鄧小平改革觀的鮮明特色和重要啟示

金民卿

[摘要]在開創(chuàng)和推動中國特色社會主義事業(yè)的過程中，鄧小平始終堅持社會主義方向的改革，獨立自主的改革，全面深刻的改革，漸進飛躍的改革，開放包容的改革，形成了內(nèi)涵豐富、特色鮮明的改革觀，引領當代中國改革開放的發(fā)展航向。鄧小平的改革觀具有重要的當代價值，在當前全面深化改革的過程中，我們必須堅定不移地堅持中國特色社會主義的正確方向，毫不動搖地堅持四項基本原則，堅持獨立自主地走自己的改革之路，堅持用發(fā)展的方法認真解決好發(fā)展中出現(xiàn)的新問題，把頂層設計和摸著石頭過河有機結(jié)合起來。

[關鍵詞]鄧小平；改革觀；全面深化改革

[中圖分類號]A849

[文獻標識碼]A

[文章編號]1007-8487（2016）03-0011-09

鄧小平是中國共產(chǎn)黨領導的中國第二次革命的開創(chuàng)者，中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師。在開創(chuàng)中國特色社會主義的過程中，他始終堅持社會主義方向的改革，獨立自主的改革，全面深刻的改革，漸進飛躍的改革，開放包容的改革，形成了內(nèi)涵豐富、特色鮮明的改革觀，引領中國改革開放的發(fā)展方向，對當前的全面深化改革具有重要的啟示價值。

一、社會主義方向的改革

這是從改革的方向、性質(zhì)和目標來看的。在鄧小平看來，改革是社會主義制度的自我完善，必須矢志不渝地堅持社會主義方向，堅定不移地走中國特色社會主義道路，旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化，毫不動搖地堅持四項基本原則。

改革是當代中國發(fā)生的一次帶有全局性變動的重大社會轉(zhuǎn)型，朝著什么方向改革是一個根本性的大問題，不僅決定著改革本身的興衰成敗，而且關系著黨、國家和民族的前途命運以及全體人民的幸福。對此，鄧小平特別強調(diào)指出：“在改革中堅持社會主義方向，這是一個很重要的問題?！盵1]（P138）這就明確告訴人們，中國改革必須沿著社會主義的方向進行，始終堅持社會主義的根本原則?！耙粋€公有制占主體，一個共同富裕，這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則”[1]（P111），在改革中必須始終堅持這兩個根本原則，防止和反對兩極分化，決不允許產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級，否則，“改革就算失敗了”[1]（P139），人們就會再次起來進行革命。改革是中國社會主義現(xiàn)代化建設的根本動力，我國的現(xiàn)代化是有制度內(nèi)涵的現(xiàn)代化，鄧小平對此講得很明白：“我們搞四個現(xiàn)代化建設，人們常常忘記是什么樣的四個現(xiàn)代化，是社會主義的現(xiàn)代化”[1]（P173），社會主義這四個字是決不能丟掉的。這就從現(xiàn)代化的角度再次闡明了改革的基本方向問題。

改革的方向與改革的性質(zhì)和目標密切相關，沿著社會主義方向進行改革，其根本目標就是要使社會主義的道路更加通暢、理論更加系統(tǒng)、制度更加完善。鄧小平多次強調(diào)：“改革是社會主義制度的自我完善?！盵1]（P142）這個論斷清楚地界定了改革的根本性質(zhì)和目標，任何背離社會主義制度的改革舉措都是不允許的。目標決定任務，改革的根本任務就是要充分發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。在發(fā)展社會主義生產(chǎn)力這個問題上，決不能有任何動搖，全黨全國人民必須始終牢記，只有發(fā)展才是硬道理，任何打著“左”的或右的旗號來阻擋發(fā)展的做法，都是必須加以反對的，有“左”反“左”，有右反右。

