寧偉嫦 湖南衡陽(yáng)技師學(xué)院
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淺談中職生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)
寧偉嫦湖南衡陽(yáng)技師學(xué)院
摘要:養(yǎng)成教育是一個(gè)人終身的德育必修課,是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。本文主要從三個(gè)方面分析了學(xué)校養(yǎng)成教育的內(nèi)涵,列舉了當(dāng)前中職生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀,提出了實(shí)施養(yǎng)成教育的途徑。
關(guān)鍵詞:中職生養(yǎng)成教育內(nèi)涵時(shí)機(jī)現(xiàn)狀途徑
養(yǎng)成教育是指在思想教育的基礎(chǔ)上,在日常生活、學(xué)習(xí)中,通過(guò)訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等各種教育手段,全面提高人的認(rèn)知、情感、意志、行為等方面的素質(zhì),最終使人養(yǎng)成自覺(jué)遵守社會(huì)道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育??梢?jiàn),養(yǎng)成教育其實(shí)質(zhì)是一種素質(zhì)教育,它不是教育的全部,但在學(xué)校教育中卻占有極其重要的地位,它既是教育的基礎(chǔ)部分,更是衡量教育質(zhì)量的指標(biāo)。抓好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,提升學(xué)校管理水平和質(zhì)量,全面地提升校園文化品味,強(qiáng)化校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè),充分展示學(xué)校個(gè)性魅力和辦學(xué)特色,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展取得全面豐收,使學(xué)校真正成為了學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)園、健康成長(zhǎng)的搖籃、特色顯著的素質(zhì)教育園地。
1.當(dāng)代中職生處在一個(gè)身心、思維走向成熟的過(guò)渡時(shí)期,普遍是獨(dú)生子或農(nóng)村留守兒童,存在著許多人格缺陷。如缺乏生活閱歷,生活自我能力,依賴性強(qiáng);心理表現(xiàn)不成熟,缺乏堅(jiān)忍不拔的意志;任性,我行我素,不顧其他人的感受;自私狹隘,難于與人交往,難于適應(yīng)集體生活。
2.當(dāng)代中職生普遍缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)自覺(jué)性差。具體表現(xiàn)為:
(1)學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,
(2)學(xué)習(xí)和生活都存在麻木狀態(tài)。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)沒(méi)興趣,存在著缺課、逃課,上課玩手機(jī)、睡覺(jué)、講話等現(xiàn)象。
3.當(dāng)代中職生普遍缺乏文明的生活習(xí)慣,生活能力和自理能力不強(qiáng)。
1.讓養(yǎng)成習(xí)慣規(guī)范化、具體化
學(xué)生,尤其是中職生,他們還處于較原始的感知階段,必須靠家長(zhǎng)和老師的引導(dǎo)來(lái)認(rèn)知世界。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做。對(duì)于中職學(xué)校新生來(lái)說(shuō),入學(xué)軍訓(xùn)教育至關(guān)重要。因?yàn)橥ㄟ^(guò)軍訓(xùn),可以磨煉意志,健壯體魄,培養(yǎng)學(xué)生顧全大局的集體主義精神;通過(guò)軍訓(xùn),學(xué)生可以學(xué)習(xí)軍人嚴(yán)守紀(jì)律,令行禁止,一切行動(dòng)聽(tīng)指揮的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。在軍訓(xùn)入學(xué)教育中,向?qū)W生宣讀《學(xué)生手冊(cè)》,并根據(jù)本班的特點(diǎn),增補(bǔ)制定適合本班的班規(guī)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時(shí),制定《養(yǎng)成文明十個(gè)好習(xí)慣》,向?qū)W生明確做什么,為什么要這么做,以及如何去做。
2.應(yīng)突出對(duì)學(xué)生日常行為管理的及時(shí)性。
