微文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響與對(duì)策

歐安欣

(菏澤學(xué)院社會(huì)科學(xué)系，山東菏澤 274015)

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微文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響與對(duì)策

歐安欣

(菏澤學(xué)院社會(huì)科學(xué)系，山東菏澤 274015)

微文化作為文化的新形式，正越來(lái)越深刻地影響著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向，給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在微文化視野下，正視大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新境遇，探析大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新對(duì)策，是當(dāng)前高校必須面對(duì)的緊迫任務(wù)和重要課題。

微文化；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；對(duì)策

“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)”，[1]更是高校新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作的神圣使命。

一、微文化：大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新視野

(一)微文化(Micro-culture)的產(chǎn)生與發(fā)展

“微文化是隨微博的興起而產(chǎn)生的，是以微博為載體而得到不斷發(fā)展、擴(kuò)大的，并朝著個(gè)體與微觀方向發(fā)展的文化現(xiàn)象”，[2]即“微文化是從微型博客起始的，是以微博為代表而不局限于微博形式的，以書(shū)面或口頭方式表達(dá)的‘微言文化’”。[3]自2009年9月新浪微博開(kāi)通、2010年中國(guó)進(jìn)入微博元年以來(lái)，微信、微博、微電影、微視頻、微媒體、微小說(shuō)、微廣告、微分享、微焦點(diǎn)、微評(píng)論、微公益、微動(dòng)態(tài)等以“微”為標(biāo)志的新生事物接連出現(xiàn)，潛移默化地影響著我們所處的時(shí)代，微文化不經(jīng)意間成為世人一種重要的生活方式和價(jià)值理念，“微”成為時(shí)代文化的一大熱詞。海峽兩岸媒體主辦的“2011年海峽兩岸年度漢字評(píng)選活動(dòng)”，“‘微’字得以40多萬(wàn)票當(dāng)選為年度漢字。”[4]“截止2014年6月，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.32億，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.27億，微博客用戶規(guī)模達(dá)2.75億。”規(guī)模巨大的手機(jī)網(wǎng)民和微博客用戶，使微文化進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入微文化時(shí)代。

(二)微文化的表現(xiàn)形式

微文化以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為傳播載體，其較為重要的表現(xiàn)形式有：微博，即微博客的簡(jiǎn)稱，運(yùn)用手機(jī)、電腦即時(shí)在線發(fā)布和分享所見(jiàn)所聞所想，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度和思想傾向產(chǎn)生影響?！敖刂?013年底，新浪微博大學(xué)生用戶已經(jīng)突破3000萬(wàn)，高校日使用用戶超過(guò)1000萬(wàn)，微博改變了許多大學(xué)生的日常生活?！蔽⑿牛茨芸焖侔l(fā)送視頻、圖片、文字、群聊等信息的免費(fèi)應(yīng)用軟件，能夠幫助大學(xué)生進(jìn)行朋友圈的價(jià)值觀討論。微課，即主要依托智能手機(jī)和電腦、時(shí)間為5到10分鐘或更短的微視頻課程，內(nèi)容包括微文章和微電影等，能夠提供大學(xué)生學(xué)習(xí)價(jià)值觀的資料和平臺(tái)。微活動(dòng)，即主要依托微博、微信等微平臺(tái)進(jìn)行的包括微公益和微訪談的主題活動(dòng)，傳播正能量，踐行價(jià)值觀。微電影，就是使用相機(jī)、DV、手機(jī)拍攝的具有完整故事情節(jié)的視頻短片，能夠記錄身邊小事，關(guān)注公益事業(yè)等。微新聞，即微型新聞的簡(jiǎn)稱，用戶可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)客戶端發(fā)布和分享的不超過(guò)140字的信息平臺(tái)，能夠用三言兩語(yǔ)記錄和發(fā)布身邊事情。微小說(shuō)，即隨著微博發(fā)展而興起的、字?jǐn)?shù)不超過(guò)140字的超短篇小說(shuō)，能夠真實(shí)反映社會(huì)生活和人生百態(tài)等。

(三)微文化的主要特點(diǎn)

微文化是一種具備“微”特征的新興網(wǎng)絡(luò)文化，表現(xiàn)出自身的鮮明特點(diǎn)。

1．平民化。微文化時(shí)代，微信息的傳播門(mén)檻極低，微民只要注冊(cè)一個(gè)賬號(hào)，就可以接受和發(fā)布信息，“微文化的出現(xiàn)使自媒體時(shí)代的人們擁有了更多自主表達(dá)自己思想感情的空間，獲得更大的話語(yǔ)自由?！?/p>

