宋佳玲(中國人民公安大學(xué), 北京 100038)
青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為的分析與控制
宋佳玲
(中國人民公安大學(xué), 北京 100038)
青少年處于互聯(lián)網(wǎng)巨浪沖擊的最前端,網(wǎng)絡(luò)世界的各種誘惑,極易使其脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì),沉浸于網(wǎng)絡(luò)世界。缺乏現(xiàn)實(shí)社會(huì)行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則的制約,導(dǎo)致青少年網(wǎng)絡(luò)偏差行為的出現(xiàn),最終形成網(wǎng)絡(luò)越軌行為。從犯罪社會(huì)學(xué)視角出發(fā),利用社會(huì)解組理論、控制理論、社會(huì)化理論、亞文化理論、標(biāo)簽理論等對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為的具體原因進(jìn)行分析,提出對(duì)網(wǎng)絡(luò)越軌進(jìn)行直接控制、強(qiáng)制控制、自我控制和職業(yè)控制等控制措施。
青少年;網(wǎng)絡(luò);越軌行為
截至2015年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億,全年共計(jì)新增網(wǎng)民3951萬人。隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)由零星狀逐漸發(fā)展健全,日益形成一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)獨(dú)特的吸引力也吸引了無數(shù)的青少年,青少年網(wǎng)民數(shù)量為2.77億,占網(wǎng)民總數(shù)的42.7%。這些青少年在網(wǎng)絡(luò)空間日益形成了一個(gè)特殊的網(wǎng)絡(luò)群體,他們?cè)谫N吧、游戲等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)交流、發(fā)表意見。青少年是接觸互聯(lián)網(wǎng)普遍化程度最高的群體,也是受互聯(lián)網(wǎng)不良因素影響最大的群體。隨著網(wǎng)絡(luò)引發(fā)的各種問題,如網(wǎng)絡(luò)色情信息泛濫、網(wǎng)絡(luò)犯罪日益嚴(yán)重等對(duì)青少年的沖擊不斷加劇,青少年對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)問題缺乏較強(qiáng)的辨識(shí)能力,其價(jià)值觀念和思想尚未完全定型,容易發(fā)生青少年的網(wǎng)絡(luò)偏離行為,并且日益嚴(yán)重化。所以,青少年網(wǎng)絡(luò)越軌問題值得學(xué)界以及社會(huì)的重視。
(一)青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為的內(nèi)涵
目前為止,學(xué)界對(duì)于越軌的概念沒有統(tǒng)一的定論,生物學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科都對(duì)越軌進(jìn)行了各自領(lǐng)域?qū)I(yè)的闡述。在社會(huì)學(xué)科學(xué)研究領(lǐng)域,“越軌”的概念是由“失范”發(fā)展而來的。法國社會(huì)學(xué)家涂爾干最早提出失范(anomie,anomy)概念,隨后龍勃羅梭、莫頓、皮藝軍等學(xué)者對(duì)失范現(xiàn)象進(jìn)行了大量的研究、發(fā)展并延伸了失范理論的內(nèi)涵。失范可以分為創(chuàng)造性失范行為和破壞性失范行為,而破壞性失范行為則是人們通常所說的“越軌行為”。社會(huì)學(xué)學(xué)科所描述的“越軌”,主要是指背離一定社會(huì)的行業(yè)準(zhǔn)則、道德觀念或價(jià)值體系,違反常規(guī)的,個(gè)體與群體文化、行為道德模式相背離,不被人們認(rèn)可的一種社會(huì)行為。這種描述方式是基于個(gè)人成長與發(fā)展的角度,把個(gè)人與社會(huì)整體之間的對(duì)抗作為主要特征,從個(gè)體社會(huì)化的角度描述了個(gè)人與社會(huì)準(zhǔn)則、道德規(guī)范之間的互動(dòng)關(guān)系。美國著名社會(huì)學(xué)家杰克·D·道格拉斯認(rèn)為,“越軌”是指“某一社會(huì)群體的成員違反其準(zhǔn)則或價(jià)值觀念的任何思想、感受或行動(dòng)”。而青少年越軌行為是指青少年群體作為越軌的主體而實(shí)施的偏差行為,這種偏差行為大多發(fā)生在青少年社會(huì)化階段。根據(jù)越軌行為實(shí)施的場(chǎng)域不同,越軌行為可以分為現(xiàn)實(shí)越軌與網(wǎng)絡(luò)越軌,網(wǎng)絡(luò)越軌是以互聯(lián)網(wǎng)空間為實(shí)行場(chǎng)域。