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    立足學(xué)校歷史文化的醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)模式

    2016-03-15 11:22:07儲(chǔ)著源
    關(guān)鍵詞:校史醫(yī)學(xué)院校思政

    儲(chǔ)著源

    (安徽醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥 30032)

    立足學(xué)校歷史文化的醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)模式

    儲(chǔ)著源

    (安徽醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥 30032)

    醫(yī)學(xué)院校思政課必須著力建設(shè)融入學(xué)校歷史文化精神的教學(xué)模式,科學(xué)建構(gòu)專兼結(jié)合、學(xué)科交融、理實(shí)一體、研究導(dǎo)向、角色互動(dòng)的交叉性教學(xué)方法,全面激活課堂教學(xué)與課外教學(xué)互動(dòng)、專題講座與專題教育結(jié)合、文藝活動(dòng)與理論宣講兼顧、知識(shí)競(jìng)賽與思想爭(zhēng)鳴并舉、模范宣講與崗位見(jiàn)習(xí)同步、校園文化建設(shè)與思政課教學(xué)統(tǒng)一的多維教學(xué)路徑。

    醫(yī)學(xué)院校;歷史文化;思政課教學(xué)模式

    醫(yī)學(xué)院校歷史文化具有較強(qiáng)的傳承性、歷史性、時(shí)代性和實(shí)踐性,既反映了臨床醫(yī)學(xué)理論與技術(shù)的發(fā)展歷程,更反映了中華醫(yī)風(fēng)醫(yī)德、醫(yī)學(xué)人文精神、民族歷史文化、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略與學(xué)校教育發(fā)展的交融軌跡。通過(guò)將醫(yī)學(xué)院校歷史文化與思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)踐的互動(dòng)性融合,既可以全面?zhèn)鞒兄腥A民族和醫(yī)學(xué)院校歷史文化精神,又可以增強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課實(shí)效性和針對(duì)性,進(jìn)而推動(dòng)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐模式創(chuàng)新發(fā)展。

    一、合力建設(shè)教學(xué)資源庫(kù)

    資源庫(kù)建設(shè)是展開教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的基本保障,是教學(xué)模式運(yùn)轉(zhuǎn)的前提條件。融入學(xué)校歷史文化資源的醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)模式建構(gòu)必須實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)、學(xué)校醫(yī)院與思政課教師學(xué)生時(shí)空高度統(tǒng)一,推動(dòng)教學(xué)資源庫(kù)動(dòng)態(tài)建設(shè)。

    第一,學(xué)校歷史文獻(xiàn)資料開放型資源庫(kù)建設(shè)。學(xué)校歷史文化中蘊(yùn)含著豐富的思政課教學(xué)資源,通過(guò)參觀學(xué)習(xí)校史文化館、直觀了解學(xué)校歷史人物先進(jìn)事跡和學(xué)校艱辛發(fā)展歷程可以讓學(xué)生深受思想教育,這可以為思政課教學(xué)提供極為寶貴的思想條件。學(xué)校及附屬醫(yī)院必須牽頭建立全校師生以及廣大醫(yī)護(hù)人員隨時(shí)可以參觀、調(diào)閱和研討的共享型、開放型學(xué)校歷史文化文本文獻(xiàn)資料庫(kù),主要包括電子文本庫(kù)、紙質(zhì)文本庫(kù)、影像資料庫(kù)、醫(yī)教榜樣崗位人物先進(jìn)事跡固定展臺(tái)。

    第二,學(xué)校發(fā)展史編制、宣傳片制作以及思政課教師剪輯入教案。校史編撰必須高度重視學(xué)校思想文化發(fā)展史專題整理和編寫,突出學(xué)校發(fā)展歷程的思想性和政治性,制作思想政治主題鮮明的學(xué)校歷史文化專題宣傳片,進(jìn)而思政課教師自覺(jué)融入專題資料和利用教學(xué)實(shí)踐宣傳,最終形成思政課教師常態(tài)化的教學(xué)案例和教學(xué)資源庫(kù)。