結(jié)合中職學(xué)生現(xiàn)狀和教育原則,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展“文明寢室達(dá)標(biāo)”、“文明班風(fēng)建設(shè)競(jìng)賽”等活動(dòng),對(duì)先進(jìn)集體和優(yōu)秀學(xué)生先進(jìn)事跡予以及時(shí)地表彰;對(duì)違紀(jì)行為及時(shí)地批評(píng)與教育,特別要注意“舉一反三”,以提高日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育質(zhì)量,促成學(xué)生思想的“內(nèi)化”,使其從“要我這么做”,到“我要這么做”,習(xí)慣成自然,從而強(qiáng)化對(duì)行為規(guī)范的養(yǎng)成,促進(jìn)良好習(xí)慣的形成與發(fā)展。
3.堅(jiān)持反復(fù)抓、抓反復(fù)的原則
中職生階段,正是其思想極不穩(wěn)定的階段,而一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過(guò)程,應(yīng)經(jīng)常性的進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練,一種不良行為的糾正,也應(yīng)反復(fù)地進(jìn)行指導(dǎo)、教育。他們的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功,所以,必須持之以恒,反復(fù)訓(xùn)練,耐心指導(dǎo),一抓到底,切忌“一曝十寒”,“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”。
4.堅(jiān)持齊抓共管原則
中職生的年齡和認(rèn)知已具備非常明顯的社會(huì)屬性,因此,抓養(yǎng)成教育要堅(jiān)持學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的管理模式。如班主任可以和學(xué)生家長(zhǎng)建立微信群,經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通,及時(shí)了解學(xué)生在家里的行為習(xí)慣。多頭并舉,齊抓共管,切實(shí)能增強(qiáng)養(yǎng)成教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
5.堅(jiān)持教育者的表率作用
中職生思想成熟階段,老師的言行影響至深。因此,教育者以身作則,為人師表至關(guān)重要。教師的言行像學(xué)生的一面鏡子,其行為習(xí)慣會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,因此,要求學(xué)生做到的,教育者首先要做到,要求學(xué)生不做的,教育者堅(jiān)決不做,用表率的力量來(lái)教育和引導(dǎo)學(xué)生。
6.適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展競(jìng)賽
競(jìng)賽是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效手段。因?yàn)楦?jìng)賽能喚起優(yōu)越感和滿足學(xué)生受他人承認(rèn)、贊揚(yáng)等心理需求。競(jìng)賽的方式,有個(gè)人競(jìng)賽、自我競(jìng)賽、團(tuán)體競(jìng)賽、有獎(jiǎng)賞和無(wú)獎(jiǎng)賞的競(jìng)賽等。對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率都有或多或少的影響。競(jìng)賽的形式要經(jīng)常采取自己現(xiàn)在與過(guò)去的競(jìng)賽,個(gè)人之間和集體之間的競(jìng)賽相結(jié)合。在日常教學(xué)活動(dòng)中,開(kāi)展小組之間或個(gè)人之間朗讀、回答問(wèn)題等方面的競(jìng)賽,在班上造成你追我趕的良好形式,激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。此外,還要多開(kāi)展自我競(jìng)賽和團(tuán)體競(jìng)賽以促使同學(xué)互相幫助,為達(dá)到共同目標(biāo)而努力,培養(yǎng)學(xué)生的合作和集體主義精神,而不至于造成嫉妒的心理。
參考文獻(xiàn):
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[1]王斌.論中職學(xué)生養(yǎng)成教育作者.科技信息.2010年第28期
我國(guó)教育改革家魏書(shū)生說(shuō):“教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)習(xí)慣,行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)”??梢?jiàn),加強(qiáng)學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成教育是實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要工作。但目前,由于種種原因,中職學(xué)生的思想道德品質(zhì)等綜合素質(zhì)不高,在日常行為中表現(xiàn)出種種缺乏基本道德素質(zhì)的現(xiàn)象比較普遍。因此,在中職教育中,在教會(huì)學(xué)生掌握一定職業(yè)技能的同時(shí).采取行之有效的措施,加強(qiáng)學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,顯得尤為重要和緊迫。