基于地方文化的農(nóng)村幼兒園科學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

曹 靜 梁艷榮

(邯鄲學(xué)院 教育學(xué)院，河北 邯鄲 056005)

基于地方文化的農(nóng)村幼兒園科學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

曹 靜 梁艷榮

(邯鄲學(xué)院 教育學(xué)院，河北 邯鄲 056005)

結(jié)合邯鄲地區(qū)本土文化特征，在農(nóng)村幼兒熟悉的生活及人文環(huán)境引導(dǎo)下與幼兒園科學(xué)領(lǐng)域活動(dòng)設(shè)計(jì)相融合。利用材料分析法將本地區(qū)典型性文化——成語(yǔ)典故進(jìn)行收集和整理，并利用行動(dòng)研究法將其與幼兒園科學(xué)活動(dòng)課程整合，目的使幼兒了解當(dāng)?shù)匚幕?，培養(yǎng)地方情感，并且有助于激發(fā)幼兒對(duì)科學(xué)的探索的興趣，最終實(shí)現(xiàn)幼兒的情感、認(rèn)知、能力的全面發(fā)展。

地方文化；幼兒園；科學(xué)領(lǐng)域活動(dòng)

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁，然而本土文化保護(hù)與傳承卻陷入發(fā)展的窘境。幼兒是祖國(guó)的未來(lái)，讓幼兒感受本土文化的魅力，認(rèn)知及認(rèn)同本土文化，并將其進(jìn)一步傳承和發(fā)展，應(yīng)引起我們幼教工作者的高度重視。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱為《綱要》)中明確規(guī)定，教師所利用的“教育活動(dòng)的組織形式應(yīng)根據(jù)需要合理安排，因時(shí)、因地、因內(nèi)容、因材料靈活地運(yùn)用”。可見(jiàn)，幼兒園科學(xué)是鼓舞和啟發(fā)幼兒產(chǎn)生探究興趣的活動(dòng)領(lǐng)域，幼兒園各領(lǐng)域活動(dòng)設(shè)計(jì)也可利用地方文化特點(diǎn)因地制宜地安排與設(shè)計(jì)。為此，構(gòu)建具有本土特色的科學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅完善園本課程體系，而且使幼兒了解、傳承及發(fā)展燕趙文化有重要價(jià)值。

一、引用地方成語(yǔ)典故文化的動(dòng)因

成語(yǔ)典故文化是邯鄲本土文化中最具代表性特點(diǎn)的文化特征，位于河北省南部城市——邯鄲，一直以來(lái)被譽(yù)為“成語(yǔ)典故之鄉(xiāng)”，這源于古城邯鄲曾是兩千多年前趙國(guó)的都城，至今仍保留了諸多寶貴的文化瑰寶，其中就包含了近兩千條成語(yǔ)典故。一些學(xué)者給予這樣的評(píng)價(jià)“邯鄲成語(yǔ)典故大量孕育于春秋戰(zhàn)國(guó)至兩漢時(shí)期,是其輝煌時(shí)代的一種特有的歷史記憶形式,也是其注重事功的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與全民皆商的土風(fēng)民俗的必然產(chǎn)物”[1]。農(nóng)村幼兒由于生活經(jīng)驗(yàn)匱乏，所接觸的事物與環(huán)境資源相對(duì)單一。然而，3～6歲是幼兒認(rèn)知發(fā)展極為迅速的時(shí)期，他們具有好奇心、好探索，對(duì)周?chē)囊磺谐錆M興趣。并且，根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的幼兒教育存在嚴(yán)重的小學(xué)化，遵循幼兒興趣的探索性認(rèn)知，并未落實(shí)。因此，結(jié)合地方文化典故，引發(fā)科學(xué)探索，對(duì)幼兒的認(rèn)知和理解是十分必要的。

二、成語(yǔ)典故文化融入幼兒園科學(xué)活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)

將成語(yǔ)典故等地方文化引入幼兒園科學(xué)活動(dòng)，有以下幾方面特點(diǎn)：

(一)豐富科學(xué)領(lǐng)域活動(dòng)內(nèi)容

目前，幼兒園科學(xué)活動(dòng)多以園本指定教材或園區(qū)戶外科學(xué)角的利用為主體進(jìn)行設(shè)計(jì)，幼兒接受的科學(xué)知識(shí)也以自然、動(dòng)植物等為主。據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，本地區(qū)農(nóng)村幼兒園在組織科學(xué)領(lǐng)域活動(dòng)時(shí)多依照教輔材料進(jìn)行，例如某學(xué)區(qū)幼兒園小班科學(xué)活動(dòng)內(nèi)容涉及物理現(xiàn)象-聲音的認(rèn)識(shí)、自然現(xiàn)象-認(rèn)識(shí)季節(jié)變化、觀察植物生長(zhǎng)、了解動(dòng)物習(xí)性、學(xué)習(xí)生活常識(shí)等方面。活動(dòng)內(nèi)容與其他省市沒(méi)有太大區(qū)別，體現(xiàn)不出本土文化的特性。因此，將邯鄲成語(yǔ)典故等本土文化融入幼兒園課程可引發(fā)幼兒對(duì)本土文化的了解，增加農(nóng)村幼兒對(duì)本地區(qū)文化的認(rèn)知?；顒?dòng)設(shè)計(jì)通過(guò)與科學(xué)主題活動(dòng)相融合，達(dá)到結(jié)合本土文化，激發(fā)幼兒科學(xué)探索能力的雙重目的。

