中國近現(xiàn)代史綱要課參與式教學(xué)中的幾個問題

劉遠(yuǎn)柱

摘要：多年的教學(xué)實踐和精心設(shè)計，使得參與式教學(xué)在中國近現(xiàn)代史綱要課教學(xué)中效果凸顯，并取得了一些經(jīng)驗，但同時亦發(fā)現(xiàn)諸多困惑和難題。筆者試圖從步驟與設(shè)計、效果與經(jīng)驗、難題與對策三個方面淺析參與式教學(xué)法在中國近現(xiàn)代史綱要課教學(xué)中的若干體會，以便拋磚引玉。

關(guān)鍵詞：中國近現(xiàn)代史綱要；參與式教學(xué)；設(shè)計；效果；難題

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）12-0199-02

一、步驟與設(shè)計

參與式教學(xué)法，主要通過學(xué)生“課外實地調(diào)研”和“課內(nèi)專題演講”相結(jié)合的方式，使學(xué)生由“歷史知識的接受者”變成“歷史知識的探尋者”。在操作程式上，中國近現(xiàn)代史綱要課參與式教學(xué)共分四步：第一步，學(xué)生利用假期，進(jìn)行以家鄉(xiāng)為主的個體化調(diào)研；第二步，在教師的指導(dǎo)下，以5～6人為一組，學(xué)生在修課過程中回顧中學(xué)的相關(guān)中國近現(xiàn)代史內(nèi)容，結(jié)合大學(xué)所學(xué)進(jìn)行思考并提出問題；第三步，學(xué)生將社會調(diào)研報告與教師所布置的需要回顧的中學(xué)中國近現(xiàn)代史內(nèi)容相結(jié)合，深入挖掘相關(guān)資料，進(jìn)行小組討論，然后制作成多媒體課件（PPT）或演講稿；第四步，圍繞社會實踐成果和中學(xué)相關(guān)中國近現(xiàn)代史知識，開展學(xué)生課內(nèi)5～10分鐘專題演講活動，每次安排兩個小組，然后教師進(jìn)行點評并打分。在操作原則上，參與式教學(xué)法體現(xiàn)雙重互動原則、規(guī)范性和靈活性相結(jié)合原則、多種教學(xué)方法功能互補(bǔ)原則。所謂雙重互動原則，是指學(xué)生與學(xué)生之間的互動、教師與學(xué)生之間的互動。這一過程包含兩個層面：一是以中國近現(xiàn)代史重要人物和事件為主要內(nèi)容進(jìn)行演講的學(xué)生，大多在教師講授相關(guān)內(nèi)容時進(jìn)行；二是以社會調(diào)研成果為主要內(nèi)容進(jìn)行演講的學(xué)生，把自己參與調(diào)研的真切感受和調(diào)研報告的主體部分展示給同學(xué)和老師，這不僅會使學(xué)生打開眼界，而且也為教師打開了一扇認(rèn)識歷史和現(xiàn)實的窗口。關(guān)于規(guī)范性和靈活性相結(jié)合原則，其規(guī)范性表現(xiàn)在：在宏觀上，教師要規(guī)范學(xué)生的認(rèn)識，即以“中國近現(xiàn)代史綱要”（以下簡稱“綱要”）的思想政治理論課定位為切入點，圍繞“綱要”課程的“綱”中之“要”做文章，使學(xué)生在掌握基本國史和國情的基礎(chǔ)之上，真正領(lǐng)會歷史和人民如何做出了三大歷史性選擇；其靈活性表現(xiàn)在：在微觀上，就學(xué)生而言，演講方式不拘一格，包括內(nèi)容的敲定、結(jié)構(gòu)的安排、圖片的選取、課件的制作、演講的方式、表達(dá)的技巧等，均讓學(xué)生自我確定，充分發(fā)揮其創(chuàng)造力。就教師而言，其對參與式教學(xué)進(jìn)程中的學(xué)生演講的點評，并不固守某種單一標(biāo)準(zhǔn)或模式，正如雅斯貝爾斯（Karl Jaspers）所言：“只要做得好，每一次演講都有其不可模仿的特別形式。每一次有價值的演講，可以因主講者不同的態(tài)度而迥然相異?！盵1]所謂多種教學(xué)方法功能互補(bǔ)原則，是一個方法集，主要包括“專題式教學(xué)法”、“研究式教學(xué)法”、“問卷式調(diào)研法”、“名著研讀法”、“案例教學(xué)法”、“教師講授與影像資料相結(jié)合”、“課堂教學(xué)與社會實踐相結(jié)合”等，這些方法功能互補(bǔ)并互相強(qiáng)化。參與式教學(xué)雖然內(nèi)容開放，教學(xué)方式靈活多樣，但并非漫無目標(biāo)隨意的教學(xué)活動。參與式教學(xué)是突出學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動教師和學(xué)生在參與過程中的積極性，貫徹教學(xué)民主的理念，實現(xiàn)師生雙主體角色互動的一種教學(xué)形式。它包括“制定目標(biāo)—啟發(fā)興趣—激發(fā)思維—指導(dǎo)實踐—評價反饋”五個環(huán)節(jié)，各環(huán)節(jié)相互聯(lián)系，在目標(biāo)的指向下，通過評價和反饋，構(gòu)成一個動態(tài)的教學(xué)過程：①制定教學(xué)目標(biāo)；②啟發(fā)學(xué)生興趣；③激發(fā)學(xué)生思維；④指導(dǎo)實踐；⑤評價反饋。