網(wǎng)絡(luò)越軌行為是指在互聯(lián)網(wǎng)空間或者利用電腦信息等實(shí)施的偏離行為。在社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)越軌行為主要包括四個(gè)基本要素:一是行為產(chǎn)生的環(huán)境是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,即以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)或載體,網(wǎng)絡(luò)越軌是客觀上真實(shí)發(fā)生的違背網(wǎng)絡(luò)社會(huì)準(zhǔn)則的行為;二是與某些群體具有利益相關(guān)的行為;三是會(huì)引起社會(huì)廣泛關(guān)注的行為;四是需要集社會(huì)之力才會(huì)得以控制的行為。青少年網(wǎng)絡(luò)越軌所指的主體不同,綜合起來是指青少年在互聯(lián)網(wǎng)空間或者利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)等實(shí)施的違背一定社會(huì)公認(rèn)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范或價(jià)值準(zhǔn)則等的偏差行為。
(二)青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為的表現(xiàn)方式
網(wǎng)絡(luò)越軌行為是指在網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)生了偏離社會(huì)規(guī)范的、背離正常軌道的網(wǎng)絡(luò)行為。由此可見,網(wǎng)絡(luò)越軌行為違背的社會(huì)規(guī)范、價(jià)值判斷等和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所認(rèn)同的具有一致性,只是越軌行為發(fā)生的場(chǎng)域和具體表現(xiàn)方式與傳統(tǒng)的越軌行為有所差異。所以說,網(wǎng)絡(luò)越軌是一種特殊的越軌行為,其本質(zhì)上與傳統(tǒng)越軌具有共通性,由于越軌行為違反社會(huì)規(guī)范程度的差異,社會(huì)對(duì)其實(shí)施的強(qiáng)制力有所不同。根據(jù)行為違反社會(huì)規(guī)范的程度的差異,可以將其分為網(wǎng)絡(luò)犯罪行為、網(wǎng)絡(luò)違法行為、網(wǎng)絡(luò)不道德行為。網(wǎng)絡(luò)越軌典型的表現(xiàn)形式有網(wǎng)絡(luò)欺騙行為、網(wǎng)戀越軌、網(wǎng)絡(luò)攻擊行為、網(wǎng)絡(luò)色情、傳播或者侵犯別人隱私、網(wǎng)絡(luò)病毒傳播、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)賭博、黑客侵犯國家安全等。
青少年作為特殊的群體,其發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)越軌行為也表現(xiàn)出一定的特殊性,他們的具體表現(xiàn)方式有上網(wǎng)成癮,放棄學(xué)業(yè)、與現(xiàn)實(shí)世界脫軌、傳播網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)戀越軌、網(wǎng)絡(luò)盜竊、網(wǎng)絡(luò)犯罪等。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),青少年網(wǎng)絡(luò)越軌最突出的表現(xiàn)形式主要是收集色情信息和上網(wǎng)成癮。由于網(wǎng)絡(luò)空間規(guī)范的弱化,各種以營利為目的或者其他目的的色情信息泛濫,不斷沖蝕著青少年的道德價(jià)值觀。而青少年缺乏較好的辨別能力和相對(duì)較強(qiáng)的自制力,很難自覺抵制網(wǎng)絡(luò)帶來的種種誘惑,往往沉浸其中,荒廢學(xué)業(yè),甚至完全脫離現(xiàn)實(shí)世界,無法自拔。
(三)青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為的特征
網(wǎng)絡(luò)行為和現(xiàn)實(shí)中的人類行為在本質(zhì)上是具有一致性的,網(wǎng)絡(luò)行為是現(xiàn)實(shí)人類社會(huì)關(guān)系在互聯(lián)網(wǎng)空間的延伸,只是網(wǎng)絡(luò)行為外在的行為載體不同,所以網(wǎng)絡(luò)越軌行為相對(duì)于現(xiàn)實(shí)行為也具有一定的特殊性。青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為具有行為隱蔽性、發(fā)生場(chǎng)域虛擬性、行為主體社會(huì)性三個(gè)主要特征。
1. 行為隱蔽性
