高秋平
(大慶師范學院 體育學院,黑龍江 大慶 163712)
大慶精神、鐵人精神在大慶高校體育教育中的獨特價值研究
高秋平
(大慶師范學院 體育學院,黑龍江 大慶 163712)
高等院校體育教育是學校體育教育的“收官之戰(zhàn)”,是參與社會體育的“開局之戰(zhàn)”,是“終身體育”的“橋梁之戰(zhàn)”。這一階段也是大學生的人生觀、價值觀形成的重要階段。大慶的高等院校建設(shè)在大慶精神、鐵人精神的發(fā)源地,具有獨特的地理位置和人文資源,把大慶精神、鐵人精神教育,有機地貫穿到高校體育教育過程中,再結(jié)合體育精神加以凝聚、挖掘、豐富,并賦予時代的新內(nèi)涵,使大學生身臨其境的接受和體驗大慶精神、鐵人精神,不僅能夠進一步激發(fā)愛國主義熱情,同時,還可以在強身健體、磨練意志的過程中,培養(yǎng)健康心態(tài)、健全的人格、勇敢面對成功和失敗、強化公平競爭意識、培養(yǎng)團隊協(xié)作精神,更是高校政治思想教育的補充和延續(xù),學校德育教育的最佳輔助途徑,具有獨特的育人價值。
大慶精神;鐵人精神;大慶高校;體育教育;價值
隨著中國改革開放的深入和經(jīng)濟大潮的涌動,人們的價值觀也在悄然地發(fā)生著變化,當代大學生們也不例外。經(jīng)濟利益的驅(qū)使、生活方式的改變、就業(yè)的艱難等種種思想相互碰撞,促使大學生的思想觀念、價值取向出現(xiàn)了多樣性的變化。在這種大環(huán)境的影響下,大學生在不同程度上存在理想信仰缺失、價值取向扭曲、品德修養(yǎng)淺薄、社會責任感缺乏、崇尚金錢至上、求安逸怕吃苦等問題。由此表明,當前大學生的教育工作既復雜而艱巨,教育無小事,處處是課堂,高校育人教育應該體現(xiàn)在每一門課程的教學當中,從各個角度幫助大學生樹立正確的價值觀和人生觀。
大慶精神、鐵人精神是大慶的精神財富、城市之魂和不竭動力。大慶的高等學校建設(shè)在大慶精神、鐵人精神的發(fā)源地,以大慶師范學院為例,毗鄰愛國主義教育基地大慶油田歷史陳列館、鐵人王進喜紀念館,學院設(shè)有和東北石油大學跨校共建的黑龍江省高校人文社科重點研究基地——大慶精神研究中心,獨特的地理位置和人文資源,使得大慶師范學院在進行大慶精神、鐵人精神的教育方面,有著得天獨厚的優(yōu)勢,因此,在大慶的高等學校體育教育教學中,融入大慶精神、鐵人精神教育,能夠讓學生身臨其境的感悟大慶精神、鐵人精神。大慶高等學校特殊的地域優(yōu)勢和人文資源對大學生繼承大慶精神,學鐵人、做鐵人式的接班人有著深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義,也是弘揚大慶精神、鐵人精神在大慶高校體育教育中的獨特價值的前提。
大慶精神、鐵人精神產(chǎn)生于六十年代初的大慶石油會戰(zhàn),是大慶獨有的人文資源,是大慶油田開發(fā)先驅(qū)用身心和智慧給后人留下的極其寶貴的精神財富。
大慶精神,是我們中華民族精神的重要組成部分。主要內(nèi)容是為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神;獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神;講求科學、“三老四嚴”的科學求實精神;胸懷全局、為國分憂的奉獻精神[1]。總體概括為八個字:愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻。不論是在過去、現(xiàn)在還是未來,大慶精神都是激勵大慶人以及中國人民的無窮動力。
鐵人精神是以大慶油田1205鉆井隊隊長鐵人王進喜為代表的油田開發(fā)先驅(qū)吃苦耐勞、不畏困難的精神體現(xiàn)。主要內(nèi)容是“為國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神;“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學求實精神;“甘愿為黨和人民當一輩子老黃?!?,埋頭苦干的奉獻精神等[1]。無論過去、現(xiàn)在還是未來,鐵人精神都具有永恒的生命力和不朽的價值。
