社會主義核心價值觀培育中選擇教育的價值探析*

王曉菲

(山西財經(jīng)大學 馬克思主義學院，山西　太原　030006)

社會主義核心價值觀培育中選擇教育的價值探析*

王曉菲

(山西財經(jīng)大學 馬克思主義學院，山西太原030006)

[摘要]社會主義核心價值觀的培育和踐行要落到實處，首先就要拓展培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。因此，社會主義核心價值觀培育的模式和方式的創(chuàng)新和探索成為目前思想政治教育的一項重要任務(wù)。選擇教育以價值觀選擇為核心，通過對受教育者的教育培養(yǎng)使受教育者擁有價值觀選擇的能力，做到知識選擇與價值選擇的統(tǒng)一、認知選擇與行為選擇的統(tǒng)一，最終使受教育者積極踐行社會主義核心價值觀。

[關(guān)鍵詞]社會主義核心價值觀；選擇教育；價值；選擇能力

[DOI] 10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2016.05.022

一、社會主義核心價值觀培育呼喚選擇教育

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》(以下簡稱《意見》)指出：“黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。”可見，社會主義核心價值觀的培育和踐行在當今開放的環(huán)境下、價值觀多元多樣的條件下、在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的時代背景下的重要性和必要性。社會主義核心價值觀的培育又是踐行的前提，做好培育工作，踐行就有了方向和指導。那么如何培養(yǎng)人們樹立社會主義核心價值觀作為自己的思想和行為的準則呢？一個人價值觀的形成和確立并不是一個自然生成的過程，也不是一蹴而就的過程，而是一個長期的接受教育過程。筆者認為，這個過程包括內(nèi)化、外化、再次內(nèi)化、再次外化這幾個階段。面對價值觀領(lǐng)域的多元和多樣的客觀現(xiàn)實，在一個人價值觀形成的過程中通過教育來引導人們選擇社會主義核心價值觀作為自己的價值觀，即通過價值觀的選擇教育來實現(xiàn)社會主義核心價值觀的培育。

選擇教育是以價值觀的選擇為核心，其目的是要通過教育使人們實現(xiàn)價值觀的自覺選擇并自覺確立正確的價值觀作為自己思想、行為的指導。價值觀其實質(zhì)上是人們對價值的根本看法和基本觀點。價值觀在整個人類社會的發(fā)展以及個人的生活中發(fā)揮著非常重要的作用。任何一個國家、個人都有其價值觀，失去價值觀的指導國家將無法發(fā)展、社會將無法進步、個人將無法生活。因此，價值觀教育是國家強盛、社會發(fā)展和個人成長的必然要求，價值觀是伴隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。可以說，價值觀的教育由來已久，任何一種價值觀的代表者都希望自己所主張的價值觀被更多的人所認可和接受，因為人們的行為和思想離不開價值觀的指引，人們不以這種價值觀為指導就會以另一種價值觀為指導。選擇教育是教育者以價值觀多元化條件下的價值觀選擇為核心，圍繞“選擇什么”“怎么選擇”，對受教育者進行的教育活動。其實質(zhì)是教育者通過運用各種教育方式和教育手段，對受教育者的價值觀選擇進行教育和引導，幫助受教育者培養(yǎng)和提高價值觀的選擇能力，使受教育者自覺地選擇正確的價值觀。其本質(zhì)是內(nèi)化與外化的統(tǒng)一、比較與建構(gòu)的統(tǒng)一，是一種價值的判斷、價值的選擇、價值的建構(gòu)，具體體現(xiàn)為學會選擇與教會選擇的統(tǒng)一、知識選擇與價值選擇的統(tǒng)一、認知選擇與行為選擇的統(tǒng)一?？梢?，價值觀的選擇教育在社會主義核心價值觀的培育中具有重要價值。