網(wǎng)絡(luò)行為的隱蔽性來自于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性。網(wǎng)絡(luò)行為表現(xiàn)為發(fā)出電子指令,接受或傳播數(shù)字化電子信號(hào),所以網(wǎng)絡(luò)信息的傳輸具有匿名性和虛擬性,也因此特性吸引了人們的注意力。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間可以沒有束縛、肆無忌憚地作為。在網(wǎng)上的交往完全不同于常規(guī)的人際交往,人們的性別意識(shí)、年齡意識(shí)、身份意識(shí)已經(jīng)被淡化。網(wǎng)上的交往成了可以忽略交往的真實(shí)主體的純內(nèi)容的交往,表現(xiàn)出交往身份的模糊和錯(cuò)位,導(dǎo)致了交往的隱蔽和神秘。因此,青少年在擺脫道德約束的狀態(tài)下制造流言或謠言,或者發(fā)布虛假信息,對(duì)別人進(jìn)行人身攻擊。
2. 發(fā)生場(chǎng)域虛擬性
網(wǎng)絡(luò)打破了國家和地域等各種界限,不同的人可以聚集到任何同一個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行互動(dòng),一個(gè)人也可以進(jìn)入到多個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行活動(dòng)。青少年網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中的活動(dòng)領(lǐng)域得到極大限度的延伸。網(wǎng)民的行為對(duì)象或者場(chǎng)域等的選擇也相對(duì)自由化,可以遵循自己的意志實(shí)施任何網(wǎng)絡(luò)行為。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)的跨地域性也讓青少年在互聯(lián)網(wǎng)空間實(shí)施越軌行為有了時(shí)空上的便利。盡管網(wǎng)絡(luò)行為是在虛擬空間進(jìn)行的,但其并非虛擬性的行為,而是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相關(guān)的。比如,網(wǎng)絡(luò)中流行的自我炒作,雖然與現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離,但與現(xiàn)實(shí)生活中流行的消費(fèi)文化注重炒作一脈相承。網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面情緒同樣有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)越軌行為是借助網(wǎng)絡(luò)這一場(chǎng)域和平臺(tái),將現(xiàn)實(shí)生活中的越軌行為表現(xiàn)出來,而且借助網(wǎng)絡(luò)的特性,使越軌行為更復(fù)雜,如“網(wǎng)絡(luò)賣淫”、“色情裸聊”的出現(xiàn),但這些行為都是現(xiàn)實(shí)生活在網(wǎng)絡(luò)的延續(xù),只是其發(fā)生場(chǎng)域是在網(wǎng)絡(luò)空間,具有虛擬性。
3. 行為主體社會(huì)性
網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間的行為實(shí)質(zhì)上是現(xiàn)實(shí)存在的,并且會(huì)帶來一定的現(xiàn)實(shí)影響,是具有社會(huì)性的。人們的網(wǎng)絡(luò)越軌行為是現(xiàn)實(shí)行為的另一種形態(tài),是其社會(huì)行為在互聯(lián)網(wǎng)空間的延展。所有的網(wǎng)絡(luò)越軌行為的指令都是行為主體的人發(fā)出的,即便是網(wǎng)上虛擬的行為活動(dòng),也都是真實(shí)存在的。從物理形態(tài)角度講,網(wǎng)民的行為是數(shù)字化的電子符號(hào)的相互傳播;從社會(huì)文化形態(tài)角度講,網(wǎng)民的行為是人們通過計(jì)算機(jī)信息技術(shù)實(shí)施的互動(dòng)過程。網(wǎng)絡(luò)空間中所有的人類行為以及行為所產(chǎn)生的后果或影響都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)人類意圖的現(xiàn)實(shí)反映,充滿了人類社會(huì)文化習(xí)慣的各種印記,都具有社會(huì)性。
社會(huì)問題是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)越軌即是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代塑造了一個(gè)兼具虛擬化與信息多樣化的網(wǎng)絡(luò)空間,網(wǎng)絡(luò)空間與傳統(tǒng)社會(huì)空間具有本質(zhì)上的差異,在網(wǎng)絡(luò)空間中傳統(tǒng)社會(huì)的強(qiáng)關(guān)系弱化,隨著個(gè)人與傳統(tǒng)社會(huì)聯(lián)系的減弱,社會(huì)對(duì)個(gè)人的控制也逐漸減弱,網(wǎng)絡(luò)亞文化的出現(xiàn),影響了青少年的文化道德價(jià)值判斷,部分青少年出現(xiàn)心理失衡,多種“催化劑”的交替作用促成網(wǎng)絡(luò)越軌行為的發(fā)酵。
