趙瑞杰
(長(zhǎng)春師范大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130032)
高校茶文化課堂對(duì)大學(xué)生心理成長(zhǎng)的影響作用
趙瑞杰
(長(zhǎng)春師范大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130032)
茶文化是我國(guó)寶貴的歷史財(cái)富,對(duì)社會(huì)發(fā)展與人民生活都產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。本文通過(guò)對(duì)茶文化內(nèi)涵的分析,進(jìn)一步研究了高校茶文化課堂對(duì)大學(xué)生心理成長(zhǎng)的作用,總結(jié)了茶文化與大學(xué)生心理之間的關(guān)系。
高校;茶文化課堂;大學(xué)生;心理成長(zhǎng)
我國(guó)有著悠久的茶文化歷史,茶文化是我國(guó)寶貴的歷史財(cái)富,對(duì)社會(huì)發(fā)展與人民生活都產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),人民生活日益提高,在物質(zhì)生活不斷滿足的同時(shí)對(duì)精神文化的需求也越來(lái)越高,茶文化也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。許多專家學(xué)者對(duì)茶文化的研究范圍也不斷擴(kuò)大,其中,高校課堂茶文化成為一個(gè)新的研究方向,茶文化對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生心理素質(zhì)和文化修養(yǎng)都有著重要的影響意義。
茶文化是中華民族的傳統(tǒng)文化,是在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中形成的文化特征。茶文化內(nèi)容豐富,表現(xiàn)形式多樣,其中主要包括了茶藝、茶道、茶具、茶文學(xué)作品等。茶是我國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)飲,有幾千年的發(fā)展歷史,在茶文化的發(fā)展過(guò)程中,融合了儒家、道家和佛家的哲學(xué)思想,形成獨(dú)特的文化體系,這也使茶文化成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。茶文化在人們的日常生活中也有著廣泛的影響,體現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
1.1 茶文化歷史
我國(guó)是最早種植茶葉的國(guó)家,全國(guó)的茶葉種植面積十分廣泛,其中最具代表性的種植地區(qū)是云貴川一帶,后來(lái)經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)展和變遷,茶樹(shù)種植逐漸在全國(guó)范圍內(nèi)得到推廣和普及。種茶、飲茶是茶文化的重要組成內(nèi)容,在歷史上,各朝各代的文人雅士都對(duì)茶文化有著不同的見(jiàn)解與闡釋,這也是茶文化形成和發(fā)展的重要開(kāi)端。歷史上關(guān)于茶的最早記載是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《神農(nóng)本草》,其中關(guān)于茶葉的記載是作為藥物發(fā)現(xiàn)的,即茶具有提神醒腦等功效。唐代陸羽所著的《茶經(jīng)》是我國(guó)第一部茶葉專著,其中包括茶葉種植、品評(píng)和論述等內(nèi)容,對(duì)茶文化進(jìn)行了系統(tǒng)而完善的介紹,也為后人研究茶文化提供了寶貴的史料。此后,茶學(xué)也正式成為一門文化學(xué)科。隨著我國(guó)茶文化的不斷發(fā)展進(jìn)步,茶文化也逐漸傳入其他國(guó)家,并顯現(xiàn)出不同特色的茶文化。中國(guó)茶文化在世界范圍內(nèi)的影響力也不斷提升。在茶文化的不斷推廣和影響下,茶文化的內(nèi)容也越來(lái)越豐富,表現(xiàn)形式也更多元化。其中,茶文化也成為一門獨(dú)特的學(xué)科進(jìn)入高校課堂,成為高校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。當(dāng)然,高校茶文化課堂的滲透與發(fā)展還僅僅是個(gè)開(kāi)始,其中仍然存在許多不明確和不完善的地方,需要教學(xué)專家和學(xué)者進(jìn)一步的探索與研究,真正將優(yōu)秀的茶文化滲透到高校課堂教學(xué)中,進(jìn)一步影響和滲透到大學(xué)生群體中,更好地提升他們的文化修養(yǎng)與個(gè)人素質(zhì)。
1.2 茶文化內(nèi)涵