當然，在改革的過程中，我們不是沒有遭遇障礙。對于改革方向和性質(zhì)的理解，始終存在著分歧和爭論，最典型的就是兩種改革觀的對立。鄧小平提出，改革有兩種，一種是中國共產(chǎn)黨所進行的堅持四項基本原則的改革，另一種則是那些資產(chǎn)階級自由化分子所倡導的“資本主義化”的改革，“某些人所謂的改革，應該換個名字，叫作自由化，即資本主義化。他們‘改革的中心是資本主義化。我們講的改革與他們不同，這個問題還要繼續(xù)爭論的”[1]（P297）。鄧小平的話道出了兩種改革觀對立的實質(zhì)。事實正是這樣，每一次中國的重大改革舉措出臺之前，少數(shù)人總是不失時機地發(fā)聲，誘導、干擾甚至左右中國改革的方向，甚至要“代替”中國共產(chǎn)黨來規(guī)劃中國改革的對策，力圖把改革引向資產(chǎn)階級自由化的方向。在此有必要指出，過去總有一些人拿著鄧小平的“不爭論”來回避或否定改革性質(zhì)上的“姓社姓資”問題，其實鄧小平所說的“不爭論”是在改革的具體政策和做法上的不爭論，并不是“姓社姓資”這個重大問題上的不爭論。正是因為存在著激烈的爭論甚至尖銳的沖突，鄧小平反復強調(diào)，堅持四項基本原則是改革沿著社會主義方向發(fā)展的根本保證，在社會主義現(xiàn)代化建設的整個過程中，都必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化，毫不動搖地堅持四項基本原則，以確保我們的改革不誤入歧途，不走向邪路。1993年9月，他在同鄧墾談話時還再次強調(diào)：“我們在改革開放初期就提出‘四個堅持。沒有這‘四個堅持，特別是黨的領導，什么事情也搞不好，會出問題。出問題就不是小問題。社會主義市場經(jīng)濟優(yōu)越性在哪里？就在四個堅持?！盵2]（P1363）

二、獨立自主的改革

這是從改革的主體、立足點和根本依據(jù)上來看的。在鄧小平看來，當代中國的改革是中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行的自主性改革，決不能照搬別國模式，走依附改革的路子，更不可能屈從于任何外來勢力，成為別國的附庸，必須立足于社會主義初級階段的基本國情，走自己的路，建設中國特色社會主義。

作為一項宏大的社會轉(zhuǎn)型工程，改革發(fā)展必然要有獨立的行為主體，這個主體是中國共產(chǎn)黨領導下的全體中國人民，而決不可能是外來的什么力量。中國的改革是為了發(fā)展中國特色社會主義，而不是做給其他國家、某些外國勢力看的。“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點。中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨立自主的權(quán)利。任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果?！盵1]（P3）這就是說，中國的改革必須由中國共產(chǎn)黨和中國人民自己做主，決不可能成為附庸他人的手段，決不能走依附他人的改革路子，任何人要借改革的名義來操控中國是不可能成功的。

改革的自主性決定了，中國人民必須獨立自主地根據(jù)自己國家的歷史傳統(tǒng)、實踐歷程和國情特點來確定改革發(fā)展的戰(zhàn)略決策。鄧小平講道：“我們要根據(jù)社會主義國家自己的實踐、自己的情況來決定改革的內(nèi)容和步驟。每一個社會主義國家的改革又都是不同的，歷史不同，經(jīng)驗不同，現(xiàn)在所處的情況不同，各國的改革不可能一樣?！盵1]（P241）我們一定要切合中國的實際，根據(jù)自己的特點選擇和建構(gòu)制度體系和管理方式。中國最大的實際就是正處于社會主義初級階段，必須立足于這個最大的國情來制定路線方針政策，獨立探索適合中國特點的道路，即中國特色社會主義道路，這也就是人們耳熟能詳?shù)哪嵌卧挘骸鞍疡R克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”[1]（P3）