(一) 宏觀理論:社會(huì)解組理論和控制理論
社會(huì)解組理論(Social Disorganization Theory)的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,社會(huì)內(nèi)部有某種高度的聚集吸引力,把大家團(tuán)結(jié)成一個(gè)集體,并彼此相互依存,維持著一種和諧而平穩(wěn)的狀態(tài)。而人們公認(rèn)的社會(huì)規(guī)范就是這種高度的凝聚力之一。擁有完整的社會(huì)結(jié)構(gòu)、較好的社會(huì)秩序、穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境,以及良好的人際關(guān)系可以幫助人們自覺遵守社會(huì)法規(guī)和社會(huì)規(guī)范。反之,動(dòng)蕩不堪的社會(huì)環(huán)境、尖銳而相互擠兌的人際關(guān)系容易讓人們做出違背社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)則的行為。社會(huì)進(jìn)程的推進(jìn)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)的漸變,使得社會(huì)原始的平衡狀態(tài)被打破,社會(huì)環(huán)境逐漸趨向惡劣,人際關(guān)系也日益矛盾化。在這種矛盾化的人際氛圍中,青少年的行為將傾向于偏離,同時(shí)也包括在網(wǎng)絡(luò)空間的行為,發(fā)生網(wǎng)絡(luò)越軌行為。
社會(huì)控制理論(Social Control Theory)解釋了人為什么不會(huì)越軌和犯罪。該理論的基本假設(shè)是:背離社會(huì)規(guī)范是一種正常的行為,每一個(gè)人都具有偏離社會(huì)準(zhǔn)則的動(dòng)機(jī),每個(gè)人都是潛在的越軌行為人。為什么有些人不會(huì)發(fā)生越軌是因?yàn)橹髁鞯纳鐣?huì)規(guī)范制度與社會(huì)和個(gè)人之間千絲萬縷的聯(lián)系對(duì)其具有較強(qiáng)的控制力和束縛力,這種控制力阻止了人們?cè)杰壭袨榈陌l(fā)生。越軌行為的發(fā)生就是因?yàn)閭€(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系被削弱,社會(huì)對(duì)個(gè)人的控制力減弱。而網(wǎng)絡(luò)的匿名性和隱蔽性等特質(zhì)在很大程度上削弱了個(gè)人和社會(huì)聯(lián)系的紐帶,影響了現(xiàn)實(shí)社會(huì)準(zhǔn)則規(guī)范對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中行為的權(quán)威性、懲罰性制約。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及化程度提高,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年的影響力增強(qiáng),青少年容易沉迷于互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間,在缺乏和主流社會(huì)的各種社會(huì)和文化制度(如家庭、社區(qū)、宗教組織和職業(yè)組織等)聯(lián)系的同時(shí),青少年極易傾向于網(wǎng)絡(luò)越軌。網(wǎng)絡(luò)中青少年匿名和隱蔽地實(shí)施網(wǎng)絡(luò)行為,在極大程度上使青少年網(wǎng)民處于一種典型的去個(gè)性化狀態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)空間,很難確定網(wǎng)絡(luò)越軌的對(duì)象,無法進(jìn)行有效的監(jiān)控和查處,社會(huì)對(duì)其控制力的削弱,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)越軌行為的泛濫,增強(qiáng)了控制難度,從而形成一種不良的循環(huán)模式。
(二)中觀理論:社會(huì)化理論和亞文化理論