二、培育和踐行社會主義核心價值觀形成了選擇教育的環(huán)境

馬克思認為：“思想、觀念、意識的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動，與人們的物質(zhì)交往，與現(xiàn)實社會的語言交織在一起的。人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質(zhì)行動的直接產(chǎn)物?！皇且庾R決定生活，而是生活決定意識?！盵1]“二十多年來現(xiàn)代化的迅猛發(fā)展，給中國社會帶來的變化是巨大的，從物質(zhì)到制度再到精神，從交往方式到思維方式再到人的精神價值世界，現(xiàn)代化的影響滲入到社會生活與人的生存方式的方方面面?！F(xiàn)代化帶來的精神文化與價值觀念的變遷是撕裂性的、釜底抽薪式的。”[2]目前，國際文化呈現(xiàn)交流、交融、交鋒的新特點，“信息化”成為時代的新特點之一，也是現(xiàn)時代的重要標志之一。我國社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了變化，整個社會的意識形態(tài)領(lǐng)域也呈現(xiàn)出多樣化的現(xiàn)象。在經(jīng)濟全球化、社會市場化、政治多極化、文化多樣化、價值多元化的環(huán)境中，要實現(xiàn)社會主義核心價值觀的培育和踐行需要通過價值觀的選擇教育來進行。

價值觀的選擇教育，通過對客觀環(huán)境的剖析、對社會主義核心價值觀的闡明、對現(xiàn)實價值觀領(lǐng)域各種價值觀的比較和分析，使受教育者深刻認識到，價值觀選擇的重要性，并能夠從主觀上認識到確立社會主義核心價值觀的重要意義。同時，從受教育者方面來看，客觀環(huán)境的變化為受教者提供了更加廣闊的選擇空間，各種思想觀念和文化激蕩著人們的思想意識領(lǐng)域，人們思想變化呈現(xiàn)了多變性、獨立性、選擇性、差異性四個新特點。在社會主義市場經(jīng)濟條件下就意味著自我選擇、自我負責和自我承擔。受教育者本身自主意識的覺醒，選擇意識的增強，都要求受教育者必須學會選擇。因此，正確的選擇標準和選擇方法對于受教育者來說猶如人生的指路明燈。所以，在社會主義核心價值觀的培育和踐行中，價值觀的選擇教育具有重要的實踐價值和意義。

三、選擇教育是人的自由全面發(fā)展的重要條件

社會主義核心價值觀的內(nèi)涵包含了國家、社會、個人三個層面，而這三個層面最終都是要通過個人的價值觀的確立和踐行來實現(xiàn)，即通過人的自由而全面的發(fā)展來體現(xiàn)；同時，社會主義核心價值觀又是個人自由全面發(fā)展的有力保障。選擇教育正是通過教育手段幫助人們自覺地確立社會主義核心價值觀，因此選擇教育是人的自由全面發(fā)展的重要條件。

個人要成長發(fā)展，需要經(jīng)歷三個階段：成人、成才、成功。在這三個階段中，人們需要學會做人、學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存。個人只有確立正確的價值觀，才能學會做人、學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存。人們無論是在哪個階段還是在任何的學習過程中，都不得不面臨著選擇，例如選擇認知什么、選擇怎么做事、選擇用什么方式共同生活、選擇什么樣的生存方式，而這一切都以選擇和確立什么樣的價值觀為前提條件。生活在中國大地上的人們，請不要辜負這個時代，選擇確立社會主義核心價值觀才是個人自由全面發(fā)展所必須的因素。

人們的教育活動不是無意識的、盲目的，而是自覺的有目的的?！霸谧匀晃镔|(zhì)運動過程中，客體和客觀狀態(tài)及其發(fā)展直接受因果規(guī)律制約，事物的現(xiàn)狀主要的是被過去的事件所支配的。人的實踐活動過程卻不是一般的‘原因—結(jié)果’的轉(zhuǎn)化過程，而是‘目的—結(jié)果’的轉(zhuǎn)化過程，目的作為環(huán)節(jié)插入客觀聯(lián)系的因果鏈條之中，作為一種特殊的原因而起作用。”[3]“所謂教育目的，是指社會對教育所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定?！盵4]毛澤東說道：“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”[5]可見，實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展是我們教育的根本目的，為實現(xiàn)這一根本目的，必須有正確的價值觀——社會主義核心價值觀——作為個人思想和行為的指導。