    第三,學(xué)校、附屬醫(yī)院、思政課教研室聯(lián)合建設(shè)醫(yī)學(xué)類思政課教育教學(xué)基地。教學(xué)資源庫(kù)不僅是靜態(tài)的教學(xué)資源整理、建冊(cè)和展示問(wèn)題,還包括動(dòng)態(tài)的教學(xué)基地建設(shè)。教學(xué)基地學(xué)習(xí)極具感染力和實(shí)效性,可以實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生專業(yè)理論教育和思想政治教育的兼融性同步協(xié)調(diào)展開。思政課教學(xué)基地必須立足醫(yī)院見(jiàn)習(xí)基地建設(shè),既不能脫離見(jiàn)習(xí)崗位,又不能簡(jiǎn)單復(fù)制見(jiàn)習(xí)模式,需要學(xué)校、附屬醫(yī)院和思政課教師展開持續(xù)的、穩(wěn)定的、系統(tǒng)的思想政治教育資源整理,進(jìn)而由見(jiàn)習(xí)導(dǎo)師和思政課主動(dòng)介入醫(yī)學(xué)生見(jiàn)習(xí)工作實(shí)踐,以思想政治教育引領(lǐng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),以專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)提升思想道德修養(yǎng)。

    第四,融入學(xué)校歷史文化精神的醫(yī)學(xué)院校專題思政課教材、教案編寫。立足思政課教學(xué)整理和提煉學(xué)校歷史文化資源,必然要體現(xiàn)出思想政治教育的規(guī)律性和學(xué)科性。很明顯,學(xué)校歷史文化中的思想政治教育教學(xué)資源整理不是零散性的截取,必須是系統(tǒng)的整理、科學(xué)的研究和深度的理論概括。對(duì)此,學(xué)校應(yīng)組織專業(yè)課、思政課教師以及醫(yī)護(hù)人員協(xié)作編寫具有本校特色的融入學(xué)校歷史文化資源的思政課、專業(yè)課、就業(yè)課、人文素質(zhì)課相關(guān)課程使用的教材和教案,實(shí)現(xiàn)學(xué)校歷史文化資源與思政課教學(xué)實(shí)踐系統(tǒng)的、立體化的結(jié)合。

    二、科學(xué)構(gòu)建教學(xué)方法

    融入學(xué)校歷史文化資源的思政課教學(xué)方法,既具有與其它學(xué)科教學(xué)方法的交叉性、共性一面,又具有思政課高度思想性、政治性、歷史性的個(gè)性一面。運(yùn)用學(xué)生真實(shí)感受到的學(xué)校歷史文化資源展開思政課教學(xué),必然要選擇靈活多樣、現(xiàn)實(shí)感較強(qiáng)、課堂內(nèi)外兼顧的教學(xué)方法。

    第一,專兼結(jié)合。思想政治教育是長(zhǎng)期的、可持續(xù)的、沒(méi)有明確時(shí)空限度的教育實(shí)踐活動(dòng),是一個(gè)系統(tǒng)的教育工程。部分觀點(diǎn)認(rèn)為,思想政治教育教學(xué)工作主要是由思政課教師完成,教學(xué)方法則采取理論宣講。實(shí)際上,思想政治教育是一個(gè)需要學(xué)校組織、多方參與、方法多元的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),主要由專職思政課教師承擔(dān)教學(xué)任務(wù),但更需要兼職教師甚至社會(huì)相關(guān)人員參與,實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體及方法的多元化。醫(yī)學(xué)院校優(yōu)勢(shì)在于,學(xué)??梢哉{(diào)動(dòng)廣大醫(yī)護(hù)人員通過(guò)實(shí)際工作崗位親身說(shuō)教,將思想政治教育、醫(yī)學(xué)專業(yè)教育和人文素質(zhì)教育提升為一個(gè)密不可分的專兼結(jié)合型實(shí)踐教學(xué)模式。

    第二,學(xué)科交融?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,任何學(xué)科若只固守傳統(tǒng)的教學(xué)方法,肯定難以取得預(yù)期的教學(xué)效果。思政課必須跳出傳統(tǒng)教學(xué)手段與方法,系統(tǒng)利用現(xiàn)代教育技術(shù)方法,全面吸收其它學(xué)科最新理論成果,在創(chuàng)新教學(xué)方法同時(shí)科學(xué)闡釋重大思想政治理論觀點(diǎn)。醫(yī)院院校教學(xué)目標(biāo),不僅是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)技術(shù)優(yōu)秀的專業(yè)人才,更需要培養(yǎng)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德優(yōu)秀的、秉承為人民服務(wù)宗旨的德才兼?zhèn)?、以德為先的人才。思政課教學(xué),必須融入醫(yī)學(xué)人文精神和醫(yī)學(xué)人才特有的學(xué)習(xí)方式,形成思政課與專業(yè)課相同相連的教學(xué)方法。