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)創(chuàng)造了一種新的社會(huì)形態(tài)與社會(huì)模式,青少年群體作為龐大的網(wǎng)民群體,其在社會(huì)化的過程中無法避免網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們的影響。社會(huì)化是指個(gè)體在與社會(huì)互動(dòng)的過程中,掌握適應(yīng)所處的特定人類社會(huì)的行為方式與人格特征,不斷學(xué)習(xí)調(diào)適成為社會(huì)人的過程。青少年的社會(huì)化過程是其發(fā)展不可替代的階段,對(duì)其個(gè)體社會(huì)化的整個(gè)過程具有關(guān)鍵的作用。網(wǎng)絡(luò)在青少年社會(huì)化過程中充當(dāng)著重要角色,其對(duì)青少年社會(huì)化具有雙面效應(yīng)。由于網(wǎng)絡(luò)自身具有開放性等特征,不僅積極促進(jìn)青少年社會(huì)化,而且也帶來了許多負(fù)面的效應(yīng)。這些負(fù)面的影響容易導(dǎo)致各方面還未發(fā)展成熟的青少年的網(wǎng)絡(luò)行為出現(xiàn)偏差,從而發(fā)生網(wǎng)絡(luò)越軌行為?;ヂ?lián)網(wǎng)空間中的許多不良信息模糊了青少年的道德意識(shí),尤其是互聯(lián)網(wǎng)色情、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)上毒品交易等,腐化著青少年的品德,影響著其行為價(jià)值的判斷。網(wǎng)絡(luò)的各種特性也使得現(xiàn)實(shí)社會(huì)的規(guī)范在青少年社會(huì)化階段的控制力減弱,無法對(duì)青少年的行為加以正確疏導(dǎo),青少年的上網(wǎng)行為容易偏離正常的軌道,從而出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)越軌行為。
文化對(duì)社會(huì)的作用有正負(fù)效應(yīng),社會(huì)受益于其正效應(yīng)的同時(shí),也承受了文化帶來的負(fù)效應(yīng),社會(huì)亞文化的出現(xiàn)正是這種負(fù)效應(yīng)的表現(xiàn)形式。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代衍生出的網(wǎng)絡(luò)文化也是如此。網(wǎng)絡(luò)文化的形成沖擊著社會(huì)主流文化,淡化了傳統(tǒng)文化,影響著主流文化的正確引導(dǎo)過程,同時(shí),越軌亞文化也在不斷地對(duì)青少年進(jìn)行侵蝕,青少年容易接受這些越軌亞文化,形成網(wǎng)絡(luò)越軌。網(wǎng)絡(luò)越軌行為的發(fā)生是網(wǎng)絡(luò)亞文化和社會(huì)主文化之間巨大差異沖擊青少年行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的突出表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)的思維模式已經(jīng)不能用來探討網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的人際交往方式,尤其是青少年與外界交往的模式,青少年傾向于通過網(wǎng)絡(luò)來構(gòu)建、維持著自己的關(guān)系領(lǐng)域,其通常表現(xiàn)為弱關(guān)系化,弱關(guān)系成為這些青少年融入城市社會(huì)的便捷途徑,但網(wǎng)絡(luò)中的弱關(guān)系模式容易引發(fā)其關(guān)系模式的偏離。網(wǎng)絡(luò)的極具開放性導(dǎo)致了其機(jī)會(huì)的開放性,然而風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)會(huì)并存,青少年在網(wǎng)絡(luò)空間暢享機(jī)會(huì)的同時(shí),卻沒能抵御住網(wǎng)絡(luò)的風(fēng)險(xiǎn)性。在網(wǎng)絡(luò)空間可以輕易地與其他個(gè)體或群體進(jìn)行連接,相對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系模式,青少年更容易出現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的割裂,這種網(wǎng)絡(luò)弱關(guān)系的負(fù)面效應(yīng)超越了弱關(guān)系的正面效應(yīng),其最典型的表現(xiàn)就是網(wǎng)絡(luò)越軌行為。
在文化效應(yīng)的作用下,青少年在網(wǎng)絡(luò)越軌方面表現(xiàn)出城市和農(nóng)村的差異。一是農(nóng)村和城市之間橫向的文化沖突。社會(huì)結(jié)構(gòu)模式的多樣化,城市和農(nóng)村之間存在文化標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)觀念的差異,農(nóng)村青少年更容易出現(xiàn)行為準(zhǔn)則上的偏差。二是農(nóng)村和城市縱向的文化差異。農(nóng)村相比于城市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展還具有一定的落差,農(nóng)村人難以擠進(jìn)主流社會(huì)或者真正平等的社會(huì),而隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,農(nóng)村青少年在其社會(huì)化階段,對(duì)其社會(huì)地位提高的訴求逐漸增強(qiáng),但是現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)這種訴求很難在短時(shí)間內(nèi)加以滿足,甚至這種訴求途徑不暢通,以至于農(nóng)村青少年發(fā)生反社會(huì)的偏差行為。三是區(qū)域的文化集群。由于農(nóng)村本身的局限性導(dǎo)致一定程度上農(nóng)村青少年的文化空間要窄于城市青少年,農(nóng)村青少年的同質(zhì)化程度更高,容易產(chǎn)生一定空間領(lǐng)域內(nèi)隱蔽性更強(qiáng)、危害性更大的群體性越軌行為。