在這里，一個不可回避的問題是，中國畢竟是一個后發(fā)國家，在啟動改革開放、開始搞現(xiàn)代化建設之際，世界上已經(jīng)存在著蘇聯(lián)模式的社會主義建設道路，已經(jīng)存在著西方模式的現(xiàn)代化模式。如何正確借鑒這些現(xiàn)存的模式和路徑，既有效吸收其優(yōu)長之處，又有效避免模式崇拜和不足之處，對于當代中國共產(chǎn)黨人無疑是一個巨大的考驗。對此，鄧小平給出了明確的答案：一方面，社會主義的建設和發(fā)展沒有也不可能有固定不變的普世性模式，各國的情況不同、條件不同，決不能按照一個模式去套，一定要尊重各國的黨和人民，由他們自己去探索道路，解決問題。蘇聯(lián)的社會主義建設模式是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨根據(jù)蘇聯(lián)國情確定的，有成功經(jīng)驗，也存在嚴重不足。中國進行社會主義建設不可能照搬照抄蘇聯(lián)模式，或套用其他國家的模式，中國不套用其他國家的，其他國家也不能套用中國的。另一方面，中國搞改革開放和現(xiàn)代化建設，也不能照搬西方的模式，外國的經(jīng)驗可以借鑒但絕對不能照搬。一些堅持資產(chǎn)階級自由化思想的人，總是企圖要中國按照西方的現(xiàn)代化模式進行資本主義化改革，走依附西方國家的現(xiàn)代化道路。對此，鄧小平提出，中國的歷史、文化、國情、制度同西方國家不一樣，不可能照搬西方模式，在談到政治體制改革時他明確指出：“不能照搬西方的，不能搞自由化?！盵1]（P178）在同美國前總統(tǒng)卡特會見時他曾毫不客氣地指出：“一些人談到民主制度時總是把它同美國的政治制度聯(lián)系起來，認為美國的制度是最理想、最完善的民主制度，但中國決不能照搬美國的制度，如果照搬就肯定會出現(xiàn)動亂局面?！?/p>

模式照搬是不能成功的，中國必須要探索適合中國自己的模式?！笆澜缟系膯栴}不可能都用一個模式解決。中國有中國自己的模式，莫桑比克也應該有莫桑比克自己的模式。”[1]（P261）中國特色社會主義就是我們自己探索出來的一個新模式，一個新事物，這個新事物不是美國、日本、歐洲或其他國家提出來的，而是中國自己提出來的。正是按照這種自主改革的思路，我們既沒有走封閉僵化的老路，也沒有走改旗易幟的邪路，而是不斷發(fā)展和完善中國特色社會主義的道路、理論和制度。經(jīng)過幾十年的改革發(fā)展，以中國特色社會主義為根本內(nèi)容的中國道路、中國模式在世界上產(chǎn)生了巨大影響。

當然，中國模式的影響日隆，也引起了一些國家的驚慌和不滿，他們總希望中國走依附于他們的改革之路，成為他們的附庸，為此不斷給中國的自主改革制造麻煩。對此，鄧小平明確表態(tài)，我們不怕別人打壓，決不會屈從于別人，要堅決頂住壓力，堅定不移地推進獨立自主的改革大業(yè)，毫不動搖地沿著中國特色社會主義道路前進。1989年政治風波之后，面對西方某些國家的制裁，鄧小平指出：“中國是獨立自主的國家。為什么說我們是獨立自主的？就是因為我們堅持有中國特色的社會主義道路。否則，只能是看著美國人的臉色行事，看著發(fā)達國家的臉色行事，或者看著蘇聯(lián)人的臉色行事，那還有什么獨立性??！現(xiàn)在國際輿論壓我們，我們泰然處之，不受他們挑動?！盵1]（P311）“世界上希望我們好起來的人很多，想整我們的人也有的是。我們自己要保持警惕，放松不得。要維護我們獨立自主、不信邪、不怕鬼的形象。我們絕不能示弱。你越怕，越示弱，人家勁頭就越大。并不因為你軟了人家就對你好一些，反倒是你軟了人家看不起你。……誰敢來打我們，他們進得來出不去?！蔽覀兙褪且吲e馬克思主義的旗幟，堅持走社會主義的道路，“中國的社會主義是變不了的。中國肯定要沿著自己選擇的社會主義道路走到底。誰也壓不垮我們”[1]（P319-320）。鄧小平的話果敢有力，擲地有聲，那些企圖改變中國改革的方向、顛覆中國發(fā)展道路的勢力，只能在中國共產(chǎn)黨人果敢的自主改革與中國特色社會主義事業(yè)的輝煌發(fā)展面前低頭讓步。

三、全面深刻的改革

這是從改革的程度、深度和影響力上來看的。在鄧小平看來，改革是一場包括了經(jīng)濟政治文化社會的全方位改革，是中國近代以來又一次深刻的革命性的社會變革，是中國共產(chǎn)黨領導的第二次革命，不僅在實踐上而且在理論上實現(xiàn)了歷史性飛躍。

