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    試論金平縣地域文化與美術(shù)創(chuàng)作

    2016-03-17 15:46:08郭金生
    北方文學·中旬 2016年1期
    關(guān)鍵詞:金平馬幫服飾文化

    金平是多民族家園的邊境縣城,世居著苗族、瑤族、傣族、哈尼族、彝族、拉祜族壯族、布依族及漢族九種民族民族文化古樸多彩,多元文化聚集并存,地域特色鮮明、濃厚。濃郁的地域文化古樸、生態(tài),凸顯于各少數(shù)民族的風情、風俗、節(jié)日、服飾、婚姻、飲食、民居等各個方面。走進金平的第一感覺是大山、森林、云霧、水、梯田,然后是少數(shù)民族元素的地域文化,讓人印象深刻,流連忘返。金平的地域文化包括具有當?shù)貪庥裘褡逦幕瘍?nèi)涵的民族風情文化,當?shù)馗挥忻褡逄厣墓?jié)日慶典文化,凸顯地方民族特色的服飾文化,淳樸、原生態(tài)的民族婚禮文化以及久遠逝去的歷史文化等等。論金平的地域文化特色,那就是當?shù)貪庥舻拿褡逦幕瘍?nèi)涵的地域特色,是一個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀況的重要體現(xiàn)和社會文明程度的顯著標志,是廣大群眾精神面貌的綜合反映,而地域文化往往都以美術(shù)的形式凸顯在當?shù)鼐皡^(qū)的建筑物上和民族服飾間,表現(xiàn)在當?shù)仫L俗習慣和婚禮活動中。

    一、建筑文化

    金平的建筑文化及其美術(shù)元素,首先聚交在別具一格的哈尼蘑菇房,亭亭玉立的傣家竹樓,還有城區(qū)景觀建設(shè)之中。金商橋文化中心涼亭上的壁畫正是金平各民族大團結(jié),各民族風俗習慣和風土人情的折射聚光等。 (如圖)如此亮麗的景觀和多元民族風情畫的交相輝映、星光璀璨,給人留下各民族豐富多彩的特色文化。特色文化是區(qū)域文化的色彩特征,是地方文化內(nèi)涵的外在精神。因此依托當?shù)刎S富多彩的多元民族傳統(tǒng)文化底蘊,挖掘當?shù)孛耖g文化特色,彰顯地方民族文化個性特質(zhì),實事求是地加強特色文化建設(shè)是當前文化建設(shè)走向,也是地域文化建設(shè)中迫切重要的特點。也正是民族文化的個性鮮明和豐富多彩,構(gòu)成了城區(qū)金商橋涼亭的壁畫文化特色。

    二、歷史文化

    如郭金生油畫作品《山間鈴響馬幫來》(圖略),創(chuàng)作元素的背景正是金平境內(nèi)拍攝制作山間鈴響馬幫來歷史故事,也是金平發(fā)展史上一道靚麗的馬幫文化。金平的馬幫文化,是反映解放前,金平境內(nèi)各縣市都有相互連通的馬幫主驛道,很多鄉(xiāng)村有縱橫交錯的支線驛道與縣市主驛道相連接,那些支線驛道上的山間鈴響馬幫來。我們文化工作者有責任讓金平的馬幫系列文化以繪畫或者浮雕的形式,通過境內(nèi)的景點建設(shè)中彰顯出應有的視覺藝術(shù),在獨具的歷史智慧和美學積淀的基石上塑造新文化、新景觀,打造出金平有縱深感和立體感的民族文化特色的邊陲縣城。

    三、服飾文化

    金平少數(shù)民族服飾因民族不同而各不相同,同一種民族也因居住地域不同而各異。但是,由于各民族之間的相互來往交流,地域服飾文化的差異有所沖擊,裝飾花紋及圖案更加夸張,甚至有些花紋圖案相互融合。

    (如圖)瑤族服飾。如此獨特的瑤族服飾至今仍保留著鮮活的神韻和風格,可謂是金平服飾文化的獨秀奇葩,如此獨特的民族服飾奇葩,源于民間文化生活,是挖掘民間文化的精髓。整條褲繡滿花紋,給人以端莊華貴之感,而服飾花紋本身就構(gòu)成了一道靚靚的金平服飾文化風景線。顯然,讓這些民族服飾圖案的內(nèi)涵折射出地方文化特色,有效地服務于旅游事業(yè)的發(fā)展才我們美術(shù)義不容辭的工作。

