基于青銅文化的銅陵銅工藝旅游品再設計

張小怡

（銅陵學院人事處，安徽銅陵244061）

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基于青銅文化的銅陵銅工藝旅游品再設計

張小怡

（銅陵學院人事處，安徽銅陵244061）

[摘要]銅陵是中國青銅文化發(fā)祥地之一，銅陵銅工藝品在擁有地方文化特色的基礎上，與旅游產業(yè)結合起來，成為銅陵旅游產業(yè)新的經濟增長點。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，銅工藝旅游品難以滿足旅游市場的需求。本文提出基于青銅文化，從歷史文化、造型藝術、多元精細、個性差異四個方面闡述了銅工藝旅游品再設計的原則與方法。打造銅陵特色的銅工藝旅游品，對構成城市品牌形象，提高城市綜合競爭力具有重大意義。

[關鍵詞]銅陵；青銅文化；銅工藝旅游品；再設計

中國旅游消費的市場巨大，新的旅游產業(yè)經濟增長點是設計開發(fā)具有地域特色的旅游工藝品。具有地域特色的旅游工藝品，在打造旅游地品牌形象，增強旅游地經濟的發(fā)展上意義重大。銅陵是中國青銅文化發(fā)祥地之一，銅陵銅工藝品在擁有地方文化特色的基礎上，與旅游產業(yè)結合起來，打造具有銅陵地域文化特色、技術上創(chuàng)新、賦有青銅文化特質的銅工藝旅游品，將在促進青銅工藝旅游品產業(yè)發(fā)展，提升銅陵城市的知名度和創(chuàng)新能力上具有重要意義。

1　銅陵市青銅文化的發(fā)展

銅陵，因銅得名、依銅成市，素有“中國古銅都，當代銅基地”的美譽。銅陵冶銅歷史悠久，始于商周，盛至唐宋，直至當代。青銅冶鑄史上銅陵具有重要的地位，也是中國青銅文化發(fā)祥地之一，形成了地域特色明顯的青銅文化，在長江流域文明的發(fā)展中作出了重要貢獻。

銅的使用標志著人類進入文明社會，銅陵木魚山古銅礦遺址就表明這一點，淵源的青銅冶煉史形成銅陵豐富多彩的青銅文化。大量的史實佐證了豐富的青銅文化吸引了李白、王安石、黃庭堅、蘇軾等文人騷客流連于此，創(chuàng)作了大量膾炙人口的詩詞篇章。李白在《秋浦歌》十四首中用“爐火照天地，紅星亂紫煙[1]”。來描述冶煉銅的場景。

銅陵在悠久的冶銅歷史基礎上形成青銅文化，目前打造生態(tài)銅都，弘揚青銅文化品牌，依據深厚的?青銅文化擴大銅陵在國內外的城市影響力。一方面加強青銅文化的開發(fā)利用，一方面凸顯銅陵的青銅文化，使人們廣泛認可銅陵銅文化，進而促進青銅文化旅游業(yè)、青銅產品開發(fā)等青銅文化產業(yè)鏈的興起與發(fā)展。青銅文化的產業(yè)化發(fā)展，成為銅陵經濟新的增長點，為銅陵經濟的可持續(xù)發(fā)展提供了條件，也奠定銅陵青銅文化在全國地域文化中的地位和發(fā)展空間。

2　銅陵銅工藝旅游品開發(fā)狀況

2.1銅陵青銅工藝品發(fā)展現狀

銅陵市青銅工藝品產業(yè)起步較早，但發(fā)展緩慢，上個世紀90年代初只出現小型青銅工藝品加工生產企業(yè)。2009年為了整合銅工藝品行業(yè)的資源銅陵市成立了銅藝術品協會，出現紅星銅藝、青銅時代等具有代表性的企業(yè)。到2013年青銅工藝品生產企業(yè)達到十二家，年產值達2億元，產品種類涉及城市雕塑、室內陳設、建筑裝飾、生活用品、家居產品等方面，每年都有大量新產品推出。

銅陵市近幾年青銅工藝品在制作工藝和設計水平不斷提高，作為大型禮品就制作了“九九回歸鏡”，1999年安徽省政府贈送澳門特別行政區(qū)的禮品；2002年制作的“仿曾侯乙編鐘”，安徽人民政府贈送我國駐澳大利亞大使館；2003年制作的“出水芙蓉”奧運會場館雕塑；香港政府大型“龍”銅雕塑；北京地壇的貢鼎；北京奧運會的大型“春秋鑒”銅雕塑；2011年“劉銘傳”銅雕像（臺灣銘傳大學）等，眾多青銅工藝品獲得了國內外較高的評價。

銅陵青銅工藝品的發(fā)展取得了一定的成效，但還是處在青銅工藝品設計、制作的初級階段。產品主要以大型的雕塑為主，小件的工藝品，尤其是小型的旅游產品市場份額較小。現有產品檔次低，設計缺少新意，青銅文化內涵挖掘不足，地域文化體現不夠。