當代中國的改革是全面性的社會變革運動。鄧小平在改革開放初就指出，中國的改革和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，是一場“根本改變我國經(jīng)濟和技術落后面貌，進一步鞏固無產(chǎn)階級專政的偉大革命。這場革命既要大幅度地改變面前落后的生產(chǎn)力，就必然要大方面地改變生產(chǎn)關系，改變上層建筑，改變工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式和國家對工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方法，使之適應于現(xiàn)代化大經(jīng)濟的需要”[3]（P135-136）。從20世紀70年代后期開始，我國的社會主義改革全面展開，在經(jīng)濟領域，圍繞著調(diào)整不適應生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關系這個核心問題，不斷推進社會主義市場經(jīng)濟取向的經(jīng)濟體制改革；在政治領域，圍繞著社會主義民主和法治建設這個核心問題，逐步進行政治體制改革；在文化領域，圍繞著社會主義精神文明建設這個核心問題，全面探索創(chuàng)新文化體制；在科技領域，圍繞著有利于技術進步這個核心問題，逐步建立創(chuàng)新性的科技體制。1992年初，鄧小平在南方談話中總結(jié)性地說道：“改革開放以來，我們立的章程并不少，而且是全方位的。經(jīng)濟、政治、科技、文化、軍事、外交等方面都有明確的方針和政策，而且有準確的表述語言?！盵1]（P371）這就是說，新時期中國的改革不是零星的、局部的，而是從農(nóng)村到城市、從東部到西部、從沿海到內(nèi)陸、從經(jīng)濟到政治、從文化教育到科技軍事，實現(xiàn)了全方位的社會變革。

新時期的中國改革不僅是全面的，而且是極其深刻的革命性變革，是中國共產(chǎn)黨領導的第二次偉大革命。鄧小平認為，過去我們進行了新民主主義革命、社會主義改造和革命，建立了社會主義經(jīng)濟基礎，大大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，是一場偉大的革命；十一屆三中全會后，我們黨領導人民進行的改革，在性質(zhì)和程度上同以前的革命一樣，“也是為了解除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個意義上說，改革也可以叫革命性的變革”[1]（P135）。對于不同領域的改革，他都做了透徹的理解。例如，他談到農(nóng)村改革時說道：“農(nóng)村的改革是一種帶有革命意義的改革”；談到精簡機構(gòu)時說道：“精簡機構(gòu)是一場革命?！被诟母锏膹碗s性、深刻性和風險性，以及對中國特色社會主義發(fā)展的極端重要性，鄧小平把改革看作是決定中國命運的關鍵一招，是中國共產(chǎn)黨領導中國人民所進行的第二次偉大的革命：“改革是中國的第二次革命。這是一件很重要的必須做的事，盡管是有風險的事?！盵1]（P113）只有深化改革，而且是綜合性的改革，才能夠保證我國在20世紀內(nèi)達到小康水平，并為21世紀更好前進打下堅實的基礎。

改革的全面深刻性不僅體現(xiàn)在實踐上，而且體現(xiàn)在全黨全國人民的思想解放上，體現(xiàn)在黨的理論創(chuàng)新上。在改革的實踐中，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體，大膽解放思想，深入實踐探索，開展理論創(chuàng)新，不斷把群眾實踐創(chuàng)造的新經(jīng)驗進行理論提升，緊緊圍繞著什么是社會主義和怎樣建設社會主義這個核心，系統(tǒng)回答了建設和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，成功實現(xiàn)并不斷推進馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。

四、漸進飛躍的改革

這是從改革的方法和路徑上來看的。在鄧小平看來，改革雖然是具有革命性意義的重大社會變革，但必須采取逐步推進的方法，走“漸進式改革”之路，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系，既要通過改革實現(xiàn)發(fā)展又必須保持社會穩(wěn)定，不能引起劇烈的社會動蕩。

鄧小平是中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義唯物辯證法的典范。早在20世紀50年代，他就提出了“照辯證法辦事”的論斷，毛澤東曾經(jīng)說過：“要照辯證法辦事。這是鄧小平同志講的。”[4]（P200）改革進程中，他堅持兩點論和重點論相結(jié)合，提出了“一個中心兩個基本點”“兩手抓兩手都要硬”、經(jīng)濟發(fā)展要實現(xiàn)“波浪式前進”“隔幾年上一個臺階”等著名論斷，把唯物辯證法科學運用于改革方法和路徑的探索，科學把握量變與質(zhì)變、平衡與不平衡的辯證統(tǒng)一關系，形成漸變飛躍的改革方法。

