習(xí)近平關(guān)于提升國(guó)家文化軟實(shí)力的十個(gè)基本思路*

韓振峰

習(xí)近平關(guān)于提升國(guó)家文化軟實(shí)力的十個(gè)基本思路*

韓振峰

在習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政思想體系中，提升國(guó)家文化軟實(shí)力思想是一個(gè)重要內(nèi)容。其思想內(nèi)涵豐富，博大精深，這里主要概括歸納為十個(gè)方面，即提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要意義、重要目的、深厚基礎(chǔ)、內(nèi)在靈魂、發(fā)展道路、價(jià)值導(dǎo)向、目標(biāo)愿景、重要根基、形象要素、方式路徑。

國(guó)家文化軟實(shí)力；基本思路；傳統(tǒng)文化；核心價(jià)值觀

在習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政思想體系中，提升國(guó)家文化軟實(shí)力思想是一項(xiàng)重要內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于提高國(guó)家文化軟實(shí)力的基本思想，對(duì)進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要目標(biāo)。文化強(qiáng)國(guó)之“強(qiáng)”主要體現(xiàn)為國(guó)家文化軟實(shí)力之強(qiáng)大。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果”，“是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過(guò)程?！薄爸挥形镔|(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。”實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，必須使物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展，物質(zhì)硬實(shí)力和文化軟實(shí)力都顯著增強(qiáng)。

當(dāng)今世界，文化軟實(shí)力越來(lái)越成為綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日新月異，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深，與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合更加緊密，文化軟實(shí)力已成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。誰(shuí)擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。離開(kāi)強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，任何國(guó)家或民族都不可能真正屹立于世界民族之林。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)過(guò)程中，繼續(xù)深化了對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和提升國(guó)家文化軟實(shí)力重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，形成了一系列關(guān)于提升國(guó)家文化軟實(shí)力的新思想、新理論和新論斷。習(xí)近平關(guān)于提升國(guó)家文化軟實(shí)力的思想內(nèi)涵豐富，博大精深。我們擇其要點(diǎn)將其基本思路概括歸納為十個(gè)方面。

一 提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要意義

習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表的重要講話中指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。這就是說(shuō)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，一是關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有文化軟實(shí)力的提升，就不可能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)；二是關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)能否實(shí)現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)包括國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福?！皣?guó)家富強(qiáng)”更多的是對(duì)國(guó)家硬實(shí)力的基本要求；“民族振興”特別是“人民幸?！痹诮裉靹t更多地取決于文化軟實(shí)力的提升程度。在加快推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新的歷史條件下，文化軟實(shí)力越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。只有不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力，才能更好地滿(mǎn)足人民精神需求、豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件。

二 提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要目標(biāo)

提高國(guó)家文化軟實(shí)力的目標(biāo)是什么呢？習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就是要通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，我們一方面繼續(xù)加大物質(zhì)文明建設(shè)的力度，不斷為提高文化軟實(shí)力奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，另一方面必須著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)不斷向縱深發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)好中華民族共有精神家園，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

三 提高國(guó)家文化軟實(shí)力的深厚基礎(chǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。習(xí)近平總書(shū)記指出，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，根植在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天，我們提升國(guó)家文化軟實(shí)力，必須使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、提高國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)揮更大作用。

四 提高國(guó)家文化軟實(shí)力的內(nèi)在靈魂

提高國(guó)家文化軟實(shí)力首先要把握其“靈魂”，明確其“重點(diǎn)”。習(xí)近平總書(shū)記指出：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素”，“是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)”。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力和感召力。中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！薄昂诵膬r(jià)值觀是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸”。因此，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就必須牢牢把握住社會(huì)主義核心價(jià)值觀和核心價(jià)值體系這個(gè)“靈魂”和“重點(diǎn)”。具體來(lái)說(shuō)，我們必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系、核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程，貫穿改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。

五 提高國(guó)家文化軟實(shí)力的發(fā)展道路

能否提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)鍵取決于能否堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路?！苯?jīng)過(guò)新中國(guó)成立六十多年、改革開(kāi)放三十多年的艱辛探索，我們已經(jīng)走出了一條符合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這就是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀為根本任務(wù)，以滿(mǎn)足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是一條引領(lǐng)我國(guó)文化持續(xù)健康發(fā)展的正確道路，正像習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的那樣，“要繼續(xù)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，深化文化體制改革，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。

