陸晶菁
摘 要:隨著中日各方面交往的日益頻繁,社會(huì)對(duì)日語專業(yè)人才的需求不斷擴(kuò)大。在此背景下,高職院校在落實(shí)日語教學(xué)的過程中,需要注重對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),以確保學(xué)生在具備日語理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)對(duì)日語的有效應(yīng)用,滿足社會(huì)對(duì)人才的實(shí)際要求。本文分析了當(dāng)前高職院校日語教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的必要性,并且結(jié)合當(dāng)前高職日語教學(xué)所呈現(xiàn)出的一些問題,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)提出了對(duì)策,以供參考。
關(guān)鍵詞:高職;日語教學(xué);跨文化交際
一、跨文化交際能力的內(nèi)涵
跨文化交際能力主要指的是:
第一,基本的聽說讀寫能力。在培養(yǎng)跨文化交際能力的過程中,要求學(xué)習(xí)者必須具備這一基礎(chǔ)能力,能夠?qū)崿F(xiàn)語言上的順利交流,以基本的交際能力來滿足實(shí)際工作之需。
第二,對(duì)異文化的理解能力。在中日間貿(mào)易往來逐漸增加的過程中,在語言的實(shí)際運(yùn)用中,需要針對(duì)不同語境,結(jié)合日本文化對(duì)語言的意思進(jìn)行理解,才能夠明確對(duì)方的意圖,實(shí)現(xiàn)問題的完善解決。所以,需要根據(jù)語境的不同來判斷說話者的意思。
第三,要對(duì)中日文化本身所存在的差異性進(jìn)行深入且透徹的理解,才能夠在跨文化交際中真正具備準(zhǔn)確靈活的運(yùn)用能力。
二、跨文化交際能力的培養(yǎng)在高職日語教學(xué)中的必要性
一方面,國(guó)際市場(chǎng)的形成促使國(guó)際間的貿(mào)易往來逐漸頻繁化,中日雙方在文化、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的交往都在不斷增加,在此背景下,社會(huì)對(duì)于日語專業(yè)人才的需求逐漸增加,對(duì)人才素質(zhì)的要求也隨之不斷提升。高職院校作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的主要陣地,承擔(dān)了向社會(huì)提供應(yīng)用型復(fù)合人才的重任,其教學(xué)特點(diǎn)呈現(xiàn)出較強(qiáng)的職業(yè)性和實(shí)踐性。從高職日語專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)來說,需要培養(yǎng)學(xué)生具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力,培養(yǎng)能直接服務(wù)于企事業(yè)單位生產(chǎn)一線的復(fù)合型外語人才。因此,高職日語專業(yè)的畢業(yè)生,不僅應(yīng)該具備扎實(shí)的日語理論知識(shí),還需要較強(qiáng)的日語實(shí)踐能力和交際能力。要想實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),高職院校在落實(shí)日語專業(yè)教學(xué)的過程中,必須注重日本文化的傳授,也就是要讓學(xué)生了解語言的背景,了解日本這個(gè)國(guó)家和日本人的民族特性,這樣學(xué)生才能更為準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用自己所學(xué)的這門外語,并且知道在和日本人的交往中需要注意的一些細(xì)節(jié),真正實(shí)現(xiàn)跨文化無障礙溝通。
另一方面,由于中日社會(huì)歷史文化背景的不同,文化存在著較大的差異性,很多語言知識(shí),如果缺乏對(duì)文化背景的了解是很難準(zhǔn)確把握的。比如,日本人在吃飯之前都會(huì)說“我開動(dòng)了”,在中國(guó)則就沒有這樣的語言習(xí)慣,這個(gè)時(shí)候就需要讓學(xué)生了解這個(gè)語言現(xiàn)象后的文化背景。日本人在吃飯的時(shí)候之所以有這樣的習(xí)慣,是出于對(duì)大自然與勞動(dòng)者的尊重,源自于日本人內(nèi)心的恩惠意識(shí),從中可以體會(huì)到日本人感恩、熱愛自熱、尊重生命的美好情懷。如果學(xué)生能了解到這些文化背景,那么在跟日本人交往過程中,就會(huì)很自然地體會(huì)到日本人的感受,交往也會(huì)變得更順利。因此,在日語教學(xué)中,需要對(duì)日本文化進(jìn)行深入且透徹的理解,在此基礎(chǔ)上,與我國(guó)文化進(jìn)行對(duì)比,明確兩種文化存在的差異,實(shí)現(xiàn)對(duì)日語的合理化運(yùn)用,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),以滿足實(shí)際工作之需。
與此同時(shí),一系列歷史因素促使日本文化形成了自身的特色,對(duì)日本文化的深入理解可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)日語的熱情。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是學(xué)習(xí)日語、培養(yǎng)學(xué)生具備日語跨文化交際能力的基礎(chǔ)性前提,能夠避免學(xué)生在學(xué)習(xí)日語的過程中受到自身文化的約束,使學(xué)生能夠帶著日本文化走入日語學(xué)習(xí)之中,真正實(shí)現(xiàn)跨文化交際能力的培養(yǎng)。
對(duì)于高職院校而言,在開展日語專業(yè)學(xué)科教學(xué)的過程中,應(yīng)高度重視培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力,將這一能力的培養(yǎng)作為日語專業(yè)教學(xué)的一大目標(biāo),從根本上提高該專業(yè)學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量,滿足當(dāng)前社會(huì)對(duì)該專業(yè)人才提出的要求。
三、當(dāng)前高職院校日語教學(xué)所呈現(xiàn)出的問題