中國的改革是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，沒有既定的路徑可循，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可仿，必須摸著石頭過河，一邊試驗一邊改正，一邊探索一邊積累，一邊爭論一邊推進。改革是觸及深層利益結(jié)構(gòu)變動的社會變革，不可避免地存在著各種懷疑和爭論，不可能一蹴而就，必須采取穩(wěn)步推進的方法進行，耐著性子一步一個腳印地展開。正如鄧小平所說：“我們的方針是，膽子要大，步子要穩(wěn)，走一步，看一步。”[1]（P113）在談到經(jīng)濟特區(qū)時，他指出這是一個試驗，只能在實踐中摸索前進，積累經(jīng)驗，“深圳經(jīng)濟特區(qū)是個試驗，路子走得是否對，還要看一看。它是社會主義的新生事物。搞成功是我們的愿望，不成功是一個經(jīng)驗嘛”[1]（P130）。在南方談話中，他再次談到，改革從一開始有不同意見，這是正常的；中央的政策就是允許看，允許等，不搞強迫運動，不搞一刀切，讓改革的政策在實踐中逐漸被人們所接受，而后在全國推開來。

中國改革的實踐體現(xiàn)了鄧小平這種漸次推進、漸變飛躍的思想。在改革步驟上，采取先行試點、再漸次推開的方法，由點到線再由線到面有序推進。在改革內(nèi)容上，從經(jīng)濟領域開始，之后逐步推及到科技、教育、文化、政治等各個領域。在改革進程上，從農(nóng)村開始啟動，取得了成功之后再啟動城市改革和整個經(jīng)濟體制改革。在經(jīng)濟體制的選擇上，先突破高度集中統(tǒng)一的計劃經(jīng)濟體制，建立“計劃經(jīng)濟為主、市場調(diào)節(jié)為輔”的體制，十二屆三中全會上又進一步提出了“有計劃的商品經(jīng)濟”的概念，十三大探索形成了“國家調(diào)節(jié)市場、市場引導企業(yè)”的機制，到1992年黨的十四大上最終確立了社會主義市場經(jīng)濟體制。在政治體制改革方面，鄧小平特別強調(diào)要謹慎設計，必須要有領導有秩序地逐步推進，決不能匆忙行事。他說：“這個問題太困難，每項改革涉及的人和事都很廣泛，很深刻，觸及許多人的利益，會遇到很多的障礙，需要審慎從事。……要先從一兩件事上著手，不能一下子大干，那樣就亂了。國家這么大，情況太復雜，改革不容易，因此決策一定要慎重?！盵1]（P176-177）先富帶動共富的政策、對外開放政策、農(nóng)業(yè)發(fā)展中的“兩個飛躍”構(gòu)想、沿海與內(nèi)地發(fā)展上的“兩個大局”戰(zhàn)略等重大改革政策設計，也都體現(xiàn)了漸變飛躍的思路。

漸變飛躍的思想尤其體現(xiàn)在對改革發(fā)展穩(wěn)定關系的科學把握上。他反復強調(diào)：一方面，發(fā)展才是硬道理，我們必須要追隨日新月異的世界形勢，抓住機遇，發(fā)展自己。另一方面，穩(wěn)定是改革發(fā)展的根本條件和重要保證，沒有穩(wěn)定的環(huán)境什么都做不成，就根本無法進行改革開放，已經(jīng)取得的改革發(fā)展成果也會喪失，“中國一定要堅持改革開放，這是解決中國問題的希望。但是要改革，就一定要有穩(wěn)定的政治環(huán)境?！x開國家的穩(wěn)定就談不上改革和開放”[1]（P284）。對于破壞中國社會穩(wěn)定、制造社會動蕩的人，必須加以制裁和限制，在這個方面決不能手軟，“中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。凡是妨礙穩(wěn)定的就要對付，不能讓步、不能遷就”[1]（P286）。鄧小平的這些話，是針對特定事件和人物講的，但具有長遠的指導意義。

五、開放包容的改革

這是從改革的國際環(huán)境和對外開放的條件來看的。在鄧小平看來，當今世界的總體格局和時代特征已經(jīng)發(fā)生了重大變化，和平與發(fā)展是當今世界的兩大問題，中國的發(fā)展離不開世界，必須要打破閉關自守的做法，實施對外開放政策，大膽吸收一切優(yōu)秀文明成果，借鑒世界社會主義運動和各國現(xiàn)代化建設的經(jīng)驗教訓。

