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      時代縮影中的真情救贖與人性剖示——王躍文長篇小說《愛歷元年》研討會綜述

      2016-03-16 10:52:24方圖歡晏杰雄
      武陵學(xué)刊 2016年2期
      關(guān)鍵詞:王躍文官場人性

      方圖歡,晏杰雄

      (中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,湖南長沙 410083)

      時代縮影中的真情救贖與人性剖示——王躍文長篇小說《愛歷元年》研討會綜述

      方圖歡,晏杰雄

      (中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,湖南長沙 410083)

      不久前,湖南作家研究中心主辦的王躍文長篇小說《愛歷元年》作品研討會在中南大學(xué)舉行。與會代表認(rèn)為,《愛歷元年》體現(xiàn)了王躍文創(chuàng)作的新氣象:擺脫了過去的官場小說題材,轉(zhuǎn)向知識分子情愛敘事;故事時間跨度長,反映社會生活內(nèi)容豐富廣闊,是一個時代的鏡像與縮影;真實而透徹地詮釋了人性中的悲憫、溫情與善;“愛歷”的寓言表達了真情救贖與情感回歸。作者王躍文也介紹了自己創(chuàng)作該小說的心路歷程。

      《愛歷元年》;題材;背景;人性;寓言

      不久前,由湖南作家研究中心主辦的王躍文長篇新作《愛歷元年》研討會在中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院舉行。湖南省作協(xié)黨組書記龔愛林、《三湘都市報》副總編輯龔旭東、湖南文藝出版社副社長龔湘海、湖南省社科院文學(xué)所所長卓今、湖南省文藝評論家協(xié)會秘書長陳善君、《創(chuàng)作與評論》執(zhí)行主編王涘海、著名作家閻真,以及湖南知名評論家胡良桂、羅宗宇、張文剛、聶茂、容美霞、禹建湘、晏杰雄等20多位專家學(xué)者出席了研討會。中南大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科點教師及研究生40余人列席會議。會議由湖南作家研究中心主任、中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院歐陽友權(quán)教授主持,湖南作家協(xié)會副主席、《愛歷元年》作者王躍文到會。

      《愛歷元年》是第六屆魯迅文學(xué)獎得主、著名作家王躍文的最新長篇小說。這部小說擺脫了王躍文過去官場小說題材,把筆觸伸向社會轉(zhuǎn)型期中年知識分子的情感危機。鄉(xiāng)村中學(xué)教師孫離和喜子相愛,并制定了屬于兩個人的“愛歷元年”,他們在清貧的小縣城尚能堅守愛情,一旦從小縣城走向城市,從底層走向中產(chǎn)階級,反倒不能忠誠相守,不能免俗地雙雙出軌。喜子和年輕的圖書館同事秘密相處,而孫離與某報女社長從相識到難舍難分。但隨著侄子大山的到來、朋友馬波的家庭鬧劇、親子錯抱的打擊等一系列的變故,道德、愛與寬容的力量重新煥發(fā),兩顆倍感傷痛和孤獨的心得到自我救贖,悄然回歸情感的起點,重啟“愛歷元年”。小說在細(xì)致講述一個知識分子家庭日常生活的同時,牽出近三十年中國社會生活的變遷。在情感敘事中包含史詩性元素,是一部深入人心同時又具有廣闊社會容量的長篇力作,具有豐富的意蘊和文體的張力。與會代表認(rèn)為,《愛歷元年》在題材、背景、人性、倫理等方面都體現(xiàn)了王躍文新的創(chuàng)作風(fēng)貌。

      一、題材:轉(zhuǎn)向知識分子情愛敘事

      王躍文被稱為“官場小說第一人”,他的作品《國畫》《蒼黃》《大清相國》等都是以犀利的文筆和深邃的內(nèi)蘊表現(xiàn)官場的世象百態(tài),對現(xiàn)實進行尖銳深刻的批判?!稅蹥v元年》在題材上發(fā)生了轉(zhuǎn)變,擺脫了過去的官場小說題材,以愛情作為重心和主線。