    第三,理實(shí)一體。縱觀現(xiàn)有教育體制,醫(yī)學(xué)院校學(xué)生大多數(shù)是理工類出身,知識(shí)結(jié)構(gòu)有明顯的偏科,對(duì)人文社會(huì)科學(xué)特別是馬克思主義理論學(xué)科的教學(xué)方法和知識(shí)體系不夠了解,經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣、課堂氣氛冷場(chǎng)的教學(xué)現(xiàn)象。然而,思政課是一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科,理論教學(xué)是最基礎(chǔ)的教學(xué)方式,對(duì)馬克思主義理論體系展開系統(tǒng)的理論闡釋是必要的、不可群少的。對(duì)此,只有通過(guò)更直觀、形式多樣的實(shí)踐教學(xué)緩和這樣的教學(xué)矛盾。當(dāng)然,實(shí)踐教學(xué)仍然不能脫離理論,切忌本末倒置、忘記根本的實(shí)踐教學(xué)方法泛濫。應(yīng)該說(shuō),當(dāng)前各個(gè)高校建立的愛(ài)國(guó)主義教育基地為實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐教學(xué)一體化搭建了有效平臺(tái)。

    第四,研究導(dǎo)向。研究是大學(xué)生自我思想政治教育比較高級(jí)的方式方法。通常,若讓醫(yī)學(xué)類大學(xué)生對(duì)純粹的思想政治教育學(xué)科課題展開深入研究,學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間同時(shí)還難以取得預(yù)期的效果。然而,引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)校歷史文化,從中找出了當(dāng)代大學(xué)生亟需傳承的母校歷史文化精神和當(dāng)代大學(xué)生極度缺乏的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng),必然會(huì)引起學(xué)生共鳴,在興趣和責(zé)任指引下更容易完成既定的研究任務(wù)。思政課教師的任務(wù)是結(jié)合思政課教材,提煉出與學(xué)校歷史文化高度契合、對(duì)大學(xué)生有思想啟示意義的馬克思主義相關(guān)思想觀點(diǎn),并要求學(xué)生按照馬克思主義理論分析、提煉和領(lǐng)悟?qū)W校歷史文化精神。

    第五,角色互動(dòng)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)方法中教師是主體,學(xué)生是客體,兩者角色位置在有限時(shí)空中難以實(shí)現(xiàn)有效的角色互換,畢竟醫(yī)學(xué)院校學(xué)生馬克思主義理論功底還難以保障他們成為思政課課堂完全的教學(xué)主體。然而,融入學(xué)校歷史文化資源的思政課教學(xué)模式中,醫(yī)學(xué)院校學(xué)生通過(guò)自身較強(qiáng)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)全面了解校史文化,可以與思政課教學(xué)展開有效的角色互動(dòng),甚至角色互換。立足學(xué)校歷史文化資源利用的視角,可以激發(fā)學(xué)生角色轉(zhuǎn)換的訴求性,從而推動(dòng)學(xué)生在思政課教學(xué)實(shí)踐中做足功課,預(yù)先在校史文化學(xué)習(xí)和研究中經(jīng)歷一次內(nèi)在的思想洗禮,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)馬克思主義理論有一種更深層次的認(rèn)識(shí)。

    三、全面激活教學(xué)路徑

    教學(xué)路徑選擇,既是教學(xué)模式展開的教學(xué)步驟,更是教學(xué)模式預(yù)設(shè)的教學(xué)形態(tài)。按照預(yù)先創(chuàng)設(shè)的教學(xué)路徑展開思政課教學(xué)模式,實(shí)質(zhì)是思政課按照既定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)計(jì)劃全面開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。立足教學(xué)資源特殊性和教學(xué)方法交叉性,融入學(xué)校歷史文化資源的

