zhuǎn)入新課程改革方向的爭議;第三次交鋒深入到我國課程改革的理論基礎(chǔ)層面?!盵1]持中立觀點的學(xué)者認為,“新課程超越了單一的學(xué)科本位、專業(yè)知識本位的立足點以及層層甄別與選拔功能,強調(diào)整體、全面素質(zhì)的培養(yǎng),突破了精英主義教育價值取向。新課程改革主張改變‘過重注重知識傳授的現(xiàn)象’,是要解決課程片面與單一的價值取向與方法問題,絲毫沒有輕視知識的傾向。”[2]關(guān)于“鐘王之爭”的述評,持中立觀點的學(xué)者占大多數(shù)。

      許多學(xué)者就課程領(lǐng)域內(nèi)三次交鋒進行了評述,王本陸提出了當(dāng)前課程與教學(xué)改革理論之爭的三大方面,即“理論基礎(chǔ)之爭、基本目標(biāo)之爭和基本策略之爭”[3];有學(xué)者認為“當(dāng)前課程論爭主要圍繞‘新課改是否輕視知識’,‘是否應(yīng)該向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌’,新課改‘是否脫離中國國情’等重點問題展開。這表明教育理論屆在教育目的、教育方法和教育發(fā)展觀上存在一定的分歧?!盵4]有學(xué)者認為:“新課程改革背景下的‘知識觀’之辯論,主題性教育的討論與爭鳴,教師權(quán)威和教學(xué)中對話與平等的探討和教育回歸生活世界的討論?!盵5]隨后,陸續(xù)有學(xué)者就知識觀的問題提出了“應(yīng)該有什么樣的知識觀?”、“如何對待國外先進教育理論”、“如何對待教育理論與教育實踐的結(jié)合?”[6]等諸如此類的問題,在此不再一一贅述。

      這場論辯反映了教育的現(xiàn)實與理想、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾。學(xué)者們也就矛盾的解決提出了自己的見解。胡海建、李暉認為,我們現(xiàn)在需要做的,就是“要實現(xiàn)顯性學(xué)力與隱性學(xué)力的融合與統(tǒng)一;認知目標(biāo)與行為目標(biāo)、體驗?zāi)繕?biāo)的融合與統(tǒng)一;‘教師的教’與‘學(xué)生的學(xué)’的融合與統(tǒng)一;教師培訓(xùn)與學(xué)生培訓(xùn)的結(jié)合;實驗成果的總結(jié)、提高與推廣相結(jié)合;以評價為指引,推動不同區(qū)域新課改的落實等,從而在綜合各方智慧與進步思想的基礎(chǔ)上,使新課程改革由理想走向現(xiàn)實,在縮小差距中走可操作的求是之路?!盵7]張洪高認為,“應(yīng)吸納《輕視知識》和《發(fā)霉的奶酪》兩篇文章觀點的合理成分,新一輪基礎(chǔ)教育課程改革既應(yīng)倡導(dǎo)大眾主義教育價值觀,盡量消除精英主義教育所造成的負面影響,也不能放棄精英主義教育的取向;既應(yīng)重視教育的公平、公正,關(guān)注大多數(shù)人的發(fā)展,也不能忽視對少數(shù)優(yōu)秀者的培養(yǎng);既要普及教育以提高全體勞動者的素質(zhì),又要培養(yǎng)拔尖人才。新課程改革的目標(biāo)帶有一定的理想性和超越性,在推行過程中可能會遇到很多阻礙,它所取得的效果可能與預(yù)期的設(shè)想有比較大的差距,對此我們應(yīng)該有充分的思想準(zhǔn)備?!盵8]還有學(xué)者倡導(dǎo)更新教育觀念和轉(zhuǎn)換課程探究邏輯,積極主動地探索與實踐新思路與新舉措。