從目前我國(guó)高職院校日語教學(xué)的現(xiàn)狀看,雖然日語專業(yè)教學(xué)理念與教學(xué)方法在新課改的要求下實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步更新,相應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量也隨之有所提升,但是不可忽略的問題是,尚未高度重視培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力。教學(xué)過程中本本主義現(xiàn)象嚴(yán)重,在“重理論、輕實(shí)踐”的教學(xué)模式下,學(xué)生整體語言應(yīng)用能力不強(qiáng)。具體來講,主要表現(xiàn)在:在落實(shí)日語課程教學(xué)的過程中,教師主要是以教學(xué)大綱的要求為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)教材內(nèi)容對(duì)詞語、語法以及句型結(jié)構(gòu)等進(jìn)行分析與講解。在此種情況下,學(xué)生雖然具備了應(yīng)試能力,但是,由于教師并沒有將語言與相應(yīng)語境以及文化背景相聯(lián)系,致使學(xué)生無法實(shí)現(xiàn)活學(xué)活用。
與此同時(shí),教學(xué)方法滯后。當(dāng)前,日語教學(xué)依舊采用灌輸“填鴨式”的教學(xué)模式,整體上教學(xué)方法過于單一,局限于日語單詞與課文的背誦、翻譯與寫作上。面對(duì)非母語語言教學(xué),學(xué)生本身就是零基礎(chǔ),這就給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定難度,而在以教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)形式下,學(xué)生的主觀積極性不強(qiáng),對(duì)于學(xué)習(xí)日語的欲望不強(qiáng),缺乏興趣。
此外,教師與學(xué)生都未充分重視日語交際能力的培養(yǎng),大部分學(xué)生能夠掌握日語語法等,但是實(shí)踐應(yīng)用能力嚴(yán)重不足,對(duì)于日本語言應(yīng)用的語境、社會(huì)背景以及社會(huì)歷史文化等都缺乏足夠的了解,以至于無法做到學(xué)以致用。因此,只有注重語言綜合能力的培養(yǎng),提升學(xué)生的跨文化交際能力,才能確保學(xué)生真正能夠靈活運(yùn)用所學(xué)語言。
四、高職院校日語教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的有效途徑
1.更新教學(xué)方法,提升學(xué)生的日語理論知識(shí)
在落實(shí)日語教學(xué)的過程中,要想實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),首先要求學(xué)生要具備扎實(shí)的日語基本功,同時(shí)能夠在理論學(xué)習(xí)的過程中逐漸掌握日本的社會(huì)文化以及語言習(xí)慣等,為培養(yǎng)學(xué)生的交際能力奠定基礎(chǔ)。在落實(shí)這一教學(xué)內(nèi)容的過程中,教師要在講解日語課文的過程中,針對(duì)語句的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,明確相應(yīng)的語法知識(shí),并聯(lián)系相應(yīng)的語言環(huán)境背景,適當(dāng)引入日本文化風(fēng)俗習(xí)慣等,并要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求特點(diǎn),合理定位教學(xué)內(nèi)容,并實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的更新,通過情景教學(xué)法、合作教學(xué)法等的應(yīng)用明確學(xué)生的課堂主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣與積極性。
2.開設(shè)日本文化教學(xué)課程,實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的充分利用
在學(xué)生具備扎實(shí)基本功的基礎(chǔ)上,為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),可以設(shè)置日本文化教學(xué)課程,通過課程的設(shè)置將日本文化進(jìn)行透徹的分析,使學(xué)生能夠初步對(duì)日本文化進(jìn)行概括性、系統(tǒng)性的認(rèn)知。同時(shí),教師要充分利用教學(xué)資源,積極更新教學(xué)手段,應(yīng)用多媒體設(shè)備來開展教學(xué),并且可以借助互聯(lián)網(wǎng)來深入挖掘文化知識(shí)內(nèi)容。在實(shí)際落實(shí)的過程中,教師可以通過日本電影、動(dòng)畫片的播放營(yíng)造一個(gè)良好的語言環(huán)境,并通過影視作品的配音來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使其在參與的過程中提升語言應(yīng)用能力,在規(guī)范發(fā)音的過程中促使學(xué)生更好地掌握日語語言在不同語境下的語氣語調(diào),進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)跨文化交際能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
3.設(shè)置外教課程
在非母語語言類學(xué)科教學(xué)中,外教課程的設(shè)置至關(guān)重要,通過外籍教師促使學(xué)生更好地了解一門語言,包括語言的發(fā)音、相應(yīng)語言國(guó)家的社會(huì)文化等。同時(shí),在外教課程中學(xué)生有著更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),在與外教溝通交流的過程中,能夠最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣與積極性,為全面提升學(xué)生的跨文化交際能力提供有效保障。
綜上所述,高職院校在開展日語學(xué)科教學(xué)的過程中,必須高度重視學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),以確保能夠滿足當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際需求。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須更新現(xiàn)有的教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)方法,以理論教學(xué)的傳授為基礎(chǔ),充分利用教學(xué)資源設(shè)置日語文化教學(xué)課程,并重視日語外教的作用,在提升日語教學(xué)的質(zhì)量與效率的基礎(chǔ)上,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生日語跨文化交際能力的培養(yǎng)。
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