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      嘉興博物館藏陳奕禧書(shū)法作品

      2016-03-22 11:58:50吳鳳珍WuFengzhen
      收藏家 2016年6期
      關(guān)鍵詞:立軸海寧朱文

      □吳鳳珍Wu Fengzhen

      嘉興博物館藏陳奕禧書(shū)法作品

      Chen Yixi’s Calligraphy Works Stored in the Jiaxing Museum

      □吳鳳珍Wu Fengzhen

      Chen Yixi is a calligrapher and collector of inscriptions on ancient bronzes and stone tablets in the Qing Dynasty. His calligraphy works are famous at that time. This article gives a introduction to four calligraphy works of Chen Yixi stored in the Jiaxing Museum.

      清代書(shū)法堪稱(chēng)中國(guó)書(shū)法史上的中興時(shí)期,書(shū)法藝術(shù)由繼承、發(fā)展到變革、創(chuàng)新,突破了宋元明清以來(lái)帖學(xué)的樊籠,開(kāi)創(chuàng)了碑學(xué),形成了可與唐宋書(shū)藝并駕齊驅(qū)的繁榮場(chǎng)面,同時(shí)造就了很多造詣卓著的書(shū)法家。嘉興海寧陳奕禧便是其中一位。

      陳奕禧(1648-1709年),字六謙,又字子文、文一,號(hào)香泉、晚號(hào)葑叟,海寧鹽官人。①官至江西南安知府,是清初一名重要的書(shū)法家。其書(shū)法在清初時(shí)影響很大,康熙、雍正、乾隆三帝都喜愛(ài)他的書(shū)法,由于他的一生活動(dòng)于康熙年間,故有人將其書(shū)法與姜宸英、汪士鋐、何悼并列為“康熙書(shū)壇四家”。②書(shū)法之外,他還熱衷金石收藏,集有大量秦、漢、唐、宋金石,并逐一辨正題跋,輯為《隱綠軒題跋》,還著有《春靄堂集》、《虞州集》、《綠蔭亭集》等著作。嘉興博物館藏有陳奕禧書(shū)法作品四件,現(xiàn)介紹如下。

      一.書(shū)法作品

      1.行書(shū)七絕詩(shī)立軸

      紙本,縱136、橫55.6厘米。行書(shū)三行:“錦屏山色對(duì)高秋,西漢潺湲十二樓。飛雁北來(lái)今始到,不知羈客最先愁”。款識(shí):“丁亥嘉平,奕禧”。引首鈐朱文印“如云煙”,落款后鈐朱文印“香泉”、白文印“陳奕禧印”。左下角鈐朱文收藏印“祝如眼?!?。

      此行書(shū)軸作于康熙四十六年丁亥十二月(1708年),去世前一年,時(shí)年六十一歲,是陳奕禧晚年的書(shū)法作品。用筆圓潤(rùn)秀美,墨色濕潤(rùn),結(jié)字精致,縱橫相宜。(圖1)

      2.行書(shū)蘇軾詩(shī)立軸

      絹本,縱100、橫42厘米。行書(shū),錄蘇軾詩(shī)《陌上花》一首:“陌上花開(kāi)蝴蝶飛,江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老,游女長(zhǎng)歌緩緩歸”??钭R(shí):“奕禧”。鈐朱文印“海寧陳奕禧字子文別號(hào)香泉翰墨圖書(shū)”、白文印“權(quán)觀察史”。引首鈐白文?。骸坝n日巖”。

      詩(shī)塘有沈景修長(zhǎng)跋:“海寧陳香泉太守,書(shū)名鼎盛,在汪退谷、查聲山、何義門(mén)諸先生之間,包安吳論書(shū)列于佳品上。此綾本長(zhǎng)幀用筆本松雪結(jié)體,師停云參差錯(cuò)落,承接一氣??芍^極書(shū)家之能事。王星伯比部持贈(zèng)敬齋程君。敬齋介昌蒲室主人所預(yù)審定為識(shí)數(shù)語(yǔ)。敬齋喜收藏,此特全豹之一斑耳。秀水沈景修跋”。鈐白文?。骸吧颉?、“景修印”、“蒙道士”。

