將采茶健身操引入體育課的探究

李帥

（商丘學(xué)院體育學(xué)院，河南商丘476000）

將采茶健身操引入體育課的探究

李帥

（商丘學(xué)院體育學(xué)院，河南商丘476000）

中國的茶文化歷史悠久，同時(shí)也擁有著龐大的分支，茶詩、茶藝、茶歌、采茶戲都屬于其中。采茶健身操是在采茶戲的發(fā)展基礎(chǔ)上衍生出來的新興的一種健身形式，近年來，采茶健身操一步一步的走進(jìn)了高校的體育課堂。本文將從采茶健身操的發(fā)展史入手，闡述采茶健身操引入體育課的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，并對(duì)采茶健身操引入體育課的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行分析，以求對(duì)采茶健身操日后發(fā)展有所幫助。

采茶健身操；體育課；探究

采茶健身操是以茶文化為核心，以采茶戲?yàn)榛A(chǔ)，以體育活動(dòng)為內(nèi)容發(fā)展起來的一種運(yùn)動(dòng)形式，其本身集文化與體育活動(dòng)于一身，并在短時(shí)間內(nèi)得到了巨大的發(fā)展。近年來，由于其具有體育活動(dòng)的特性，被引入了高中及大學(xué)的體育課中，一定程度上擴(kuò)展了體育項(xiàng)目的種類，促進(jìn)了茶文化和體育文化的結(jié)合，下文將對(duì)采茶健身操進(jìn)入體育課進(jìn)行探究，分析采茶健身操引入體育課的可行性和必要性。

1 采茶健身操的發(fā)展史

說到采茶健身操不得不提的就是各茶產(chǎn)地家喻戶曉的采茶戲，采茶戲起源于各茶產(chǎn)地的采茶活動(dòng)，是我國廣大的勞動(dòng)人民為了讓勞動(dòng)能進(jìn)行得更為愉悅而編排出的一種娛樂活動(dòng)。隨著茶文化在世界范圍內(nèi)的廣為流傳，采茶戲也乘著茶文化的發(fā)展大船揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，并衍生出了另外一種體育活動(dòng)——采茶健身操。

1.1 采茶健身操的歷史起源

從神農(nóng)時(shí)代起就發(fā)現(xiàn)茶有提神解毒之功效，到漢代時(shí)，茶就被作為是尋常百姓至達(dá)官貴人家中必備之品，到唐代時(shí)，更是達(dá)到其頂峰時(shí)期，隨著官船商路敲開了西方世界的大門[1]。時(shí)代不斷的變遷和發(fā)展，帶給了茶文化巨大的發(fā)展空間，上流社會(huì)的人在品茶的基礎(chǔ)發(fā)展出了茶藝，而尋常勞動(dòng)人民在采茶的基礎(chǔ)上發(fā)展出了采茶戲。作為我國茶產(chǎn)地勞動(dòng)人民家喻戶曉的采茶戲，在某種意義上增加了勞動(dòng)人民的娛樂活動(dòng)，同時(shí)在某種程度上提高了茶葉的產(chǎn)量和質(zhì)量。采茶健身操正是起源于采茶戲，在采茶戲的基礎(chǔ)上融入了體育元素，增加了強(qiáng)身健體內(nèi)容，并開始走進(jìn)了體育課堂，同時(shí)打上了體育運(yùn)動(dòng)的標(biāo)簽。

1.2 采茶健身操的發(fā)展歷程

采茶健身操由采茶戲發(fā)展而來，是茶區(qū)采茶人民生活的真實(shí)再現(xiàn)。隨著其與采茶戲的界限越來越清晰明朗，并逐漸開始了獨(dú)立的發(fā)展。在采茶健身操剛起步的階段，僅僅限于茶產(chǎn)地勞動(dòng)人民的娛樂消遣之用，作為其日常強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)工具。采茶健身操是一種極富韻律的體育活動(dòng)，具有健身操的美感，同時(shí)也是對(duì)采茶人民日常采茶生活的真實(shí)再現(xiàn)，具有濃郁的地方特色，在發(fā)展的過程中又加入了一些時(shí)尚的元素，因此受到了年輕人的廣泛喜愛。由于人民在練習(xí)健身操時(shí)，喜愛輔以各種音樂和舞蹈，這樣采茶健身操就不僅僅有健身的作用，還能欣賞到一些膾炙人口的茶樂，獲取一定的藝術(shù)體驗(yàn)，使身心得到統(tǒng)一發(fā)展[2]。