六 提高國(guó)家文化軟實(shí)力的價(jià)值導(dǎo)向

社會(huì)主義核心價(jià)值觀為提升國(guó)家文化軟實(shí)力提供了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)指出：“每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念?！薄拔覀兲岢鲆珜?dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”在上述24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了國(guó)家層面的價(jià)值要求；“自由、平等、公正、法治”體現(xiàn)了社會(huì)層面的價(jià)值要求；“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”體現(xiàn)了公民層面的價(jià)值要求。三個(gè)層面的要求，分別回答了“我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民”的重大問(wèn)題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，必須努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，它集中代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。要提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就必須切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面，通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。要形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。

七 提高國(guó)家文化軟實(shí)力的目標(biāo)愿景

提高國(guó)家文化軟實(shí)力除了要有一個(gè)明確的價(jià)值導(dǎo)向以外，還必須有明確的戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展愿景。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就是我們提升國(guó)家文化軟實(shí)力、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要目標(biāo)愿景。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，是中華民族的最高利益和根本利益”。今天，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。建設(shè)富強(qiáng)民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是我們的目標(biāo)，也是我們的責(zé)任。我們堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100周年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能實(shí)現(xiàn)。

八 提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要根基

常言說(shuō)得好：基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。習(xí)近平總書(shū)記指出：“提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基?！碧嵘龂?guó)家文化軟實(shí)力，如果沒(méi)有牢固的基礎(chǔ)，就不可能使文化軟實(shí)力的大廈堅(jiān)固持久。為此，習(xí)近平總書(shū)記指出：“夯實(shí)國(guó)內(nèi)文化建設(shè)根基，一個(gè)很重要的工作就是從思想道德抓起，從社會(huì)風(fēng)氣抓起，從每一個(gè)人抓起”。要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一份子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。除此之外，為了使中華文化根基更扎實(shí)，我們還要堅(jiān)持“洋為中用”的原則，“虛心學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果”，“經(jīng)過(guò)科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用。” 要努力提高我們的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。

九 提高國(guó)家文化軟實(shí)力的形象要素

國(guó)家形象是文化軟實(shí)力的重要因素，提高國(guó)家文化軟實(shí)力還必須高度重視國(guó)家形象的提升。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象，重點(diǎn)展示中國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國(guó)形象，政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國(guó)形象，堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國(guó)際公平正義、為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象，對(duì)外更加開(kāi)放、更加具有親和力、充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義大國(guó)形象”。習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的這四個(gè)方面的“國(guó)家形象”是我們?cè)谔嵘龂?guó)家文化軟實(shí)力過(guò)程中所必須著力強(qiáng)化的重要因素，因?yàn)樗粌H體現(xiàn)著我們的國(guó)家形象在全體中國(guó)人民心目中的應(yīng)有地位，而且也體現(xiàn)著它在世界各國(guó)人民心目中的應(yīng)有地位。

十 提高國(guó)家文化軟實(shí)力的方式路徑

提高國(guó)家文化軟實(shí)力是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。習(xí)近平總書(shū)記指出：要“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”。要完成這一基礎(chǔ)工程，必須從全方位、多途徑、多維度入手來(lái)著力培育和弘揚(yáng)。從宏觀角度來(lái)講，習(xí)近平總書(shū)記提出要把“繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界”有機(jī)結(jié)合起來(lái)；從具體的角度來(lái)講，他提出“要加大對(duì)中國(guó)人民、中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史的正面宣傳力度；通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣”。與此同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記還要求不斷提高對(duì)外文化交流水平，完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化和核心價(jià)值觀的魅力。

[1] 習(xí)近平在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)著力提高國(guó)家文化軟實(shí)力[N].人民日?qǐng)?bào),2014-1-1（1）

[2] 習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程.人民日?qǐng)?bào).2014-02-26（1）.

[3] 習(xí)近平.青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀.人民日?qǐng)?bào).2014-05-5（1）

[4] 中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》[N].人民日?qǐng)?bào),2013-12-24（1）

[5] 習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日?qǐng)?bào),2013-08-20（1）

[6] 習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社,2013.

[7] 習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社,2014.

[8] 習(xí)近平總書(shū)記重要講話文章選編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社,2016.

本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目特別委托項(xiàng)目“中國(guó)道路的國(guó)內(nèi)意義和國(guó)際價(jià)值”（14@ZH008）、全國(guó)文化名家和“四個(gè)一批”人才特別委托課題“中國(guó)夢(mèng)與核心價(jià)值觀深層次問(wèn)題研究”的階段性成果。

韓振峰：北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”首批哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才、全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才、教育部高校馬克思主義理論學(xué)科教育指導(dǎo)委員會(huì)委員。主要研究領(lǐng)域：馬克思主義理論與思想政治教育研究。