      裝裱右側(cè)題跋:“海寧陳香泉太守詩(shī)翰真跡,數(shù)青草堂珍藏鄉(xiāng)賢文物”。鈐朱文印“數(shù)青草堂”。

      裝裱左側(cè)有錢(qián)鏡塘錄陳奕禧生平:“陳奕禧,字子文,又字六謙,號(hào)香泉,海寧人。翰墨妙當(dāng)代,附貢生,起家安邑丞,歷戶(hù)部郎,出為石阡知府,后移任南安。生平所書(shū),有《予寧堂帖》十卷藏于家。雍正甲寅十二月,以奕禧書(shū)勒石內(nèi)府,為《夢(mèng)墨樓帖》十卷,士論榮之。子世泰亦能書(shū)刻,有《卞壁樓墨拓》。著有《皋蘭載筆》二卷、《益州于役記》四卷、《金石遺文錄》十卷、《春靄堂集》十八卷等行世。見(jiàn)《海寧州志稿?藝文志》。戊戌秋八月鄉(xiāng)后學(xué)錢(qián)鏡塘謹(jǐn)錄”。鈐白文印“錢(qián)鏡塘”、朱文印:“數(shù)青草堂”。(圖2)

      沈景修(1835-1899年),先世嘉興人,后居吳江,善詩(shī)詞雜文,尤工書(shū)。從題跋內(nèi)容來(lái)看,沈景修與王星伯、程敬齋交往頻繁,經(jīng)常在一起從事鑒賞活動(dòng)。沈景修在題跋中對(duì)《陌上花》詩(shī)軸贊不絕口,并記錄了該作品的流傳過(guò)程:王星伯比部持贈(zèng)敬齋程君。王星伯(1848-?),名文毓,號(hào)星伯,江蘇吳江人。光緒二年(1876年)舉人,工書(shū)法,王星伯時(shí)任刑部江西司額外主事,比部是清時(shí)對(duì)刑部及其司官的習(xí)稱(chēng)。程敬齋,程開(kāi)甲之祖父③,當(dāng)時(shí)吳江之富商。程敬齋(?-1918年),祖輩早年從徽州到江蘇吳江盛澤經(jīng)商,到程敬齋時(shí),已成遠(yuǎn)近聞名的商人、收藏頗富。程敬齋去世后家境敗落,該作品最終由陳奕禧的同鄉(xiāng)后學(xué)錢(qián)鏡塘收藏后捐贈(zèng)給嘉興博物館。錢(qián)鏡塘(1907-1983年),當(dāng)代收藏鑒賞名家,20世紀(jì) 20年代客居上海,開(kāi)始收藏歷代金石書(shū)畫(huà),他在題跋中記錄了陳奕禧的生平和著述等。

      行書(shū)蘇軾《陌上花》詩(shī)軸結(jié)字瀟灑清秀,柔中有剛,章法寬松,氣息貫通。其中大部分結(jié)字有向右上傾趨勢(shì),有著明顯的米書(shū)痕跡。

      此行書(shū)軸,用筆厚重,筆鋒銳利,逸宕沉穩(wěn)。軸上鈐有鐵卿、王際華和張大千大的鑒藏印。鐵卿名鐵保(1752-1824年),清代書(shū)法家,與成親王永瑆、劉墉、翁方綱,稱(chēng)為“清四大書(shū)家”。鐵保在書(shū)法思想、書(shū)學(xué)藝術(shù)上和陳奕禧頗為相似,兩人都在不斷追求古法的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)著一種創(chuàng)新的意識(shí)。王際華(1717-1768年),清代著名藏書(shū)家、文獻(xiàn)學(xué)家,兼工書(shū)法。乾隆十年(1745年) 一甲三名進(jìn)士,參與過(guò)《四庫(kù)全書(shū)》的編纂。大風(fēng)堂即張大千堂號(hào),張大千(1901-1984年),二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇頗具傳奇色彩的畫(huà)家,繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、詩(shī)詞,無(wú)所不通。他一生僅僅拜過(guò)曾熙、李瑞清兩位老師學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà),曾、李兩位老師正是晚清至民國(guó)期間碑學(xué)書(shū)法的代表人物,作為后學(xué)的張大千難免對(duì)陳奕禧這位清代碑學(xué)開(kāi)拓者充滿(mǎn)敬仰之情。

      4.行書(shū)杜甫“落日”扇面

      紙本,縱16.4、橫46.5厘米。行書(shū)十四行。釋文:“落日在窗釣,溪邊春事幽。芳菲緣岸圃,樵爨倚灘舟。啅雀爭(zhēng)枝墜,飛蟲(chóng)滿(mǎn)院游。濁醪誰(shuí)造汝,一酌散千擾”。款識(shí):“奕禧”。款左鈐:白文“陳奕禧印”、朱文“六謙”。右上角鈐朱文印,已磨損。(圖4)

