踐行武漢精神?弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

周聞崢

摘 要：黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，是國家的精神支撐。國家需要精神，城市同樣需要自身特有的精神。本文以“敢為人先，追求卓越”的武漢精神為研究對(duì)象，論述了武漢精神的內(nèi)涵，闡明了武漢精神符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踐行武漢精神是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效方式，武漢精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在武漢地區(qū)的生動(dòng)詮釋和具體體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：武漢精神；城市精神；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

黨的十八大報(bào)告提出了富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全黨全社會(huì)所達(dá)成的價(jià)值共識(shí)，是國家的精神支柱。國家需要精神，城市也需要自己特有的精神。城市精神是全體市民共同的價(jià)值與追求，是城市文化素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，是一座城市的靈魂。城市精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在城市現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域的實(shí)現(xiàn)形式、有效載體和具體途徑。

一、武漢精神的內(nèi)涵

2011年年底，我國特大城市之一的江城武漢，從學(xué)者到普通市民都投入到最能代表大武漢精神風(fēng)貌的“城市精神”海選活動(dòng)中。此次海選活動(dòng)，既是對(duì)黨的十七屆六中全會(huì)提出的要“發(fā)掘城市文化資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)特色文化城市”的要求的響應(yīng)，也是全體武漢人民對(duì)城市文化和城市精神文明建設(shè)需要的體現(xiàn)。通過幾輪篩選和投票，“敢為人先，追求卓越”成為武漢精神的表述語。

原中共武漢市委常委、宣傳部長彭麗敏在“2012 武漢精神高端研討會(huì)”上，從三個(gè)方面對(duì)武漢精神的深刻內(nèi)涵進(jìn)行了總結(jié)。

第一，武漢精神具有三大特質(zhì)，即自強(qiáng)不息、敢為天下先的精神特質(zhì)；包容務(wù)實(shí)、剛勇直率、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜宋奶刭|(zhì)；精益求精、不斷創(chuàng)新的時(shí)代特質(zhì)。這三大特質(zhì)植根歷史，立足現(xiàn)實(shí)，面向未來。

第二，武漢精神包含四層蘊(yùn)涵，即擔(dān)當(dāng)是武漢精神的第一要義，體現(xiàn)的是一個(gè)“敢”字；創(chuàng)新創(chuàng)造是武漢精神的靈魂，體現(xiàn)的是一個(gè)“先”字；追求卓越是武漢精神的高度，體現(xiàn)的是一個(gè)“精”字；群眾性是武漢精神的生命力，體現(xiàn)的是一個(gè)“人”字。

第三，武漢精神涵蓋兩個(gè)過程，即源源不斷的精神追求過程，持之以恒的實(shí)踐推進(jìn)過程。武漢精神只有與促進(jìn)武漢創(chuàng)新發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展，促進(jìn)武漢改革開放，促進(jìn)武漢文化大發(fā)展、大繁榮的宏偉事業(yè)結(jié)合起來，才能顯示出活力與生機(jī)。

二、武漢精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋

武漢精神統(tǒng)籌了城市利益和國家利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，自覺堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。

1.武漢精神詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容

黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在國家價(jià)值觀、社會(huì)和價(jià)值觀公民個(gè)人價(jià)值觀三個(gè)層面。

“敢為人先”是對(duì)武漢城市性格的概括，突出詮釋武漢在國家和社會(huì)層面的傳承和追求。無論是在近代革命戰(zhàn)火中的首義精神，中國早期現(xiàn)代化的先行步伐，還是在改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中，武漢始終心系國家和民族，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，始終追求著“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治”的社會(huì)風(fēng)尚，武漢人民勇于擔(dān)當(dāng)，敢為天下先?！案覟槿讼取备潜砻魑錆h將在未來的中國特色社會(huì)主義建設(shè)中引領(lǐng)潮頭的愿景。