開始于20世紀70年代后期的中國改革，是在一個開放的世界中進行的。如何看待當今世界的總體格局和時代特征，是制訂政策的一個重要立足點。鄧小平對此做了深入的研究和科學的論述。在他看來，雖然當今世界仍然處于資本主義與社會主義兩種前途命運博弈的時代，這個根本的時代本質(zhì)和發(fā)展趨勢沒有變化，但是時代主題和重大問題已經(jīng)發(fā)生了重大的階段性變化，和平與發(fā)展已經(jīng)成為當今時代的兩大主題，新的世界大戰(zhàn)在相當長的時間內(nèi)打不起來，中國一定要抓住這個歷史性的戰(zhàn)略機遇，集中力量搞好自己的經(jīng)濟建設。這是我們進行改革開放的時代依據(jù)。

世界格局和時代特征的變化，使得中國的發(fā)展同世界各國日益密切地聯(lián)系在一起。中國在開放條件下進行改革，必須在政策走向上實現(xiàn)根本性改變。長期以來，中國吃了閉關自守的大虧，當世界技術革命蓬勃發(fā)展的時候，我們卻脫離了世界，信息不靈，長期停滯。為此，我們一定要汲取歷史教訓，掃除改革和發(fā)展的障礙，擯棄閉關自守的政策，一定要融入世界文明進步的大潮之中，采取對外開放的正確政策，加大同世界各國的交流合作，在開放中改革和發(fā)展，“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化必須有一個正確的開放的對外政策。我們實現(xiàn)四個現(xiàn)代化主要依靠自己的努力，自己的資源，自己的基礎，但是，離開了國際的合作是不可能的”[3]（P233-234）。

對外開放是在經(jīng)濟全球化條件下發(fā)展社會主義的重要條件和必然選擇。鄧小平指出：“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法?！盵1]（P373）我們就是要通過對外開放，積極參與經(jīng)濟全球化，從世界各國吸收借鑒先進的技術、經(jīng)驗和管理方式。鄧小平多次強調(diào)，先進技術、先進科學、先進經(jīng)驗、先進的管理體制等等，本身沒有階級性和制度性，不論資本主義國家還是社會主義國家都可以拿來為自己服務。例如，市場經(jīng)濟作為資源配置的有效方式，不存在姓社姓資的問題，把市場經(jīng)濟和資本主義畫等號，把計劃經(jīng)濟和社會主義畫等號，都是錯誤的理論觀點和做法，計劃和市場都是經(jīng)濟手段，資本主義國家和社會主義國家都可以運用。在鄧小平的大力推動下，當代中國共產(chǎn)黨人以創(chuàng)新的勇氣和智慧，把市場經(jīng)濟體制同社會主義制度相結(jié)合，充分發(fā)揮市場在資源配置中的作用，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，創(chuàng)造性地探索和創(chuàng)立了社會主義市場經(jīng)濟體制，有效地破解了社會主義發(fā)展中的一個重大難題，推動了馬克思主義政治經(jīng)濟學在當代的豐富和發(fā)展。

改革的開放包容性，不僅體現(xiàn)在我們學習什么，同時也體現(xiàn)在向哪些國家學習，這就是對外開放的全方位性和多層次性。其實，新中國成立后，中國在極其艱難的條件下也力圖實施對外開放，但由于歷史條件限制，我們當時主要是向蘇聯(lián)等社會主義國家開放；隨著社會主義陣營內(nèi)部的矛盾加大，中國對外開放的阻力和難度不斷增加。改革開放后，中國追隨時代發(fā)展的步伐，制訂了全新的對外開放戰(zhàn)略和方針政策，不斷擴大思想的包容性和開放的全面性，在繼續(xù)擴大對社會主義國家、發(fā)展中國家開放的同時，不斷加大對資本主義國家的開放力度。當然，我們決不學習和引進資本主義國家中不適合中國的東西，特別是各種丑惡頹廢的東西。

總的來說，在領導改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設、全面開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的過程中，鄧小平對改革的方向、性質(zhì)、目標、主體、依據(jù)、立足點、程度、影響、方法、路徑等方面，做了深入思考和全面論述，高度強調(diào)了改革的社會正義性、獨立自主性、全面深刻性、漸進飛躍性和開放包容性，形成了具有豐富內(nèi)容和鮮明特色的改革觀，構(gòu)成了鄧小平理論科學體系的重要組成部分，為改革開放事業(yè)提供了根本的理論指導。

