探究鋼琴學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)及成因

周曉梅，王 帷

（渤海大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧 錦州 121000）

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探究鋼琴學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)及成因

周曉梅，王 帷

（渤海大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧 錦州 121000）

【摘 要】近些年，我國大部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，使得很多家庭能夠負(fù)擔(dān)鋼琴的高昂費(fèi)用，在我國東南沿海地區(qū)掀起一股學(xué)習(xí)鋼琴的風(fēng)潮，促進(jìn)鋼琴演奏在我國的發(fā)展。筆者將結(jié)合實(shí)際情況，簡要分析國人學(xué)習(xí)鋼琴動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)及成因。

【關(guān)鍵詞】鋼琴學(xué)習(xí)；動(dòng)機(jī)；特點(diǎn)

鋼琴作為西洋古典音樂中的一種鍵盤樂器，共有88個(gè)琴鍵，還包含金屬弦音板等其他一些列復(fù)雜的機(jī)構(gòu)，這才構(gòu)成了其獨(dú)特的音色。在鋼琴剛剛產(chǎn)生的時(shí)候，只有古代歐洲的一些貴族、王室才有機(jī)會(huì)接觸并學(xué)習(xí)，不過因?yàn)殇撉偎哂械莫?dú)特魅力，其在歐洲還是得到飛速發(fā)展，成為社會(huì)各個(gè)階層所能欣賞和學(xué)習(xí)的一種樂器。早在十九世紀(jì)中期，鋼琴就傳入了中國，只不過局限于我國當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)以及人們的思想意識(shí)不同，才沒有得到發(fā)展。進(jìn)入二十世紀(jì)，我國步入戰(zhàn)火硝煙的年代，然而令人欣喜的是，鋼琴在我國并未滅絕，反而在上海廣州等地扎根，真正開始發(fā)展。直到最近二十年，國人的審美趨于多元，鋼琴在我國的發(fā)展才真正迎來了熱潮。面對(duì)著鋼琴學(xué)習(xí)的熱潮，很多人好奇，為什么相對(duì)于很多中國傳統(tǒng)樂器和西方特色樂器，會(huì)有更多的人趨向于學(xué)習(xí)鋼琴？筆者將從下面三個(gè)角度簡要分析鋼琴學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)及相應(yīng)的成因。

一、歷史的角度——?dú)v史的積淀和人文的底蘊(yùn)

（一）歷史的積淀

筆者在前文已經(jīng)提到了鋼琴有著較為悠久的歷史，可以說，現(xiàn)代鋼琴的最終形成就是歷史積淀的結(jié)果。早在1709年意大利人Bartolomeo Cristofori就發(fā)明了鋼琴，然而在鋼琴剛剛出現(xiàn)時(shí)，并不是現(xiàn)在人們所熟悉的樣子，早期鋼琴是一種琴鍵拉動(dòng)琴槌敲動(dòng)琴弦的樂器。而現(xiàn)代鋼琴則是以撥弦發(fā)音的大鍵琴和以撞弦發(fā)音的小健琴演變而來。鋼琴由產(chǎn)生到最終形成人們所熟知的樣子，經(jīng)歷了數(shù)百年時(shí)間的積累，本身就是歷史沉淀的產(chǎn)物，最終才形成了認(rèn)為所熟悉的、傳統(tǒng)的現(xiàn)代鋼琴。

（二）人文的底蘊(yùn)