2．多元化?！叭覃溈孙L(fēng)”微文化生態(tài)下，人人都是自媒體，擁有完全平等的發(fā)言權(quán)，可以獨(dú)立自由地表達(dá)自己的喜好和感受，又加上各種思潮的大量涌入，黑的白的，好的壞的，潮頭所至，泥沙俱下，魚(yú)龍混雜，使得微內(nèi)容呈現(xiàn)多元化：“既有高雅的陽(yáng)春白雪，也有平俗的下里巴人；既有充滿正能量的主旋律，也有靡靡之音的不和諧曲調(diào)。”

3.碎片化?！拔⑽幕摹ⅰ饕w現(xiàn)在其內(nèi)容的簡(jiǎn)潔性上，且呈‘碎片化’?！比?，記錄著我們生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一聲感嘆、一個(gè)表情、一張圖片、一段視頻等任何一件微乎其微的事情，都可以瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)椤八槠钡男畔?，這完全是一種碎片化的即時(shí)分享，通過(guò)只言片語(yǔ)、閑言碎語(yǔ)，從而發(fā)發(fā)感慨、曬曬心情。

4．快捷化。隨著手機(jī)成為隨身攜帶的“口袋”終端，網(wǎng)絡(luò)如影隨形、朝夕相伴，微民可以不受時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境的限制，“隨時(shí)隨地分享新鮮事”，進(jìn)行微互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)直播日常化，“形成一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)一、多對(duì)多等各種靈活的交流方式，使信息交流更加靈活，互動(dòng)性也更強(qiáng)?！薄?/p>

現(xiàn)階段，“作為對(duì)傳播和接受新知識(shí)反應(yīng)最為迅速的校園，正是微文化率先進(jìn)入的領(lǐng)域。”[5]生活在其中的當(dāng)代青年大學(xué)生，是微文化的主要參與者和受眾群體。微文化對(duì)他們的價(jià)值取向和生活方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，它拓寬了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新渠道，豐富了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新內(nèi)容，給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育帶來(lái)了難得的機(jī)遇，同時(shí)，也對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育帶來(lái)了負(fù)面影響，造成大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)實(shí)困境。

二、新困境：微文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的負(fù)面影響

(一)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育環(huán)境的新困境

首先，在“人人即新聞”的微文化時(shí)代，人人都是信息傳播的主體，言論自由實(shí)現(xiàn)了最大化，“在這個(gè)過(guò)程中，微民們享受著草根英雄集體狂歡的快感，表現(xiàn)出對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的嘲諷與解構(gòu)”，[6]以微博、微信為代表的新媒體，儼然已經(jīng)占據(jù)高校的信息高地，高校的“思想政治教育者在社會(huì)公共討論中有集體失語(yǔ)的表現(xiàn)”，[7]陷入一種功能“障礙”的尷尬處境，一些負(fù)能量的非主流信息弱化了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。

其次，微文化下流行的碎片化閱讀、功能性選擇、“泛娛樂(lè)化”和“三俗化”傾向，消解著大學(xué)生們的精神信仰和對(duì)人生觀、價(jià)值觀的深度思考，打破了傳統(tǒng)思想政治教育工作的平靜。大學(xué)生作為微文化的主要受眾人群，喜歡新鮮刺激而辨別能力還不健全，正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，受這種不良習(xí)氣的影響，非常不利于自己的正確價(jià)值觀的確立。

最后，微文化信息量大，傳播速度快，影響面積廣，“通過(guò)裂變式的傳播，使輿論的擴(kuò)散、反饋、再擴(kuò)散呈幾何級(jí)數(shù)倍增?！盵8]不管信息真假，微民通過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論、點(diǎn)贊，便星火燎原式地傳播，瞬間引發(fā)關(guān)注，造成集體圍觀，輿論洶涌澎湃，呈現(xiàn)井噴態(tài)勢(shì)，其中傳播的大量信息未經(jīng)證實(shí)，失真變形，涉世未深的大學(xué)生沉湎其中難辨真假，認(rèn)識(shí)模糊，導(dǎo)致價(jià)值認(rèn)知上的迷茫、偏差和多元搖擺的現(xiàn)狀。