六、鄧小平改革觀的當代啟示

自從鄧小平開創(chuàng)中國特色社會主義道路、啟動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設以來，中國特色社會主義事業(yè)取得了輝煌成就。另一方面，隨著世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們也面臨著一系列新的重大挑戰(zhàn)，必須在新的歷史起點上全面深化改革。鄧小平改革觀的豐富內(nèi)容和鮮明特色對于全面深化改革具有極其重要的啟發(fā)意義，我們應該結(jié)合新的時代特點和任務，深入學習把握和運用。

第一，必須堅定不移地堅持中國特色社會主義的正確方向。改革的方向是一個根本性的大問題，方向不同，結(jié)果也迥然不同，這一點通過中國和前蘇東國家的對比就可以清楚地看出來。堅持正確方向，改革就在正確的道路上健康順利地發(fā)展，否則就會走向邪路而陷入困境、最終失敗，乃至于亡黨亡國。在十八屆三中全會召開之前，就有一些國內(nèi)外的勢力，對中國下一步的改革做出各種斷言，企圖使當下中國的改革偏離中國特色社會主義的正確道路，走改旗易幟的路子。對此，習近平同志反復指出：“中國共產(chǎn)黨一定要領導人民在新的歷史起點上全面深化改革，但是決不會在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)這種錯誤就無法挽回和彌補?！痹趯Α吨泄仓醒腙P于全面深化改革若干重大問題的決定》所作的說明中，他特別強調(diào)：“我們在改革開放上決不能有絲毫動搖，改革開放的旗幟必須繼續(xù)高高舉起，中國特色社會主義道路的正確方向必須牢牢堅持。”[5]（P87）十八屆四中全會召開之前，一些人又開始頻頻發(fā)聲，借助我們黨“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的改革目標，試圖在中國推行帶有鮮明階級性的“憲政”和“公民社會”等。對此，習近平強調(diào)：“中國推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就是要堅持和完善中國特色社會主義的政治發(fā)展道路，推動中國特色社會主義制度更加成熟和定型，因此必須堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，這是決不能動搖的?！边@些事例再次告訴人們：中國共產(chǎn)黨領導中國人民在新的歷史起點上進行的全面深化改革，是有堅定方向的，這就是中國特色社會主義的正確方向。當前，以習近平同志為總書記的黨中央正帶領全黨全國人民，沿著中國特色社會主義道路開拓前進，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力，這是中國共產(chǎn)黨人的思想共識，是全體中國人民的集體意志，是當代中國發(fā)展進步的根本方向，任何人都動搖不了、改變不了。

第二，必須毫不動搖地堅持四項基本原則?；韭肪€是發(fā)展中國特色社會主義的根本和靈魂，決不能有絲毫的動搖。鄧小平早就說過，黨的基本路線“不能改變，誰改變誰垮臺”[1]（P324），誰就會被打倒。黨的基本路線是由“一個中心、兩個基本點”構(gòu)成的完整整體，不可割裂。當前，在經(jīng)濟建設為中心和改革開放問題上基本沒有什么異議，但是在四項基本原則問題上，總有這樣那樣的雜音噪音，有的人甚至把四項基本原則看作是阻礙當代中國發(fā)展的“絆腳石”，想盡一切辦法來否定四項基本原則。不久前，圍繞著人民民主專政問題，思想界爭論得非常熱烈，有的人把堅持人民民主專政看作是“對黨的基本路線的背離”，“重提階級斗爭為綱”，“要回到文革時代”。這種觀點如果不是對歷史和理論的無知，就是抱著特定的政治目的而刻意在混淆是非。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨從來就沒有放松人民民主專政問題，鄧小平在南方談話中專門談到這個問題：“依靠無產(chǎn)階級專政保衛(wèi)社會主義制度，這是馬克思主義的一個基本觀點?！\用人民民主專政的力量，鞏固人民的政權(quán)，這是正義的事情，沒有什么輸理的地方。”[1]（P379）進入21世紀后，江澤民也特別強調(diào)：“雖然剝削階級作為一個階級在我國已不存在，但一定范圍內(nèi)的特殊形式的階級斗爭還將長期存在，特定情況下甚至還很尖銳，在人民民主專政這個問題上要理直氣壯”，“我們社會主義政權(quán)的專政力量不但不能削弱，還要加強。在這個問題上，切不可書生氣十足”[6]（P222-223）。其實，這些爭論只是表面現(xiàn)象，其核心是要放棄四項基本原則，是要把中國的改革引向改旗易幟的邪路，我們必須有清醒的認識，不能再為假象所迷惑而隨聲附和。