      關(guān)于“鐘王之爭”,實質(zhì)上雙方的基本觀點都肯定了素質(zhì)教育。只是王方認為,素質(zhì)教育本就是全面發(fā)展教育的子部分,在課程改革過程中,還應(yīng)當(dāng)重視基礎(chǔ)知識的教育;而鐘方認為,素質(zhì)教育是為克服應(yīng)試教育而產(chǎn)生的全新性的教育,基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)該大力推行素質(zhì)教育。有學(xué)者總結(jié)道,“王鐘兩者反對的只是對方的極端化,知識教育論者反對的是極端的喬納森主義,素質(zhì)教育論者反對的是極端的凱洛夫主義。”[9]這場爭鳴的主題也由最初有關(guān)知識地位的論戰(zhàn)逐步深化為課改理論基礎(chǔ)的繼承與發(fā)展問題、基礎(chǔ)教育課程改革的本土化與全球化議題以及課程開發(fā)范式一元性與多元性間關(guān)系的問題。雖然這張爭鳴經(jīng)久不衰,但總的來說,這個現(xiàn)象是教育理論研究深化的重要表征,是課程領(lǐng)域內(nèi)學(xué)術(shù)自由的具體體現(xiàn),各種觀念相互碰撞與交流,也能清晰和直觀地彰顯出基礎(chǔ)教育課程改革的問題,有利于推動基礎(chǔ)教育課程改革的有效實施。

      此外,還有學(xué)者就課程選擇、教育話語權(quán)等方面進行了探討。關(guān)于課程選擇和教育話語權(quán)方面的研究成果還很少,但是很有意義。王永紅從知識觀上的分歧、社會生活、兒童的經(jīng)驗三個方面分別探討了知識的選擇,主張要注重對科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。[10]謝益民則從教育話語權(quán)的角度,提出“為確保新課改中教育話語權(quán)的回歸,應(yīng)重構(gòu)教育話語權(quán)的動態(tài)平衡,并通過全民聯(lián)動實現(xiàn)教育自覺,推動新課改向縱深發(fā)展,建立長效的教育發(fā)展機制。”[11]無論是課程選擇的角度,還是對教育話語權(quán)的探討,都體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育課程改革的研究視角逐漸由宏觀的理論層面向課程實踐層面轉(zhuǎn)變,也為基礎(chǔ)教育課程改革的研究注入縷縷人文氣息。

      (二)對課程改革理論基礎(chǔ)的研究

      諸多學(xué)者對課程改革的理論基礎(chǔ)做出了評述,研究思路大多從學(xué)術(shù)界有關(guān)理論基礎(chǔ)的紛爭入手,這些紛爭主要有:“馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說”、“杜威的實用主義學(xué)說”和“建構(gòu)主義”。有研究總結(jié)道,關(guān)于新課改理論基礎(chǔ)的論爭主要存在四個方面的論點,一是認為新課改的理論基礎(chǔ)是舶來品,不符合我國的國情;二是認為新課改的理論基礎(chǔ)即后現(xiàn)代、建構(gòu)主義等理論只有批判而無建設(shè)性或過多批判而少建設(shè)性;三是對多元智能、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代等理論不屑一顧;四是認為多元智能、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代等理論不適合我國的土壤。[12]

      課程改革理論基礎(chǔ)的討論,說明了至今為止,關(guān)于課程改革的相關(guān)概念和理論基礎(chǔ)仍然沒有統(tǒng)一,在給學(xué)者們留有討論與紛爭余地的同時,一定程度上導(dǎo)致課程改革實踐過程中的困難重重。和學(xué)新認為,“研討中存在的主要問題在于:著眼點不同,核心概念有分歧,態(tài)度有簡單化、情緒化色彩,忽視多元理論基礎(chǔ)之間的整合,對相關(guān)學(xué)科理論和域外引介理論的考察和論證不夠具體、深入、全面,課程論學(xué)科基礎(chǔ)理論研究薄弱。”[13]學(xué)者們致力于探討基礎(chǔ)教育課程改革的理論紛爭與困境,卻很少探究其背后的原因,也沒有解決概念模糊的問題,課程改革理論基礎(chǔ)的實質(zhì)問題也同樣懸而未置。 缺少了明確、科學(xué)的理論基礎(chǔ)作為支撐,課程改革的實踐就如同無源之水,無本之木,始終找不到落腳點。