(三)微觀理論:標(biāo)簽理論和學(xué)習(xí)理論
標(biāo)簽理論(Labeling Theory)指出,初級(jí)越軌行為是具有普遍性的,是一種正常的社會(huì)現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都會(huì)發(fā)生初級(jí)越軌行為,只有當(dāng)那些初級(jí)越軌者被對(duì)他具有重要影響的他人貼上“越軌”的標(biāo)簽后,初級(jí)越軌者才有可能演變?yōu)檎嬲脑杰壭袨檎摺?biāo)簽的標(biāo)定是自我與他人相互作用的結(jié)果,通常被別人標(biāo)定為偏差行為者或越軌者,初級(jí)越軌者就會(huì)逐漸自我定位,從偶爾的越軌變成頻繁的越軌,走上偏差行為者或越軌者的生涯。在網(wǎng)絡(luò)空間,不僅為“標(biāo)簽”提供了傳播的途徑,而且也擴(kuò)大了標(biāo)簽的傳播范圍,增強(qiáng)了貼標(biāo)簽的隨意性。青少年在網(wǎng)絡(luò)空間更易被貼標(biāo)簽,標(biāo)簽不僅來自于網(wǎng)絡(luò)空間,還來自于現(xiàn)實(shí)社會(huì),傳統(tǒng)觀念認(rèn)為青少年接觸網(wǎng)絡(luò)大多是不良行為,傳統(tǒng)觀念的束縛容易導(dǎo)致標(biāo)簽化現(xiàn)象泛濫。因此,青少年極易在這種標(biāo)簽泛濫的環(huán)境中進(jìn)行自我修正,走上“越軌者”的道路。
20世紀(jì)80年代,美國心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉(Albert Bandura)最早提出社會(huì)學(xué)習(xí)理論。社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本假設(shè)是人的行為主要是后天習(xí)得的,包括各種復(fù)雜的人類行為,探討了人的認(rèn)知、行為與環(huán)境三大因素之間的相互作用對(duì)人類行為的影響。網(wǎng)絡(luò)的普及為青少年的學(xué)習(xí)提供了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜性使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境較難得以凈化,各種網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)詐騙等現(xiàn)象泛濫,而青少年的認(rèn)知水平尚未完全發(fā)展成熟,在各種網(wǎng)絡(luò)不良信息充斥的環(huán)境中,容易對(duì)一些不良網(wǎng)絡(luò)行為出現(xiàn)認(rèn)知上的偏差,而這種偏差就會(huì)導(dǎo)致青少年行為觀察和模仿的偏差,青少年的記憶中將保持著偏差示范者的網(wǎng)絡(luò)行為記憶,如果未能及時(shí)地加以糾正和正確引導(dǎo),一定時(shí)間后青少年便會(huì)習(xí)得這種網(wǎng)絡(luò)偏差行為,即網(wǎng)絡(luò)越軌行為。
“社會(huì)控制”的概念最早是由美國社會(huì)學(xué)家克里斯提出來的。他在《社會(huì)控制》一書中提出,從社會(huì)學(xué)的角度上講,社會(huì)控制是指社會(huì)對(duì)人的動(dòng)物本性的控制,限制人們發(fā)生對(duì)社會(huì)不利的行為。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延展,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣都需要加以社會(huì)控制,需要包括技術(shù)、法律等控制手段制約人們的行為??梢詮姆?、行政、道德、技術(shù)四個(gè)方面對(duì)網(wǎng)絡(luò)越軌行為進(jìn)行社會(huì)控制。社會(huì)越軌行為給社會(huì)的運(yùn)行帶來了許多消極的影響,如直接破壞秩序,危害社會(huì)穩(wěn)定;破壞人們遵守社會(huì)規(guī)范的自覺性;降低群體社會(huì)的凝聚力等。同樣,網(wǎng)絡(luò)越軌行為也給社會(huì)帶來了一定程度的負(fù)面效應(yīng),如網(wǎng)絡(luò)空間價(jià)值取向的庸俗化和灰色化;網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生態(tài)的變異;網(wǎng)絡(luò)黑客的猖獗和網(wǎng)絡(luò)病毒的蔓延;形形色色的網(wǎng)絡(luò)陷阱;網(wǎng)絡(luò)道德行為的失衡和異化等。這些網(wǎng)絡(luò)問題對(duì)自制力相對(duì)較弱的青少年的侵蝕和危害較大,青少年網(wǎng)絡(luò)越軌問題尤為凸顯,因此,針對(duì)青少年開展有效的社會(huì)控制是我們面臨的重大任務(wù)。