      王涘海談道,大家熟知的王躍文最擅長于政治生態(tài)題材的書寫,他對于官場生態(tài)的描摹、官人心理的刻畫可謂入木三分。事實上,他是一個多面手,是當(dāng)代文壇少有的風(fēng)格多變且成績巨大的作家,在其他題材領(lǐng)域他都有上佳的表現(xiàn)。寫歷史題材,他得到了中央領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注與推介;寫鄉(xiāng)土題材,獲得了魯迅文學(xué)獎;寫雜文隨感同樣酣暢淋漓,大快人心,評論家李建軍認(rèn)為王躍文的雜文“幽默,犀利,自由馳突,不受羈勒,實在比他的卷帙浩繁的長篇小說,還要嫵媚,還要難得”。而王躍文最新推出的長篇小說《愛歷元年》,又是他善變風(fēng)格的一個突破。該書以表現(xiàn)愛情為主,但又不僅僅是愛情,還有親情、友情。歐陽友權(quán)認(rèn)為,王躍文的小說素來文筆犀利而內(nèi)蘊深邃,《愛歷元年》不是官場風(fēng)云、政壇韜略的渦旋與激蕩,而是情感波瀾、日常敘事的鋪陳與收放,既不驚天動地,也不曲折離奇,卻自有動人心旌的力量。從題材和敘事風(fēng)格上看,這部小說似乎預(yù)示著王躍文小說創(chuàng)作的一次轉(zhuǎn)型。羅宗宇認(rèn)為,作為著名的官場小說作家,王躍文在《愛歷元年》之前的寫作重心在官場,《國畫》和《蒼黃》等小說從官場審察人性,其中也不乏一些情愛敘事。不過,以上官場小說中的情愛敘事到底只是官場敘事的附加,它并非小說敘事的中心和重心。這一敘事狀態(tài)在《愛歷元年》中被作者有意打破,雖然不能說王躍文的小說創(chuàng)作就此轉(zhuǎn)型,但確實呈現(xiàn)出一些敘事新變。如標(biāo)題所示,小說首次以情愛敘事為中心,主人公孫離和喜子的“愛歷”成為了小說的中心和主線。晏杰雄認(rèn)為,這部作品對作家自身來說意義重大,可以說是王躍文個體創(chuàng)作的一個分水嶺,是真正意義上大規(guī)模大體量的文學(xué)轉(zhuǎn)身。在被讀者長期誤讀為一個官場小說作家以來,《愛歷元年》是王躍文的成功轉(zhuǎn)型之作,也是他作為一個有高度的純文學(xué)作家的自證之作。小說做到了情感敘事和史詩元素的結(jié)合。陳善君指出,《愛歷元年》與其說是寫社會,不如說是寫人生,寫人世間的真情真愛。全書就是以愛情為原點,從愛情出發(fā),回到愛情,揭示何為真愛。張文剛、禹建湘、容美霞等談到,毫無疑問,《愛歷元年》是一本描寫情愛的小說。陳國雄認(rèn)為,《愛歷元年》是王躍文題材與內(nèi)容的轉(zhuǎn)折。如果說官場小說展現(xiàn)的是官場生態(tài),而《愛歷元年》展現(xiàn)的則是民間生活的生態(tài)。這種轉(zhuǎn)折是符合當(dāng)代美學(xué)發(fā)展趨勢的。

      二、背景:作為時代鏡像與縮影

      《愛歷元年》以新時期以來至今的時代和社會發(fā)展為背景,故事時間跨度長,反映社會生活內(nèi)容豐富廣闊,既有對改革開放初期的分田到戶、承包山林、鼓勵養(yǎng)殖,生產(chǎn)發(fā)展,人民生活改善,國富民強等社會轉(zhuǎn)型時期重大問題的書寫,也有對現(xiàn)代社會發(fā)展中的現(xiàn)實問題,如拆遷、政協(xié)人大選舉、上訪等的聚焦,反映了中國近三十年的歷史變遷,是一個時代的鏡像與縮影。