鋼琴之所以能夠在西方發(fā)展起來，并最終傳入中國，在中國引發(fā)學(xué)習(xí)鋼琴的熱潮，很大程度上是因?yàn)殇撉儆兄詈竦娜宋牡滋N(yùn)，鋼琴的流行是一種人文選擇的結(jié)果。在17初期，撥弦古鋼琴只有當(dāng)時(shí)的貴族王室或者身份顯赫的音樂家才能夠使用，這對(duì)于樂器的發(fā)展是極為不利的，因此，鋼琴的制作工藝被人們逐漸傳播開來，到17世紀(jì)中后期至18世紀(jì)早期，鋼琴在當(dāng)時(shí)歐洲的音樂生活中已經(jīng)占據(jù)了一個(gè)重要位置。同時(shí)，隨著一系列在國際上享有盛譽(yù)的作曲家對(duì)鋼琴的癡愛，諸如貝多芬、莫扎特、李斯特等人，更是在國際上掀起了一陣鋼琴演奏的浪潮，最終使得鋼琴在西方古典音樂演奏史上的地位。而我國早在兩百年前也開始了鋼琴的制作，到了20年代末期，上海就已經(jīng)出現(xiàn)了七家正規(guī)的鋼琴制造廠，這在某種程度上可以說是我國音樂審美對(duì)于鋼琴的認(rèn)可，開啟了鋼琴在我國的學(xué)習(xí)熱潮?？偨Y(jié)鋼琴在西方的出現(xiàn)和發(fā)展，在我國的傳播和發(fā)展，可以說，鋼琴這種樂器能夠存在至今，本身就是歷史的積淀和人文的底蘊(yùn)共同作用的結(jié)果，是人類審美進(jìn)步下的必然選擇。

二、價(jià)值觀的角度——鋼琴學(xué)習(xí)的背后包含著眾多價(jià)值因素和復(fù)雜的動(dòng)機(jī)

如果說人們選擇學(xué)習(xí)鋼琴僅僅是因?yàn)殇撉儆兄凭玫臍v史，是西方樂器的代表，那么這種說法在我國顯然不成立，因?yàn)檎摌菲鞯挠凭贸潭?，古箏、琵琶等樂器有著更加久遠(yuǎn)的歷史，而且同樣是我國古典樂器的代表，然而這些樂器的學(xué)習(xí)并沒有鋼琴那么火爆。同樣的，如果從欣賞的角度來看，鋼琴在我國的傳播并不具備成熟的條件。因?yàn)?，作為發(fā)展中國家，我國只有在東南沿海城市，有著同西方國家相提并論的資格，而內(nèi)陸城市相對(duì)要閉塞一點(diǎn)，很多人的音樂審美還沒有上升到可以欣賞西方樂器的程度。因此，筆者認(rèn)為，鋼琴之所以在我國能夠真正流行起來，一個(gè)最為重要的原因，就是國人看中了鋼琴學(xué)習(xí)背后所包含的種種價(jià)值因素，尤其是在幼兒學(xué)習(xí)鋼琴中能夠得到體現(xiàn)。

（一）學(xué)習(xí)鋼琴能夠調(diào)理情緒，雕琢人的性格

在學(xué)習(xí)鋼琴之類的樂器時(shí)，學(xué)生需要將自己的情感通過演奏傳達(dá)出來，如果學(xué)生的心情較為急躁，演奏出來的樂曲自然會(huì)偏離其正常的音準(zhǔn)，傳遞給觀眾一種負(fù)面的情緒，因此，在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，學(xué)習(xí)者要逐漸學(xué)會(huì)平復(fù)自己的心情，將心境做到一種空山鳥語的境界。出于這種目的，很多家長在孩子還很小的時(shí)候，就將他們送去學(xué)鋼琴，不管學(xué)生是不是出于自愿，當(dāng)他們接觸鋼琴一到兩年之后，自己的性格會(huì)慢慢地受到鋼琴的影響，磨去原本的棱角，變得溫婉。同時(shí)，在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，學(xué)生還能夠陶冶情操，學(xué)會(huì)調(diào)劑自己的內(nèi)心情緒。在孩子年幼地時(shí)候?qū)W習(xí)鋼琴，也能夠錘煉孩子的耐心，讓他們更容易專注于某一件事，對(duì)于孩子日后的發(fā)展有著一定的幫助。

（二）學(xué)習(xí)鋼琴能夠?qū)⒆拥闹橇M(jìn)行初步的開發(fā)