    第一,課堂教學(xué)與課外教學(xué)互動(dòng)。課堂教學(xué)主要任務(wù)是理論教學(xué),這點(diǎn)在思政課教學(xué)中不能改變,特別是隨著教學(xué)技術(shù)方法現(xiàn)代化和實(shí)踐教學(xué)方式常態(tài)化的背景下必須著力增強(qiáng)思政課教學(xué)的理論深厚度,這是馬克思主義理論學(xué)科的根本特征。課外教學(xué)從過(guò)去傳統(tǒng)的輔助教學(xué)路徑轉(zhuǎn)變成為今天與課堂教學(xué)地位平等的教學(xué)路徑,這肯定是正確的趨勢(shì),但關(guān)鍵的問(wèn)題是必須掌握好課外教學(xué)的度,平衡理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)地位關(guān)系,形成兩者之間良性的互動(dòng)模式。對(duì)于醫(yī)學(xué)院校來(lái)講,醫(yī)學(xué)生校內(nèi)課堂學(xué)習(xí)時(shí)間低于其它專業(yè)學(xué)生,見(jiàn)習(xí)時(shí)間比較長(zhǎng),這導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生課堂外學(xué)習(xí)時(shí)間充足,但實(shí)際情況是見(jiàn)習(xí)時(shí)間都是專業(yè)學(xué)習(xí)及實(shí)踐的,思想政治教學(xué)活動(dòng)幾乎排除在外。對(duì)此,要超越過(guò)去傳統(tǒng)的同時(shí)存在的課堂內(nèi)外概念,從教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃上可以將醫(yī)學(xué)生在校內(nèi)課堂思政課教學(xué)實(shí)踐延伸到見(jiàn)習(xí)階段,借助見(jiàn)習(xí)機(jī)會(huì)由指導(dǎo)醫(yī)師和思政課教師共同實(shí)施好見(jiàn)習(xí)醫(yī)學(xué)生醫(yī)風(fēng)醫(yī)德、思想政治教育工作。

    第二,專題講座與校史教育結(jié)合。專題講座是高校思政課一種比較集中、針對(duì)性較強(qiáng)的教育教學(xué)方式,一般講授的都是主題宏大、現(xiàn)實(shí)意義較強(qiáng)的重大形勢(shì)與政策方面的內(nèi)容,醫(yī)學(xué)院校舉辦的形式是醫(yī)學(xué)人文大講堂,很少涉及到馬克思主義理論專題講座。校史教育更多的是通過(guò)入學(xué)階段完成。實(shí)際上,入學(xué)階段的新生對(duì)學(xué)校歷史文化還沒(méi)有獲得深入的了解,而當(dāng)高年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)校歷史文化做了進(jìn)一步了解之后,針對(duì)性的校史教育活動(dòng)開展得比較少。若將思政課拓展為部分專題講座形式,可以進(jìn)一步加強(qiáng)高校思政理論教育工作,增強(qiáng)思政課的時(shí)代性、針對(duì)性和廣泛性。若專題思政講座融入校史教育內(nèi)容,必將增強(qiáng)思政課的現(xiàn)實(shí)性、親切性以及增強(qiáng)校史教育的思想性、政治性,實(shí)現(xiàn)事半功倍的思想政治教育效果。

    第三,文藝活動(dòng)與理論宣講兼顧。反映時(shí)代精神、民族精神的文藝活動(dòng)可以對(duì)學(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生極為持久的震撼和共鳴,這點(diǎn)毋庸懷疑。視覺(jué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,具有中華優(yōu)秀歷史文化深度、時(shí)代氣息和民族共性的文化藝術(shù)一方面可以吸引追趕時(shí)代步伐大學(xué)生的注意力和欣賞興趣,另一方面通過(guò)大學(xué)生樂(lè)于接受和內(nèi)在認(rèn)可的藝術(shù)形式對(duì)大學(xué)生展開 “潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的思想交流和深度教育。此外,文藝活動(dòng)是大學(xué)生課外生活的重要組成部分,已經(jīng)成為了當(dāng)代大學(xué)生展現(xiàn)自我風(fēng)采、參與校園文化建設(shè)、關(guān)心國(guó)家大事的主流形式。因此,選取思政課若干專題理論教育與學(xué)校定期舉辦的大學(xué)生文藝活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)路徑是思政課教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新的新思路、新方向。

