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      對于轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

      2016-03-30 07:01:18高艷瓊
      大觀 2016年2期
      關(guān)鍵詞:農(nóng)村社區(qū)轉(zhuǎn)型期文化建設(shè)

      高艷瓊

      摘要:轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)是推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的一項重要工作,筆者以下就對轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)涵、問題進(jìn)行介紹和剖析,并在此基礎(chǔ)上提出了堅持“以人為本”,樹立先進(jìn)文化,完善設(shè)施建設(shè),健全管理體制,注重人才培養(yǎng),增強(qiáng)培訓(xùn)教育等加強(qiáng)轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的對策。

      關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型期;農(nóng)村社區(qū);文化建設(shè)

      社區(qū)文化是農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和發(fā)展的核心所在,特別是處于轉(zhuǎn)型期的農(nóng)村社區(qū),其社區(qū)文化建設(shè)工作更是重中之重。因此,如何積極探索轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的有效途徑、不斷推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)精神文明建設(shè),促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)物質(zhì)文明發(fā)展,已經(jīng)成為了推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要問題。

      一、轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社區(qū)文化的內(nèi)涵

      轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社區(qū)文化主要指的是由居住在農(nóng)村的一定地域范圍內(nèi)的人們,由一定的紐帶聯(lián)系在一起而形成共同的價值觀,生活方式、情感歸屬和道德規(guī)范。而從農(nóng)村社區(qū)文化內(nèi)涵的形態(tài)上看,可以分為物質(zhì)文化、制度文化及觀念文化三個層次。其中,物質(zhì)文化主要指的是進(jìn)行農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)所必須的各種文化設(shè)施以及文化活動場所等物質(zhì)條件,由此可見物質(zhì)文化是保證農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的根本保障;制度文化指的是農(nóng)村社區(qū)文化管理制度化、規(guī)范化,制度文化是農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的基礎(chǔ)保障;觀念文化指的是居民所有具有的共同價值觀、社區(qū)意識、社區(qū)精神等,制度文化是農(nóng)村社區(qū)文化的核心所在。物質(zhì)文化、制度文化及觀念文化三者是農(nóng)村社區(qū)文化的主要內(nèi)容,且三者缺一不可,相互聯(lián)系、相互促進(jìn),構(gòu)成了農(nóng)村社區(qū)文化的統(tǒng)一體。

      二、轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的主要問題

      (一)思想認(rèn)識不足

      轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)過程中,存在著普遍的思想認(rèn)識不足問題,許多干部群眾對政策的解讀和理解不夠,完全沒有認(rèn)識到農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的真正價值。許多社區(qū)干部工作理念和方式依然停留在以往落后層面,沒有與時俱進(jìn),及時更新觀念,在農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)中沒有充分落實以人為本的理念,沒有從根本上抓好農(nóng)村社區(qū)文化管理模式的革新,嚴(yán)重制約了農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的深入開展。

      (二)硬件支撐不夠

      農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)也同其它類型的項目建設(shè)一樣,需要有強(qiáng)大的硬件設(shè)施作為支撐,但是由于經(jīng)費(fèi)不足,其目前的固定資源呈現(xiàn)出非常明顯的匱乏性,即便是已經(jīng)建成的圖書館、文化活動室也會因為后續(xù)資金的不足難以進(jìn)行必備的資源補(bǔ)充、維修甚至是日常的運(yùn)作,這就導(dǎo)致很多地方的社區(qū)文化建設(shè)成為了“形式主義”,并沒有任何實際性的內(nèi)容與意義。

      (三)文化人才匱乏

      文化建設(shè)同樣需要一定的人才作為支撐,但是由于受到其固有的經(jīng)營條件以及市場運(yùn)作規(guī)律的影響,真正愿意投身到社區(qū)從事文化服務(wù)工作的人才數(shù)量并不多,而且極有可能因為工作環(huán)境和現(xiàn)有工作條件的落后與不發(fā)達(dá)造成已有人才的流失。同時部分地區(qū)政府層面由于缺乏對文化活動的支持,導(dǎo)致從事此項工作的人才很難得到進(jìn)一步發(fā)展、充分實現(xiàn)個人價值的機(jī)會,嚴(yán)重影響了其工作的積極性與熱情。