早在十幾年前，就有眾多科學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)音樂確實(shí)可以適當(dāng)?shù)靥岣吆⒆拥闹巧毯推渌绊懼橇Φ囊蛩亍＞毩?xí)鋼琴最顯著的特點(diǎn)就是對(duì)孩子聽力的提高，在學(xué)琴的過程中，孩子需要對(duì)音調(diào)和音色進(jìn)行一定的辨別，這會(huì)在一定程度上提高他們對(duì)于聲音的敏銳程度，從而達(dá)到鍛煉聽力的效果。其次，在初步掌握琴鍵的位置后，學(xué)生就要開始學(xué)習(xí)基本的樂譜，鋼琴學(xué)習(xí)大部分用的是五線譜，對(duì)于一般人來說，五線譜較為復(fù)雜，而鋼琴演奏者則需要記背大量的樂譜，并且熟悉到一種終身難忘的地步。孩子在學(xué)習(xí)鋼琴的初期，很難做到分毫不差，但是在不斷記背的過程中，就能夠最終提高他們的記憶能力。已經(jīng)有研究表明，經(jīng)常聽音樂能夠促進(jìn)大腦產(chǎn)生某種化學(xué)物質(zhì)，促進(jìn)人的智力發(fā)展，這也是為什么很多孕婦會(huì)在孕期用音樂進(jìn)行胎教。同樣的，孩子年齡尚小，如果每天都在練習(xí)鋼琴，在這種音樂環(huán)境下，孩子的智商也會(huì)慢慢地得到提高。最后一點(diǎn)，彈鋼琴的人手指一般都比較靈活，這種對(duì)于手指的頻繁使用，能夠促進(jìn)人的左右大腦均衡發(fā)育，使左右腦的功能都能得到運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生抽象思維和具象思維的同步發(fā)展。

（三）成功人士給鋼琴賦予的金錢誘惑

近些年，諸如郎朗、李云迪這些著名鋼琴演奏家越來越被國人熟知，一方面是因?yàn)樗麄冊(cè)趪H上的知名度越來越高，另一方面則是因?yàn)閺椬噤撉僮屗麄兠p收。我們都知道每一個(gè)出色的鋼琴演奏者都需要從小進(jìn)行練習(xí)，為了讓自己的孩子將來有可能成為郎朗、李云迪之類的人物，很多父母從小就鼓勵(lì)甚至強(qiáng)迫自己的孩子學(xué)習(xí)鋼琴，盡管筆者不提倡這種方式，但是毫無疑問，鋼琴被賦予的金錢誘惑，是鋼琴學(xué)習(xí)熱潮的一個(gè)重要推動(dòng)因素。

三、審美角度——音樂是人的審美需要

很多人都會(huì)有這種感受，在聽?wèi)T了流行音樂之后，偶爾聽一聽純音樂，會(huì)帶來一種不同的享受，不論是精神還是心理上都能得到一定的滿足，這就是所謂的審美需要。人是一種復(fù)雜的動(dòng)物，因此，其對(duì)于音樂的審美不可能僅限于歌聲，一定要包含純音樂。而在各種樂器演奏的純音樂中，鋼琴有著更獨(dú)特和渾厚的音色，能夠扣穿人的心靈，因此，更多的人傾向于聽鋼琴曲，正是這種人們的這種審美需求，在某種程度上促進(jìn)了鋼琴學(xué)習(xí)熱潮的出現(xiàn)。

四、結(jié)語

總體來說，我國鋼琴學(xué)習(xí)熱潮的出現(xiàn)并不是偶然，總結(jié)以上鋼琴學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，越來越多的人學(xué)習(xí)鋼琴既是審美上的一種需求，也是因?yàn)殇撉倌軌驇Ыo人們更多美的享受，這二者相輔相成，最終形成了現(xiàn)今鋼琴學(xué)習(xí)的熱潮。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張厚粲，徐建平.現(xiàn)代心理與教育統(tǒng)計(jì)學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011(8).

周曉梅（1964-），女，遼寧錦州人，渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授，碩士導(dǎo)師，音樂學(xué)專業(yè)，本科；

王 ?。?994-），女，遼寧錦州市人，渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院音樂學(xué)（師范）專業(yè)，本科。

作者簡介：

中圖分類號(hào)：J624.1

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125(2016)02-0065-02