石五生
【內(nèi)容摘要】高中是學(xué)生的人生觀,價(jià)值觀,世界觀形成非常重要的階段,因此高中階段教學(xué)是國家教育當(dāng)中十分重要的過程。其中,語文教育對于學(xué)生塑造健全人格和培育正確的價(jià)值觀方面,有重要的導(dǎo)向作用。在新課改的教育背景下,語文教育堅(jiān)持以人為本的理念,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)健全的人格,學(xué)習(xí)充滿活力,思維更加綻放,踐行知行合一,將人文精神植入于實(shí)踐教育當(dāng)中。
【關(guān)鍵詞】語文教育 人文精神 以人為本 新課改
人文精神是文藝復(fù)興時(shí)期,資產(chǎn)階級反壓迫反封建的斗爭理念。它主張以人為中心,重視人的價(jià)值,張揚(yáng)人的理性。如今,人文精神與社會的文明程度有著緊密的聯(lián)系。我國傳統(tǒng)的語文教育注重人文知識的培養(yǎng),容易造成教育范圍狹隘,教育思想僵化。目前,語文教育教學(xué)存在偏離目標(biāo),偏離教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)象。因此,在中學(xué)語文教育中重新弘揚(yáng)人文精神,有著十分必要的現(xiàn)實(shí)意義。本文主要通過研究高中語文教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀,結(jié)合當(dāng)今新課改發(fā)展趨勢,提出相應(yīng)對策。
一、當(dāng)今語文教育教學(xué)的現(xiàn)狀
我國基礎(chǔ)教育,一直實(shí)行應(yīng)試教育。高中教育教學(xué)與高考為中心,多在重視考生考試成績的提高。忽略考生實(shí)踐性學(xué)習(xí)行為和學(xué)生的全面發(fā)展。教學(xué)中重結(jié)果輕過程的現(xiàn)象尤為普遍。學(xué)生缺乏對科學(xué)和真理的探求熱情,缺乏動(dòng)手創(chuàng)作的實(shí)踐能力。因此學(xué)生缺乏對社會的關(guān)注度,缺乏對他人的關(guān)懷,未來的人生很難有大的成就。學(xué)生在課堂上也無法對人文精神的有深刻理解,在處理的相關(guān)問題上有所偏差,違背了語文教育教學(xué)的最初理念,對未來的發(fā)展有著消極的作用。而現(xiàn)如今,人文精神注重真善美的培養(yǎng),提倡自由與發(fā)展并存的理念。灌輸人文教育理念可以更好的幫助學(xué)生,在生活中更好地運(yùn)用語文,理解語文。高考的機(jī)械化模式對學(xué)生自主創(chuàng)造力存在削弱影響,當(dāng)今語文教育更要重視人文精神的培養(yǎng)。
二、人文精神的基本內(nèi)涵
人文精神起源于文藝復(fù)興,但在中國古代也有十分詳細(xì)的說明?!吨芤住分幸苍?jīng)記載“文明以止,人文也”。此人文,主要多用于古代的道德綱常,與現(xiàn)在的精神文明相像。對于人文精神的討論,現(xiàn)階段學(xué)術(shù)者都各有見解,但基本都認(rèn)同人文精神的主要內(nèi)涵就是,以人為本,重視人自身的價(jià)值,主張解放思想,放飛人的個(gè)性,張揚(yáng)人的理性。人文精神大致包括三方面,分為理性,人性和超越性。理性是一顆求學(xué)好勝的心,著重強(qiáng)調(diào)對科學(xué)文化知識的探究,是最基本的人文理念。人性體現(xiàn)在對自我價(jià)值的認(rèn)識,和對他人的關(guān)懷關(guān)愛。是一種以人為主體的人文理念,一般指在社會中對人的理解和認(rèn)識。超越性則帶有宗教色彩,是關(guān)于人生幸福,人生意義的更深層次討論?,F(xiàn)如今,在新課改的趨勢下,高中語文教育必不可少加入人文教育的元素。
三、高中語文教學(xué)中的人文精神構(gòu)建對策
1.利用語文教學(xué)功能融入人文精神
從高中語文教學(xué)大綱中不難看出,工具性與人文性的統(tǒng)一是語文學(xué)科的基本特點(diǎn)。語文教育除了對文字文學(xué)類的探究,更包含了對道德,情感,文學(xué)素養(yǎng)方面的教學(xué)教育。語文教育教學(xué)功能體現(xiàn)在各個(gè)方面,它是“長太息以掩涕兮,哀民聲之多艱”般的悼念,或許是“天下興亡,匹夫有責(zé)”式的感嘆,也是“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的壯志未酬。古詩詞是語文的結(jié)晶,無不滲透了崇高的民族品質(zhì),高尚的人格魅力。在當(dāng)代語文教育教學(xué)中,如果涉及到古詩詞的傳授,中學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生情感的培養(yǎng),結(jié)合生活中典型事例分析詩中所包含的情感。鼓勵(lì)學(xué)生一些異想天開的想法,多關(guān)注學(xué)生自己對詩的理解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情及興趣。
2.構(gòu)建新的教學(xué)環(huán)境
現(xiàn)如今,高中語文教學(xué)當(dāng)中,老師作為授課主體,學(xué)生在課堂上處于被動(dòng)的地位,沒有真正的以學(xué)生為本,不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此,要想進(jìn)行人文教育滲透,就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體。在課堂教學(xué)當(dāng)中,語文教師應(yīng)多提問,多設(shè)疑點(diǎn),令學(xué)生多思考,多猜想,多做回答。更加突出師生間的交往,建立平等的師生關(guān)系,營造詼諧有趣的課堂氛圍。教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,教師可以適當(dāng)?shù)氖褂秒娮有畔⒒O(shè)備,利用圖片文字音樂等多種形式,多方面創(chuàng)新語文教育教學(xué)模式,構(gòu)建新型教學(xué)環(huán)境,創(chuàng)造引人入勝的教學(xué)效果。
3.提高中學(xué)教師的自身素質(zhì)
教師作為教育事業(yè)的主導(dǎo)者,對我國教育事業(yè)有著決定性的作用。根據(jù)《高中語文新課標(biāo)》的規(guī)定,語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)突出中學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。因此,作為一名中學(xué)教師,更加應(yīng)當(dāng)提高自身文化素養(yǎng)的水平,要根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活,不斷的更新自我知識庫。在新課程的背景下,中學(xué)教師應(yīng)當(dāng)本著以人為本的理念,關(guān)心,愛護(hù),和幫助學(xué)生。遵循所有一律學(xué)生平等的原則,根據(jù)不同的學(xué)生因材施教,讓所有學(xué)生體會到學(xué)習(xí)語文的樂趣。
總結(jié)
總之,要想語文教育更好的促進(jìn)中學(xué)生的生活,就必須在教育教學(xué)當(dāng)中融入人文精神。構(gòu)建人文精神,不僅僅是當(dāng)代新課改的目標(biāo),也是提高學(xué)生素養(yǎng),加強(qiáng)師生關(guān)系,深化知識內(nèi)涵的有效途徑。從而,進(jìn)一步體現(xiàn)中學(xué)語文教育的本質(zhì),促使語文教育取得更大的進(jìn)步和成功,讓中學(xué)生也能更好的運(yùn)用語文,更加積極的面對生活。
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(作者單位:甘肅省隴南市成縣第一中學(xué))