      (三)對課程目標(biāo)的討論

      關(guān)于課程目標(biāo)的研究相對較少,主要集中在對三維目標(biāo)的解讀與實現(xiàn)上,多數(shù)觀點認為三維目標(biāo)在操作過程中確實存在諸多問題,隨之提出了改進課程目標(biāo)的建議和策略。有學(xué)者系統(tǒng)的回顧了三維目標(biāo)研究的成果,將研究分為解讀、爭論和反思三個階段。認為課程改革三維目標(biāo)研究中存在的主要問題主要是“層次不明,缺乏定位;概念分歧,缺乏深化;研究薄弱,指導(dǎo)乏力;方法單一,缺乏多元?!盵14]王策三《關(guān)于課程改革“方向”的爭議》一文中提到關(guān)于三維目標(biāo)“虛化”的問題,他認為,“‘三維目標(biāo)’在理論上是沒有經(jīng)過充分研究的,是有重大缺陷的,缺陷在什么地方呢?它沒有指明三者各自的地位以及它們之間的結(jié)構(gòu)和關(guān)系?!盵15]關(guān)于改進課程目標(biāo)的策略方面,有學(xué)者提出了新課程三維目標(biāo)如何整體實現(xiàn)的策略:“多維性與整體性的統(tǒng)一、一致性和差異性的統(tǒng)一、顯性目標(biāo)與隱性目標(biāo)的統(tǒng)一、橫向關(guān)聯(lián)與縱向?qū)哟蔚慕y(tǒng)一?!盵16]還有學(xué)者認為,課程改革三維目標(biāo)的改進,必須做到明確定位,厘清關(guān)系、澄清概念,達成共識、合理整合,系統(tǒng)消化、視線下移,“道”、“器”并重。[17]

      學(xué)者們關(guān)于課程目標(biāo)的綜述表明基礎(chǔ)教育課程改革的三維目標(biāo)雖然被贊為課程改革的“亮點”,但就實際教學(xué)經(jīng)驗來看,三維目標(biāo)的“虛化”問題著實帶來了消極的后果。三維目標(biāo)不以“知識”為基礎(chǔ),“過程”和“方法”就極容易陷入游離狀態(tài),也不能契合中國長久以來以知識為本位的教學(xué)實際。所以,三維目標(biāo)在理論上的模糊性導(dǎo)致了課程改革實踐過程中的混沌現(xiàn)象,這點是需要注意并修正的。

      (四)對課程改革實踐的研究

      從微觀層面上看,學(xué)者們主要從課程開發(fā)和課程實踐的角度發(fā)表了自己的看法。在教材改革方面,有學(xué)者對現(xiàn)行的語文教材提出質(zhì)疑,認為現(xiàn)行語文教材過度注重教材心理邏輯而忽略了價值邏輯和知識邏輯,并就其爭議原因進行了探討。此外,在有效教學(xué)方面、具體學(xué)科方面,都有學(xué)者進行了相關(guān)問題研究與解答。[18]還有學(xué)者從中美兩國國內(nèi)數(shù)學(xué)教育的論爭著手,深入分析了美國“數(shù)學(xué)戰(zhàn)爭”的緣起、爭論和不同觀點,并與我國數(shù)學(xué)界基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的爭論進行對比,一定程度上為我國基礎(chǔ)教育課程改革提供了有益的啟示。

      在宏觀層面上看,學(xué)者們對基礎(chǔ)教育課程改革的研究總體上依照“回顧——問題——反思——展望”的思路。對基礎(chǔ)教育課程改革的總體評價主要存在兩種觀點:一種是總體贊同的觀點,持這種觀點的學(xué)者認為,盡管基礎(chǔ)教育課程改革存在這樣或那樣的問題,但是整體的大方向是正確的,絕大多數(shù)學(xué)者持此觀點。另一種觀點認為,基礎(chǔ)教育課程改革暴露出一系列的問題,基礎(chǔ)教育課程改革的效果并不好。邢紅軍全面回顧了我國基礎(chǔ)教育課程改革的歷程,三次撰文論述中國基礎(chǔ)教育課程改革方向迷失的問題,并稱之為“危險之旅”。并得出結(jié)論:“我國基礎(chǔ)教育課程改革的效果是不好的,大方向是有問題的,基礎(chǔ)教育課程改革的指導(dǎo)理論是錯誤的,課程改革的教學(xué)方式是偏離的,課程改革的教學(xué)內(nèi)容是缺失的,課程改革的訓(xùn)練形式是片面的,課程改革的研究行為是放任的。 ”[19]