二、效果與經(jīng)驗

“綱要”課運用是參與式教學(xué)法的一個重要特點，正是通過對生動具體的歷史場景的描述刻畫，從感性上升到理性，使大學(xué)生做到“兩個了解”、懂得“三個選擇”，既了解國史、國情，又懂得歷史和人民為什么選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路。參與式教學(xué)模式突出了學(xué)生的主體地位，充分利用了中國近現(xiàn)代史中蘊(yùn)藏的豐富教育資源，既拓寬了學(xué)生的歷史知識面，又深化了學(xué)生對愛國主義、共產(chǎn)主義理想信念的認(rèn)識，提高了學(xué)生的思想政治素質(zhì)，實現(xiàn)了從歷史教育角度發(fā)揮思想政治教育的功能，增強(qiáng)了思想政治理論課的育人效果。

1.突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了教學(xué)民主的理念。參與式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生間的雙向互動，它需要調(diào)動和發(fā)揮教師和學(xué)生兩個方面的積極性、主動性和創(chuàng)造性。開展參與式教學(xué)能夠做到堅持以學(xué)生為本，著眼于學(xué)生發(fā)展和成長。為此，要求教師不僅具備一定的科研能力，把科研成果引入教學(xué)過程，在教學(xué)中進(jìn)行探索與研究，更應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生探索、質(zhì)疑與批判的精神；要求教師轉(zhuǎn)變角色，從知識的傳授者變?yōu)橹R的研究者，從以教師自我為中心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生成長的引路人。

2.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的合作意識、科研能力和創(chuàng)新精神。參與式教學(xué)更多的是以學(xué)習(xí)小組的形式展開，通過參與式教學(xué)，學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下自主地提出問題、分析問題，并設(shè)計解決問題的方案；在研究過程中逐步掌握科學(xué)研究的基本方法和步驟；學(xué)會搜集各種信息資源，整理歸納信息，分析、判斷和識別信息的價值；學(xué)會撰寫論文、PPT課件和調(diào)研報告，最終使其科研素養(yǎng)和創(chuàng)新能力得以提高。

3.激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能，培養(yǎng)實踐能力。參與式教學(xué)法作為鼓勵學(xué)生參與教學(xué)全過程的方法，體現(xiàn)了師生雙方在教與學(xué)之間相互參與、相互激勵、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的關(guān)系，為激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能和創(chuàng)造力提供了前提條件。無論是課堂參與、課內(nèi)參與，還是課外實踐參與，可以說參與過程的每一個環(huán)節(jié)都是以培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力與素質(zhì)為切入點，著力培養(yǎng)和打造學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高他們的社會實踐能力。

經(jīng)過嘗試與探索，我校在“綱要”課教學(xué)工作中取得了顯著成績，本門課程相繼被評選為校級示范課程和校級精品課程。教師通過實施參與式教學(xué)法，也深感到了教學(xué)相長的樂趣，學(xué)生對于課程的希望與要求、質(zhì)疑與建議，特別是對于各種網(wǎng)絡(luò)資源的充分運用以及多媒體課件制作，都給教師以啟發(fā)，從而進(jìn)一步促進(jìn)了課堂教學(xué)的優(yōu)化。

三、難題與對策

但在筆者進(jìn)行的參與式教學(xué)實踐中，非常深切地體會到要得心應(yīng)手地在“綱要”課中運用參與式教學(xué)法，仍面臨諸多難題，表現(xiàn)在以下幾方面。