      歐陽友權(quán)指出,透過小說的故事閱讀你會發(fā)現(xiàn),作者用日常敘事彰顯出的是時代脈象,作者用平實表達深刻、用內(nèi)斂表達犀利、用溫暖表現(xiàn)冷峻、用反思性言情表達批判性的價值理性,終而用日常敘事彰顯出中國社會近三十年變遷的歷史鏡像,用凡俗生活中人們的靈魂沉浮反映了這個時代的某些病灶?!稅蹥v元年》不只是用藝術(shù)的筆觸為現(xiàn)代社會的人們書寫了一個感情危機與人性回歸的平實故事,更重要的是在一個特定的時代鏡像中,為社會病灶中如何打造人們的心靈健康探尋了一條返回真情、良善和向美的路徑,由此構(gòu)成了中國社會近三十年生活變遷與心靈悸動的一個縮影。胡良桂認(rèn)為,《愛歷元年》對近三十年中國社會現(xiàn)實生活進行了生動描寫,是近三十年中國社會現(xiàn)實生活一幅真實的畫卷。小說通過一對夫妻曲折的生活情感經(jīng)歷,一個家庭復(fù)雜的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),折射中國人在這“二三十年間”的精神走向、靈魂沉浮、情感方式,勾勒出了中國社會世情百態(tài)的酸甜苦辣、迷亂沉淪、理解包容。王涘海認(rèn)為,《愛歷元年》故事時間跨度長,關(guān)系人物比較多,寫了兩個場域:小縣城與大都市。作品真實地再現(xiàn)了三代人的精神面貌與生存狀況,為我們細(xì)致地描摹了一條社會發(fā)展的軌跡圖。龔愛林認(rèn)為,《愛歷元年》不是一個簡單的情感小說,而是改革開放三十年來時代的縮影,是一個時代的寫作。晏杰雄認(rèn)為,小說看似寫一個普通人的命運流轉(zhuǎn)和情感變遷,背后卻隱伏史詩性追求,是想通過個體命運反映中國近三十年的歷史,它的意義很豐富,具有多元性,不是單純一部情感小說或人性小說所能概括的。龔湘海說,這部小說,表面上是個情感故事,實際上是中國近三十年來社會和精神變化、掙扎、困惑發(fā)展的一個家庭標(biāo)本,是一個社會靈魂變換的浮世匯。一個家庭的經(jīng)歷,是了解大時代最佳切入口。它既是一部人性之書,更是一部厚重的社會之書。

      三、人性:敘寫悲憫、溫情與善

      小說封底一行字頗耐人咀嚼:“最惻動的心意是憐恤……這憐恤便有大愛,有大愛便有大不忍,有大不忍則必有大溫暖,亦有大傷痛?!贝_實如此,《愛歷元年》正是對人性中悲憫、溫情與善的真實而又透徹的詮釋。

      龔旭東認(rèn)為,這部作品里面充滿了一種悲憫之心,一種對生活、對生活中情感的復(fù)雜性的同情與理解,充滿了對人性的剖示,對人物情感發(fā)展變化的微妙及其合理性的展示。卓今則用“誠”“正”“達”三個字概括她對這部小說的感受?!罢\”,《易傳》里講“修辭立其誠”,在這個浮躁、功利的社會,文學(xué)越來越偏離軌道,讓文學(xué)回到誠,誠實地面對自己,誠實地面對生命,做一個有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷?,這很重要?!稅蹥v元年》無疑具有“誠”的品質(zhì)?!罢?,這部作品給讀者的總體感覺是干凈、無公害、正能量。在商業(yè)社會物欲橫流中,我們看到人們向往一種精神上的清潔。市場意識形態(tài)與精神生活品質(zhì)是對立的,在人文精神不斷惡化的今天,這種追求尤其可貴,親情、善、良知,這種人類整體經(jīng)驗喚起人們的同情、感動?!斑_”,即小說給人感覺通達,或者通透,有一種精神高度、藝術(shù)高度。羅宗宇認(rèn)為,《愛歷元年》在情愛敘事中對人性進行探析,寫出了人性的向善。這一人性的向善表現(xiàn)在有關(guān)孫離和喜子的敘事上就是愛情的溫暖與生活的溫馨。小說結(jié)尾關(guān)于愛歷多少年的對話,孫離以愛歷元年作答,與曾經(jīng)在小縣城的溫暖愛情生活形成呼應(yīng),表明了一種新生活的開始,敘事在此以一種螺旋式上升的對應(yīng)結(jié)構(gòu),留下了一個充滿人性光亮的美好結(jié)尾。吳投文認(rèn)為,王躍文一直被冠以“官場小說第一人”的頭銜,這很大程度上來自于其小說的政治觀察視角和人道情懷,但也遮蔽了王躍文創(chuàng)作的豐富內(nèi)涵?!肮賵觥辈⒉皇峭踯S文小說創(chuàng)作的關(guān)鍵詞,他真正想要表達的是“人性”。他的小說中有一份沉穩(wěn)與溫和,包裹著一層憐憫和疼惜的情感。聶茂認(rèn)為,小說始于愛歷元年,終于愛歷元年,但此時非彼時,此景與非彼景,而重生的愛歷元年已經(jīng)經(jīng)過了歲月的錘煉,已經(jīng)變得牢固、飽滿而悠長。王躍文將現(xiàn)代社會婚姻的現(xiàn)狀投射到小說中,以此來思考人性,思考人生。禹建湘說道,王躍文的《愛歷元年》本質(zhì)上是一個關(guān)于人性與情感的作品。王涘海認(rèn)為,孫離和喜子從情感的泥淖中抽身而出,斬斷肆意滋長的欲望,不再在互相傷害的道路上愈行愈遠(yuǎn),而是決定向美向善向責(zé)任靠攏,傳統(tǒng)美德熠熠生輝?!稅蹥v元年》像一面照妖鏡,照出了你我,照出了善惡美丑,全書流動著一股溫情,我們看到了向上向善的力量,也看到了我們這個龐大的社會之所以向前的正能量。胡良桂認(rèn)為,《愛歷元年》是一部對近三十年中國社會現(xiàn)實生活進行生動描寫、對人性心理深層結(jié)構(gòu)真誠探索的小說。它是百姓人家日常生活的秉筆直抒,是人性本源潛意識躁動的真實再現(xiàn);既真實豐盈,又暗流涌動,既仁厚溫暖,又疼痛掙扎。這正是作者對情愛、命運、人性成功抒寫的奧秘。