      課程改革的問題研究一直以來都是熱議的話題,關(guān)于課程改革方向的爭議持續(xù)不斷。[20]對此,王策三認為,“關(guān)于課程改革的方向問題,不能一概而論,要具體分析,不必刻意去追究一個肯定或否定的答案,最好把精力集中用來研究具體事實和實際問題,如果這樣做了,大家也就自然心中有數(shù)了?!盵21]基礎(chǔ)教育課程改革實施10余年以來,收獲頗豐,但也存在不盡人意之處,我們無法以輕巧的“得”、“失”二字來判定這場浩浩蕩蕩的課程改革,時間或許是驗證實踐的最好答案,讓我們拭目以待。

      (五)對課程改革現(xiàn)存問題的研究

      在基礎(chǔ)教育課程改革的問題層面,楊小微認為,新課程存在的問題主要包括:“推進過快,執(zhí)行變形,欠缺深度。這些問題背后的原因主要是:在對待西方思想引進問題上本土自信缺乏、本土立場缺失;在推進策略上學(xué)校本位缺失、學(xué)校發(fā)展性思考缺位、存在單一任務(wù)觀點;在理論的支撐方面,傳承和引進的同時缺少原創(chuàng)。[22]相關(guān)研究還有很多,[23]概括來說,基礎(chǔ)教育課程改革存在的問題主要集中在四個方面:(1)課程改革理論基礎(chǔ)混亂;(2)課程改革實踐過程問題重重;(3)課程改革評價系統(tǒng)不完善;(4)社會因素的干擾。

      在基礎(chǔ)教育課程改革的反思層面,有學(xué)者提出,“新一輪課程改革任重而道遠,面臨著沉重的解惑、調(diào)適任務(wù),既要理性地解決因誤讀、誤判而引發(fā)的激烈紛爭與沖突,澄清分歧、終止論戰(zhàn)、達成共識,使新一輪課程改革擺脫理論上的困惑,又要明確課程改革的復(fù)雜性、過程性、實踐性,客觀地診斷課程改革所暴露出的種種問題與不良現(xiàn)象,合理調(diào)適、糾正偏失,使新一輪課程改革擺脫實踐中的困境?!盵24]有學(xué)者從“鐘王之爭”中得到思考:“中國的課程改革需要建立自身的課程理論,中國的課程改革應(yīng)當(dāng)立足本國社會發(fā)展變革的現(xiàn)實土壤,課程改革應(yīng)充分發(fā)揮‘課程共同體’的效力?!盵25]有學(xué)者基于歷史定位、所獲成績與存在問題,對基礎(chǔ)教育課程改革進行了審思和展望。[26]概而言之,基礎(chǔ)教育課程改革進一步完成,主要歸于以下三個層面的努力:一是課程改革理念層面;二是課程改革實施層面;三是課程改革評價層面。

      還有學(xué)者針對臺灣教改與課程改革進行了比較研究,但研究并不深入,還停留在敘述層面。王策三撰文《臺灣教改與“我們的課改”》一文中指出臺灣與大陸課程改革的共同根源問題:“20世紀(jì)末與21世紀(jì)初,我國臺灣地區(qū)和大陸,先后并且?guī)缀蹙o相連接發(fā)生兩起教改或課改運動,兩者驚人相似。從理念、目標(biāo),到內(nèi)容、方法,到顯現(xiàn)后果,幾乎一模一樣?!抡n程理念’專家叫我們‘莫類比’實在比較難,這種罕見現(xiàn)象不由地叫人聯(lián)想,類比。這決不是好奇,也不是無關(guān)宏旨,兩者之所以驚人相似絕不是偶然的巧合,而是有著共同的思想理論根源?!盵27]對此,臺灣課程改革的成效正如臺灣發(fā)展研究院梅可望院長這樣評價臺灣新課改:“十年課改,一事無成?!盵28]關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的比較研究能夠使我們借鑒國內(nèi)外相關(guān)改革的經(jīng)驗和教訓(xùn),少走彎路,是值得肯定的和更深入研究的。我國基礎(chǔ)教育課程改革需要重新定位,才能使其回歸到符合教育規(guī)律的正確軌道。