(二)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容的新困境

首先，微文化浪潮把人們帶到“地球村”時(shí)代，外來(lái)文化與民族文化等多元文化相互激蕩又相互融合，高校成為受多元文化沖擊尤其劇烈的地帶，西方社會(huì)思潮借助微空間的便利渠道，兜售著外裹“糖衣”的“普世價(jià)值”“憲政主義”“新自由主義”“文化無(wú)國(guó)界”“倫理無(wú)國(guó)籍”“意識(shí)形態(tài)無(wú)界限”等西方價(jià)值觀，宣揚(yáng)民主、人權(quán)等觀念，企圖挑撥大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同，滲透著大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的講壇。其次，微文化對(duì)高校大學(xué)生的影響日益加深，成為他們文化生活中不可或缺的重要組成部分，“網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性特征使得在微文化平臺(tái)發(fā)聲自由，大量微信息呈碎片化、多樣化，造成集體與個(gè)人的微文化思潮并存和交織于大學(xué)生生活中，導(dǎo)致大學(xué)生在看待社會(huì)發(fā)展和追求個(gè)人目標(biāo)時(shí)產(chǎn)生多種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值取向呈現(xiàn)單一到多元的轉(zhuǎn)變”，[9]尤其是混雜其中的市場(chǎng)功利主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等不良微思潮，在兼具懷疑與叛逆的大學(xué)生群體中大有市場(chǎng)，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容，產(chǎn)生較大負(fù)面影響。最后，微文化平臺(tái)作為輿論生成的策源地、知識(shí)傳播的集散地、思想交鋒的主陣地，形成三種獨(dú)特的文化生態(tài)：“一為紅色地帶，二為黑色地帶，三為灰色地帶?！盵10]其中，紅色地帶代表著以馬克思主義指導(dǎo)思想為主導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)，黑色地帶代表著敵對(duì)勢(shì)力宣傳制造的錯(cuò)誤價(jià)值觀，灰色地帶代表著介于紅色地帶和黑色地帶之間的模棱兩可的社會(huì)思潮，尤以黑色地帶暗流涌動(dòng)，網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜，影響著大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀的把握，干擾著大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容的傳播。

(三)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育模式的新困境

首先，在傳統(tǒng)的大學(xué)生價(jià)值觀教育模式下，教師掌握教育資源，處于絕對(duì)支配地位，對(duì)大學(xué)生集中進(jìn)行高強(qiáng)度的信息傳播，然而，微文化時(shí)代的到來(lái)改變了這一切，大學(xué)生獲得知識(shí)信息來(lái)源的渠道多而快捷，課堂不再是唯一選擇，教育者的權(quán)威地位遭到弱化，一定程度上削弱了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響力。其次，進(jìn)入微文化時(shí)代，因?yàn)闆](méi)有權(quán)威的約束和技術(shù)的羈絆，教育者與受教育者的地位更加平等，人人都是主持人、話題王、評(píng)論員，都是輿論場(chǎng)上的主角，都能抒情達(dá)意、暢所欲言，“一言堂”變成了“群言堂”，傳統(tǒng)的理論灌輸與單純說(shuō)教難以打動(dòng)人心，沖擊了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的話語(yǔ)地位，教育效果大打折扣。最后，由于微時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生中出現(xiàn)了過(guò)多的“低頭族”、“微博控”、“微信控”，他們過(guò)度依賴智能手機(jī)等電子設(shè)備，沉迷網(wǎng)絡(luò)世界，刷屏似乎成了每天最重要的任務(wù)，“在微博中對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)同已經(jīng)從語(yǔ)言表達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)榱藛渭兊摹c(diǎn)贊’，完全無(wú)法表達(dá)自身真情實(shí)感”，[11]忽視了自我角色定位，一定程度上動(dòng)搖了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的正確樹(shù)立，給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育帶來(lái)了新的課題。

三、正航向:微文化視野下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的對(duì)策探析

(一)創(chuàng)新體制機(jī)制，優(yōu)化教育“微環(huán)境”

