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    醫(yī)學(xué)院校思政課實(shí)踐教學(xué)的改革探索

    2016-03-15 08:39:38董金玉
    課程教育研究 2016年1期
    關(guān)鍵詞:模式改革醫(yī)學(xué)院校思政課

    【摘要】高校思政理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,其中實(shí)踐教學(xué)是不可或缺的重要組成部分。但目前仍然存在著學(xué)生主動(dòng)性未能發(fā)揮、學(xué)生參與面不夠廣泛、實(shí)踐活動(dòng)針對(duì)性不強(qiáng)、組織實(shí)施不夠規(guī)范、實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性不強(qiáng)的問題。通過結(jié)合醫(yī)學(xué)教育特性,以學(xué)生為主體組織實(shí)踐教學(xué)活動(dòng);結(jié)合校園文化活動(dòng),以廣泛參與為目標(biāo)組織實(shí)踐活動(dòng);結(jié)合學(xué)生專業(yè)性質(zhì),以增強(qiáng)針對(duì)性為重點(diǎn)組織實(shí)踐活動(dòng);結(jié)合課程性質(zhì),以改革管理考核模式為手段規(guī)范實(shí)踐活動(dòng);結(jié)合學(xué)生年齡階段,以提高實(shí)效性為目標(biāo)組織實(shí)踐活動(dòng)。五項(xiàng)措施的實(shí)施積極探索醫(yī)學(xué)院校思想政課實(shí)踐教學(xué)的方法途徑,提高了思政課的實(shí)效性。

    【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)院校 思政課 實(shí)踐教學(xué) 模式改革

    【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)01-0066-01

    醫(yī)學(xué)生面對(duì)的職業(yè)具有一定的特殊性,特別是現(xiàn)代社會(huì)迅猛發(fā)展的醫(yī)療技術(shù)和日益復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系,不僅應(yīng)具有過硬的專業(yè)技術(shù)能力還應(yīng)具有優(yōu)秀的思想道德素質(zhì),思政課作為思想教育的主渠道和主陣地,徹底改變思政課以教師為主導(dǎo)的灌注式教學(xué)模式,增強(qiáng)實(shí)效性,是廣大醫(yī)學(xué)院校思政課教師長(zhǎng)期探索的任務(wù)。改革實(shí)踐教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生走出校門走向社會(huì),通過社會(huì)實(shí)踐,親身感受、自身了解,提高學(xué)生觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力,使學(xué)生在實(shí)踐中把想信念轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動(dòng),學(xué)會(huì)做人、做事,形成高尚的情操,奠定良好的職業(yè)素質(zhì)。

    1.醫(yī)學(xué)院校思政課實(shí)踐教學(xué)存在的問題

    高校思政理論課實(shí)踐教學(xué)的重要性和必要性已得到廣泛認(rèn)同。但由于我國(guó)高校的人文素質(zhì)實(shí)踐教學(xué)整體起步較晚,目前都還處在探索之中[1]。高校思政理論課實(shí)踐教學(xué)仍然是薄弱環(huán)節(jié),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

    1.1 學(xué)生主動(dòng)性未能發(fā)揮

    雖然在思政課的實(shí)踐教學(xué)中有組織學(xué)生外出參觀,但一般沒有要求對(duì)學(xué)生參觀內(nèi)容提前做背景知識(shí)的準(zhǔn)備,只是被動(dòng)接受組織者、講解員的介紹,參觀結(jié)束也無(wú)反思要求,使外出參觀只具形式,學(xué)生卻無(wú)真正全身心參與其中,從而制約了學(xué)生在思政教育中創(chuàng)造性、參與性以及主動(dòng)性的發(fā)揮。

    1.2 學(xué)生參與面不夠廣泛

    當(dāng)前各高校普遍的做法是以組織團(tuán)學(xué)干部和部分學(xué)生代表的社會(huì)實(shí)踐或相類似的思政教育實(shí)踐活動(dòng)代替實(shí)踐教學(xué),對(duì)廣大普通學(xué)生的思政課實(shí)踐教學(xué)并沒有具體有效地組織起來(lái)。就以甘肅醫(yī)學(xué)院為例,只有30%左右的學(xué)生參與學(xué)團(tuán)部門組織的各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可見,高校的實(shí)踐教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有覆蓋全體學(xué)生,大學(xué)生參與思政課實(shí)踐教學(xué)面不夠廣泛。