(二)有效整合科學(xué)活動(dòng)資源

邯鄲有近兩千條的成語(yǔ)典故，教師通過(guò)收集成語(yǔ)及典故，將其進(jìn)行分類整理，并與相關(guān)的科學(xué)領(lǐng)域活動(dòng)相整合，即形成新的科學(xué)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)。成語(yǔ)典故地方文化資源有顯性資源環(huán)境及隱形資源。諸如成語(yǔ)、典故、文化遺址等景點(diǎn)、墻體廣告宣傳即顯性文化；公民的人文情懷、科學(xué)素養(yǎng)則表現(xiàn)出隱形文化。依據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中對(duì)于幼兒科學(xué)探究能力的歸納可知其學(xué)習(xí)特點(diǎn)是:“5-6歲的幼兒在探究中有積極的求知欲；能夠理解科學(xué)現(xiàn)象中比較內(nèi)在的，隱蔽的因果關(guān)系；能夠初步根據(jù)事物的本質(zhì)屬性進(jìn)行概括分類”[2]?；诘胤轿幕挠變簣@科學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，一改過(guò)去關(guān)注科學(xué)課程本身的教育導(dǎo)向，力爭(zhēng)將多元化知識(shí)元素融入幼兒園課程之中，利用成語(yǔ)導(dǎo)入式、典故導(dǎo)入式科學(xué)活動(dòng)，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的興趣和熱情。

(三)發(fā)展及傳承地方文化精粹

目前，一些地方出現(xiàn)傳統(tǒng)文化無(wú)人繼承和發(fā)展的窘境，導(dǎo)致諸如手工技藝等文化頻臨滅絕和消失。幼兒是未來(lái)的希望，本土文化的傳承最終要依靠幼兒不斷成長(zhǎng)而繼承和發(fā)展下去。目前，關(guān)于本土文化傳承的研究成果數(shù)不勝數(shù)，研究其傳承與發(fā)展對(duì)策已延伸至高校及社會(huì)等各個(gè)層次。但是，在幼兒園領(lǐng)域，通過(guò)引導(dǎo)幼兒對(duì)本土文化具有一定認(rèn)知的能力，將對(duì)培養(yǎng)幼兒民族精神，以及發(fā)展幼兒的家鄉(xiāng)情感有重要的影響。

三、成語(yǔ)典故導(dǎo)入式科學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

活動(dòng)名稱：各種各樣的橋 (大班教案)

活動(dòng)目標(biāo)：

1.讓幼兒理解“邯鄲學(xué)步”成語(yǔ)故事；初步認(rèn)識(shí)橋的外形及結(jié)構(gòu)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)了解橋的結(jié)構(gòu)與承受力有關(guān)。

2.能夠按照自己的理解畫(huà)出邯鄲學(xué)步橋，用積木搭建橋的結(jié)構(gòu)。

3.感受邯鄲成語(yǔ)文化，能夠?qū)Ω鞣N橋產(chǎn)生探究的興趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：成語(yǔ)故事《邯鄲學(xué)步》、多媒體課件、邯鄲學(xué)步橋及各種橋的圖片、硬卡紙兩張、玩具積木若干塊、試驗(yàn)記錄表。

活動(dòng)過(guò)程：

1.導(dǎo)入活動(dòng)，激發(fā)興趣

師：小朋友，今天老師給大家講一個(gè)關(guān)于我們邯鄲的成語(yǔ)故事，這個(gè)故事發(fā)生在一座美麗的石橋上，你們想不想聽(tīng)?。?/p>

給幼兒講成語(yǔ)故事《邯鄲學(xué)步》，重點(diǎn)突出故事發(fā)生的地點(diǎn)，利用幼兒對(duì)故事的興趣——引出本次活動(dòng)主題。