現(xiàn)代思想的重要源頭一般都是來源于傳統(tǒng)文化,大慶精神、鐵人精神承載著大慶油田幾代人的優(yōu)秀品質(zhì),這種特殊時期產(chǎn)生的人文資源對地處大慶的高等院校也起到了潛移默化的影響,對于大慶高等院校大學生的價值觀、人生觀起到的教育作用是不可替代的。牛津大學校長Lucas說:“大學存在的更高價值是為了探究真理,發(fā)現(xiàn)和認識真理,從而創(chuàng)造一個更加美好的社會”[2]。相信在大慶精神、鐵人精神的教育下,大慶高等院校對于大慶的城市建設(shè)和社會和諧發(fā)展也能起到無法代替的作用。
每個城市的發(fā)展都和它所承載的歷史文化底蘊是分不開的。大慶市是一座因“油”而生的年輕城市,經(jīng)過了半個多世紀的開發(fā)建設(shè), 已經(jīng)由以油田礦區(qū)為城市核心發(fā)展目標的小城鎮(zhèn)變成了一座以現(xiàn)代化工業(yè)為主的新興城市。近幾年來,大慶市政府高屋建瓴重視城市品位和高科技的發(fā)展,先后引進三所大學、兩個科研所,在大慶市薩爾圖區(qū)建成了一座大學城,大慶市的高等院校也由原來的一所發(fā)展到現(xiàn)在的六所。盡管大慶市的高等院校數(shù)量相對而言還不算多,但是,隨著大學城的建立,大學效應對于大慶市文化品位的提升、科學技術(shù)的發(fā)展和人們物質(zhì)文化生活方面的影響已經(jīng)開始顯現(xiàn)。同樣,大慶精神、鐵人精神作為一種特殊的傳統(tǒng)文化也成為了大慶高等院校育人教育的精神食糧。
2.1 弘揚愛國主義教育樹立正確的價值觀
大學聚居了素質(zhì)高、知識層次高的文化人口,他們在一起形成了一個圈子,必定使周圍充滿了文化色彩,這種文化色彩或多或少能沖淡一些城市的商業(yè)氣息,能帶動和影響市民的價值取向[3]。然而,經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步是一把雙刃劍,對于當代的大學生帶來的負面影響也不小,大學生們面對社會上的各種誘惑越來越浮躁,現(xiàn)實、崇尚金錢甚至人格扭曲已經(jīng)在很多的大學生身上體現(xiàn)出來,如果不加以正確的引導,這些不良因素勢必要反作用于社會,給社會帶來極大的隱患。因此,將大慶精神、鐵人精神引入高校教育,使其樹立正確的價值觀是必要的。
體育精神是指體育運動中所蘊含的對人的發(fā)展具有啟迪和影響作用的有價值的思想作風和意識。體育精神是由體育運動所孕育出來的意識形態(tài),它超出了體育運動本身,內(nèi)化為人類心中的一種信念和追求[4]。當我國的運動健兒在國際賽場奪得金牌時,國人在升國旗、奏國歌中體會了體育精神,同時也激發(fā)了全民族的愛國熱情。大慶精神和鐵人精神所追求的“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻、忘我拼搏”精神和體育精神高度吻合,可以說,沒有什么能夠比體育運動更好的詮釋大慶精神、鐵人精神的價值和作用。因此,將大慶精神、鐵人精神融入大慶的高等院校體育教育教學中,對于弘揚愛國主義教育,讓大學生樹立正確的價值觀,能夠起到事半功倍的效果。
高等院校體育教育的作用,不僅僅是教會學生掌握體育運動的方法,達到鍛煉身體的目的,更重要的是培養(yǎng)學生為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神,努力拼搏不怕困難的拼搏精神、團結(jié)合作勇于擔當?shù)募w主義精神,這種教育是無形的也是有形的。有著得天獨厚的人文資源的大慶高等院校,每時每刻都在對學生潛移默化地進行著教育,無論你是奔跑在運動場、還是迎著朝陽在校園中晨練,路邊佇立的王進喜雕像、草坪上的“三老四嚴四個一樣”的宣傳牌、運動場上“做鐵人式的接班人”的大幅標語以及在運動場上遇到困難時,教師們用大慶精神和鐵人精神激勵學生不怕困難、努力拼搏,都在時時提醒著大學生“愛國、奉獻、求實、進取”,無痕的將大慶精神、鐵人精神融入到大了慶高等院校的體育教育教學當中,這樣的教育要比說教更為有用,也更容易讓學生心悅誠服的接受。
2.2 高校體育教育過程中寓于德育教育能夠更積極地培育學生正確人生觀
早在1956年,毛澤東主席就提出了:“我們的教育要德、智、體全面發(fā)展”。德育、智育寓于體育,因此,立德、益智首先要從體做起,體是德、智之載體,它不僅僅是身體,更包括身心。體育教育也不僅僅單純指的是體育課程,還應該包括身體素質(zhì)的鍛煉和心理素質(zhì)培養(yǎng)的綜合過程。