    1.3 實(shí)踐活動(dòng)針對(duì)性不強(qiáng)

    由于人、財(cái)、物等主客觀因素的限制,實(shí)踐教學(xué)形式無(wú)力根據(jù)學(xué)校、專業(yè)、學(xué)生具體實(shí)際特點(diǎn)有針對(duì)性設(shè)計(jì)實(shí)施,基本上是按照上級(jí)安排沿襲傳統(tǒng)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)(講座、報(bào)告),走出去(考察、參觀)”的模式,忽視了活動(dòng)項(xiàng)目與學(xué)生專業(yè)、教材理論與社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系,甚至脫節(jié)。普遍存在重復(fù)性、模仿性、淺層性現(xiàn)象,導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)缺乏主題、深度,形式單一,內(nèi)容空洞,無(wú)針對(duì)性。

    1.4 組織實(shí)施不夠規(guī)范[2]

    思政理論課實(shí)踐教學(xué)組織操作涉及到教師、學(xué)生、場(chǎng)所、經(jīng)費(fèi)以及考核評(píng)價(jià)等多種因素和多個(gè)環(huán)節(jié)。因此,要有專門的機(jī)構(gòu)和人員統(tǒng)攬全局,進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研,協(xié)調(diào)和管理,統(tǒng)籌實(shí)踐教學(xué)的基本形式和主要內(nèi)容,以保證教學(xué)的規(guī)范有序的實(shí)施。但很少有高校制定了系統(tǒng)的思政理論課實(shí)踐教學(xué)大綱或?qū)?shí)踐教學(xué)納入教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案,更沒有相應(yīng)的監(jiān)督考評(píng)激勵(lì)機(jī)制等,必然導(dǎo)致實(shí)踐課教學(xué)在很大程度上存在盲目性和隨意性。

    1.5實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性不強(qiáng)

    要解決思政課實(shí)踐教育的實(shí)效性問題,必須從“真”字上下功夫,教學(xué)中存在項(xiàng)目選擇缺乏真實(shí)性,內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生生活,目標(biāo)使學(xué)生感到遙不可及,與自身關(guān)系不大,不是學(xué)生熱切關(guān)注焦點(diǎn),從而不能觸及學(xué)生靈魂、直指內(nèi)心,使活動(dòng)實(shí)效性不強(qiáng)。

    2.醫(yī)學(xué)院校思政課實(shí)踐教學(xué)改革探索

    2.1結(jié)合醫(yī)學(xué)教育特性,以學(xué)生為主體組織實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

    組織每屆新生在醫(yī)學(xué)生誓詞碑前重溫醫(yī)學(xué)生誓詞,教育學(xué)生繼承“大醫(yī)精誠(chéng)”的先賢之志。活動(dòng)開展之前,要求每個(gè)學(xué)生提前背誦“大醫(yī)精誠(chéng)”,查閱相關(guān)資料,明確作者生平,時(shí)代背景,文章的歷史及現(xiàn)代意義?;顒?dòng)結(jié)束后要求分組討論,上交活動(dòng)體會(huì),抽查背誦情況?;顒?dòng)由學(xué)生自行組織開展,教師只是其中參與者、輔導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者。依據(jù)體會(huì)、背誦情況及參與行動(dòng)對(duì)每位學(xué)生記分評(píng)價(jià)。此項(xiàng)活動(dòng)不但使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)醫(yī)者第一是精,亦即要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù),即“至精至微之事”,習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源,精勤不倦”。第二是誠(chéng),亦即要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng),以“見彼苦惱,若己有之”感同身受的心,激發(fā)“大慈惻隱之心”,進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”。同時(shí)充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

    2.2結(jié)合校園文化活動(dòng),以廣泛參與為目標(biāo)組織實(shí)踐活動(dòng)

    以學(xué)生社團(tuán)為平臺(tái),根據(jù)學(xué)生興趣組織他們參與相關(guān)校園文化活動(dòng),如 “紅五月”校園文化藝術(shù)節(jié),校園歌手大賽,宿舍文化節(jié),創(chuàng)辦《育才報(bào)》、《家園》、《溪流》、《醫(yī)苑》、《護(hù)航》、《杏苑》等學(xué)生自辦刊物,組建校內(nèi)學(xué)生記者團(tuán)。通過學(xué)生廣泛參與校園文化活動(dòng)使學(xué)生在自我管理、自我教育中實(shí)現(xiàn)自我完善。