      四、愛歷:真情救贖與情感回歸

      歐陽友權(quán)認(rèn)為,《愛歷元年》故事架構(gòu)是寫一對中年夫妻的感情危機。不過,如果僅從小說中讀出這樣一個“紅杏出墻”的言情故事那就不啻皮相之論了。唐人劉知己說過,好作品的敘事特征應(yīng)該是“言近而旨遠(yuǎn)、辭淺而義深,雖發(fā)語已殫,而含義未盡,使夫讀者望表而知里,捫毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅于字外”。小說是以“愛歷”的寓言表達一種真情救贖。作者用平實表達隱喻,小說標(biāo)題就暗設(shè)了一個有關(guān)“愛”的人生寓言,生命是一個過程,愛就應(yīng)該貫穿這個過程的始終。另外,“愛歷”寄寓的不僅是愛的救贖,還有諷喻現(xiàn)實的批判精神,蘊含著呼喚社會良知的藝術(shù)用心。

      《愛歷元年》的“愛”不僅僅是指愛情,也蘊含親情、友情。小說以紀(jì)念愛情的“愛歷”為中心,以孫離與喜子的感情為主線,通過一系列事件的描述,表達出一種真情的救贖與情感的回歸。從“愛歷元年”出發(fā),最終又回到“愛歷元年”。陳善君認(rèn)為,小說所有的情節(jié)設(shè)計和人物塑造,都通過集中濃縮到“愛歷元年”這個點上來映射。先是聚焦到這個點上,后又通過這個點來放射,從而探討出愛的真諦,揭示出愛的謎底。《愛歷元年》向我們揭示了后現(xiàn)代社會真愛的失落與救贖。胡良桂認(rèn)為,《愛歷元年》是背叛中的懺悔,是救贖中的重返。張文剛認(rèn)為,《愛歷元年》描寫的是人在尷尬的人生境遇和心靈迷惑中苦悶徘徊、離開原點最后又回到原點的情形。主人公孫離和喜子,在愛情婚姻的旅途上經(jīng)歷了從浪漫詩意的頂點跌落情感冰點,再到自我救贖、回歸原點的曲折過程,這看似簡單的回歸,實則是一種超越,是經(jīng)歷恩怨風(fēng)雨和心靈磨礪之后的自我凈化和自我完善。聶茂認(rèn)為,小說中家庭、親情這些傳統(tǒng)文化的元素最終戰(zhàn)勝了世俗的誘惑,上升為這部小說的肯定性價值。孫離無償?shù)鼐枇艘粋€腎臟,救活了兒子,讓兒子重生,自己也獲得了重生。因為他不僅救贖了自己的肉體,更洗去了自己的罪,升華了自己的靈魂。陳國雄說,我想同讀者朋友們一起喊一聲痛,一起面對我們必須面對的人生。這部小說會叫人感覺到疼痛,卻又有溫暖,有愛和救贖。吳投文談道,作者用寬容、溫情和愛意去救贖處在中年危機中的知識分子,讓這些在成長過程中迷失的知識分子重返經(jīng)過社會變遷、時代巨變、心境轉(zhuǎn)換之后的初心,王躍文筆下知識分子最終都回歸家庭,正是這種圓融之后的重生,也就是最終意義上的“愛歷元年”。

