戲里戲外，魂?duì)繅艨M

田曄

【摘 要】《大宅，門都沒有》是一部臺灣相聲舞臺劇作品，它將京劇、相聲等傳統(tǒng)戲曲形式融入現(xiàn)代舞臺劇之中，帶有傳統(tǒng)和現(xiàn)代的雙重元素，同時又對臺灣的政治氣氛進(jìn)行了諷刺，引起觀眾的共鳴。整部劇幽默詼諧，讓觀眾不僅在歌曲《魂?duì)繅艨M》中喜中含淚，還產(chǎn)生了深切的反思。

【關(guān)鍵詞】時空；門都沒有；舞臺設(shè)置；表演；魂?duì)繅艨M

中圖分類號：J827 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0043-01

戲里戲外的真真假假，轉(zhuǎn)生來世的魂?duì)繅艨M。相聲、京劇的絕妙融合，臺灣當(dāng)前政治的側(cè)面諷刺。朱紅的老宅大門，悠揚(yáng)的留聲機(jī)和老唱片。簡單的舞臺設(shè)置，隨性真實(shí)的演員表演。創(chuàng)造性的借鑒并轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)，時空關(guān)系的極致發(fā)揮，使這部相聲舞臺劇走向大眾。

馬麒麟的一席話“沒人知道該怎么辦，真是個亂世。開賭設(shè)局輸了錢，錢沒了。革命軍查封大門，門沒了。開臺唱戲，人全跑了，戲也甭唱了”，道出了整部戲的真諦。相聲的題材取自民間，形式源于民間，思維方式來自民間，所以極易得到觀眾的共鳴，并且相聲帶有先天的“喜劇感”，更易拉進(jìn)與觀眾的距離。值得一提的是，由于相聲因素的添加，為本劇時空關(guān)系的轉(zhuǎn)換增光添彩。

劇中的舞臺布置十分簡單，悠揚(yáng)的歌聲《魂?duì)繅艨M》一直伴隨著整部劇，帶有京味的演出，把人們一下子拉到軍閥時期的北平。劇中的戲中戲不僅表演了相聲，還將京劇《穆柯寨》片段和天津快板搬上舞臺。這場戲的舞臺簡單到只有一張桌子，可就僅僅利用一張桌子，時間空間都在改變。演員精湛的演出，加上現(xiàn)場二胡的音樂，讓觀眾身臨其境在馬麒麟的金錢豹大戲院，這樣的設(shè)置讓整部劇更顯真實(shí)，甚至分不清楚是在戲里還是戲外。同時，這樣的設(shè)置把傳統(tǒng)的戲曲形式融入到了現(xiàn)代的舞臺劇中，是對舞臺劇的一種創(chuàng)新，同樣也是對戲曲的一種傳承。

從劇院的演出到孟恩遠(yuǎn)鬼魂回歸的時空轉(zhuǎn)換中，一種潛在的意義浮現(xiàn)出來。此時舞臺的時空一下子跳到現(xiàn)代，添加“穿越”構(gòu)思，人物投胎轉(zhuǎn)世，不同時空背景下，所反映的內(nèi)涵確是一樣的。在現(xiàn)代，簡單明了的擺設(shè)讓舞臺看起來空曠而不失美感，同時加大了人物的活動范圍。2004年的臺灣政壇，可謂風(fēng)云變幻，讓臺灣人看到了那些“在表面上看起來有情有意，私底下干的都是些見不得人的勾當(dāng)”的所謂為了民主的前途，為了國家的未來的領(lǐng)導(dǎo)者陰暗的一面。另外，高立委宣稱12月12日花蓮要獨(dú)立，臺灣就有一個新的邦交國，同樣也是諷刺臺灣的外交政策。

大宅，門都沒有，的確如此。劇中確實(shí)沒有門，而朱紅的老宅大門只短短出現(xiàn)在了第一幕和第三幕，門起到了連接兩個時空的作用，且都是用繩子吊著升降的，這也是對文章標(biāo)題《大宅，門都沒有》的一個夸張表現(xiàn)，讓觀眾更加深刻地體會其內(nèi)涵。上帝說，當(dāng)一扇門對著您封掉的時候，千萬不要?dú)怵H，因?yàn)樗诹硪粋€地方給您開了一扇又寬又大的門。在這兩個不同的歷史時空中，所有人物一直都在強(qiáng)調(diào)沒有門，可是門卻一直都存在，其實(shí)它已經(jīng)深深烙印在人們心中，這是在體現(xiàn)人們的“心門”。

留聲機(jī)總是擺在十分顯眼的位置，惹人注目。歌曲《魂?duì)繅艨M》，讓人們仿佛進(jìn)入了那個時代，并且利用放映的歌曲做到了時空的轉(zhuǎn)換，場次的轉(zhuǎn)換。自行車也是那個時代一個典型的物件，代入感很強(qiáng)。起先它的出現(xiàn)是散架的零件，之后修好和留聲機(jī)一起配合著，錄出了王克勤的唱片，創(chuàng)辦了“大前門唱片公司”，同時這也是驗(yàn)證了上帝正在給開的另一扇門。前世今生的魂?duì)繅艨M，門一直在。戲里戲外的真真假假，門也一直在。第四幕則是又回到了第一幕的布景，在最后結(jié)束的時候，使用了煙霧，讓本就魂?duì)繅艨M的戲顯得更加的夢幻，同時還伴隨著《魂?duì)繅艨M》的歌曲結(jié)束，與第一幕可謂是收尾呼應(yīng)。這樣的設(shè)置，讓時間的開始和結(jié)束好似一切都發(fā)生過，又好似停滯原地，分不出戲里還是戲外。

整部劇中，臺灣問題是本劇想要突出的一點(diǎn)，這是創(chuàng)作人員對時事的一種觀念和立場。前兩幕都是在為第三幕的臺灣立法會選舉做鋪墊，而第四幕則是為全劇設(shè)置了一個大團(tuán)圓的結(jié)尾。新舊交替的北平正經(jīng)受著革命的洗禮與沖激，王克琴前夫亡魂的到來，使此劇籠罩著無厘頭似的搞笑，顯然就打破了前一場景的氣氛，漸漸的表現(xiàn)了諷刺的效果。軍閥孟恩遠(yuǎn)是亂世中的一個領(lǐng)導(dǎo)者，但是他竟然還不如一個戲班班主活的明白。可見，當(dāng)時政治的混亂。更搞怪的是后來三人投胎轉(zhuǎn)世，成了政界競選人物，又帶有一些諷刺的風(fēng)格，不得不佩服他們的大膽。

這部相聲舞臺劇是對相聲的一種新的發(fā)展，整部劇的好評眾多。劇中時空的轉(zhuǎn)換讓我們跟隨人物感悟歷史，并且進(jìn)行了深刻的反思。但還是有些問題值得我們細(xì)究，比如結(jié)構(gòu)散亂，銜接生硬，故事不新穎，細(xì)節(jié)粗糙，這些問題使得我們在觀看之時常感覺跳躍。戲中不乏有讓人捧腹大笑的地方，但是其內(nèi)涵引人深思。

不論是戲里還是戲外，不論遇到了煩悶還是挫折，永遠(yuǎn)記住雖然一扇大門被封上，但是只要你凡事安心、耐心、信心、決心，就總會有一扇又寬又大的門為你敞開。

作者簡介：

田 曄（1994-），女，漢族，河北保定人，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)在讀本科生。