    2.3結(jié)合學(xué)生專業(yè)性質(zhì),以增強(qiáng)針對(duì)性為重點(diǎn)組織實(shí)踐活動(dòng)

    依據(jù)醫(yī)學(xué)院校不同專業(yè)學(xué)生學(xué)科特點(diǎn)設(shè)計(jì)組織思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),以增強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的針對(duì)性。組織護(hù)理系學(xué)生開展“珍愛生命,拒絕毒品”萬(wàn)人簽名活動(dòng),深入監(jiān)獄對(duì)服刑人員等群體進(jìn)行預(yù)防艾滋病知識(shí)的宣傳。中醫(yī)藥系學(xué)生走進(jìn)平?jīng)鍪刑亟讨行拈_展以康復(fù)治療為主的“手牽手”愛心聯(lián)誼活動(dòng),開展國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽、中醫(yī)藥文化宣讀,義診下鄉(xiāng)等系列活動(dòng)。臨床醫(yī)療系學(xué)生開展“遺傳病調(diào)查”、“優(yōu)生咨詢”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生廣泛接觸社會(huì),深化了對(duì)專業(yè)和職業(yè)的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。

    2.4結(jié)合課程性質(zhì),以改革管理考核模式為手段規(guī)范實(shí)踐活動(dòng)

    將思政課實(shí)踐活動(dòng)改革為由思政教研室提出計(jì)劃,考察項(xiàng)目,上報(bào)學(xué)校學(xué)工部統(tǒng)一管理組織安排,便于對(duì)外聯(lián)系,統(tǒng)一安排,規(guī)范組織。每次活動(dòng)將學(xué)生分組開展,量化考核,將全課程的活動(dòng)累計(jì)分?jǐn)?shù)以比例計(jì)入課程總分,學(xué)生思政課成績(jī)的計(jì)算辦法為總分=理論考試50%+實(shí)踐活動(dòng)30%+平時(shí)成績(jī)20%。改變了一張?jiān)嚲矶偡值目己朔绞健?/p>

    2.5結(jié)合學(xué)生年齡階段,以提高實(shí)效性為目標(biāo)組織實(shí)踐活動(dòng)

    組織學(xué)生開展 “我為家人洗一次衣服、我為父母記一筆帳、寫一封家書、關(guān)愛一次老人、進(jìn)行一次義診、做一次義務(wù)勞動(dòng)、我為學(xué)校栽一顆樹”的“七個(gè)一”活動(dòng)。清明節(jié)組織學(xué)生開展“追思先賢、義診下鄉(xiāng)”活動(dòng),活動(dòng)以掃陵、向皇甫謐陵墓敬獻(xiàn)花圈、公讀祭文、參觀皇甫謐紀(jì)念館、參觀皇甫謐故居、開展義診義治為主要內(nèi)容。通過深入了解皇甫謐醫(yī)學(xué)生涯和卓越貢獻(xiàn),增強(qiáng)師生傳承中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的責(zé)任感和使命感。分期組織學(xué)生志愿者每月開展一次進(jìn)社區(qū)、進(jìn)福利院醫(yī)療實(shí)踐和宣傳活動(dòng),提升自我專業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)服務(wù)人民群眾理想。

    通過以上五項(xiàng)措施的實(shí)施改變了思政課以教師為主導(dǎo),以講述為主體、以答卷為考核的實(shí)踐教學(xué)模式,建立了學(xué)生廣泛參與,主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮,適合醫(yī)學(xué)教育,貼近學(xué)生專業(yè)、年齡,形式多樣,內(nèi)容豐富,組織規(guī)范的思政課實(shí)踐教育模式。

    參考文獻(xiàn):

    [1]艾敏,趙國(guó)艮.高校思政理論課實(shí)踐教學(xué)的重要地位及實(shí)現(xiàn)路徑[J].長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版),2013,(4)

    [2]陳思蓮.新形勢(shì)下高校思想政治教育途徑與方法的探索[J].華南熱帶農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2002,(1)

    作者簡(jiǎn)介:

    董金玉(1965.07-),男,河南人,甘肅省平?jīng)鍪懈拭C醫(yī)學(xué)院,高教管理研究員,思政教育、管理。

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