黃彩春
坐落在天山山脈東部地區(qū)的吐魯番洼地面積50147平方公里,其中4050平方公里低于海平面。吐魯番最低點(diǎn)艾丁湖位于海平面以下156米,南面以庫(kù)爾塔格山為界,北面以博格達(dá)山為界。這些陡峭崎嶇的山上終年積雪,融雪灌溉著洼地北部和中部的各個(gè)綠洲。阿斯塔那村北面和雅爾(交河)古城壕溝西面出土的石器和陶器遺存說明早在4000多年前這里已經(jīng)有了人類的活動(dòng)。
這個(gè)地區(qū)有利的自然環(huán)境及其戰(zhàn)略位置吸引過許多族群,它成為一個(gè)不同文化的交匯點(diǎn)。車師人就是吐魯番盆地的早期居民,他們像哈喇沙爾的焉耆人一樣,可能講一種印歐方言。根據(jù)《史記》和《漢書》記載,車師人“廬帳而居,逐水草,頗知田作”。公元前200年,吐魯番北面有匈奴,南面有其他國(guó)家,東面是西漢。這里主要是西漢和匈奴的爭(zhēng)奪對(duì)象。從公元前99年到公元前60年,中國(guó)歷史上被稱為“五爭(zhēng)車師”,最后漢朝奪取了這個(gè)地區(qū)。此后70年,漢朝控制著這個(gè)地區(qū),并分成“車師前國(guó)”和“車師后國(guó)”。前者以雅爾為首府,坐落在盆地之內(nèi),后者坐落在博格達(dá)山北面。
公元1世紀(jì),漢朝和匈奴多次輪番控制吐魯番。從公元73年以后,班超使整個(gè)塔里木盆地歸于漢朝,車師再一次處于漢朝管轄之下。直到高昌郡時(shí)期448年沮渠安周控制了雅爾城,最后滅了車師前部政權(quán),殘余的車師人西遷焉耆。吐魯番的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心就此從雅爾移到高昌。從漢朝以來在吐魯番盆地活動(dòng)的車師人從此在歷史舞臺(tái)上消失了。
根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)記載,車師人至少在吐魯番地區(qū)生活了1000多年,車師人是什么樣的人群以及在這1000年時(shí)間里創(chuàng)造了什么樣的文化是我們感興趣的。
近些年,新疆地區(qū)青銅時(shí)代和早期鐵器時(shí)代的遺跡遺物層出不窮。而與車師人相關(guān)的文化遺存也出土很多,學(xué)界認(rèn)為蘇貝希文化與前車師文化有關(guān)。從年代上,蘇貝希遺址和兩處墓地在公元前5世紀(jì)~前3世紀(jì),即春秋戰(zhàn)國(guó)到西漢時(shí)期。而史書記載的已經(jīng)是屬于蘇貝希文化的晚期階段及以后的歷史。屬于蘇貝希文化遺址除了蘇貝希遺址和兩處墓地外,還有洋海墓地、交河古城溝北一號(hào)臺(tái)地、艾丁湖等遺址或墓葬。
關(guān)于車師人是一個(gè)什么樣的種群,根據(jù)蘇貝希墓地出土的古尸來看,多淺色頭發(fā),面部狹長(zhǎng),深目高鼻,顴骨弓纖弱,下頜內(nèi)曲明顯,鏟形門齒少見等特征,這些特征都接近典型歐洲人種。體質(zhì)人類學(xué)的學(xué)者還對(duì)蘇貝希兩處墓地保存完好的19具頭骨做測(cè)量研究,結(jié)果表明歐洲人種支系的13具,蒙古人種支系的3具,還有3具為混合人種類型。研究者把其主體人種分為兩組:蘇貝希Ⅰ組接近原始?xì)W洲人種的古歐洲人類型;Ⅱ組與歐洲人種的地中海類型東支關(guān)系較為密切??傊?,從形態(tài)學(xué)上研究,古車師人是一個(gè)由大量的歐洲人種的古歐洲人類型、地中海類型、中亞兩河類型及他們的混合類型和少量的蒙古人種共同構(gòu)成的混雜民族。吉林大學(xué)的研究者還進(jìn)行了人骨遺骸的線粒體DNA分析,其樣本就來自于交河故城一號(hào)臺(tái)地和蘇貝希墓地,共采集了10個(gè)個(gè)體的上肢骨。結(jié)果顯示,蘇貝希種群處于東亞和歐洲譜系的中間位置,而中亞的群體如蒙古、阿爾泰則是遺傳距離上與蘇貝希最近的種群。值得注意的是,古車師人的序列分散在歐洲和東亞的譜系之中,顯示出古車師人群不是一個(gè)同源群體。
從人種結(jié)構(gòu)可以看出,這里的人群交流是相當(dāng)?shù)膹?fù)雜。導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的原因有很多,但主要的原因是地理位置的特殊性和周圍人文環(huán)境的復(fù)雜性。吐魯番盆地在那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)是重要的交通樞紐,是連接新疆南部、北部、東部以及中亞的中轉(zhuǎn)站。同時(shí),吐魯番地區(qū)有豐富的礦產(chǎn)資源和獨(dú)具特色的生態(tài)資源和水資源。礦產(chǎn)資源有黃金、鐵、銅等,鐵礦石占全新疆總量的30%;火焰山峽谷中的自然環(huán)境很適合葡萄、桑、桃、杏等多種水果的生長(zhǎng);從天山下來的雪水澆灌這片土地。這一切良好的條件造就了一個(gè)天然的聚寶盆。所以早在青銅時(shí)代和早期鐵器時(shí)代這里就是人類生活的寶地。特別是豐富的鐵礦和銅礦在那個(gè)時(shí)候是人們最需要的資源,人們使用的生活生產(chǎn)用具、武器等都需要用銅、鐵來制造。由此,我們就可以理解漢朝和匈奴為了這塊地方,發(fā)生了多少次的戰(zhàn)爭(zhēng),歷史記載是“五爭(zhēng)車師”。這些都是大的勢(shì)力的斗爭(zhēng)。在吐魯番內(nèi)部也是沖突不斷,比如洋海墓地中發(fā)現(xiàn)了很多的顱骨上有穿孔,研究者認(rèn)為是人為所傷,有用鈍器砍傷的,也有利器刺穿的。這些發(fā)現(xiàn)說明了在這一區(qū)域中沖突很多,而其中一個(gè)原因可能就是不同的種群在這里混雜。