首先構(gòu)建微文化建設(shè)的全員聯(lián)動(dòng)管理體制。高校要站在“微時(shí)代”高度，提高“微意識(shí)”，做好“微管理”，建立完善的機(jī)制體系，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面的頂端設(shè)計(jì)，到主管部門(mén)、各基層院系的大力推進(jìn)，再到學(xué)生班級(jí)的有效落實(shí)，多方聯(lián)動(dòng)，形成合力，真正扮演好網(wǎng)上輿情信息的“采集器”、網(wǎng)上正確聲音的“放大器”和網(wǎng)上負(fù)面信息的“消音器”。其次，健全微信息的預(yù)警監(jiān)控機(jī)制?！案咝Ｒ⒁惶壮墒斓男@微媒體信息監(jiān)管機(jī)制，加強(qiáng)校園微媒體輿情監(jiān)控。”[12]要對(duì)微信息加強(qiáng)實(shí)時(shí)監(jiān)管，快速發(fā)現(xiàn)虛假信息和誹謗信息;要構(gòu)筑強(qiáng)大微傳播“防火墻”，及時(shí)過(guò)濾和清除不良信息;要建立不良信息舉報(bào)和責(zé)任追究制度，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)違規(guī)行為的懲處力度，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)觀和價(jià)值觀;最后要建立良好的互聯(lián)網(wǎng)倫理道德體系。高校要積極引導(dǎo)大學(xué)生“修德”，“從做好小事、管好小節(jié)做起，‘見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改’，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德”，[13]培養(yǎng)大學(xué)生媒介道德。高校要積極開(kāi)設(shè)“新媒體倫理與道德”“新媒體行為規(guī)范”等相關(guān)課程，豐富大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)理論知識(shí)，培養(yǎng)良好的媒介素養(yǎng)；還利用設(shè)立網(wǎng)絡(luò)道德專欄等教育形式，提高大學(xué)生對(duì)信息的分析甄別能力，抵制不良信息的滋生和傳播，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來(lái)。

(二)創(chuàng)新主題設(shè)計(jì)，優(yōu)化教育“微內(nèi)容”

首先，創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流文化教育的主題設(shè)計(jì)。要善于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流文化的系統(tǒng)宏大的價(jià)值主題，轉(zhuǎn)化為若干個(gè)大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的微話題、微視角、微提示等微主題。如一幅意味深長(zhǎng)的圖片、一段意味深刻的微視頻、一節(jié)生動(dòng)凝練的微課等，都應(yīng)成為微教育的常態(tài)，使大學(xué)生在平時(shí)的點(diǎn)滴教育中，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀入眼入耳入腦，內(nèi)化于心，外化于行?？梢詣?chuàng)作以中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義理論體系為主要內(nèi)容的微博、微信、微視頻、微小說(shuō)等微作品，樹(shù)起主流文化、主流價(jià)值觀旗幟，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信和文化自覺(jué)。還可以組織微閱讀、微書(shū)評(píng)、微電影等豐富多彩的微文化活動(dòng)，關(guān)注大學(xué)生的微情、微意、微需求，傾聽(tīng)他們的微言、微語(yǔ)、微交流，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化、大眾化、時(shí)代化。

其次，創(chuàng)新紅色文化教育的主題設(shè)計(jì)。要開(kāi)發(fā)紅色文化資源，加大“紅色”微信、微博、微視頻、微小說(shuō)的傳播，開(kāi)設(shè)微媒體的美德故事、名人傳記、偉人格言等欄目，利用文字、動(dòng)畫(huà)、影視、圖片、數(shù)據(jù)等形式占領(lǐng)輿論陣地，讓大學(xué)生受到教育和熏陶。要利用微文化新穎的宣傳形式，制作播放反映一些經(jīng)典愛(ài)國(guó)主義教育事例和榜樣人物事跡的系列微電影，引導(dǎo)大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成與塑造。要借助微文化新型媒體的閱讀模式，利用微信的公眾訂閱號(hào)，創(chuàng)建一些經(jīng)典著作的訂閱號(hào)，積極進(jìn)行大學(xué)生碎片化時(shí)間的價(jià)值觀教育。

最后，創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主題設(shè)計(jì)?！芭嘤秃霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。牢固的價(jià)值觀，都有其固有的根本。丟棄傳統(tǒng)，丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！盵14]可以通過(guò)微文化傳播，向大學(xué)生“灌輸中國(guó)傳統(tǒng)文化中像‘修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下’和‘仁愛(ài)’”等主流價(jià)值觀”，[15]培養(yǎng)大學(xué)生積極向上的人生觀和價(jià)值觀，夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理論根基。要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在微文化領(lǐng)域的宣傳教育，制作宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的微電影和微視頻等，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的導(dǎo)向作用，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育。要加強(qiáng)校園微文化建設(shè)，開(kāi)展禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)，要求大學(xué)生閱讀人文經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)人文知識(shí)，正確使用漢字，發(fā)揮校園微文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同的涵養(yǎng)教化作用，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正在大學(xué)生中生根、開(kāi)花、結(jié)果。

(三)創(chuàng)新理念方式，優(yōu)化教育“微模式”

