人文主義視角下英語泛讀課堂導(dǎo)入如何激發(fā)學(xué)生興趣

傅哲韻（上海財經(jīng)大學(xué)浙江學(xué)院，浙江金華321000）

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人文主義視角下英語泛讀課堂導(dǎo)入如何激發(fā)學(xué)生興趣

傅哲韻
（上海財經(jīng)大學(xué)浙江學(xué)院，浙江金華321000）

摘要：英語泛讀課程是英語專業(yè)基礎(chǔ)階段教學(xué)的一門必修課，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力，擴(kuò)大學(xué)生閱讀量。而課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)作為一堂課的第一步，在承擔(dān)溫故知新、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、培養(yǎng)學(xué)生英語綜合能力等方面起著至關(guān)重要的作用。在當(dāng)今人文主義教育思潮引領(lǐng)下，如何讓泛讀課堂導(dǎo)入能夠滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生潛能，調(diào)動學(xué)生興趣，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性等是每個教師不容忽視的問題。

關(guān)鍵詞：英語泛讀；導(dǎo)入；人文主義；激發(fā)興趣

Abstract:As one of the required courses for English majors, Extensive Reading Course aims at fostering studentsˊreading habits, improving studentsˊreading ability, as well as expanding studentsˊamount of reading. Being the first step of a lesson, lead-in section plays a significant role in helping students gain new insights through reviewing old materials, arouse studentsˊlearning interests and foster studentsˊcomprehensive abilities in English. Led by the current trend of thoughts of humanistic education,teachers should think about how to take advantage of lead-in part to meet different learning needs, unleash students and arouse their interests.

Keywords:extensive reading; lead-in; humanism; arouse interests

閱讀是人類獲取知識最基本的技能。在英語泛讀課堂當(dāng)中，學(xué)生通過大量的閱讀，鍛煉閱讀技能、擴(kuò)充詞匯量、拓展知識面、培養(yǎng)閱讀興趣。當(dāng)前英語泛讀教學(xué)不乏一些好的教學(xué)教法，但也存在這樣那樣的問題需要引起重視。隨著西方人文主義教育思潮的興起和傳播，如何讓英語泛讀課堂導(dǎo)入更以人為本，貼近學(xué)生實(shí)際生活，激發(fā)學(xué)生潛能是當(dāng)今高校英語泛讀教學(xué)值得思考的問題。

一、英語泛讀教學(xué)存在的問題

英語泛讀課程是英語專業(yè)基礎(chǔ)階段教學(xué)的一門必修課，同時也是學(xué)生形成英語閱讀習(xí)慣的一門實(shí)踐基礎(chǔ)課。不同于英語精讀課程，泛讀課程更注重培養(yǎng)學(xué)生的快速閱讀能力，在擴(kuò)大學(xué)生閱讀量的同時提高學(xué)生詞匯量。

但是，當(dāng)前英語泛讀課教學(xué)還存在諸多弊端，概括起來有如下幾種。第一，精讀泛讀混為一談，把課堂重心放在單篇的課文、詞匯講解上，忽視學(xué)生對于擴(kuò)大閱讀量的需求。第二，忽視對閱讀技巧的宏觀講解以及微觀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀能力成了紙上談兵。第三，教師授課以講授型為主，缺乏與學(xué)生的互動，不善于調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生只是被動學(xué)習(xí)。第四，導(dǎo)入形式單一缺乏趣味和關(guān)聯(lián)性，選材脫離學(xué)生興趣以及生活實(shí)際，缺乏對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，對于每個學(xué)生是不同的個體有不同的學(xué)習(xí)需求這點(diǎn)置若罔聞，沒有很好的綜合聽、說、讀、寫四項(xiàng)最基本的語言能力，學(xué)生課堂參與度低，課堂氣氛沉悶。第五，以專四專八考試為導(dǎo)向的教學(xué)使得學(xué)生混淆了閱讀和做閱讀題之間的關(guān)系，把閱讀看做一種得分的手段而不是一種能力，這種理念使得學(xué)生對這門課重要性的認(rèn)識存在不足，對閱讀作用的認(rèn)識產(chǎn)生偏差，以為只要會做題就是會閱讀的表現(xiàn)。