      研討會上,與會專家、學(xué)者還對作品的結(jié)構(gòu)、語言以及思想的深度挖掘、文本的完善等等方面進行了交流與討論。龔旭東就重點談到了小說敘事的平實,語言的機敏、機智、機巧、機鋒;晏杰雄認(rèn)為,在小說藝術(shù)上,采用了“現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷”相結(jié)合的方法;容美霞談到了創(chuàng)作手法上的留白技巧。

      與會的專家學(xué)者們認(rèn)為,《愛歷元年》創(chuàng)造了一個多種元素相統(tǒng)一的、具有作家個體烙印的獨異作品,當(dāng)然藝術(shù)無止境,這部作品也有一些不足之處。主要表現(xiàn)在:其一,作品自十三節(jié)之后,敘事節(jié)奏太快,有的事件收尾收得太急,比如孫離和喜子雙雙出軌的收尾,小說越到后面敘述速度越來越快,對眾多事件的處理也過于粗線條。其二,作品可以更扎實一些,像《大清相國》那樣扎實地處理情節(jié),貼地而行,接地氣,那種拔蘿卜帶泥的接地氣。其三,作品有些留白稍稍多了些,如果能寫得更豐滿,會更有說服力,也更符合讀者對人物的期望。

      王躍文最后介紹了自己創(chuàng)作該小說的心路歷程。他陳述說,此書創(chuàng)作的初衷,是想寫一個知識分子的中年危機。這不僅僅是中年的問題,更是孤獨、荒誕和虛無的感覺。可能是人類真實的無法擺脫的命運,在中年集中而強烈地散發(fā)出來了。在創(chuàng)作過程中不停追問、思考生命的意義,同時尋求新的突破點,越往后寫越溫暖、寬容和悲憫,也偏離了原來的初衷,人性自然來的善與暗得到升華。每一個人都在反省和懺悔中,學(xué)會去愛別人,自己也因此得到救贖,得到愛;他們找回了自己的“愛歷”,并愿意將自己的“愛歷”繼續(xù)下去。人是可以救贖的,可以給予愛,也可以高擎著寬恕和愛,走得更遠(yuǎn)。他還談到,他在寫作當(dāng)中嚴(yán)格追尋生活的規(guī)律,追尋內(nèi)心聲音的指引,他不擅長宏闊場面、離奇曲折情節(jié)和過度心理的敘述方式,他習(xí)慣把故事寫得司空見慣、順暢、易讀、耐人尋味。生活當(dāng)中的日常狀態(tài),扎實而豐美的細(xì)節(jié),更能反映生活的本質(zhì)。王躍文希望這部小說能讓人們慢下來、停下來好好想想,因為過去二三十年來,我們都已經(jīng)大踏步地走過去,現(xiàn)在應(yīng)該停下來想一想。

      (責(zé)任編輯:田皓)

      A Review of theSeminar for Wang Yuewen’s Novel The First Year of Love Calendar

      FANG Tuhuan,YAN Jiexiong
      (CollegeofLiteratureandJournalism,Central SouthUniversity,Changsha410083,China)

      Recently,HunanWriterResearchCenterheldaseminarforWangYuewen’snovel The First Year of Love Calendar in Central South University.Delegates pointed out that“Ai Li Yuan Nian”can showa new-look of WangYuewen’screation:Creationsubjectshiftsfromofficialdomtointellectualslovenovel;spanningalongtimeand covering rich social contents,the novel is the mirror and microcosmof an era;the novel interprets really and clearly sympathy,warmthandkindnessinhumannature;thefableof“l(fā)ovecalender”expressesredemptionandreturningof love.WangYuewenalsointroducedhiscreationexperienceofthenovel.

      The First Year of Love Calendar;subject;background;humannature;fable

      I207.425

      A

      1674-9014(2016)02-0086-04

      2015-12-15

      湖南省教育廳優(yōu)秀青年項目“新世紀(jì)長篇小說健康發(fā)展理論研究”(13B026);湖南省作家協(xié)會重點作品扶持項目“新世紀(jì)湖南小說創(chuàng)作論”(201405)。

      方圖歡,男,江西上饒人,中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院碩士研究生,研究方向為中國當(dāng)代文學(xué);

      晏杰雄,男,湖南新化人,中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授,博士,研究方向為中國當(dāng)代文學(xué)。

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