教育在此時的重要使命便是，在人們面臨各種各樣的選擇時，教會人們進行選擇，提高人們的選擇能力，幫助人們選擇并確立正確的價值觀。因此，選擇教育是實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的重要條件。

四、選擇教育是社會主義核心價值觀培育的路徑之一

《意見》指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起。堅持育人為本、德育為先，圍繞立德樹人的根本任務(wù)，把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規(guī)劃，貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域，落實到教育教學和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，覆蓋到所有學校和受教育者，形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺，不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”因此，探尋社會主義核心價值觀培育的教育模式意義非比尋常。

當前，價值觀領(lǐng)域呈現(xiàn)了價值觀的多元化和多樣化，價值觀之間的相互融合、交流、交鋒，不同的價值觀相互之間形成激烈的碰撞，都在爭奪更多的信仰者。此時，通過教育進行社會主義核心價值觀的培育和踐行是非常重要也是非常艱巨的任務(wù)。因此，采用什么樣的教育模式就尤為重要了。

教育是培養(yǎng)人的社會活動，我們的教育事業(yè)必須解決好兩個根本問題：培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人。對于這兩個根本問題的正確認識和解決，直接關(guān)系到國家的長治久安和中華民族的前途與命運。目前，我們正在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，培育和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和造就中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人就成為目前我國教育的重要戰(zhàn)略任務(wù)。大學生是社會發(fā)展的生力軍和接班人，他們的社會主義核心價值觀的培育和踐行對于我們的偉大事業(yè)的建設(shè)至關(guān)重要?！按髮W生的思想政治狀況、道德品質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)如何，不僅直接關(guān)系現(xiàn)階段中華民族的素質(zhì)，而且直接關(guān)系未來中華民族的素質(zhì)。特別是大學生思想政治素質(zhì)如何，更是直接關(guān)系到黨和國家的前途命運。要使大學生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)?！盵6]438-439同時，價值觀領(lǐng)域內(nèi)各種價值觀的交流、交融、交鋒也日趨激烈，在這樣的環(huán)境下，人們不得不面臨著價值觀的選擇?！霸谶@種情況下，我們必須在大力提高大學生科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的同時，下功夫提高大學生思想政治素質(zhì)，引導大學生樹立正確的理想信念，增強政治鑒別力，有效防范和抵御敵對勢力的思想滲透?！盵6]439可見，培育和踐行社會主義核心價值觀，傳統(tǒng)的的灌輸式的方式已經(jīng)不能適應現(xiàn)代社會。此時，價值觀教育面臨的一個重大課題就是“如何更有效地用馬克思主義武裝大學生頭腦，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”[6]439，如何更好更有效地進行社會主義核心價值觀的培育和踐行。

選擇教育正是通過對現(xiàn)實各種價值觀進行比較、判斷，來凸顯社會主義核心價值觀的科學和正確，以此幫助當代大學生選擇并確立社會主義核心價值觀，從而使社會主義核心價值觀的培育和踐行落到實處，轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)“中國夢”的巨大能量。

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[6] 教育部思想政治工作司.加強和改進大學生思想政治教育重要文獻選編(1978—2008)[M].北京:中國人民大學出版社，2008.

The Value of Choice Education in the Cultivation

[收稿日期]2016-03-14

[作者簡介]王曉菲(1979-),女，山西永濟人,山西財經(jīng)大學講師，博士。

[中圖分類號]G41

[文獻標識碼]A

[文章編號]1008-6285(2016)05-0085-03

*2013年山西省高等學校哲學社會科學研究項目(思想政治教育專項)“開放環(huán)境下高校價值觀選擇教育研究”(晉教政函[2013]45號)之成果。