二、人文主義教育思想對英語泛讀教學(xué)的指導(dǎo)意義

“人文主義”一詞源于“人文學(xué)”，在歐洲文藝復(fù)興時期指古典學(xué)術(shù)的研究以及重視人生現(xiàn)實(shí)的一種哲學(xué)思潮與世界觀。它主張一切以人為本，強(qiáng)調(diào)對人的個性的關(guān)懷，注重維護(hù)人性尊嚴(yán)，追求自由平等。

二十世紀(jì)六十年代末七十年代初，人文主義教育思潮在西方興起，以人的“自我實(shí)現(xiàn)”為教育目標(biāo)，尊重學(xué)生的價值、自由、道德、理性、情感，推崇人的個性和諧發(fā)展，提倡在教育過程中應(yīng)用人本化的課程和教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性；著重強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的整體性，即在注重學(xué)生智力開發(fā)的同時，也注重學(xué)生自我意識和人際交流能力的培養(yǎng)，以便發(fā)揮學(xué)生的全部潛能。

我國現(xiàn)今大力提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)“著眼于受教育者及社會發(fā)展的要求，注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德智體美勞等方面生動、活潑、主動地發(fā)展?！保▏医涛?997）這與西方人文主義教育思想不謀而合。教育只有強(qiáng)調(diào)以人為本，才能跨越地域、種族、社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等客觀因素的限制，實(shí)現(xiàn)真正的公平。教育只有強(qiáng)調(diào)以人為本，學(xué)生的不同才得以被重視，教育才能真正因材施教，滿足不同學(xué)生不同的需求。教育只有強(qiáng)調(diào)以人為本，學(xué)校培養(yǎng)人才才會更切合社會的需要，使學(xué)生不僅具有專業(yè)的學(xué)科知識及技能，而且能夠適應(yīng)社會的瞬息萬變。

在人文主義教育思潮背景下，英語泛讀教學(xué)更應(yīng)摒棄傳統(tǒng)教學(xué)對學(xué)生能力的束縛，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力及批判性思維，鼓勵學(xué)生積極提問，化被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為課堂的主體。

三、人文主義視角下英語泛讀課導(dǎo)入如何激發(fā)學(xué)生興趣

課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)作為一堂課的第一步，在承擔(dān)溫故知新、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、培養(yǎng)學(xué)生英語綜合能力等方面起著至關(guān)重要的作用。因此，課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)也是一堂課是否能夠引起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思考的關(guān)鍵。在當(dāng)今人文主義教育思潮引領(lǐng)下，怎樣的導(dǎo)入才能激發(fā)學(xué)生興趣，讓他們主動學(xué)習(xí)呢？

（一）時事熱點(diǎn)，拓展激趣

導(dǎo)入環(huán)節(jié)最重要的一點(diǎn)是選材要切合學(xué)生實(shí)際。選擇當(dāng)今正在發(fā)生的一些熱點(diǎn)時事作為導(dǎo)入的閱讀材料，不但可以擴(kuò)充學(xué)生的閱讀量，還可以讓學(xué)生把實(shí)際生活和課文內(nèi)容結(jié)合起來，把自身和社會關(guān)聯(lián)起來，不僅有助于學(xué)生對課文的理解和把握，還有助于學(xué)生對社會的更深層次的認(rèn)識。比如，由劉乃銀主編的《英語泛讀教程3》中有一課叫做《艱難登頂》，主要是介紹珠穆朗瑪峰的兇險以及各國登山隊(duì)員為了登頂?shù)谋瘔咽论E。在講授這課時，正值尼泊爾地震的爆發(fā)，導(dǎo)致了珠穆朗瑪峰雪崩，造成了各國登山隊(duì)員的傷亡。于是，作者從大量的報道中篩選出一篇國外主流媒體關(guān)于尼泊爾地震引發(fā)珠峰雪崩的報道，并根據(jù)報道設(shè)計一些理解性問題，讓學(xué)生通過當(dāng)今“正在發(fā)生”的事情，對課文中“已經(jīng)發(fā)生”的事情有更加切實(shí)的了解。另外，作者還找了一篇美國CNN關(guān)于夏爾巴人因珠峰雪崩拒絕帶領(lǐng)登山的報道，從另一個角度讓學(xué)生對珠峰的兇險有了了解。學(xué)生對于這兩篇報道都非常感興趣，因?yàn)閳蟮赖膬?nèi)容是世界上正在發(fā)生的事情，而且他們對于夏爾巴人這個神秘族群的存在以前從不知曉，經(jīng)過點(diǎn)撥，在進(jìn)一步了解當(dāng)今社會熱點(diǎn)的同時還擴(kuò)充了課外知識。課堂結(jié)束后，作者鼓勵學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜索關(guān)于尼泊爾地震、神秘的珠峰、神秘的夏爾巴人等更多相關(guān)的報道，讓學(xué)生化被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，主動去擴(kuò)充了自己的閱讀量。