      三、加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的途徑

      (一)堅持“以人為本”,樹立先進(jìn)文化

      在轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)過程中,需堅持“以人為本”的理念,積極發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)居民的主體作用,樹立先進(jìn)的農(nóng)村社區(qū)文化。因此,在進(jìn)行農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的過程中,要堅持以先進(jìn)的文化占領(lǐng)農(nóng)村社區(qū),以先進(jìn)的思想武裝人們的思想,幫助社區(qū)居民實現(xiàn)其自身的價值,使先進(jìn)文化在農(nóng)村社區(qū)中扎根、發(fā)芽。要堅持“以人為本”的理念,既要做到尊重人的基本權(quán)利,同時又要打造適合人全面發(fā)展的、良好的社區(qū)文化氛圍。在這一過程中,可以根據(jù)農(nóng)村社區(qū)的具體情況,積極利用鄉(xiāng)土資源,以戲曲、歌謠、民謠等方式開展一系列的具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕顒?,促使?dú)具特色的農(nóng)村文化精神的形成,從而使本土文化與先進(jìn)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

      (二)完善設(shè)施建設(shè),健全管理體制

      農(nóng)村社區(qū)文化是通過一系列的物質(zhì)文化表現(xiàn)出來的,正如前面所提到的社區(qū)文化公共設(shè)施、文化活動場所、規(guī)章制度、文化管理體制等等。因此在當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)用于硬件設(shè)施投入的缺失而呈現(xiàn)出并不繁榮趨勢的情況下,要不斷加強(qiáng)對基礎(chǔ)設(shè)施的投入和建設(shè)力度,加大用于專項服務(wù)社區(qū)文化建設(shè)的資金,確保其各項事業(yè)能夠健康有序的發(fā)展。同時,社區(qū)內(nèi)部還要做好文化管理工作,讓科學(xué)完善的發(fā)展體系,符合整個農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律,以及廣大群眾文化需求規(guī)律的管理體系來完善對其的運(yùn)作與支持。當(dāng)然值得一提的是,要想徹底健全管理體制,還需要構(gòu)建一支穩(wěn)定的工作隊伍,其要以發(fā)展的觀點(diǎn)來落實文化建設(shè)中的各項工作,同時在明確其自身權(quán)責(zé)以及個人責(zé)任的情況下,通過一定的獎勵機(jī)制,來實現(xiàn)其對于文化工作的積極性,充分發(fā)揮自身作為文藝工作者的潛能。

      (三)注重人才培養(yǎng),增強(qiáng)培訓(xùn)教育

      鑒于目前農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)已經(jīng)存在的人才匱乏、人員結(jié)構(gòu)失衡的現(xiàn)狀,其要想從根本上擺脫其對于自身發(fā)展的束縛,就要注重人才培養(yǎng),加強(qiáng)對工作人員的培訓(xùn)教育。要充分儲備社區(qū)文化服務(wù)人才,尤其是面向廣大年輕的村干部,構(gòu)建具有先進(jìn)性、針對性、目的性與服務(wù)性的人才培養(yǎng)體系,并側(cè)重于培養(yǎng)其管理素質(zhì)與管理能力。同時,在農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)過程中,需結(jié)合農(nóng)村的實際情況,大力推進(jìn)社區(qū)文化教育工作。社區(qū)文化教育可以從以下方面入手:一是大力開展一般知識性教育,通過采取組織村民學(xué)習(xí)方式,對村民進(jìn)行社區(qū)基本知識、社區(qū)環(huán)境知識、生產(chǎn)知識、勞動技能、村民共約等知識進(jìn)行教育,以此來不斷的提高村民科學(xué)素質(zhì);二是積極進(jìn)行觀念教育,積極培養(yǎng)村民的公民意識,根據(jù)村民的傳統(tǒng)文化意識、文化層次及接受能力,對村民進(jìn)行民主意識、公德意識、法制教育、科學(xué)意識等教育,促使村民樹立起良好的公民意識;三是在社區(qū)中積極進(jìn)行行為教育,在社區(qū)中充分地利用多種文化教育資源,采取豐富多在的形式,組織、疏導(dǎo)、激勵村民選擇正當(dāng)?shù)男袨榉绞剑杂X抵制不良行為。

      四、結(jié)語

      綜上所述,在轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)過程中,只有堅持“以人為本”的理念,積極樹立先進(jìn)文化,完善設(shè)施建設(shè)和健全管理體制,注重人才培養(yǎng),增強(qiáng)培訓(xùn)教育,才能夠促進(jìn)我國農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)健康、持續(xù)發(fā)展。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]黃瓴,羅燕洪.社會治理創(chuàng)新視角下的社區(qū)規(guī)劃及其地方途徑——以重慶市渝中區(qū)石油路街道社區(qū)發(fā)展規(guī)劃為例[J].西部人居環(huán)境學(xué)刊,2014,(05).

      [2]張紅,張再生. 基于計劃行為理論的居民參與社區(qū)治理行為影響因素分析——以天津市為例[J].天津大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2015,(06).

      [3]王向陽,李江南.新農(nóng)村建設(shè)下思想文化建設(shè)發(fā)展對策分析——以烏魯木齊市新市區(qū)農(nóng)村為例[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)科技,2011,(04).

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