1．創(chuàng)新教育理念。高校教育工作者要放低姿態(tài)，不要把“微媒體”作為發(fā)號(hào)施令的傳聲筒，樹(shù)立平等待人理念，以平等身份參與大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，拉近與大學(xué)生的距離，加強(qiáng)師生平等的互動(dòng)交流，適時(shí)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。高校教育工作者要樹(shù)立“雙主體”理念，改變傳統(tǒng)意識(shí)，尊重大學(xué)生的表達(dá)意愿，注重發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓作為信息接受者和信息傳播者的他們，既成為在微平臺(tái)上接受教育者傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育信息的主體，又成為在實(shí)踐中傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育信息并加以踐行的主體。同時(shí)高校教育者自身要實(shí)現(xiàn)角色的“微轉(zhuǎn)變”，及時(shí)充電，學(xué)習(xí)微文化知識(shí)，知曉微文化流行語(yǔ)，努力成為大學(xué)生同輩群體中有影響力的成員，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的親和力和感染力。

2.創(chuàng)建“微陣地”。要建設(shè)學(xué)校官方微博，微博語(yǔ)言要貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活，微博內(nèi)容要及時(shí)推送，激發(fā)大學(xué)生的思想關(guān)注和價(jià)值認(rèn)同。要設(shè)立校園網(wǎng)站的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育專欄，宣傳表彰大學(xué)生身邊的好人好事，濃厚社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的氛圍。要開(kāi)設(shè)校園移動(dòng)學(xué)習(xí)“微課”。它是指以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端為載體，教師將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)，制作成集合文字、圖片、音像、視頻等集一體的微課件或微視頻，適時(shí)上傳到微空間，以便大學(xué)生用手機(jī)、電腦等隨時(shí)隨地收聽(tīng)收看，進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的新型課堂，形成了師生共同參與的互動(dòng)教學(xué)模式，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效性。

3.搭建“微平臺(tái)”。“以主流價(jià)值觀為主體，加強(qiáng)對(duì)各種‘微’元素的合理開(kāi)發(fā)利用，構(gòu)筑立體化格局的微文化平臺(tái)建設(shè)?！盵16]可以建立學(xué)校層面的網(wǎng)站、QQ群、微信公眾號(hào)，院系層面的網(wǎng)站、QQ群、微信群，班級(jí)層面的網(wǎng)站、QQ群、微信群等多層次、多類別的微文化教育平臺(tái)，引導(dǎo)主流思想，唱響網(wǎng)上主旋律，形成全校師生共同參與的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育格局，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的無(wú)縫隙、全覆蓋。可以開(kāi)設(shè)網(wǎng)上答疑課、網(wǎng)絡(luò)聊天室、網(wǎng)絡(luò)視頻會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)尋呼中心等，打造微文化學(xué)習(xí)互動(dòng)平臺(tái)，積極傾聽(tīng)大學(xué)生的心聲心語(yǔ)，回應(yīng)他們的問(wèn)題困惑，以案例點(diǎn)評(píng)、活動(dòng)總結(jié)、榜樣樹(shù)立等形式開(kāi)展價(jià)值觀咨詢和輔導(dǎo)，啟迪大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。還可以拓展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為主題的微文化活動(dòng)平臺(tái)，舉辦社會(huì)主義核心價(jià)值觀書(shū)香閱讀講座、微文化教育報(bào)告會(huì)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題微電影賞析等，捕捉微文化價(jià)值內(nèi)涵，發(fā)揮微文化教育功能，以其不微的功力凝聚大學(xué)生價(jià)值共識(shí)，提升大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同，堅(jiān)定大學(xué)生價(jià)值踐行。

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(責(zé)任編輯：王佩)

The Influence of Micro Culture on the Socialist Core Values Education and the Countermeasures

OU An-xin

(Department of Social Science, Heze University, Heze Shandong 274015, China)

As a new form of culture, micro culture is becoming more and more profound influence on the value orientation of contemporary college students, which brings unprecedented opportunities and challenges to the education of the socialist core values. In the perspective of micro culture, it is the current urgent and important task for colleges and universities to face the new situation and analyze countermeasures of college students’ socialist core values education.

micro culture; socialist core values; education

1673-2103(2016)04-0097-05

2015-10-19

2012年山東省高校人文社會(huì)科學(xué)研究計(jì)劃(思想政治教育專題研究)“文化多元化視野下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究”(J12SY78)

歐安欣(1968-)，男，山東定陶人，副教授，碩士，研究方向：黨建和思想政治教育。

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