（二）實(shí)物道具，輔助激趣

英語專業(yè)的學(xué)生每天都要上不同的英語課，而導(dǎo)入部分實(shí)則大同小異，如何讓自己的課能夠在瞬間抓住學(xué)生疲憊的眼球，作者認(rèn)為新穎是關(guān)鍵。借助實(shí)物道具就是一個非常好的辦法。比如，《英語泛讀教程2》中有一課叫做《資源回收》，介紹人類的垃圾如何經(jīng)過回收再被人們所用。在講授課文之前，筆者準(zhǔn)備了兩個紙質(zhì)的小盒子分別寫上“可回收垃圾”和“不可回收垃圾”。然后準(zhǔn)備了一個空糖果罐、一個空易拉罐、一張舊報紙以及一個空塑料瓶，讓學(xué)生自愿上來根據(jù)他們的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行垃圾分類。同學(xué)們疲憊的神態(tài)一掃而光，臺下的同學(xué)還不時提醒臺上的同學(xué)，確保垃圾沒有被放錯位置。經(jīng)過了這一番小小的活動，學(xué)生們對于接下來課文的學(xué)習(xí)變得更加有興趣了。又比如，在講授“pasteurized milk”這個概念的時候，筆者把早上喝完的牛奶盒給學(xué)生一看，他們立馬理解原來平時他們喝的牛奶都是“巴氏消毒奶”，對于“pasteurized”這個詞語，學(xué)生很快就能夠掌握了。借助學(xué)生身邊的這些“小道具”讓學(xué)生能夠快樂地學(xué)英語，也是人文主義教育思想所倡導(dǎo)的以人為本最直接的體現(xiàn)。

（三）溫故知新，啟發(fā)激趣

古人云“溫故而知新”，通過溫習(xí)舊的知識，從而懂得新的知識。對于教師來說，在教授新的內(nèi)容之前，通過導(dǎo)入讓學(xué)生想起舊的知識，使之與新知識產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，這樣學(xué)生對新知識就能夠更好地理解掌握了。比如，《英語泛讀教程2》中有一篇課文叫做《新造詞》。學(xué)生對“新造詞”這個概念以前并沒有太多了解，但是經(jīng)過基礎(chǔ)教育階段對英語的學(xué)習(xí)，每位學(xué)生都已掌握了一定的詞匯量。這個時候，如果給出“用頭腦風(fēng)暴法寫出你所知的英語前綴和后綴”的任務(wù)，每個學(xué)生都會從以前所掌握的英語單詞里找尋舊知識，產(chǎn)生聯(lián)想并引起共鳴。在“頭腦風(fēng)暴活動”之后，教師再給學(xué)生一個詞根“form”，讓學(xué)生給這個詞根加上不同的前后綴“創(chuàng)造”出更多的英語單詞。由于每個人的詞匯量和對詞匯的掌握程度不同，在這個環(huán)節(jié)中，每個學(xué)生根據(jù)詞根而“創(chuàng)造”出的詞就會千差萬別，不盡相同。當(dāng)然，這當(dāng)中的詞有可能都是對的，也有可能有一些英語中不存在的詞被“創(chuàng)造”出來。但是不管對錯，學(xué)生對于“原來英語中的詞語可以通過變換前后綴被創(chuàng)造出來”這一知識點(diǎn)就有了更加深刻地認(rèn)識。之后再讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，就可以除去一些錯誤的單詞留下正確的單詞了。在整個教學(xué)活動中，人文主義教育注重學(xué)生個性發(fā)展的思想得到很好的體現(xiàn)，學(xué)生的潛能也通過能動學(xué)習(xí)得到了更好地發(fā)揮。