    第四,知識(shí)競(jìng)賽與思想爭(zhēng)鳴并舉。思政課基本教學(xué)目標(biāo),一是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生健康良好的人格、培育當(dāng)代大學(xué)生高尚的品質(zhì)、提升當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的崇高理想,二是豐富當(dāng)代大學(xué)生思想政治理論方面的科學(xué)知識(shí),增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生分析問(wèn)題、解答問(wèn)題的思維能力和戰(zhàn)略意識(shí)。然而,思想政治教育的特殊性在于知識(shí)輸入同時(shí)需要大學(xué)生自覺(jué)實(shí)現(xiàn)自我思想教育。對(duì)此,學(xué)校和思政課教師可以結(jié)合黨和國(guó)家重大節(jié)日紀(jì)念日,選取思政課教材若干重大理論與歷史主題,舉辦全校性的知識(shí)競(jìng)賽,但知識(shí)競(jìng)賽必須是多樣性的,辯論、考試、有獎(jiǎng)問(wèn)答等,其中按照班級(jí)、專業(yè)、年級(jí)類別開展對(duì)相關(guān)重大理論與歷史主題的思想認(rèn)識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)更具有針對(duì)性,實(shí)質(zhì)是展開一次比拼歷史文化知識(shí)的思想爭(zhēng)鳴,以此實(shí)現(xiàn)大學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)、思想教育和培育榮譽(yù)感的實(shí)踐統(tǒng)一。

    第五,模范傳幫帶與崗位見(jiàn)習(xí)同步?,F(xiàn)身說(shuō)法、榜樣報(bào)告是一種最有說(shuō)服力的教育方式。醫(yī)學(xué)生未來(lái)職業(yè)方向大部分集中醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè),特別是醫(yī)院工作崗位是他們最主要的就業(yè)目標(biāo)。此外,醫(yī)學(xué)生,特別是臨床類醫(yī)學(xué)生全部都要在醫(yī)院見(jiàn)習(xí),見(jiàn)習(xí)期間對(duì)醫(yī)院工作性質(zhì)基本全面掌握,并在見(jiàn)習(xí)中深有感觸。作為醫(yī)學(xué)生見(jiàn)習(xí)期間的同事和導(dǎo)師,醫(yī)學(xué)各個(gè)崗位先進(jìn)模范人物對(duì)學(xué)生一言一行都有深刻的影響,這種影響不僅在醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)習(xí)上,更重要的是對(duì)學(xué)生醫(yī)風(fēng)醫(yī)德、職業(yè)精神塑造的影響。因此,學(xué)校和附屬醫(yī)院應(yīng)該鼓勵(lì)思政課教師和模范醫(yī)護(hù)人員通過(guò)課程合作方式對(duì)醫(yī)學(xué)生專業(yè)技術(shù)教育、思想政治教育、職業(yè)道德教育采取“傳——幫——帶”的教學(xué)模式,切實(shí)推動(dòng)學(xué)生德才進(jìn)步。

    第六,校園文化建設(shè)與思政課教學(xué)統(tǒng)一。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是傳承學(xué)校歷史文化精神最好的方式。思政課是加強(qiáng)校園文化建設(shè)一個(gè)核心路徑和載體。校園文化建設(shè),不僅是為了提升校園自然環(huán)境面貌,更重要的是提升全校師生員工的精神面貌、凝聚新時(shí)期校內(nèi)外關(guān)于學(xué)校教育發(fā)展戰(zhàn)略的思想共識(shí)。很明顯,校園文化建設(shè)必須確立高校思政課的引領(lǐng)地位和主導(dǎo)地位,始終做到以馬克思主義中國(guó)化最新成果引導(dǎo)校園文化發(fā)展,實(shí)質(zhì)是始終做到以中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)學(xué)校歷史文化發(fā)展和教育學(xué)生,進(jìn)而確保學(xué)校培養(yǎng)合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者。同時(shí),思政課教學(xué)實(shí)踐必須主動(dòng)契合校園文化建設(shè)整體布局,充分利用校園文化建設(shè)契機(jī),發(fā)動(dòng)全校師生深入挖掘校史文化資源,由近而遠(yuǎn)、由微觀到宏觀地推動(dòng)學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)自我思想政治教育。

    (注:本文系安徽醫(yī)科大學(xué)教學(xué)研究項(xiàng)目“立足校史文化的醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)模式研究”,項(xiàng)目編號(hào):校教字[2015]58號(hào);安徽醫(yī)科大學(xué)軟科學(xué)項(xiàng)目“立足校史文化的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育資源開發(fā)與應(yīng)用模式研究”的最終成果,項(xiàng)目編號(hào):2015xkjr06)

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