常德德山山有德——《德祖善卷》評(píng)析

汪蘇

（湖南文理學(xué)院文史學(xué)院，湖南常德 415000）

常德德山山有德——《德祖善卷》評(píng)析

汪蘇

（湖南文理學(xué)院文史學(xué)院，湖南常德 415000）

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，這句《大學(xué)》中的經(jīng)典之言，正為周友恩先生的著作《德祖善卷》（湖南人民出版社2015年出版）所印證。《德祖善卷》是一本修身養(yǎng)德的歷史傳記性佳作，該書對(duì)于考證和記載上古高士善卷的生平事跡具有重要的意義。不僅如此，《德祖善卷》根據(jù)善卷的故事、傳說和歷代文獻(xiàn)的記載，對(duì)于中華民族文化的核心“德”進(jìn)行了立體多方位的提煉、解釋和印證，為當(dāng)代人了解傳統(tǒng)文化核心思想提供了可供討論的藍(lán)本，尤其是給大眾認(rèn)識(shí)中華民族文化的精粹“德”打開了一扇窗口。

用專著研究上古高士善卷的“德”，周友恩先生是不折不扣的第一人，他也是中華道德源流探索者之一。早在2010年周友恩就出版了《上古高士善卷評(píng)卷》（團(tuán)結(jié)出版社）一書，上海大學(xué)中文系原主任鄧牛頓在閱讀該書之后指出：“在道德嚴(yán)重缺失的當(dāng)代中國(guó)，高揚(yáng)善卷的精神，為民族精神建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)，也為湘人爭(zhēng)了光，鞏固了常德在中國(guó)精神史上的地位，澤益鄉(xiāng)梓，可敬可贊?！薄兜伦嫔凭怼芬粫膮⒖嘉墨I(xiàn)中著作就多達(dá)186種，包含正史、雜史、方志、類書、宗教典籍、考古發(fā)現(xiàn)等，可謂旁征博引。周友恩先生是用生命在寫作，在這個(gè)知識(shí)大爆炸的年代里，像他這樣耗費(fèi)近20年時(shí)間收集材料，爬梳考辨，反復(fù)錘煉，嘔心寫成“德”著，實(shí)在相當(dāng)少見，令人欽佩。周友恩先生是專職文化工作者，格物致知，博學(xué)睿思，披沙揀金，苦心孤詣而作《德祖善卷》，其求真的品德，嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的態(tài)度和潛心研究的科學(xué)精神深受善卷美德遺風(fēng)之侵染。

《德祖善卷》從善卷的歷史文化地位、主要生平事跡、個(gè)人素質(zhì)、與同時(shí)代高士的比較、對(duì)中華文化的重大影響、道德內(nèi)涵、廣大地域影響等七個(gè)方面闡述德祖善卷對(duì)中華道德文明作出的歷史性巨大貢獻(xiàn)，為當(dāng)今社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供難得的正能量。

善卷之德是本書的核心。善卷的重義輕利、謙讓、重生、修身、知止、輕名務(wù)實(shí)、敢諫與善諫、逍遙、就利辭害、勤勞、中庸、順應(yīng)時(shí)勢(shì)、不降節(jié)、耿直、教化、心意自得、使貪廉懦立，是中華道德的主干和源頭。這也是周友恩研究中華道德源流最重要的成果。周友恩認(rèn)為，“德”是人類的精神鈣質(zhì)，不可或缺。

“常德德山山有德，長(zhǎng)沙沙水水無沙?！毕嘈藕芏嗳藢?duì)于這句無韻詩(shī)中關(guān)于德山有德的問題難解其意。在閱讀《德祖善卷》之前，我曾一度認(rèn)為該詩(shī)多半為湘人自詡之言，我曾經(jīng)多次登上德山，領(lǐng)略過德山并不出奇的風(fēng)光，更有一種身在山中不知有山的感覺。然《德祖善卷》確實(shí)授德解惑，使人了解到德山悠久的歷史文化和善卷以德顯名的生平，為“常德德山山有德”找到了最有支撐力的依據(jù)，德山即善卷，善卷乃德山，二者渾然一體，難以分開。仔細(xì)思量，正是有高士善卷的德顯，以及在此基礎(chǔ)上經(jīng)過歷代文人學(xué)士記錄、提煉、解釋和加工而形成的關(guān)于善卷的故事傳說，關(guān)于德山的文化氣質(zhì)，關(guān)于“德”的文化探討，德山之德才最終沉淀在中華民族文化精粹的骨髓中，蘊(yùn)藏在德山有德的傳說中。

人們經(jīng)常利用道德來教導(dǎo)他人，但細(xì)究起來，“德”到底是什么，確實(shí)能說清楚的人并不多?！兜伦嫔凭怼芬浴暗隆钡慕忉尀榫€索，歷數(shù)歷代文人學(xué)士的智慧，對(duì)“德”進(jìn)行了多視角的闡釋和討論，使人對(duì)于“德”產(chǎn)生了比較清晰和全面的認(rèn)識(shí)，也在某種程度上，將德文化的研究從先秦孔孟時(shí)代向前推移到了上古堯舜，這實(shí)在是一個(gè)巨大的進(jìn)步。

《德祖善卷》在語(yǔ)言上深入淺出，以比較通俗的方式向讀者解釋了善卷的生平和歷史事跡，使上古文學(xué)比較晦澀的感覺不復(fù)存在。作品為我們了解德山、善卷、德文化提供了新的藍(lán)本，相信讀者讀后獲益匪淺。

（責(zé)任編輯：劉英玲）