    四、節(jié)日文化

    金平縣民族節(jié)日各有千秋。如苗族的花山節(jié),瑤族的盤王節(jié),傣族的潑水節(jié),哈尼族的昂瑪窩,彝族的姑娘節(jié),壯族的男人節(jié)等各具特色,內(nèi)容豐富,形式多樣,具有濃郁的地方民族特色。這些特色文化的節(jié)日迄今仍活躍在我各民族節(jié)日慶典活動和群眾文體活動的舞臺上。

    (一)潑水節(jié)

    (如圖)傣族的潑水節(jié)在金平是最隆重,在各少數(shù)民族節(jié)日中也是影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。每到潑水節(jié),傣族人民就到山上采集一些鮮花和樹葉,男女老少穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,再拿著采集的花葉沾水,相互潑水。一朵朵水花在空中盛開,它象征著吉祥、幸福、健康,男女青年手里明亮晶瑩的水珠,還象征著甜蜜的愛情。大家互相潑水,到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑,潑水節(jié)成了歡樂的海洋。

    (二)昂瑪節(jié)

    (如圖)哈尼族的昂瑪節(jié)是每年春耕開始前舉行的一種祭祀活動,是祈求來年風調(diào)雨順,五谷豐登,人畜平安。隨著時代的發(fā)展,這項活動已成為哈尼族最盛大的節(jié)日。節(jié)日期間,哈尼人不分男女老少身著盛裝,相聚一堂,載歌載舞,盡情地歡舞,歌唱美好的生活,處處洋溢著節(jié)日的喜慶氣氛。通過“昂瑪節(jié)”活動,促進了民族村寨之間的相互交流學習,拉近了兄弟之間的感情,體現(xiàn)了哈尼族人民勤勞樸實、團結(jié)互助、熱情好客的傳統(tǒng)美德。

    (三)姑娘節(jié)

    如郭金生油畫作品《姑娘節(jié)》(圖略)。每年春節(jié)后的第一個屬牛日,人們身著盛裝蕩秋千、打磨秋、射弩、跳樂作舞等,盡情歡樂。阿魯山寨的老人們便設(shè)宴在村寨中央場地,唱起酒歌,祝愿新的一年森林茂密、五谷豐登、六畜興旺、社會穩(wěn)定、村民團結(jié)、家庭和睦。姑娘們身著節(jié)日的盛裝,搭構(gòu)成了阿魯山寨最凸顯特色的一道亮麗風景線。節(jié)日的最后一天傍晚,家家戶戶都要點燃一火把,舉火把照遍屋內(nèi)的每一個角落,表示驅(qū)除邪惡,然后將火把送到村邊路旁,排成一條火龍,朝東南方向延伸,以示將邪魔驅(qū)向遠方。

    (四)男人節(jié)

    (如圖)每年春節(jié)后一月左右是壯族的男人節(jié)。男人節(jié),村寨里的男士們都要換上黑色且較厚的衣服,扎上潔白的毛巾,身背火藥槍到村寨外很遠的地方等候,村寨門口搭起用鮮花和蔓葉編織而成的凱旋門,全村婦女們于凱旋門旁邊,翹首等待著歸來的將士,金色的铓鑼鼓響起,村外的男士聽到鼓點,整齊地向村寨行進,來到村寨門口時抬起火藥槍一齊向天空鳴放,姑娘們用橄欖枝蘸滿香水灑向凱旋歸來的英雄們。爾后,將士們依次圍坐村中擺好的餐桌,盡情品嘗女人們特為男人們加菜、添酒、盛飯的美味佳肴,男人們只管開懷暢飲,那種自豪、滋潤和自在,真是逍遙自得。

    金平地域文化的獨特和豐富多彩的民族文化元素與美術(shù)創(chuàng)作完美結(jié)合,沉積和濃縮了地方民族文化的精華,體現(xiàn)了民族文化精神。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢指導下的特色文化建設(shè)中,積極主動地挖掘多元的地域文化精髓,繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打造具有地方特色的美術(shù)作品,讓我們的特色文化具有本地特色,符合大眾口味,讓我們的特色文化產(chǎn)品符合大眾的審美需求和欣賞價值,以喜聞樂見的審美形式發(fā)展地方特色文化美術(shù)作品。

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