“追求卓越”是做人做事的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，突出表現(xiàn)了武漢精神在公民個(gè)人層面的要求?！白非笞吭健?，為國家、為事業(yè)、為社會(huì)發(fā)展精益求精，不斷創(chuàng)新，追求完美，止于至善，愛國、愛崗、愛他人，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的最生動(dòng)詮釋。

2.武漢精神符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是馬克思主義理論與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是中國共產(chǎn)黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)所做出的重要論斷。價(jià)值觀是人們心中的信念，只有將中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐和理論創(chuàng)新內(nèi)化為人們內(nèi)心的“價(jià)值認(rèn)同”，才能達(dá)成共識(shí)，而共識(shí)則必將產(chǎn)生合力，從而共同為國家的前途、民族的命運(yùn)、人民的幸福去努力。

城市精神是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，結(jié)合自己城市的歷史文化沉淀、優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特的地域生活方式而產(chǎn)生的，是引導(dǎo)城市進(jìn)步的具體價(jià)值取向。

“敢為人先，追求卓越”的武漢精神是武漢人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)和發(fā)展武漢中過程所達(dá)成的共識(shí)?！案覟槿讼?，追求卓越”傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是對(duì)武漢從古至今文化沉淀的提煉，是對(duì)武漢文化的深層次理解，更是武漢文化的精髓所在。 “敢為人先，追求卓越”更是廣大武漢人民以民主投票的方式推選出的對(duì)武漢精神的最有代表性的概括，是為廣大市民知曉、接受，并內(nèi)化為自信自覺、外化為復(fù)興大武漢的精神動(dòng)力。

三、武漢精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是城市發(fā)展建設(shè)的原則性指導(dǎo)思想，城市精神則是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在城市發(fā)展建設(shè)過程中的實(shí)現(xiàn)體系和具體體現(xiàn)。

1.武漢精神體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地域精神

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國人民共識(shí)的凝聚和精神的引領(lǐng)，需貫穿到中國特色社會(huì)主義建設(shè)的每個(gè)層面，根據(jù)各個(gè)地域的差異，結(jié)合地域性特征來加以弘揚(yáng)。城市精神是一個(gè)城市的名片，武漢精神是武漢人民在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟下，根據(jù)武漢的獨(dú)特地域特點(diǎn)和城市自身特色而達(dá)成的共識(shí)。

湖北省武漢市地處中國腹地中心，世界第三大河長江及其最大支流漢江橫貫市區(qū)，將武漢一分為三，形成武昌、漢口、漢陽跨江鼎立的格局，形似一只自西向東翩翩飛舞的蝴蝶，是我國中部地區(qū)唯一的特大城市，古稱“九省通衢”。武漢交通發(fā)達(dá)，往來便利，自古就是一座商業(yè)名城。據(jù)清初劉獻(xiàn)廷在《廣陽雜記》中記載：“天下有大四聚，北則京師，南則佛山，東則蘇州，西則漢口?！?近代以來，武漢以其優(yōu)越的地理?xiàng)l件，在中國革命時(shí)期和早期現(xiàn)代化的步伐中始終位于重要地位。辛亥革命首義于武昌并最終推翻清朝建立了中華民國政府。1938年周恩來同志在《辛亥、北伐與抗戰(zhàn)》一文中指出，“武漢是中華民國的誕生地，是革命北伐時(shí)代的最高峰，又是全中華民族抗戰(zhàn)的中心”。武漢是中國最早向近代都會(huì)轉(zhuǎn)型的城市之一，工業(yè)興起和城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奠定了武漢門類齊全的近代工業(yè)體系和商業(yè)中心地位，“東方芝加哥”名揚(yáng)四海。新中國成立后，武漢建設(shè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，成為中國商品集散中心之一，中國重要的工業(yè)基地，及僅次于北京、上海的中國第三大科教中心城市。2014年在仲量聯(lián)行發(fā)布的城市發(fā)展動(dòng)力指數(shù)中，武漢躋身全球城市活力榜單第五位。