第三，必須堅持獨立自主地走自己的改革之路。中國的改革是在中國共產(chǎn)黨領導下的自主性行為，是為了推動中國經(jīng)濟社會發(fā)展，實現(xiàn)國家振興、民族復興、人民幸福，而不是做給其他國家、某些勢力看的，也不是為某些利益集團服務的，改什么和不改什么，怎樣改和改到什么程度，這是由中國改革的獨立主體即中國共產(chǎn)黨和中國人民自己來決定的，任何外來勢力、某些特殊利益集團的指手畫腳都是不能成功的。但是，我們不能不看到，總有一些人想盡一切辦法要把改革引向其他邪路上去。十八屆四中全會召開之前，就有一些人為我國的國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化“出謀劃策”，試圖要黨和國家按照西方的政治制度模式來規(guī)劃改革方案。當然，這種一廂情愿的“設計”注定是不會成為現(xiàn)實的。以習近平同志為總書記的黨中央明確指出，我國的國家治理體系怎么發(fā)展、怎么完善，我們自己有主張、有定力，絕不照搬西方政治制度模式，絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。這就再次宣示：我們所進行的改革是獨立自主的改革，決不會走依附改革的路子。

第四，必須堅持用發(fā)展的方法認真解決好發(fā)展中出現(xiàn)的新問題。中國特色社會主義事業(yè)是不斷向前發(fā)展的，在不發(fā)展的時候會有因為落后而出現(xiàn)的問題，但是，發(fā)展起來以后又會出現(xiàn)新的問題和困難，這些問題和困難并不比不發(fā)展的時候少，解決這些發(fā)展后的問題比解決發(fā)展起來的問題還要復雜，還要困難，對此我們要有清醒的認識。在改革開放的啟動時期，改革的對象主要是不符合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關系、體制機制和思想觀念等。經(jīng)過幾十年發(fā)展之后，當前改革的對象主要是改革開放以來所形成的新問題和矛盾：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡問題、收入分配不公問題、公平正義缺失問題、理想信念動搖問題、少數(shù)領導干部腐化變質(zhì)問題，等等。為此，我們必須在新的歷史起點上，通過全面深化改革探索解決問題的方法，在推進實踐和理論創(chuàng)新的過程中形成新的政策決策和思想理論。

第五，必須把頂層設計和“摸著石頭過河”有機結(jié)合起來。從感性認識上升到理性認識，從實踐經(jīng)驗上升到科學理論，是馬克思主義認識論的基本原理和內(nèi)在要求。經(jīng)驗往往是片段的、分散的、不系統(tǒng)的，只有經(jīng)過深度的理論總結(jié)和邏輯提升，才能成為系統(tǒng)的、完整的、理性的科學理論。實踐活動如果總是停留在重復前人實踐、遵循既往經(jīng)驗的層面，就會長期陷入緩慢的爬行狀態(tài)，而只有在科學理論的指導下才能更加符合規(guī)律，更加具有主動性和自覺性。改革開放已經(jīng)走過了30多年的歷史，中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義建設規(guī)律的認識日益深化、日益成熟，形成并不斷發(fā)展和完善中國特色社會主義理論體系這一馬克思主義中國化的重大理論創(chuàng)新成果。新的歷史起點上全面深化改革，一方面必須要繼續(xù)大膽試驗、大膽探索，重視積累和總結(jié)實踐經(jīng)驗；另一方面，一定要破除經(jīng)驗主義和實用主義思維，高度重視科學理論指導和宏觀政策制訂，搞好頂層設計，增強改革的自覺性、戰(zhàn)略性和規(guī)范性。

參考文獻：

[1]鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[2]鄧小平年譜（1975-1997）（下）[M].北京：中央文獻出版，2004.

[3]鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994.

[4]毛澤東文集（第8卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[5]習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[6]江澤民文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.

責任編輯李業(yè)根