（四）討論交流，共鳴激趣

人文主義教育著重強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的整體性，除了要注重學(xué)生智力的開發(fā)，也要注重學(xué)生人際交流和自我意識的培養(yǎng)。英語泛讀課雖然屬于閱讀的范疇，但聽、說、讀、寫四項(xiàng)基本技能的培養(yǎng)是不能完全分開的。在課堂上多創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生思考，用英語相互交流，不但能夠鍛煉他們的口語，還可以讓他們在交流中對于某個問題的看法不斷得到深化。舉個例子，《英語泛讀教程3》中有一篇課文名為《尋找可以依靠的堅實(shí)手臂》，主要描述了西方老齡化社會中老人們岌岌可危的處境。而我們中國近幾年發(fā)展迅速，隨著人們生活和醫(yī)療水平提高，人們壽命延長，老齡化社會已向我們走來。所以，在教授這篇文章之前，我們可以以“中國的老齡化”為題，讓學(xué)生在課外收集相關(guān)的報道資料，然后在課堂上花一點(diǎn)時間進(jìn)行小組討論，匯總后要求每個小組向全班做一個報告。這種讓學(xué)生自主查閱資料的方法，能夠充分鍛煉他們自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生學(xué)會在大量的報道中篩選出他們認(rèn)可的，并且適合與同伴交流的報道帶到課堂上。此外，在課堂上鼓勵他們盡量用自己的語句總結(jié)報道內(nèi)容，并用英語與組員相互交流，這一連串的任務(wù)讓他們在聽、說、讀的能力上都得到了鍛煉。而且，相較于指定學(xué)生閱讀某篇文章，這種給定主題讓學(xué)生自主選擇他們自己的閱讀材料的方法，從學(xué)生的喜好和實(shí)際英語水平出發(fā)，更加能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

（五）中外文化，關(guān)聯(lián)激趣

每個學(xué)生都是不同的個體，教師在設(shè)計課程時需要考慮他們身上所帶有的不同的社會、文化、家庭背景等因素。而英語教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)不同的一點(diǎn)是，對于中國學(xué)生而言，西方的社會文化背景和中國是有區(qū)別的。因此，如何讓中西方文化能夠在教學(xué)中自然銜接交匯是英語老師需要考慮的問題。在《英語泛讀教程3》中有一篇報道叫《藥對了，認(rèn)錯了》，主要探討了美國藥房的藥劑師給病人發(fā)錯藥的問題。要讓學(xué)生理解“藥房”這個概念，最好的方法就是通過學(xué)生所了解的關(guān)于中國的病人和醫(yī)院之間的“醫(yī)療糾紛”問題進(jìn)行導(dǎo)入，之后再對美國的藥房文化進(jìn)行介紹，讓他們了解到中西看病的不同之處。通過從學(xué)生所知道的文化，自然地銜接到學(xué)生所未知的一種文化，讓他們在面對一種新的文化時不會覺得手足無措反而能夠興致勃勃。