      二、當(dāng)前研究存在的主要問題

      學(xué)術(shù)界關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的評價雖然褒貶不一,但不可否認的是,相關(guān)研究成果層出不窮,理論成果頗豐。爭鳴從來都是課程改革的焦點,學(xué)術(shù)界關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的爭鳴主要經(jīng)歷了5次大論戰(zhàn),即2004年有關(guān)知識觀的爭鳴、2005年有關(guān)理論基礎(chǔ)的爭鳴、2006年有關(guān)課改方向的爭鳴、2008年有關(guān)新課改理念的爭鳴以及2010年有關(guān)新課改實施方式的爭鳴。大多數(shù)學(xué)者對這次課程改革的評價總體上還是持肯定態(tài)度的,各方的反思與爭論為基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展提供了借鑒意義。在研究方法上以質(zhì)性研究方法為主,較多地運用了歷史研究法、文獻研究法,從哲學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等人文社科視角評述課程改革的實踐。此外,相關(guān)研究不斷深入發(fā)展。但在研究過程中不可避免地存在一些問題,概而言之,體現(xiàn)在以下幾個方面。

      (一)成果多且雜,研究主題太過寬泛

      目前關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的研究內(nèi)容范圍較廣,各方面的研究主題如知識地位、理論基礎(chǔ)、課程目標(biāo)、課程方向、課改實踐、課改反思等研究主題多有涉及,但已有研究大多從宏觀角度進行思辨地分析,缺少實證研究。吳永軍指出,關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的研究多停留在理論層面,相關(guān)學(xué)者們總是從各自立場出發(fā),重“文本解讀”,輕“文本本身的理解”及真實實踐的考察,這就造成了有些爭論并非出自課改本身,而是對課改的誤讀甚至是曲讀“、歪讀”。[29]多數(shù)研究局限于對新課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程理念的解讀以及對“鐘王之爭”的看法,研究成果缺乏新意,結(jié)論呈現(xiàn)出一邊倒的趨勢。重復(fù)研究現(xiàn)象明顯,導(dǎo)致研究內(nèi)容和結(jié)論的大同小異,老生常談,多數(shù)研究的意義和價值已不甚顯著。

      (二)研究視角單一,缺乏比較研究

      在研究方法上過多運用質(zhì)性研究,相對忽視了量化研究的手段,研究的科學(xué)性相對較低,從而導(dǎo)致有關(guān)課程改革的研究存在“重理論、輕實踐”的傾向。邢紅軍認為,“我國目前基礎(chǔ)教育課程改革研究中存在的問題,有的是哲學(xué)觀念問題,有的是學(xué)風(fēng)問題,有的則是嚴(yán)重缺乏相關(guān)學(xué)科知識的問題。這種情況的出現(xiàn),既有缺乏相關(guān)學(xué)科知識的問題,有學(xué)風(fēng)問題,并由知識問題導(dǎo)致學(xué)風(fēng)問題?!盵30]許多研究成果看問題的立場僅局限于“教育”或“課程”的狹小領(lǐng)域,花費過多精力研究宏觀方向的理論,實則也并未解決理論基礎(chǔ)方面的實質(zhì)問題。很少有學(xué)者深入新課改的實踐中研究課堂教學(xué)中存在的問題,比如課程評價的研究、學(xué)生的研究、教師的研究等并不多見。此外,絕大多數(shù)的研究只是集中在本國,對國外同階段的比較研究寥寥無幾,只是在理論層面呼吁學(xué)習(xí)西方化教育思想,一旦到了實踐層面,研究卻停滯不前。

      (三)缺乏對“人”的研究,教師未成為真正的研究主體

      雖然關(guān)于課程改革的理論成果多樣,但大都停留在課程改革的理念與反思層面,很少有研究探討課程改革中“人”的主動性、積極性以及人的價值方面,就這一點來看,基礎(chǔ)教育課程改革研究需要更多的人文關(guān)懷。我國一貫實行自上而下的教育體制,因而現(xiàn)有的課程設(shè)計主要由課程專家來制定,同樣的,對于基礎(chǔ)教育課程改革的研究工作也是由課程研究人員和學(xué)科專家來完成。但在課程改革過程中,廣大一線教師卻幾乎沒有話語權(quán)。一線教師參與到課程改革的實踐中,在對課程改革實施的具體成效、問題、改進對策方面,是最有發(fā)言權(quán)的存在。如果沒有深入到教育一線實踐的經(jīng)歷,任何關(guān)于課程改革的反思研究都是隔靴搔癢。