(一) 建設(shè)網(wǎng)絡(luò)立體防護(hù)屏障,進(jìn)行直接控制
網(wǎng)絡(luò)是雙刃劍,問題來自于它,亦可防治于它。針對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)越軌行為,首先要關(guān)注到其網(wǎng)絡(luò)行為本身。網(wǎng)絡(luò)行為是一個(gè)完整的過程,從行為始到行為中再到行為末,都需要對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格的網(wǎng)絡(luò)控制。嚴(yán)格把關(guān)上網(wǎng)門檻,對(duì)于未達(dá)到年齡要求的青少年限制其上網(wǎng)或者在其監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)下限制其上網(wǎng)時(shí)間;篩選剔除網(wǎng)絡(luò)垃圾,利用技術(shù)手段凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;創(chuàng)建一些有效的網(wǎng)絡(luò)預(yù)防和打擊網(wǎng)絡(luò)越軌的軟件,如1996年國際環(huán)境網(wǎng)聯(lián)合會(huì)公布了一個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容選擇平臺(tái)”的軟件,利用此軟件可以有效屏蔽網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)暴力等信息,預(yù)防網(wǎng)絡(luò)黑客侵襲等功能,我國也推出過的“網(wǎng)絡(luò)警察110”軟件等。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)越軌行為始終,從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的角度設(shè)置層層屏障,形成一個(gè)完整而立體的防護(hù)模式,才能有效預(yù)防、控制青少年網(wǎng)絡(luò)越軌。
(二) 建立和完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),促進(jìn)強(qiáng)制性控制
放眼世界其他國家的立法實(shí)踐,有許多國家已經(jīng)設(shè)立了相關(guān)的法律法規(guī)。自20世紀(jì)90年代中期開始,互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律在美國相繼出臺(tái),如電子隱私權(quán)法案(Electronic Priracy Bill of Right Act of l998)、電子信箱保護(hù)法案(Electronic Mailbox Protection Act of l998),丹麥等歐洲國家頒布了數(shù)據(jù)法或數(shù)據(jù)保護(hù)法,新加坡于1996年頒布了管理?xiàng)l例,禁止色情內(nèi)容和引起宗教和政治動(dòng)蕩的信息傳播。我國也頒布了與網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)安全等相關(guān)的法律法規(guī),但是我國的這些關(guān)于規(guī)制網(wǎng)絡(luò)行為的法律缺少針對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為的明確規(guī)定,對(duì)預(yù)防和打擊青少年的網(wǎng)絡(luò)越軌行為缺乏有效的力度。法律的有效實(shí)施還在于普及,除了完善法律,還要加大力度進(jìn)行法制宣傳,強(qiáng)化農(nóng)村青少年的網(wǎng)絡(luò)法制觀念,提升青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的正確辨識(shí)和判斷能力。法律是最后一道防線,因此,針對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)越軌問題在法律上還亟需完善和重視。
(三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育,強(qiáng)化自我控制