      在陳奕禧書(shū)法作品中,像行書(shū)七絕詩(shī)軸類(lèi)似風(fēng)格的作品占很大部分,扇面等小尺幅作品較少。嘉興博物館藏的行書(shū)杜甫落日扇面,沉著渾融,虛實(shí)相間,聯(lián)絡(luò)有致。

      圖1 行書(shū) 七絕詩(shī)立軸

      二.師承源流及作品特色

      陳奕禧出生在海寧陳氏家族。在清初時(shí)期,海寧陳氏名聲顯赫,文風(fēng)鼎盛,收藏亦富,善書(shū)法者代有聞人出。④陳奕禧出生在這樣的家族,從小就在書(shū)法方面受過(guò)良好的教育。其書(shū)法初習(xí)董書(shū)與其家學(xué)淵源有著密切的聯(lián)系,亦是清初書(shū)風(fēng)所致。由于康熙帝偏好董書(shū),學(xué)董其昌成為一時(shí)風(fēng)氣在陳奕禧的各體書(shū)法中,他的小行書(shū)受董其昌的影響最大。隨著閱歷的豐富和知識(shí)的增加,他由董書(shū)追蹤其源,上溯到晉人。王士禎在《居易綠》中稱(chēng)他“尤工鐘、王書(shū)法”。⑤陳奕禧對(duì)王羲之、王獻(xiàn)之法帖做過(guò)大量的臨摹與嘗試,但他并沒(méi)有被局限于其中,繼續(xù)博取群家,廣涉唐宋。唐代褚遂良、孫過(guò)庭等書(shū)家均有涉及,而在宋人書(shū)家中,陳奕禧對(duì)“蘇、黃、米、蔡”都有較多的論述,但對(duì)米書(shū)頗為欣賞,尤其是他的大行書(shū)受米書(shū)影響很大。在后來(lái)的學(xué)書(shū)過(guò)程中,他深刻的認(rèn)識(shí)到帖學(xué)給他書(shū)法帶來(lái)的弊端,開(kāi)始取法北碑,并且在北碑中發(fā)現(xiàn)了奇崛變化、古樸自然之美。沈曾植贊言:“指腕兼用之妙,實(shí)董發(fā)其端。由南帖而入北碑,則陳香泉為先覺(jué)也”。⑥陳奕禧推崇并取法北碑的實(shí)踐,為晚清諸家開(kāi)掘出了一條嶄新的書(shū)學(xué)道路。

