瞿容
學(xué)貴有疑,疑是思之始,學(xué)之端。朱熹說:“讀書無疑者,必教有疑;有疑者,卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”《新課標(biāo)》也要求學(xué)生“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題?!笨梢?,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑在課堂教學(xué)中顯得尤為重要。作為一線教師,如何鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑呢?
一、選擇學(xué)生閱讀中的爭(zhēng)議點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑
隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性有顯著的發(fā)展,其主要表現(xiàn)在不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn),喜歡自己獨(dú)立地去探求和爭(zhēng)議各種事物現(xiàn)象的原因和規(guī)律,敢于提出自己獨(dú)特的見解。教師可利用學(xué)生的這種心理特點(diǎn),在閱讀教學(xué)中尋求教材中看似矛盾而又在情理之中的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光提出質(zhì)疑,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)爭(zhēng)議的機(jī)會(huì),學(xué)生在質(zhì)疑、爭(zhēng)議中各抒己見,思維相互碰撞,創(chuàng)新的火花不時(shí)迸發(fā)。
在教學(xué)《駱駝賦》一文時(shí),當(dāng)幾名同學(xué)紛紛站起來對(duì)范介民的做法表示認(rèn)同和贊賞時(shí),一個(gè)聲音在教師響起:“老師,我認(rèn)為范介民的這種做法不值得?!彼脑捯魟偮?,教室里星星點(diǎn)點(diǎn)的附和聲隨即響起。對(duì)于學(xué)生這種勇于質(zhì)疑的精神,我先予以肯定,而后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景進(jìn)行討論,使學(xué)生了解那時(shí)人們的思想境界,馱工范介民這樣做更能體現(xiàn)他珍愛駱駝,為國(guó)家財(cái)產(chǎn)義無反顧、英勇獻(xiàn)身的精神,他這樣做是值得的。
二、結(jié)合學(xué)生閱讀中的好奇點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索性質(zhì)疑
探索式學(xué)習(xí)觀念要求學(xué)生不盲目接受和被動(dòng)記憶課本或教師傳授的知識(shí),而主動(dòng)地進(jìn)行自我探索,把學(xué)習(xí)過程變成一種“再次發(fā)現(xiàn)”人類以往積累的知識(shí)的參與式活動(dòng)。著名科學(xué)方法論學(xué)者波普爾說:“正是懷疑和問題鼓勵(lì)我們?nèi)W(xué)習(xí),去實(shí)踐,去發(fā)展知識(shí)?!辟|(zhì)疑是學(xué)生探索精神的表現(xiàn),而探索則是學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)造欲望的外在表現(xiàn)。在閱讀教學(xué)中,教師可結(jié)合教材中能激發(fā)學(xué)生好奇心的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索質(zhì)疑,讓學(xué)生在探索好奇,解決好奇中積極思維,發(fā)展創(chuàng)新才能。
在教學(xué)《愛蓮說》一文時(shí),陳亮同學(xué)突然舉手,問道:“本文第一節(jié)是先菊后牡丹最后蓮,第二節(jié)開頭的一組排比判斷句也是先菊后牡丹最后蓮,可是后三個(gè)句子中,怎么是先菊后蓮最后牡丹?”這樣的疑問,可見學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)已進(jìn)入到深層次探索階段。這一問也引起了大家濃厚的興趣,紛紛發(fā)表自己的見解。在學(xué)生言之有據(jù)、言之成理的探究中,對(duì)課文內(nèi)容的理解、對(duì)作者積極的人生態(tài)度和獨(dú)特的生活情趣的認(rèn)識(shí)都得到了升華,而其中有些富有創(chuàng)造性的見解也顯現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、挖掘?qū)W生閱讀中的發(fā)散點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行求異性質(zhì)疑
學(xué)生閱讀課文的過程,實(shí)質(zhì)是對(duì)文章的再創(chuàng)作過程。不同生活經(jīng)歷,不同個(gè)性特征的學(xué)生對(duì)同樣的內(nèi)容有著不同的理解和感悟,誠(chéng)如“一千個(gè)觀眾心中有一千個(gè)哈姆雷特”。在這不同的理解和感悟中,有不少創(chuàng)新成分存在。教師可挖掘閱讀教材中具有某種創(chuàng)新價(jià)值的地方,既有利于學(xué)生思維發(fā)散的發(fā)散點(diǎn),又激發(fā)了學(xué)生求異創(chuàng)造的欲望,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行求異性質(zhì)疑。這樣,學(xué)生的思維呈現(xiàn)出多元態(tài)勢(shì),創(chuàng)新的火花也時(shí)時(shí)閃爍。
在教學(xué)《出師表》一文時(shí),到了評(píng)價(jià)諸葛亮這一環(huán)節(jié),有一位學(xué)生問:“諸葛亮也具有一個(gè)隱士的特點(diǎn),依據(jù)是‘茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,我的這種說法正確嗎?”這正是學(xué)生求異性質(zhì)疑在閱讀中的應(yīng)用,我抓住這一發(fā)散點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生討論,得出了諸葛亮其實(shí)在隆中就胸懷大志,沒有出隆中是在等候識(shí)馬的伯樂,等待適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),他并不甘愿做隱士這一結(jié)論。學(xué)生的思維在求異中得到變通,從變通中開拓了新意。
作為教師,我們必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì),把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新,讓學(xué)生充分地讀書、感受知識(shí)。千萬(wàn)別讓我們老師的“苦心”成了限制學(xué)生思維的樊籬。給一片自由的天空,讓學(xué)生的智慧綻放光彩。