個(gè)人內(nèi)在的生理因素、心理因素與其所處的環(huán)境因素的相互作用決定了人的行為。著名的心理學(xué)家?guī)鞝柼亍だ諟兀↘urt Lewin)將其表述為:B=f(P·E),說明行為(B)是個(gè)人因素(P)與環(huán)境因素(E)相互作用的結(jié)果,而相對(duì)于改變環(huán)境因素,個(gè)人因素更易改變,所以,應(yīng)從改變?cè)杰壵邆€(gè)人本身的問題出發(fā),把網(wǎng)絡(luò)越軌行為的預(yù)防和控制的著力點(diǎn)放在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育上,積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德宣傳與心理教育,普及正確的網(wǎng)絡(luò)行為準(zhǔn)則,規(guī)范和強(qiáng)化倫理道德觀念和價(jià)值觀,提升青少年網(wǎng)民的素養(yǎng),培養(yǎng)他們較強(qiáng)的自制力,強(qiáng)化其倫理道德的觀念以規(guī)范他們的網(wǎng)絡(luò)行為。尤其要以學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育為重點(diǎn),共同維護(hù)健康的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境,引導(dǎo)正確的上網(wǎng)行為,提高學(xué)校對(duì)此的重視程度,積極開展有益于青少年心理發(fā)展和道德素養(yǎng)提升的活動(dòng),強(qiáng)化調(diào)控手段,促進(jìn)學(xué)生自我控制。
(四)健全社會(huì)工作,促進(jìn)職業(yè)化控制
社會(huì)工作的焦點(diǎn)在于人類與環(huán)境的互動(dòng),目的在協(xié)助個(gè)人、家庭、團(tuán)體、社區(qū)能適應(yīng)所在的社會(huì)環(huán)境,讓其社會(huì)功能達(dá)到最佳狀態(tài),創(chuàng)建有益于達(dá)到社會(huì)目標(biāo)的一種專門性的活動(dòng),以此對(duì)社會(huì)問題起到預(yù)防和緩解的作用。當(dāng)然,其作用也可以有效地運(yùn)用到青少年網(wǎng)絡(luò)越軌問題上。要建立專業(yè)化、職業(yè)化的學(xué)校社會(huì)工作隊(duì)伍,完善預(yù)警機(jī)制,設(shè)立專門的青少年社會(huì)工作機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)青少年的思想道德等素質(zhì)的培養(yǎng)和不良行為的糾正,及時(shí)對(duì)青少年的不良心理進(jìn)行疏導(dǎo),將家庭、學(xué)校和社區(qū)對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為的控制力有效結(jié)合起來,預(yù)防和控制網(wǎng)絡(luò)越軌行為的誘發(fā)因素,營造一個(gè)良好的青少年成長的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
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Analyze and Control Adolescent Cyber-transgressions
Song Jialing
(China People's Public Security University, Beijing 100038, China)
Adolescents are usually in the forefront of impacts of Internet. Internet, which has various kinds of temptations from different parts of the world, is likely to lead to adolescents’ obsession and ignorance of constraints of social norms and ethic codes, which will eventually result in their cybertransgressions. From the perspective of criminology, the paper analyzes causes of cyber-transgressions by the means of social disorganization theory, control theory, social theory, subcultural theory, and labeling theory. At the same time, the author proposes several regulatory measures: direct control, forced control, self-control and professional control.
Adolescent; Network; Transgression
D917.3
B
1008-5750(2016)06-0036-(07)
10.13643/j.cnki.issn1008-5750.2016.06.004
2016-07-20 責(zé)任編輯:陳 匯
宋佳玲(1992— ),女,湖南懷化人,中國人民公安大學(xué)公安學(xué)專業(yè)犯罪學(xué)方向碩士研究生,主要從事網(wǎng)絡(luò)犯罪和青少年犯罪研究。