      圖3 行書(shū) 《屴開(kāi)豁大荒》立軸

      圖4 行書(shū) 杜甫“落日”扇面

      在清初書(shū)壇,陳奕禧書(shū)法名盛一時(shí),其作品以行書(shū)著稱(chēng)于世,所作富有書(shū)卷氣,這得力于他對(duì)碑帖的搜采與借鑒。他的書(shū)體沉著渾穆,靈動(dòng)有力,既的羲、獻(xiàn)之雅,又得米、黃之逸,瀟灑爽朗,流暢自如,氣韻相貫,十分生動(dòng)。在陳奕禧的傳世的書(shū)法作品中,以大字行書(shū)居多。嘉興博物館館藏的陳奕禧四幅行書(shū)作品中,三幅為大字行書(shū)詩(shī)軸。陳奕禧在臨帖方面著很深的認(rèn)識(shí),他的書(shū)法言論大部分是關(guān)于帖學(xué)的。他在《臨閣帖自題》中寫(xiě)到:“臨摹之事,非熟知古人深意,不能稱(chēng)手而出”。⑦陳奕禧認(rèn)為書(shū)法臨摹之事要熟悉古人深意,才能夠得其精髓,領(lǐng)其要旨,否則不能稱(chēng)之為好的臨摹作品。行書(shū)“屴同開(kāi)豁大荒”立軸用筆勁健沉著、結(jié)構(gòu)險(xiǎn)峻自如,但是在氣勢(shì)上稍有不足。此作受黃庭堅(jiān)書(shū)風(fēng)影響較大。他在題黃庭堅(jiān)《藥方帖》題跋中寫(xiě)到:“昔人云:得古帖殘本如優(yōu)曇出現(xiàn)。此冊(cè)宋名賢真跡廿二件。兼蘇黃米蔡盡有之。儼入瓊林琪樹(shù)中,賞玩終日而莫能窮,目眩心搖”。⑧由此可見(jiàn)他對(duì)黃庭堅(jiān)書(shū)法的癡迷。行書(shū)蘇軾“陌上花”詩(shī)軸,大部分結(jié)字都有向右上傾斜的趨勢(shì),頗有米芾之風(fēng)。難怪王士禎《分甘余話(huà)》稱(chēng)他為:“米元章、黃伯思一流人也”。⑨只是他在用筆上較米芾沉穩(wěn)含蓄很多,少了點(diǎn)痛快淋漓,究其原因在于陳奕禧并沒(méi)采取米芾八面出鋒的用筆方式,而多以隸書(shū)中的藏鋒和魏碑中的切筆入筆。陳奕禧的書(shū)法作品中十分重視筆法。他在書(shū)論中提到:“作書(shū)以用筆為主,??垂盘脴幼樱瑢W(xué)他來(lái)往生活,長(zhǎng)短闊狹,妙處則與人自是不同。用筆貴用鋒,鋒有向背、轉(zhuǎn)折、藏衄,或出或收、或伸或縮,須摻縱自得,則近乎道矣”。⑩這幅作品明顯比其它作品用筆上慢而有力、點(diǎn)畫(huà)精到、筆筆不茍,從而使作品線(xiàn)條遒勁,墨色淋漓。結(jié)字于平穩(wěn)中得奇趣,在章法上更具節(jié)奏感,氣勢(shì)上更加連貫,變化上更加豐富,意趣上也濃厚得多。行書(shū)七絕詩(shī)軸作于陳奕禧去世前兩年,具董其昌遺風(fēng),由此可見(jiàn)他晚年成熟時(shí)期的書(shū)法風(fēng)格。在陳奕禧的行書(shū)中,部分作品受董書(shū)影響。從他初學(xué)其到看到董書(shū)媚而無(wú)力的不足之處,而在書(shū)法實(shí)踐中也曾做過(guò)一些努力,在他晚年寫(xiě)碑的過(guò)程中,使其弱而無(wú)骨的書(shū)法弊端也得到了明顯的改善。與陳奕禧的大幅行書(shū)立軸相比,其杜甫“落日”扇面小行書(shū)雖氣勢(shì)不足大條幅,但尤顯輕松自然,字里行間透露出一股文雅之氣。

      圖2 行書(shū) 蘇軾詩(shī)立軸

      陳奕禧《自書(shū)偶成三首》詩(shī),其一云:“書(shū)道千年舊若新,牢籠博采費(fèi)精神。傳心切要探根抵,不薄今人學(xué)古人”?, 這首詩(shī)是陳奕禧對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的一個(gè)全面認(rèn)識(shí)。正是他在書(shū)法上的博聞廣取以及他的好古之心,牢牢把握住時(shí)代思潮發(fā)展的脈搏, 開(kāi)啟了清代碑學(xué)之先聲。

      注釋?zhuān)?/p>

      ①俞劍華《中國(guó)美術(shù)家人名辭典》,上海,上海人民美術(shù)出版社2005年1月,第1008頁(yè)。

      ②吳培坤《陳奕禧書(shū)法觀念研究》,華東師范大學(xué)碩士論文,2011年。

      ③熊杏林《程開(kāi)甲》,貴州人民出版社,2004年5月,第2頁(yè)。

      ④范冠偉《淺談陳奕禧的書(shū)法師承》,《美術(shù)大觀》,2011年第7期,第49頁(yè)。

      ⑤王士楨《居易錄》,見(jiàn)義淵閣《四庫(kù)全書(shū)》集869冊(cè),第314頁(yè)。

      ⑥沈曾植《海日樓答書(shū)法問(wèn)》,《同聲月刊》第三卷第十一號(hào),民國(guó)三十三年,第112頁(yè)。

      ⑦陳奕禧《綠陰亭集》,《明清書(shū)論集》,上海辭書(shū)出版社,2011年,第593頁(yè)。

      ⑧劉靜敏《靈臺(tái)湛空明—從藥方帖談黃庭堅(jiān)的異香世界》,《三聯(lián)生活周刊》2014年第48期,第12頁(yè)。

      ⑨王士楨《分甘余話(huà)》卷二,中華書(shū)局,1989年,第61頁(yè)。

      ⑩陳奕禧《綠陰亭集》,《明清書(shū)論集》,上海辭書(shū)出版社,2011年,第600頁(yè)。

      (責(zé)任編輯:劉昱)

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