2 采茶健身操引入體育課的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

采茶健身操緊緊跟隨著茶文化的發(fā)展歷程，兩者一榮俱榮，一損俱損。就目前的發(fā)展勢頭來說，采茶健身操還有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ陙砀窃谌珖秶鷥?nèi)風(fēng)靡，甚至走進(jìn)了校門，走進(jìn)了體育課堂。對(duì)于采茶健身操被引入體育課，具有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。首先，采茶健身操具有走進(jìn)體育課的理論基礎(chǔ)，其次，是由于茶文化的悠久歷史，帶給了采茶健身操以深厚的歷史底蘊(yùn)。

2.1 具有豐富的理論基礎(chǔ)

采茶健身操被引入體育課的理論基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，健身操是一項(xiàng)老少皆宜的體育活動(dòng)，其韻律性極強(qiáng)，能起到鍛煉身體各個(gè)部分的作用，兼具健美和健身的作用，使人們在練習(xí)健美操的過程中增強(qiáng)氣魄，舒暢身心。多年來，健美操發(fā)展迅速已經(jīng)涉及到了水上運(yùn)動(dòng)、瑜伽運(yùn)動(dòng)、健身球運(yùn)動(dòng)等領(lǐng)域，發(fā)展出了水上健美操、徒手健美操、健身球健美操等種類，越來越受到人們的青睞，采茶健美操就是在健美操發(fā)展的大好形勢下應(yīng)運(yùn)而生的[3]。其次，茶文化的發(fā)展帶動(dòng)了各種與茶相關(guān)的行業(yè)的興起和發(fā)展，如茶文化與旅游資源相融合的茶文化旅游，茶與食品行業(yè)結(jié)合發(fā)展起來的茶食品產(chǎn)業(yè)都得到了巨大的發(fā)展，在相關(guān)的茶產(chǎn)業(yè)都取得很大成就的情況下，采茶戲開始進(jìn)行融入一些體育的元素，形成了別具一格的采茶健身操。最后，采茶健身操是一種具有濃郁的地方特色的體育形式，應(yīng)用采茶人民采茶時(shí)的動(dòng)作編制的一套以健身為目的的健身操，并以茶為主題的音樂作為健身操的伴奏。可以毫不夸張地說采茶健身操是集傳統(tǒng)與新潮為一體的健身模式。正是這三個(gè)理論基礎(chǔ)為采茶健身操的發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。

2.2 具有悠久的文化基礎(chǔ)

我國茶文化歷史悠久，歷經(jīng)千年而不衰。采茶戲是贛南地區(qū)一種獨(dú)特的文化形式，是對(duì)采茶人民日常生活的重現(xiàn)和詮釋。采茶健身操從采茶戲中提煉而來，一方面沿襲了采茶戲中的文化內(nèi)涵，另一方面又對(duì)其進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展，加入了與之相關(guān)的朗朗上口茶樂和健身運(yùn)動(dòng)元素。采茶健身操引入體育課的文化基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，茶文化的悠久歷史，給其烙上了文化的烙印，更加切合如今高校體育課要求具有文化內(nèi)涵，有益學(xué)生身心的教學(xué)目標(biāo)。其次，健身操本身具有自身的文化內(nèi)涵，將茶文化與體育文化的融合更是將采茶健身操的文化底蘊(yùn)上升到了一個(gè)新的高度。由此可以看出，文化的內(nèi)涵是采茶健身操走進(jìn)高校體育課的必備條件。

3 采茶健身操引入體育課的現(xiàn)實(shí)意義

現(xiàn)如今的高校體育教學(xué)大綱中明確要求，體育項(xiàng)目要以加強(qiáng)學(xué)生身心健康為主要目標(biāo)。因此各高校紛紛引入了有利于學(xué)生身心發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生體魄的新興運(yùn)動(dòng)形式，而不單單是之前的以競技為主的體育項(xiàng)目。采茶健身操不僅僅能滿足強(qiáng)身健體的要求，同時(shí)具有深刻的文化內(nèi)涵，恰好符合了《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》中增進(jìn)學(xué)生身心健康的目標(biāo)，因此，被普遍引入了高校體育課[4]。同時(shí)，采茶健身操被引入體育課還具有更為現(xiàn)實(shí)的意義，不僅充實(shí)了體育健身操的種類，實(shí)現(xiàn)了文化和體育的融合，并且傳承了中國茶文化的傳統(tǒng)。