（六）互聯(lián)網(wǎng)+，多元激趣

新倫敦小組（New London Group）在1996年商討新時代下教育改革中指出當(dāng)今世界發(fā)生的兩個變化，其中一個是文化多元化趨勢，另一個則是新型交際技術(shù)的發(fā)展。因此，培養(yǎng)學(xué)生多模態(tài)識讀能力以適應(yīng)世界的變化是現(xiàn)代教師應(yīng)盡的義務(wù)，這也是人文主義關(guān)懷下實(shí)現(xiàn)教育平等非常重要的途徑之一：根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生通過視覺、聽覺、觸覺等不同方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的特長。例如《英語泛讀教程2》中有一篇課文叫做《夢想的陰暗面》，介紹的是作者在成為一位著名作家的追夢道路上經(jīng)歷的一些困苦。課文的導(dǎo)入部分，作者截取了美劇《摩登家庭》中杰伊想要成為作家結(jié)果障礙重重最后不得不放棄的一個小片段，學(xué)生們看得津津有味，在爆笑的同時也在思考著“夢想的陰暗面”究竟意味著什么。每個學(xué)生接收新信息的方式都有所不同，有些人偏向用視覺來接收信息，有些人偏向用聽覺來接收信息，有些人更加善于通過動手來獲取新的信息。這種通過多模態(tài)呈現(xiàn)材料的方式，滿足了不同學(xué)生的不同需求，提供了學(xué)生從不同模態(tài)學(xué)習(xí)新知識的機(jī)會，讓教育變得更加公平。

四、導(dǎo)入過程中需要注意的問題

第一，選材不得與所教內(nèi)容無關(guān)，且必須符合學(xué)生現(xiàn)有語言能力和認(rèn)知水平。有些教師喜歡在上課前給學(xué)生放一些有趣的視頻吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的興趣。這在一定程度上的確能夠吸引學(xué)生注意。但是，若是導(dǎo)入的內(nèi)容與所教內(nèi)容無關(guān)，就不能有讓學(xué)生就某個問題繼續(xù)往下讀、往下研究的想法和動力。同時，在選擇報刊雜志文章進(jìn)行導(dǎo)入時，文章不應(yīng)出現(xiàn)過多的生詞以免影響學(xué)生閱讀，過多的生詞將大大降低學(xué)生閱讀速度并影響課堂效率。文章內(nèi)容也應(yīng)是符合學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知能力的內(nèi)容，不應(yīng)選擇一些學(xué)生從未接觸的知識進(jìn)行導(dǎo)入，這不僅無助于學(xué)生對于之后課文的把握，而且還會挫傷學(xué)生閱讀積極性。

第二，創(chuàng)造一個安全的課堂環(huán)境。所謂安全的課堂環(huán)境，是指能夠讓學(xué)生覺得在這樣的環(huán)境中暢所欲言而不會覺得拘束或者害怕。有些學(xué)生性格比較內(nèi)向，課堂上從來不舉手發(fā)言，擔(dān)心說錯會被同學(xué)或者老師笑話。為了改變這一現(xiàn)狀，讓每個學(xué)生都能夠在課堂上暢所欲言，導(dǎo)入部分的小組討論內(nèi)容必須是每個學(xué)生提前就準(zhǔn)備充足的，這樣每個人在討論時都有話可說，而不會在被突然點(diǎn)名的時候驚慌失措。同時，老師必須要讓學(xué)生明白，課堂發(fā)言是要學(xué)生表達(dá)自己的想法，沒有所謂的對錯之分，只要言之有理即可。只有創(chuàng)造了一個安全的環(huán)境讓學(xué)生暢所欲言，才能最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性。

第三，導(dǎo)入所占時間必須合理。導(dǎo)入作為課堂的第一個環(huán)節(jié)，作用在于自然的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)接下來的中心內(nèi)容。所以，導(dǎo)入時間不宜過長，以免本末倒置。但是，若是課文內(nèi)容簡短，也可以靈活調(diào)整時間，讓導(dǎo)入部分時間稍微長一些。

總之，課堂導(dǎo)入作為一堂課的第一步，在承擔(dān)溫故知新，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生英語綜合能力等環(huán)節(jié)起著至關(guān)重要的作用。在當(dāng)今人文主義教育思潮引領(lǐng)下，如何通過導(dǎo)入環(huán)節(jié)滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，鼓勵學(xué)生化被動閱讀為主動閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力及批判性思維，都是教師必須要思考的關(guān)鍵問題。教學(xué)只有做到以人為本，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教，才能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣，讓課堂變成學(xué)生享受知識的殿堂。

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作者簡介：傅哲韻（1990，2-），女，漢族，浙江金華，碩士，助教，現(xiàn)任大學(xué)英語、英語泛讀課教師，研究方向：對外英語教學(xué)、英語教育。

中圖分類號：G642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：2096-000X（2016）04-0088-03