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    新媒體環(huán)境下大學生生命價值觀影響研究

    2016-03-15 10:04:58姚春梅
    關鍵詞:影響研究新媒體環(huán)境

    姚春梅

    (福州職業(yè)技術學院,福建福州350108)

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    新媒體環(huán)境下大學生生命價值觀影響研究

    姚春梅

    (福州職業(yè)技術學院,福建福州350108)

    摘要:價值觀對大學生的思維方式、價值取向等方面有著潛移默化的影響。其重要的組成部分生命價值觀更是影響著人們對生命價值的判斷、認知和理解。當代大學生深受新媒體環(huán)境的影響,在新媒體功能多樣化的吸引下,大學生成了受其影響最深的群體,從思維方式、生活細節(jié)等方面在無形中逐漸影響著生命價值觀的形成。

    關鍵詞:新媒體環(huán)境;大學生生命價值觀;影響研究

    隨著科技發(fā)展,新媒體時代的到來增大了人們獲取信息的平臺、提高了得到信息的權威性,成為受大學生廣泛使用的媒體形態(tài)。物極必反,所有事物都有兩面性,新媒體也不例外,在大家享受它便捷的資源時,也要對個別消極影響引起足夠重視。當代大學生的生命價值觀在一定程度上還受新媒體的影響,對此應該提高關注,推動積極影響,遏制消極影響。

    一、生命價值觀的相關概念

    存在于世界上的每個個體都有不同的思想觀念,看事物都有不同的角度,這些對價值問題的基本態(tài)度就是價值觀,價值觀不同,看問題的著重點就不一樣,對價值的認知、本質、準則等基本認識會不同。對于生命價值觀這一概念沒有固定的解釋,很大一部分人認同:對生命存在意義和生命價值取向的基本理論觀點及看法為生命價值觀這一觀點。而關于這一觀點也沒有達成統(tǒng)一共識,關于生命價值觀的內容界限還沒有明確定義。根據(jù)一些學著們的研究,生命科學主要分兩大類:

    第一,研究不同的人對生命意義的不同理解,對生命價值的不同取向以及生命過程中人分別與人、自然、社會共處的不同目的和如何形成生命意義的根本觀念,這是屬于哲學范圍的定義。

    第二,在國內以心理學定義生命價值觀比較普遍。個體對與生命意義、人生目標、生活價值、信仰和態(tài)度有根本上不同的態(tài)度和看法。在心理學范疇內,生命價值觀分為兩部分:其一,生命的情感控制和物質存在形式是基本意識;其次,為了生命更有意義的存在而進行積極創(chuàng)造來實現(xiàn)生命價值的升華。

    二、大學生生命價值觀的創(chuàng)建及發(fā)展

    生命價值觀的發(fā)展和創(chuàng)建是以意識和時間為基礎的,且是人生價值觀的關鍵組成部分。生命價值觀主要包含真、善、美三個部分,主要體現(xiàn)在以下三個方面:

    第一,真即就是真諦。我們要做到正確認識生命的真諦,生命的真諦是發(fā)展生命價值觀的不可缺少的起點,其主要有死亡教育、生命歷程教育、安全教育和身體健康教育等等。第二,善也稱為生命之善。它是生命價值觀順利發(fā)展的重要因素,它以責任教育、逆境教育和抗挫折教育為主要教育內容。第三,美或稱凝練生命之美。它主要以生命意義教育、職業(yè)生涯規(guī)劃指導教育與和諧文化教育等為指導進行教育,它是生命教育的最高峰?!冬F(xiàn)代美育是一種感性的情感的生命教育》出自于易健之手,這本書是我國內地有關生命教育的重要性文獻,但是真正的高潮在2004年往后,我國對生命價值觀的研究并不久遠,無論是在內地還是港臺地區(qū)。我們對大學生采取生命價值觀教育目的就是讓他們懂得生命的可貴性、要珍愛生命和認識生命,大學生的生命價值觀教育的開展是在生命價值觀的基礎上進行的。雖然,在大陸地區(qū),我們對大學生的生命價值觀教育才剛剛起步,但是已經取得了顯著的效果。一般是從生命價值觀的建構體系、意義和理論指導特點和大學生進行探討;對大學生生命價值觀的教育現(xiàn)狀和實施方法進行研究;再加上人們的不斷關心和指導以及眾多專家人員的不斷加盟,為我國的生命價值觀教育開啟了一個輝煌的旅程。