武漢的“敢為人先，追求卓越”正是武漢獨(dú)特的地域精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的體現(xiàn)。王武子先生在其《武漢精神賦》中寫道：“山川形勝兮，風(fēng)景如畫；人文薈萃兮，惟楚有才。我在中國心，世界在我心。弘揚(yáng)主旋律，敢為人先，彰顯武漢城市魅力；復(fù)興大武漢，追求卓越，踐行武漢城市精神?！蔽錆h精神體現(xiàn)了武漢人民矢志不渝的繁榮夢想，體現(xiàn)了昂揚(yáng)向上的公民品格。

2.武漢精神承載了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代價(jià)值

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是與中國特色社會(huì)主義發(fā)展的要求緊密契合的，是關(guān)于時(shí)代氣質(zhì)的重新定義，是極富時(shí)代價(jià)值的。武漢精神既提煉了歷史精華，體現(xiàn)了城市文化的傳統(tǒng)性特征，又充分地融合了改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。武漢市社會(huì)科學(xué)院歷史與文化研究所所長張篤勤研究員認(rèn)為，“武漢精神與現(xiàn)代性的有機(jī)融合，‘敢為人先就是勇于開拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)大任，不畏艱難險(xiǎn)阻，不怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)； ‘追求卓越寄托了武漢對(duì)未來發(fā)展的向往和追求?！蔽錆h科技大學(xué)副校長顧杰教授認(rèn)為，“改革開放是武漢精神的時(shí)代元素，改革開放的思維、意識(shí)、信念、追求是武漢建設(shè)國家中心城市不可缺少、不可替代的精神源泉。武漢精神是對(duì)武漢改革開放‘黃金期的準(zhǔn)確把握和對(duì)接?！?/p>

人無精神不立，城無精神不興。在新時(shí)期，武漢著力于武漢城市圈“兩型社會(huì)”建設(shè)和國家中心城市建設(shè)，建設(shè)具有全國性綜合交通樞紐、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，建設(shè)社會(huì)和諧幸福、生態(tài)環(huán)境宜居、特色鮮明的城市，再造大武漢新的輝煌。武漢的建設(shè)規(guī)劃和目標(biāo)，從國家的全局出發(fā)，既傳承了武漢的傳統(tǒng)，也站在了時(shí)代前沿，充分地展現(xiàn)了“敢為人先、追求卓越”的城市精神。

3.武漢精神展現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣效應(yīng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)干，在于以強(qiáng)大的精神力量凝聚起全社會(huì)崇善向德的共識(shí)，而榜樣的力量是無窮的。在踐行武漢精神的過程中，武漢人民為形成良好的道德風(fēng)尚做出了不懈努力，出現(xiàn)了“武漢道德群星現(xiàn)象”，走出了12位“感動(dòng)中國”人物，武漢精神成為武漢人民的行為風(fēng)尚和精神追求。

從2007年全國道德模范評(píng)選至今，武漢的道德天空上明星璀璨，10年來涌現(xiàn)出吳天祥、黃來女、王爭艷、董明、孫東林、楊小玲、劉培、劉洋、江玉珍、江遠(yuǎn)斌、官東11位全國道德模范，18人次獲“全國道德模范提名獎(jiǎng)”，被稱為“武漢道德群星現(xiàn)象”。

武漢一共走出了12位被譽(yù)為“中國人年度精神史詩”的“感動(dòng)中國”人物，他們中有科學(xué)家、學(xué)者、勇士，有優(yōu)秀大學(xué)生的代表，也有名不見經(jīng)傳的普通百姓，而在他們身上都有一種讓人感到心靈震撼的精神力量。

這些最美麗的人，胸懷報(bào)國理想，秉持道德操守，激揚(yáng)蓬勃朝氣，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為廣大的武漢人民做出了榜樣，也為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了榜樣。

“敢為人先，追求卓越”，大力踐行武漢精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”深深扎根于武漢人民的心中，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的強(qiáng)大正能量，為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利而不懈奮斗！

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