2.2青銅文化開發(fā)不足

在青銅文化內涵的開發(fā)上，銅陵雖然有體現青銅工藝的青銅工藝品和旅游產品，但無論是歷史文化特色開發(fā)方面，還是青銅文化內涵研究等方面都存在一定的不足。同時在青銅歷史文化遺存的層面上，缺少綜合性文化旅游項目的建設，銅工藝品的設計缺少青銅文化深層次開發(fā)，未能把青銅文化的內涵與外延進行深層次挖掘，影響了銅陵青銅文化產業(yè)廣度和深度的開發(fā)利用，尤其在規(guī)劃建設、利用青銅文化歷史遺跡開發(fā)上水平不高。故此，打造山水銅都旅游，打造青銅文化品牌效應，弘揚銅陵青銅文化品牌，開發(fā)銅陵青銅文化產業(yè)，以其深厚的青銅文化內涵增強銅陵的影響力，彰顯城市獨特魅力顯得尤為重要。

2.3產品設計創(chuàng)新滯后

目前銅陵市銅工藝旅游品仿制品居多，缺乏精品，原創(chuàng)設計產品更是稀缺。銅工藝旅游產品的設計創(chuàng)新不足，缺少特色、難覓精品、缺失品牌。企業(yè)設計人員創(chuàng)新水平不高，雖有技術經驗，卻設計理念匱乏，對產品具有的文化內涵表現高度不足，設計的產品，缺乏新意，市場競爭力弱。同時企業(yè)研發(fā)人員比較緊缺，研發(fā)人才引進條件不足，穩(wěn)定的研發(fā)設計人員嚴重缺乏。加上青銅制品生產場所分散，青銅工藝旅游品在設計思想、制造技術等方面溝通交流不暢。而青銅工藝旅游品價格偏高且過于單一，偏離了旅游紀念品的屬性特征，很難在旅游市場中流通。

銅工藝旅游品生產企業(yè)對共享資源、協作創(chuàng)新的意識較弱，很難出現聯合研發(fā)創(chuàng)新設計的局面，更有甚者出現相互拆臺，企業(yè)間惡性競爭，難以形成銅工藝旅游品產業(yè)化，更難打人國際旅游產品市場。

3　　基于青銅文化的銅陵銅工藝旅游產品再設計

隨著不斷增大的旅游消費市場，擁有地域文化特色的旅游工藝產品逐漸成為旅游產業(yè)經濟的新增長點。銅陵的青銅工藝旅游品是具有地方文化特色的旅游工藝品，能夠促進銅陵旅游產業(yè)經濟增長。深挖青銅文化內涵，與旅游產業(yè)相結合，提升創(chuàng)意、創(chuàng)新水平。在基于青銅文化的基礎上，對銅陵銅工藝旅游品進行再設計，生產出具有銅陵青銅文化內涵的新的旅游工藝品，發(fā)展壯大銅陵的旅游產業(yè)，帶動相關產業(yè)的共同發(fā)展，最終增強銅陵的影響力，促進青銅文化品牌效應，將青銅工藝旅游品打入國際旅游產品市場。

3.1立足青銅文化，從歷史、文化的角度再設計

銅工藝旅游品的開發(fā)像其他產品開發(fā)一樣應以市場為導向，銅工藝旅游品的極強的審美文化特性是市場需求之一，而這種審美文化特性包含歷史特性和地方文化特色。凸顯銅工藝旅游品的歷史特性和地方文化審美特色，是銅工藝旅游品開發(fā)、設計的基本原則。有些銅工藝旅游品具有見證歷史發(fā)展進程中真實事典，甚至被看做歷史事件和歷史階段的典型標志。

從歷史和文化的角度對旅游工藝品進行設計，能夠讓游客對旅游地的文化及歷史典跡有更深層的了解和認識，進而挖掘地方文化特色，提升旅游工藝品的內涵。

銅陵銅工藝旅游品再設計就是基于青銅文化的高度從歷史、文化的角度進行創(chuàng)新，挖掘地方文化及傳統(tǒng)工藝，把銅工藝旅游品同青銅文化及歷史等內涵緊密聯系起來，提煉出最具代表性的青銅文化符號，突出銅工藝旅游品的文化特色，提升銅工藝旅游品文化品位和附加值。同時，探尋新時代文化的新視角，尋找當代文化新的元素和新時期歷史發(fā)展進程事件，構成元素融入到銅工藝旅游品的再設計中。創(chuàng)新與豐富銅工藝旅游品的文化，在傳統(tǒng)文化中融入現代文化并結合現代技術與工藝，不斷創(chuàng)新，設計出具有銅陵青銅文化的銅工藝旅游品。

3.2立足青銅文化，從造型藝術的角度再設計

優(yōu)秀的銅工藝旅游品應具有物質屬性和精神屬性，觀賞性、紀念性、知識性、藝術性、趣味性和獨創(chuàng)性是必備的設計要素。銅工藝旅游品創(chuàng)新設計在表現地方文化特色的同時，還要應用新科技、新工藝、新材料等因素從造型藝術的角度進行創(chuàng)造。