      (四)農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育課程改革的關(guān)注度仍不夠

      農(nóng)村地區(qū)的教育長久以來都是我國教育相對薄弱的環(huán)節(jié),因受資源分配、財力狀況、地理環(huán)境等一系列因素的影響,農(nóng)村地區(qū)的教育始終要落后于城市地區(qū)。對農(nóng)村地區(qū)課程改革的研究在2006年之前寥寥無幾,在2006年達到研究的峰值,到2015年為止,相關(guān)研究數(shù)量又有所回落。隨著基礎(chǔ)教育課程改革的實踐,城鄉(xiāng)教育的不均衡甚至有愈演愈烈的趨勢。城市地區(qū)學(xué)校擁有踐行基礎(chǔ)教育課程改革得天獨厚的條件,而廣大的農(nóng)村地區(qū),尤其是經(jīng)濟條件相對更差的偏遠山區(qū),學(xué)校根本無法提供實施課程改革的條件,鄉(xiāng)村教師能夠領(lǐng)著微薄的工資堅守崗位已屬不易,學(xué)生能堅持讀完九年義務(wù)教育已屬不易,更何談改革?

      三、基礎(chǔ)教育課程改革研究的反思與展望

      基礎(chǔ)教育課程改革的研究體現(xiàn)出階段性特征,在研究之初,主要集中在對知識的地位、理論基礎(chǔ)、課程目標(biāo)等方面的探討,呈現(xiàn)出各家爭鳴的景象,其中“鐘王之爭”最具代表性。隨著新課改實踐的不斷深化,學(xué)者們轉(zhuǎn)而思考新課改實踐中的問題和困境,并探討其成因,提出解決策略,展望新課改的未來發(fā)展之路。針對課程改革已有研究中存在的問題,筆者認為,為了進一步開展更有效地研究,應(yīng)該把握以下幾點:

      (一)研究主體團隊的多元化

      長久以來,課程專家和學(xué)者組成了課程改革研究的主體,一定程度上掌握著課程改革的“生殺大權(quán)”。誠然,課程專家和學(xué)者掌握了豐富的專業(yè)知識,他們參與到課程改革中有助于推動課程改革的專業(yè)化。但課程專家和學(xué)者大多從宏觀層面探討課程改革,為課程改革的實施提供方向性的建議,卻很少深入到具體的課堂教學(xué)中,課程改革的實踐最終是由廣大一線教師完成的。一線教師對課程改革的實施成效具有絕對的發(fā)言權(quán),而我們卻往往聽不到他們的聲音。因此,要推動基礎(chǔ)教育課程改革研究朝向理性化和科學(xué)化方向發(fā)展,需要尋求公眾的認同,凝聚多方力量共同致力于課程改革的實踐研究。鼓勵一線教師參與到課程改革研究中,使教師成為課程改革研究的重要主體,并就教育實踐操作過程中存在的問題進行反思與改進。同時,還要集結(jié)多方研究主體,鼓勵民間團體、學(xué)生家長、心理學(xué)家等參與到課程改革研究中,通過多元主體的出謀劃策,共同推進基礎(chǔ)課程改革的深度發(fā)展。

      (二)相關(guān)研究應(yīng)朝縱深方向發(fā)展

      進一步拓展研究視角,改變以往過度注重理論層面的紛爭局面,適當(dāng)轉(zhuǎn)向側(cè)重實踐的研究,是基礎(chǔ)教育課程改革研究的重要趨向。在有關(guān)基礎(chǔ)教育課程改革的研究中,絕大多數(shù)研究者是沒有實際教學(xué)經(jīng)驗的,更多的是“想象的問題”和“想象的反思”。學(xué)者大多從宏觀角度圍繞課程改革的理論基礎(chǔ)、課程目標(biāo)、課程方向、課程實施中存在的問題以及課程反思和建議等方面展開論述和爭鳴,而很少涉及到基礎(chǔ)教育課程改革的實踐操作層面。因此,筆者認為,為了確保課程改革實施的有效性,往后的研究應(yīng)當(dāng)摒棄過多的“應(yīng)然”研究,轉(zhuǎn)而研究“實然”的問題,將研究重點轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)教育課程改革的實踐操作層面,真正有價值的問題都是在課程改革實踐過程中發(fā)現(xiàn)的。