3.1 充實(shí)了體育健身操的種類

健身操是一種有氧健身運(yùn)動(dòng)，能保證人們的日常運(yùn)動(dòng)量，達(dá)到鍛煉身體的作用。健身操大部分都是一些左右對(duì)稱的動(dòng)作，通過這些動(dòng)作，能達(dá)到合理運(yùn)動(dòng)的目的，因此深受各年齡階層的歡迎。隨之，健身操得到了巨大的發(fā)展，發(fā)展出了水上健身操、減肥健身操、瑜伽健身操等各種健身操的分支。采茶健身操完美再現(xiàn)了贛南地區(qū)茶區(qū)人民的生活，并與一些相關(guān)的茶樂相融合形成的采茶健身操，大大的豐富了茶區(qū)人民的日常生活。自健身操被引入高校的體育課，因其文化內(nèi)涵深厚，且能滿足學(xué)生日常的運(yùn)動(dòng)量，對(duì)場地和器械要求較低，受到了各高校學(xué)生的青睞。采茶健身操憑借其深厚的文化底蘊(yùn)，優(yōu)雅的動(dòng)作在高校體育課中占據(jù)了一隅之地，增加了健身操的種類，加大了健身操在體育課中所占的比重。

3.2 實(shí)現(xiàn)了文化和體育的融合

文化是一個(gè)國家的靈魂，是一個(gè)國家安身立命的根本，沒有文化的國家就像是無源之水，無根之萍。一樣?xùn)|西有了文化的支撐，就相當(dāng)于為其插上了飛翔的翅膀，揚(yáng)起了遠(yuǎn)航的風(fēng)帆[5]。采茶健身操實(shí)現(xiàn)了文化與體育的融合，為健身操加上了文化的內(nèi)涵，在一定程度上能幫助采茶健身操走的更遠(yuǎn)。采茶健身操被引入高校的課堂，給采茶健身操提供了更廣闊的發(fā)展空間，使更多的人能接觸到這種地方特色濃郁的健身操。從另一個(gè)方面看，把采茶健身操引入體育課，也有利于茶文化的傳播，讓更多人對(duì)茶區(qū)勞動(dòng)人民的生活有所了解，進(jìn)而更為愛護(hù)中國的傳統(tǒng)文化，視文化維護(hù)和傳播為己任。綜上，采茶健身操很好地將體育和文化相融合，一方面促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展，另一方面也增強(qiáng)了文化的影響力，使越來越多的人對(duì)中國的文化有了深刻的理解。

3.3 傳承了中國茶文化的傳統(tǒng)

中國是一個(gè)有五千年文化的文明古國，歷史的血液中流淌的是對(duì)文化的崇尚。采茶健身操是在具有贛南地區(qū)特色的文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，用一種體育運(yùn)動(dòng)的形式再現(xiàn)了贛南茶區(qū)人民的勞動(dòng)生活。健身操具有文化的本質(zhì)，把茶文化的內(nèi)容在健身操中體現(xiàn)，大部分健身動(dòng)作都是根據(jù)采茶人民在采茶時(shí)的動(dòng)作作為原型而編制出來的，其本質(zhì)是對(duì)中華茶文化的傳統(tǒng)的傳承和沿襲。采茶健身操進(jìn)入高校的體育課堂，傳承了中國茶文化的傳統(tǒng)，在一定程度上彌補(bǔ)了文化在體育課堂上的缺失，有利于中國茶文化在中國境內(nèi)更加深入民眾，同時(shí)也能借助健身操這種體育項(xiàng)目讓茶文化在國外扎根，將我國的茶文化發(fā)揚(yáng)光大。

4 結(jié)語

綜上所述，采茶健身操作為一種具有中國特色的運(yùn)動(dòng)形式，一種兼具體育文化和茶文化的文化載體，一種有益學(xué)生身心健康的體育運(yùn)動(dòng)，一種契合高校體育教學(xué)目標(biāo)的體育項(xiàng)目，一種能增大茶文化輻射范圍的文化形式能被引入高校體育課堂非常符合歷史的發(fā)展趨勢。同時(shí)，采茶健身操的引入對(duì)學(xué)生也大有裨益，能提升學(xué)生的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的體格，同時(shí)增加學(xué)生的文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)和諧社會(huì)的建成。由此看出，采茶健身操走進(jìn)高校體育課堂是必然的，是時(shí)代發(fā)展的見證和必然趨勢。

[1]張波.采茶健身操在高校體育課中的應(yīng)用研究[J].福建茶葉,2016 (2):185-186.

[2]余師芳,譚翰哲,馬軍.民族健身操的價(jià)值及發(fā)展趨勢研究[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2010(4):12-13.

[3]樂立新,肖若心.《贛南采茶戲》對(duì)學(xué)生體質(zhì)健康的實(shí)驗(yàn)研究[J].科技資訊,2009(34):168-169.

[4]汪正毅,孔垂輝,苗向軍.有氧健身操改善大學(xué)生體質(zhì)現(xiàn)狀的實(shí)驗(yàn)研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2006(5):645-647.

[5]邱亞君.關(guān)于有氧健身操的調(diào)查與研究[J].浙江體育科學(xué),2000 (6):31-33.

李帥（1981-），男，河南商丘人，碩士，講師，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。