從青銅時(shí)代以來,吐魯番地區(qū)就有多種文化在這里交流,從洋海一號(hào)墓地出土的環(huán)首弧刃刀和管銎斧可以看出,在商代晚期就已經(jīng)有中國(guó)北方草原文化影響到這里。到了早期鐵器時(shí)代文化交流更加頻繁,人文環(huán)境也非常復(fù)雜。所以,在這里發(fā)現(xiàn)的人骨有古歐洲類型、中亞兩河類型、蒙古人種混雜的情況是必然的。
至于這些人種的來源,相關(guān)學(xué)者也做了一些初步的研究。據(jù)朱泓先生的說法,哈密以西的新疆地區(qū)在先秦時(shí)期是歐羅巴人種各個(gè)支系的居民生活的地方。最早進(jìn)入該地區(qū)的,可能是以孔雀河下游古墓溝組為代表的古歐洲人類型,年代距今3800年左右。隨后他們的一些后裔可能逐漸向其他方向滲透,并且在東疆地區(qū)與蒙古人種的土著居民發(fā)生接觸、融合。當(dāng)然進(jìn)入吐魯番盆地這塊寶地定居下來也是很好的選擇。在公元前6世紀(jì)至前1世紀(jì),另一支歐羅巴人種的居民遷入今烏魯木齊市以南的阿拉溝一帶。以中亞兩河類型的居民為主,被認(rèn)為是車師人。而阿拉溝距離吐魯番也不是很遠(yuǎn),可能都在車師人的活動(dòng)范圍之內(nèi)。相互的交流、通婚等行為也就比較方便。
中亞兩河類型人種的來源學(xué)界有一些認(rèn)識(shí)。經(jīng)研究,公元前后幾個(gè)世紀(jì)生活在伊犁河流域的烏孫人, 與古代車師人在體質(zhì)特征上比較接近。伊犁河流域靠近中哈邊界中國(guó)一側(cè)的昭蘇縣夏臺(tái)遺址和波馬遺址認(rèn)為和烏孫人有關(guān)。昭蘇土墩墓頭骨的主要種系成分也是以短顱為特點(diǎn)的中亞兩河類型, 另外還有少數(shù)屬于歐羅巴人種和蒙古人種混血類型的接近南西伯利亞人種的個(gè)體。昭蘇烏孫人的這種體質(zhì)特征與在中亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)的其他烏孫人是一致的, 同時(shí)也與發(fā)現(xiàn)于哈薩克斯坦境內(nèi)的古代塞克人頗為相似。而烏孫人和車師人之間有交往也是有可能的。
還有一個(gè)組成部分是地中海類型,即蘇貝希Ⅱ組顯示的接近地中海東支類型。地中海人種的東支也稱印度—阿富汗類型。南疆羅布泊地區(qū)先秦時(shí)期的居民是以古墓溝組為代表的古歐洲人類型群體。然而到了東漢時(shí)期,這里的居民在種系成分上發(fā)生了變化,地中海人種的東支成為當(dāng)?shù)鼐用竦闹黧w。而時(shí)代更早的帕米爾塞克(約公元前6世紀(jì)~前4世紀(jì))便是屬于地中海東支類型,并且分布在帕米爾高原和羅布泊之間跨度很大的范圍內(nèi)。比如在和田就發(fā)現(xiàn)過此類型的人。韓康信先生曾推測(cè):“早在公元前幾個(gè)世紀(jì)或者更早,地中海支系的一支居民越過帕米爾高原,沿塔里木盆地的南緣,不斷遷移到新疆境內(nèi),直至羅布泊?!比绻@個(gè)推測(cè)是正確的話,那么在吐魯番出現(xiàn)地中海東支類型的人群可能就是從羅布泊地區(qū)北上的。進(jìn)而說明車師人有此類人群也應(yīng)該是很早了。
由以上這些考古材料和學(xué)者研究可知,吐魯番的早期居民車師人是一個(gè)多人種的大群體。這種多人種的構(gòu)成非車師人的最初狀態(tài),而是在漫長(zhǎng)的歲月中逐漸形成的。如果做一個(gè)大膽猜測(cè)的話,車師人是經(jīng)過了從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程。青銅時(shí)代晚期到早期鐵器時(shí)代早期可能就是單純的古歐洲類型,到早期鐵器時(shí)代的后段則由西面來了中亞兩河類型的人群,從南面來了地中海類型的人群,這三個(gè)人群逐漸融為一體,產(chǎn)生了其中間類型。而蒙古人種可能來得最晚,比較多的蒙古人種出現(xiàn)在這里應(yīng)該到了秦漢時(shí)期。歷史時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)多發(fā),土著的車師人越來越少,或被殺戮,或西遷,最終退出中國(guó)歷史的舞臺(tái)。
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(作者單位:天水市博物館)