根據銅工藝旅游品的文化和物質特征，用藝術的手法將造型特點和地方文化特點統(tǒng)一到設計上，這樣的銅工藝旅游品具有當地的地域特色，才具有創(chuàng)新意義、收藏價值及實用價值。

銅陵銅工藝旅游品的再設計以具有地方代表性的景點、景觀來進行造型，表現區(qū)域文化，彰顯地方形象。象具有銅陵地方特征的天井湖、長江大橋等景觀元素用于造型設計，能激起游客們的回憶。再如銅陵的白暨豚、丹鳳等特產造型元素，源于地方，映照地方。這些造型元素都可以融入銅工藝旅游品設計元素中進行再創(chuàng)造。

銅陵銅工藝旅游品的再設計還應在造型、結構、裝飾和材質等方面基于青銅文化進行創(chuàng)新，例如設計中銅與木、瓷的接合等；裝飾運用傳統(tǒng)紋飾結合時尚圖案等；創(chuàng)新設計出較高藝術性的青銅工藝旅游品以適應市場需求。

3.3立足青銅文化，從多元、精細化的角度再設計

銅工藝旅游品設計創(chuàng)新方法很多，在題材、材料、工藝、結構、功能、包裝等方面都可以為突破口。立足青銅文化，多元考慮，轉換角度再認識，在遵循“就地取題、就地用材、就地加工、就地銷售”的原則再設計[2]。就地取材用當地的材料去生產當地文化特色題材的旅游工藝品，材料效果增強形式效果，能夠成功設計出有地方特色的旅游工藝品。

銅陵銅工藝旅游品的再設計要打破將青銅工藝旅游品作為一種純粹的藝術品概念，在當代物質生活需求下，可以把銅工藝旅游品結合人們生活方式，設計開發(fā)具有實用性、藝術性的旅游產品，使其具有生活功能性。同時銅工藝旅游品的設計要求精細化，在設計、工藝、包裝上精益求精，講究高品質、藝術性和獨創(chuàng)性[3]。

3.4立足青銅文化，從個性化、差異化的角度再設計

銅工藝旅游品再設計要尋找差異化，追求人無我有，人有我新的意識。強化產品的差異化，立足青銅文化，注重產品設計的創(chuàng)意創(chuàng)新，將銅工藝旅游品的材料屬性、制作工藝、使用屬性等方面進行差異化創(chuàng)新設計，尋求銅工藝旅游品差異發(fā)展[4]。

當下游客整體對旅游品個性化的意識很高，旅游工藝品不僅具有旅游地紀念作用，更是游客對旅行個體化感受的紀念。因此旅游工藝品設計應從地方文化的精髓中提煉出一些全新的個性化藝術元素，對銅工藝旅游品在題材上、工藝上進行個性化設計，創(chuàng)造出具有時代氣息，符合當代人審美的個性化新產品。銅工藝旅游品再設計立足青銅文化，在品種、題材、款式等方面結合紀念價值、使用價值，創(chuàng)作出具有當地文化特色、獨一無二的新產品。

結語

旅游工藝品作為“城市名片”，代表一個城市的品牌形象，同時對于旅游經濟的發(fā)展作用重大。銅工藝旅游品的設計、開發(fā)成功與否，直接影響到銅陵城市品牌的塑造和青銅文化的認可度，旅游經濟發(fā)展與繁榮。因此，適應旅游市場發(fā)展的趨勢，提高銅工藝旅游品設計和工藝水平。設計出具有青銅文化特色的創(chuàng)新的銅工藝旅游品，對提高銅陵旅游產品市場的競爭力，發(fā)展銅陵旅游業(yè)具有積極的意義；對銅陵城市品牌形象的提高和傳播起到重要的作用。

參考文獻：

[1]李白.秋浦歌[K]//唐詩鑒賞辭典.上海：上海辭書出版社，1983.

[2]孫迎春.武夷山旅游工藝品開發(fā)中區(qū)域文化的應用研究[J].菏澤學院學報，2010（11）：51-55.

[3]劉哲軍.簡述“銅胎掐絲琺瑯”青銅工藝[J].設計，2012（9）：20-21.

[4]王海波.安徽蕪湖旅游紀念品設計研究[D].蕪湖：安徽工程大學，2011：15-17.

[責任編輯：余義兵]

作者簡介：張小怡（1965-），女，安徽舒城人，銅陵學院人事處副研究館員，研究方向為青銅文化。

基金項目：銅陵學院銅文化發(fā)展研究中心重大招標課題（2013twhzd05）。

收稿日期：2015-09-16

DOI:10.13420/j.cnki.jczu.2016.01.027

[中圖分類號]J526

[文獻標識碼]A

[文章編號]1674-1102(2016)01-0121-03