2.進(jìn)行部分

(1)利用多媒體或圖片，展示邯鄲學(xué)步橋及各種各樣的橋，引導(dǎo)幼兒觀察各種各樣的橋。

(2)認(rèn)識(shí)橋的外觀：教師利用集體討論法，通過(guò)展示實(shí)物橋模型，引導(dǎo)幼兒觀察拱形橋。

師：小朋友，你們看老師手里的橋漂亮嗎？它的橋面是什么形狀的？

幼：彎彎的，像月亮，像香蕉……

師：對(duì)，這種橋就是拱橋，我們邯鄲的學(xué)步橋就是拱形橋。

師：小朋友，剛才老師讓小朋友看的圖片里還有一種橋，它叫斜拉橋，它的上面有許多什么？

幼：好多線，好多繩子……

師：對(duì)，這個(gè)大橋上面一條一條的是鋼絲，就是這些鋼絲“大力士們”，拉著大橋跨在大河上，讓很多汽車(chē)通過(guò)。

(3)橋的承重力實(shí)驗(yàn)

師：剛才我們看到各種各樣的橋，那么，請(qǐng)小朋友們想一想，哪一種橋力氣大，能夠讓很多的交通工具在上面走呢？下面請(qǐng)小朋友自己來(lái)試一試。

利用探究法，讓幼兒自主探究橋的承重實(shí)驗(yàn)。

師：請(qǐng)小朋友用圓柱積木和卡紙搭一座小橋。然后看看哪位小朋友在橋面上放的積木最多。

通過(guò)實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒說(shuō)出橋的承重和橋面的形狀，橋墩的間距有關(guān)，共同完成試驗(yàn)記錄表。

(4)利用繪畫(huà)工具，小組合作完成“你心中最美的橋”，完成作品，進(jìn)行小組之間成果分享，鼓勵(lì)幼兒表達(dá)自己的想法。

活動(dòng)延伸：利用家中廢舊物品做一座橋，并給家長(zhǎng)講一講“邯鄲學(xué)步”的成語(yǔ)故事。

四、小結(jié)與展望

上文第三部分是基于燕趙文化融合的案例，在此基礎(chǔ)上，將依據(jù)成語(yǔ)典故的不同內(nèi)容，穿插及導(dǎo)入到更多不同類型的幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)中。例如成語(yǔ)故事可分為：科學(xué)知識(shí)類(黃粱美夢(mèng)—夢(mèng)的認(rèn)識(shí))、社會(huì)類(負(fù)荊請(qǐng)罪——學(xué)會(huì)謙讓)等。將成語(yǔ)典故等本土文化元素融入幼兒園五大領(lǐng)域活動(dòng)中，讓幼兒在成語(yǔ)中學(xué)習(xí)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。邯鄲是成語(yǔ)典故之鄉(xiāng)，由于每個(gè)成語(yǔ)有一定的歷史背景及真實(shí)的發(fā)生地點(diǎn)，這能夠與幼兒日常生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，因此幼兒對(duì)常用成語(yǔ)典故的接受能力和理解能力將高于不熟悉或陌生的語(yǔ)言故事。“為促進(jìn)幼兒對(duì)本土文化的豐富感受與深入探索，我們將積極嘗試并建構(gòu)多樣化的課程實(shí)施途徑，為幼兒提供科學(xué)而靈動(dòng)的學(xué)習(xí)方式”[3]。教師可以利用多媒體教學(xué)法、情景創(chuàng)設(shè)法、游戲互動(dòng)法、小組活動(dòng)法、實(shí)驗(yàn)操作等形式多樣的教學(xué)方法在幼兒園進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)?shù)赜變簣@科學(xué)材料的利用，組織科學(xué)教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)啟發(fā)幼兒探索興趣的作用。

總而言之，對(duì)地方文化的學(xué)習(xí)是一個(gè)艱巨和漫長(zhǎng)的過(guò)程，不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的。只有依據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，遵循《3-6歲幼兒學(xué)習(xí)及發(fā)展指南》，在幼兒園及生活中不斷融合和滲入地方文化的元素，才能培養(yǎng)幼兒的民族精神及家鄉(xiāng)情感，成為發(fā)展我國(guó)民族大業(yè)的未來(lái)繼承人。

[1] 周振國(guó)，向回.邯鄲成語(yǔ)典故的文化精神與當(dāng)代價(jià)值[J].河北學(xué)刊，2012，(1)

[2] 施燕.學(xué)前兒童科學(xué)教育與活動(dòng)指導(dǎo)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社,2014.4：43～44

[3] 喻琴.民間游戲在幼兒園教學(xué)中的價(jià)值與應(yīng)用[J].幼兒教學(xué)研究，2009，(6)

[責(zé)任編校：張彩紅]

2016-10-13

本文系2015年度河北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《基于<3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南>的農(nóng)村幼兒園科學(xué)活動(dòng)實(shí)踐研究》(項(xiàng)目編號(hào)：SD152009)研究成果。

曹靜，女，河北邯鄲人，邯鄲學(xué)院教育學(xué)院講師，博士。

G613

A

1009-5462(2016)04-0091-03