      (三)研究方法需要邁向多元化

      從已有的關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的研究來看,絕大多數(shù)學(xué)者都是運用思辨的方法闡述自己的主張,抑或?qū)δ骋唤裹c問題展開爭論,一時之間,各學(xué)派各抒己見,你來我往,呈現(xiàn)了熱烈的學(xué)術(shù)討論氛圍。但話題卻仍繞不開老生常談的問題,重復(fù)研究現(xiàn)象明顯,有些只是為爭論而爭論,實質(zhì)上殊途同歸。因此,基礎(chǔ)教育課程改革研究領(lǐng)域亟需注入新鮮血液,研究者可廣泛采用訪談、問卷、測量等調(diào)查研究手段,深入到基礎(chǔ)教育課程改革的一線,開展行動研究。另外,對比國外相關(guān)課程改革的實踐與經(jīng)驗,開展比較研究,尋找國內(nèi)外教育改革的相通之處,思考為我所用的可行性。

      (四)關(guān)注農(nóng)村地區(qū)課程改革的困境

      做研究不僅僅是完成學(xué)術(shù)上的使命,更重要的是所做的研究具有驚醒世人的價值,能夠喚起人們的教育危機意識,這才是研究的根本意義所在。廣大農(nóng)村地區(qū)留守兒童數(shù)量龐大,課程改革情況復(fù)雜,課程改革之路可謂困難重重,如果我們的研究能夠為農(nóng)村地區(qū)教育帶來更多的人文關(guān)懷,將是值得欣慰的事。因此,筆者呼吁,要多關(guān)注農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育課程改革的實踐,多做農(nóng)村地區(qū)課程改革實施的困境及反思研究,關(guān)注農(nóng)村地區(qū)的教師和學(xué)生,關(guān)注留守兒童,讓我們的課程改革體現(xiàn)更高的人文關(guān)懷,讓我們的課程改革綻放人性之花。

      基礎(chǔ)教育課程改革總體上是值得肯定的。尼采曾說過,理想主義者是不可救藥的,如果他被扔出了他的天堂,他會再制造出一個理想的地獄。追求完美是一種美好的品質(zhì),如果事事用完美的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)約,便可能囿于完美主義的藩籬中。雖然基礎(chǔ)教育課程改革持續(xù)遭受“課堂教學(xué)‘穿新鞋,走老路’、‘形’‘神’分離、課程資源不均衡、評價機制不健全”等方面的詬病,但也并不像少數(shù)學(xué)者批判地那么“不堪”。世界上從來就沒有完美的教育改革,基礎(chǔ)教育課程改革的重要之處就在于通過不斷發(fā)現(xiàn)、反思并解決教育實踐中的問題和困境,一步步完善課程改革。

      [1][25]黃小蓮,劉力.我們需要怎樣的課程改革——兼評“新課程理念”“概念重建運動”與學(xué)習(xí)凱洛夫教育學(xué)[J].課程·教材·教法,2009,(7).

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      [22]崔允漷主編.課程·良方[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2007:211-215.

      [23]相關(guān)研究主要有:郝德永.新課程改革應(yīng)警惕的四種問題與傾向[J].教育科學(xué),2006,(4);晏燕平.新一輪基礎(chǔ)教育課程改革研究的反思及建議[D].長沙:湖南師范大學(xué),2008等.

      [26]寧連華,呂林海.我國基礎(chǔ)教育新課程改革的十年審思與展望——基于歷史定位、所獲成績與存在問題的探析[J].教育研究與實驗,2012,(5).

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      (責(zé)任編輯:孫寬寧)

      李永婷/南京師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所博士研究生,主要研究領(lǐng)域為課程與教學(xué)論

      徐文彬/南京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,主要從事課程與教學(xué)論、教育研究方法和小學(xué)教育研究

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