1.參與模式和參與效果難以把握。由于學(xué)習(xí)者的個體差異極大，故而參與模式的不同不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)態(tài)度、認(rèn)知方式、分析能力等方面，個性、心理的差異也是重要原因。僅從學(xué)習(xí)者實際的知、情、意、行的達(dá)成角度分析，參與模式就可分為認(rèn)知性參與、情感性參與和行動性參與。要處理好不同參與模式的特點，真正挖掘每位學(xué)習(xí)者的潛能，教師必須傾注極大心血。既要密切關(guān)注學(xué)生、不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗、更新教學(xué)計劃，還要加強(qiáng)同行交流、關(guān)注教研動態(tài)、深化教學(xué)改革。對此，在當(dāng)前思想政治理論課教師課程多、班級大、壓力大的形勢下很難完全做到。參與式教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過這種學(xué)習(xí)模式，能夠獲得較大的收益，但參與式教學(xué)法的長期效果仍需時間檢驗。

2.參與問題難于設(shè)計?！熬V要”參與式教學(xué)中參與問題的科學(xué)性至關(guān)重要。鑒于思想政治課的特殊性，研究問題的設(shè)計需把握三大原則：一要側(cè)重培養(yǎng)大學(xué)生的歷史思維能力，二要強(qiáng)調(diào)培育大學(xué)生的政治素養(yǎng)，三要緊緊圍繞“綱要”課教學(xué)的主題、主線。此外，還需注意選擇和設(shè)計與學(xué)生思維和知識狀況相適應(yīng)的研究課題，要考慮到不同專業(yè)學(xué)生興趣點和基礎(chǔ)的差異。再有，為避免挫傷學(xué)生主動學(xué)習(xí)探究的興趣，還要考慮到低年級學(xué)生的研究能力，歷史人物和事件的選取不宜太偏，難度要適中。最后，還要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生自己提出問題。所以，在教學(xué)實踐中，不同專業(yè)不同班級的學(xué)生采用的研究問題就不會完全相同，研究問題的設(shè)計亦是對教師研究能力的一種考驗。

3.課程時間和資源的限制?！熬V要”課時間跨度長達(dá)170多年，教學(xué)時數(shù)僅有32課時，如何在有限的時間內(nèi)依據(jù)教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，合理分配學(xué)生課堂發(fā)表自己觀點、討論演講的時間，成為開展“綱要”參與式教學(xué)的難題。這需要教師對教材進(jìn)行重新整合、有所取舍、科學(xué)地安排課堂講解內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容與方法結(jié)合起來。

4.教學(xué)過程和教學(xué)評價難于掌控。我校“綱要”課目前是合班上課，每個課堂學(xué)生人數(shù)一般在100～160人，每位教師每學(xué)期要完成最少五個大班的教學(xué)工作量。這樣的情況對開展參與式教學(xué)個體教師是極難完成的，更難以達(dá)到預(yù)想的教學(xué)目標(biāo)，因此，如何評價學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)劣，對教師亦提出了比傳統(tǒng)教學(xué)方法更高的要求。

5.如何激發(fā)學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)的興趣問題。據(jù)筆者長期教學(xué)實踐中的觀察和了解，大學(xué)生目前大多還是習(xí)慣于被動地接受知識，這對于要求師生平等對話與探討，要求學(xué)生參與教學(xué)、積極思考、大膽質(zhì)疑、完成論文或報告的研究性教學(xué)活動是又一大問題。這就需要教師積極、耐心地引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們改變學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師也可通過參與學(xué)生的研究活動，給他們一些具體的指導(dǎo)，有意識地培養(yǎng)學(xué)生積極的思維習(xí)慣和探究問題的意識。

參與式教學(xué)面臨的所有問題的解決根本在教師。參與式教學(xué)是一種開放式的教學(xué)，要求教師要根據(jù)課程性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的特點，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)造性地組織教學(xué)活動，這就要求教師必須不斷提高研究能力和學(xué)術(shù)水平。在參與式教學(xué)課堂上，教師必須從居高臨下的傳授者變成組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，師生人格平等，學(xué)生在這樣的課堂上感受到自己被承認(rèn)、信任、理解。這就要求教師必須樹立新型教育理念，勇于重建師生關(guān)系。因此，筆者在“綱要”參與式教學(xué)的實踐中，深切體會到從傳統(tǒng)課堂講授轉(zhuǎn)向參與式教學(xué)，是對教師心理和能力的極大挑戰(zhàn)，組織這樣的教學(xué)活動，教師必須具有極大的勇氣和對思想政治理論課教學(xué)極高的熱情和責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)：

[1][德]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進(jìn)，譯.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1991：154.