在大慶高等院校體育教育過程中,將大慶精神、鐵人精神等這樣的德育教育內(nèi)容融入到體育教學之中,通過身在鐵人故鄉(xiāng)學習鐵人,身在大慶學習大慶精神,是培養(yǎng)大慶高等院校的大學生的民族自信心、自豪感、愛國主義和為實現(xiàn)中國夢而努力的重要途徑。將大慶精神、鐵人精神融入大慶高等院校體育教學當中,讓學生在積極鍛煉、努力拼搏、自強不息地充滿正能量的運動中,體會到“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神[1];“每天鍛煉一小時,健康工作五十年,幸福生活一輩子”是“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學求實精神的良好體現(xiàn);體育運動集體項目的團隊合作訓練,體現(xiàn)了“胸懷全局、為國分憂”的奉獻精神。在揮汗如雨的鍛煉中,大學生既鍛煉了身體又親身體驗了大慶精神、鐵人精神,為他們樹立正確的人生觀和價值觀起到了極大的作用,也是將大慶精神、鐵人精神和體育精神有機結(jié)合共同育人的良好體現(xiàn)。
2.3 充分發(fā)揮高校體育教育的主渠道、主陣地作用
大學生是一個擔負著國家未來希望的群體、是一個代表著國民基本素質(zhì)的群體。少年強則中國強,自古我國就有這樣的觀念??v觀國外,也只有希臘才有體育文化,雅典的教育宗旨是使青少年在德、智、體、美幾方面和諧發(fā)展,還要有健壯的身體去沖鋒陷陣、冒險革新,還要有文化修養(yǎng)并能夠從事政治活動。相對于西方國家而言,中國有著五千多年的歷史,早在公元前一千多年前的西周時期,學校教育的內(nèi)容就是“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的六藝,其中,“射”即為射箭;“御”即為駕車,兩者合起來就是體育和勞動,六藝也就是要德、智、體、美、勞等全面發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期,以孔子為代表的儒家學派的教育標準是智、仁、勇、藝,其實是德、智、體的另外一種表述。所以,無論古今,對于人的教育都是提倡德、智、體、美全面和諧發(fā)展。學校是培養(yǎng)德、智、體、美全面和諧發(fā)展的主渠道、主陣地。大學階段是大學生的人生觀、價值觀形成的重要階段,因此,要充分利用好這塊主渠道、主陣地,為社會培養(yǎng)有用人才。
大慶的高等院校建設(shè)在大慶精神、鐵人精神的發(fā)源地,具有獨特的地理位置和人文資源優(yōu)勢。因為在大慶精神、鐵人精神中孕育著崇高的信仰和堅定的理想信念,有著豐富的時代價值內(nèi)涵。將大慶精神、鐵人精神有機地貫穿到大慶的高等院校體育教育過程中,是將大慶精神、鐵人精神加以凝聚、挖掘、豐富,并賦予時代的新內(nèi)涵,會使大學生身臨其境的接受和體驗大慶精神、鐵人精神。
大慶的高等院校新生入學,每個學校都會帶領(lǐng)學生參觀油田歷史陳列館、鐵人王進喜紀念館等傳承大慶精神、鐵人精神的標桿企業(yè)等,讓來自祖國四面八方的學子親身感受當年老一輩油田人人拉肩扛建設(shè)大慶油田的艱苦,第一次接受大慶精神、鐵人精神的洗禮。再將大慶精神、鐵人精神融入教學的各門課堂教學,尤其是通過高等院校體育的再教育,結(jié)合體育精神進一步理解大慶精神、鐵人精神,使高校體育教育成為鞏固大慶精神、鐵人精神教育的重要渠道。
體育自產(chǎn)生之日起就和教育有著密不可分的關(guān)系。馬克思主義經(jīng)典作家把體育視為教育的重要組成部分,視為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的重要內(nèi)容和途徑?,F(xiàn)代社會也賦予了體育運動一部分教育功能。今天,體育的教育價值正在被大力弘揚,其突出的表現(xiàn)就是已經(jīng)廣泛地加入各個國家的教育體系之中,從兒童和青少年時期就開始不斷通過各種學校體育措施來促進學生的全面發(fā)展。
高等院校體育的作用不僅是強身健體、培養(yǎng)健全的人格、磨練意志、培養(yǎng)健康心態(tài)正確面對成功和失敗、強化公平競爭意識、培養(yǎng)團隊協(xié)作精神,更是高等院校政治思想教育的補充和延續(xù),它可以通過高等院校體育教學內(nèi)容的編排和組織,使學生自覺積極地接受融入到體育教學中良好品德的教育,從而避免在思想品德課堂中的消極接受,甚至有抵觸情緒不愿意接受。