我國(guó)是最早的茶葉發(fā)源地,茶葉不僅僅是一種飲品,更是一種歷史文化,其中承載著民族情感與思想內(nèi)涵,是國(guó)人所崇尚的文化精髓。隨著人們物質(zhì)生活的不斷豐盈,飲茶不再單純地為了解渴,而是被國(guó)人賦予了更豐富的精神內(nèi)涵與思想情感。茶文化不是單純的文化現(xiàn)象,而是一個(gè)系列復(fù)雜的文化體系,既有物質(zhì)層面的內(nèi)容,例如采茶、種茶、品茶等,也有精神層面的內(nèi)容,例如與茶相關(guān)的文學(xué)、藝術(shù)、宗教等。茶文化在我國(guó)歷史發(fā)展中占有著重要的地位,是中華民族精神的體現(xiàn)和情感的凝聚。此外,茶文化在發(fā)展過(guò)程中還融合了儒家、道家和佛家的哲學(xué)思想,形成了獨(dú)特的文化思想理念,給社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的思想行為形成深遠(yuǎn)的影響。儒家思想在中國(guó)有著幾千年的發(fā)展歷史,茶文化與儒家思想的融合,使儒家文化的平和清廉在茶文化中得以展現(xiàn),使茶道成為中國(guó)茶文化的最有力體現(xiàn)。道家講究天人合一,茶文化與道家思想的融合,突出了茶葉的樸素自然之性,同時(shí)也成為道家修身養(yǎng)性的最佳飲品。茶文化與佛家思想的融合,使飲茶脫離了物質(zhì)技藝層面,而是上升到了精神高度,充分展現(xiàn)了茶文化的思想底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵。由此可見(jiàn),雖然茶文化出現(xiàn)在不同文化流派中,但是彼此之間卻是一脈相通的,即追求自省平和,追求自然本真,這一理念也貫穿于整個(gè)茶文化發(fā)展中,形成極具民族特色的茶文化內(nèi)涵。
高校是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展人才的搖籃。優(yōu)秀的人才不僅要掌握扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí),還應(yīng)當(dāng)具備高尚的道德情操和文化素養(yǎng)。大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)工作重點(diǎn)在于人文素養(yǎng)和思想道德的培養(yǎng)。高校所營(yíng)造出的濃厚的文化氛圍對(duì)引導(dǎo)和提升大學(xué)生心理成長(zhǎng)有著重要作用。高校課堂也是對(duì)大學(xué)生心理培養(yǎng)的重要途徑。因此,高校課堂對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀與人生觀的形成有著重大的影響意義。
2.1 大學(xué)生心理狀況
當(dāng)前高校大學(xué)生主要是九零后群體,這一群體大多是獨(dú)生子女,多年接受應(yīng)試教育也導(dǎo)致了他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠完整,一些大學(xué)生的心理健康方面也存在或多或少的問(wèn)題,例如人際交際障礙,感情處理不當(dāng)、經(jīng)濟(jì)水平差異等問(wèn)題都給大學(xué)生造成了一定的困擾。因此,如何及時(shí)了解大學(xué)生心理健康問(wèn)題,正確引導(dǎo)他們的心理成長(zhǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前高校素質(zhì)教育的重要問(wèn)題。
2.2 高校課堂教學(xué)
高校課堂是大學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所,教師通過(guò)課堂教學(xué),使學(xué)生獲得更豐富的知識(shí)內(nèi)容。課堂文化氛圍直接影響到師生之間的交流與互動(dòng),同時(shí)也體現(xiàn)了學(xué)校的精神風(fēng)貌。好的高校課堂能提給學(xué)生營(yíng)造良好寬松的環(huán)境,提高教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)還能夠體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,使學(xué)生從中獲得更多的知識(shí)與感悟,從中樹(shù)立更積極正確的人生觀和價(jià)值觀。
隨著茶文化的不斷發(fā)展進(jìn)步,茶文化的內(nèi)容和形式也越來(lái)越多樣化,影響范圍也越來(lái)越廣。茶文化也以更開(kāi)放的形式進(jìn)入高校課堂教學(xué)體系中。許多高校不僅開(kāi)設(shè)了與茶文化相關(guān)的課程,而且還設(shè)置了一些茶藝專業(yè),使茶文化的影響力得到延伸。同時(shí),高校培養(yǎng)的茶藝師等職業(yè)也成為社會(huì)熱門職業(yè),茶藝從業(yè)人員逐漸遞增,這也是我國(guó)高校茶文化教育的可喜成績(jī)。
3.1 高校茶文化課堂的內(nèi)容
我國(guó)的茶文化博大精深,其中蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵,在高校茶文化課堂教學(xué)中,既可以作為專業(yè)課進(jìn)行茶文化研究外,也可以作為選修課讓更多大學(xué)生參與到茶文化學(xué)習(xí)當(dāng)中,從中獲得潛移默化的文化影響。當(dāng)前高校茶文化課堂內(nèi)容主要包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化幾個(gè)層次,主要涉及到茶文化歷史、文學(xué)記載、茶藝茶禮等方面。同時(shí),教師以進(jìn)一步拓寬學(xué)生視野為目的,使他們對(duì)中國(guó)茶文化有更深入的了解,將茶文化內(nèi)涵滲透到他們的思想價(jià)值體系當(dāng)中,使大學(xué)生樹(shù)立傳統(tǒng)思想美德和民族自豪感。