大慶精神、鐵人精神作為一種時代精神的菁華,從“兩論”起家,到艱苦奮斗的傳家寶,到“三要十不”、“四不一為”的無私奉獻,到“三老四嚴”、“四個一樣”作風的形成等,彰顯了大慶人為國分憂、為民族爭氣的愛國情懷、人拉肩扛的艱苦創(chuàng)業(yè)精神和會戰(zhàn)隊伍的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良作風。
體育精神是樂觀進取、健康向上、不拋棄、不放棄、永不言敗。體育運動不僅反映一個人不懈奮斗的精神,也反映著一個國家、一個民族的凝聚力和全民族的素質(zhì),更是一個國家的綜合實力的彰顯和體現(xiàn),其影響已經(jīng)遠遠超出了體育范疇,例如:2008年北京奧運會后,中國的形象在國際社會的影響得到了大幅度的提升。
將大慶精神、鐵人精神和體育精神相結(jié)合,正是這兩種精神的完美體現(xiàn)。通過高等院校體育再教育,體現(xiàn)對大學生人的個體化的教育價值。掌握運動基本技能、學習遵守規(guī)則、規(guī)范自律自身行為、發(fā)展人際交往能力,使大學生從個體人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣耍瑤е簧碚龤膺M入社會。將大慶精神、鐵人精神和體育精神相結(jié)合德體兼?zhèn)洌w現(xiàn)貫穿靈魂的全人教育價值。
中共中央總書記習近平在主持中共中央政治局第十三次集體學習時,就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德學習時強調(diào),把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育,積極引導人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)[5]。
高等院校體育教育是學校體育教育的“收官之戰(zhàn)”,是參與社會體育的“開局之戰(zhàn)”,是“終身體育”的“橋梁之戰(zhàn)”。這一階段也是大學生的人生觀、價值觀形成的重要階段,正確的引導和德、智、體全面發(fā)展的培養(yǎng),是大學生成為德才兼?zhèn)淇捎弥懦蔀樯鐣说那疤?,將大慶精神、鐵人精神融入大慶高等院校體育教育教學中,是德育教育的最佳輔助途徑和有效手段,也是大慶高等院校用大慶精神辦學、用鐵人精神育人獨特價值的體現(xiàn)。將大慶精神、鐵人精神結(jié)合體育精神進行教學,使大慶高等院校的大學生從身心兩個方面都受益。大慶精神、鐵人精神育人融入大慶高等院校的體育課堂教學,也體現(xiàn)了大慶高等院校強化人文教育的特色教育,提升了高等院校體育課堂教學的育人價值。
[1] 戴啟璠.做大慶精神鐵人精神傳承者[EB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f2684450101bk2p.html,2013-4-9.
[2] 教育部中外大學校長論壇領(lǐng)導小組編.大學校長視野中的大學教育[M].中國人民大學出版社,2004.
[3] 馬廣原.大學效應對大慶科技文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響[J].大慶社會科學,2008,6(4):30-32.
[4] 百度百科.體育精神[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/932975.htm.
[5] 習近平.使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在[EB/OL].新華網(wǎng),2015-3-18.
[責任編輯:崔海瑛]
高秋平(1963-),女,黑龍江雙城人,副教授,從事體育教學與體育人文社會學方面的研究。
大慶市哲學社會科學規(guī)劃研究項目(DSGB2014130)。
G40-013.9
A
2095-0063(2016)06-0125-04
2016-06-02
DOI 10.13356/j.cnki.jdnu.2095-0063.2016.06.027