3.2 高校茶文化課堂的作用
從當(dāng)前高校茶文化課堂內(nèi)容可以得知,茶文化內(nèi)容對(duì)提升大學(xué)生思想素質(zhì)、文化修養(yǎng)等方面都有積極的影響作用,高校茶文化課堂教學(xué)具有極強(qiáng)的傳承意義。同時(shí),茶文化中一些價(jià)值理念也能夠很好地滲透到大學(xué)生思想道德教育當(dāng)中,對(duì)他們的心理成長(zhǎng)起到良好的促進(jìn)作用。茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成,其中蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀的智慧與文明,對(duì)提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)有積極影響。中國(guó)茶文化是一部濃縮的發(fā)展歷史,茶文化中的茶藝、茶禮等內(nèi)容能夠培養(yǎng)大學(xué)生的禮儀道德,使他們更好地遵守社會(huì)公德,提高個(gè)人的道德品質(zhì)。此外,還能夠積極調(diào)節(jié)大學(xué)生的人際關(guān)系,提高他們的審美情趣,對(duì)大學(xué)生的心理產(chǎn)生暗示,提高他們對(duì)真善美的感知能力,使情感得到升華。茶文化對(duì)大學(xué)生的健康觀念也有所影響,能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立健康的生活方式,改善他們不規(guī)律的生活習(xí)慣,加強(qiáng)對(duì)健康問(wèn)題的重視。
隨著我國(guó)茶文化的不斷發(fā)展與進(jìn)步,高校茶文化課堂得到進(jìn)一步推進(jìn),茶文化課堂對(duì)大學(xué)生心理成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響作用。盡管高校茶文化課堂教學(xué)還處在一個(gè)初期階段,仍然存在一些問(wèn)題,例如教學(xué)方式單一、教學(xué)內(nèi)容淺顯、專業(yè)學(xué)生較少等。高校在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí),可以進(jìn)一步作出相應(yīng)調(diào)整,例如,可以在高校茶文化課堂教學(xué)中加入互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié),例如進(jìn)行茶葉品飲、茶藝表演和知識(shí)講座等方式,不僅能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容形式,而且也能夠有效激發(fā)學(xué)生參與積極性,活躍課堂氣氛,更好地提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),茶文化學(xué)習(xí)也可以適當(dāng)?shù)嘏c學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合,尤其對(duì)旅游、貿(mào)易等專業(yè)來(lái)說(shuō),可以加入茶文化專業(yè)選修課,拓寬他們的知識(shí)面,對(duì)大學(xué)生今后的就業(yè)也有很大幫助。
總之,茶文化是我國(guó)重要的歷史文化內(nèi)容,是世界文化的寶貴財(cái)富。茶文化蘊(yùn)含的豐富的思想內(nèi)涵與審美價(jià)值,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著積極而深遠(yuǎn)的影響意義。高校應(yīng)當(dāng)對(duì)茶文化有正確的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步重視課茶文化堂教學(xué),以多元化的方式引入茶文化教學(xué),拓寬茶文化教學(xué)的范圍,增加茶文化教學(xué)的多元化,豐富茶文化教學(xué)的內(nèi)容和形式,使更多大學(xué)生能夠在課堂茶文化學(xué)習(xí)中獲得知識(shí),感知茶文化的內(nèi)涵與魅力。教師也應(yīng)當(dāng)通過(guò)茶文化教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極正確的人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)一步促進(jìn)高校素質(zhì)教育的提升,培養(yǎng)具備業(yè)務(wù)知識(shí)與人文素養(yǎng)相結(jié)合的綜合型人才。
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趙瑞杰(1980-),女,吉林蛟河人,碩士,講師,研究方向:思想政治教育。