    三、新媒體環(huán)境對大學生生命價值觀的積極影響

    (一)生命價值觀與對網絡的態(tài)度關系

    研究表明,性別對涉入網絡程度有一定影響,男性普遍比女性涉入網絡程度要深、而且對網絡態(tài)度與大學生生命價值觀的構建沒有太大的影響。新媒體之一的互聯(lián)網,是大學生使用最普遍的工具,它對信息便捷的傳播性能和豐富的資源為大學生的學習生活提供了便利,而且西部一些偏遠地帶學生對互聯(lián)網的應用更有需求,在此過程中積極的生命價值觀起到了重要作用。沉迷于網絡世界,被網絡負面信息所困擾,嚴重依賴網絡不能正視現(xiàn)實的學生一般具有消極的生命價值觀。所以對網絡態(tài)度與大學生生命價值觀的構建沒有太大影響。

    (二)網絡使用動機與關注內容對生命價值觀的影響

    互聯(lián)網可以提供廣闊的平臺,在多樣化的大舞臺上使用網絡的動機和對網絡信息的關注點因人而異,有著較大差異,但對生命價值觀的積極影響仍占主流。以上網學習、獲取資源為目的的同學其生命價值觀受到網絡的積極影響;以網絡平臺進行娛樂為主,甚至沉迷網絡游戲的學生來講,網絡在其生命價值觀上則起消極作用。調查顯示,在校大學生中,受網絡積極影響的女生大都生活態(tài)度積極,男生則富有拼搏精神;受消極影響的女生大都把上網時間花費在視頻、聊天等方面,男生沉迷于網絡游戲的狀況比較普遍。此外,不同地區(qū)的經濟、文化環(huán)境不同也對生命價值觀有不同影響。

    (三)正向強化大學生的生命價值觀

    積極的新媒體信息對大學生的生命價值觀建立有引導作用,部分成型的價值觀也可以通過新媒體豐富的資源與形式進行正向的強化。一般情況下大學生的價值觀尚不成熟,容易受外界干擾,存在行為易沖動,感性大過理性等多種問題,往往對于生活想的過于理想化,當真正面對生活的時候強烈的反差會造成諸多怨言,流露出對社會的消極態(tài)度,此時傳統(tǒng)教育反而會適得其反激發(fā)其逆反心理,而新媒體的正向觀點通過多種形式進行傳播則易于接受,對大學生生命價值觀起到了正向強化的作用。新媒體還有一個優(yōu)點就是在接受信息的同時有“代入”感,使信息接收者有更深層次的體會。

    (四)充實豐富大學生價值觀

    新媒體所帶來的豐富多彩的新奇世界勢必會引起處在學習能力強的大學生的廣泛關注與模仿,其宣揚的優(yōu)秀思想觀念和精神信仰都會潛移默化的影響大學生的學習與生活,在校大學生相當于羽翼未豐滿的雛鷹,對外面的世界充滿了渴望與好奇,對新媒體帶來正能量會積極主動吸收。以新媒體為媒介可以開闊視野,認識自身的不足,找到學習的動力,激發(fā)對知識的熱情向往。新媒體主要影響的價值觀有審美、職業(yè)、婚戀等不穩(wěn)定的價值觀,這些價值觀因人而異受多元文化共同影響。而政治價值觀等大方面價值有自身穩(wěn)定的管理系統(tǒng),受中國傳統(tǒng)文化與社會現(xiàn)實影響,有特定傳承性。大學生會對所接收的信息進行一定思考,在不斷反思中充實豐富人生價值觀。

    四、新媒體環(huán)境下大學生生命價值觀的消極影響

    (一)不良信息影響大學生生命價值的構建

    對不好的東西趨之若鶩,放棄原有的年輕人應該具有的積極人生觀,放棄人生的理想、生活的熱情、對人生的意義充滿懷疑,止步不前,反而對于碌碌無為不思進取的生活方式進行追捧,生命價值觀趨于庸。新媒體被廣泛應用的的原因之一是其具有通俗性和信息傳達的便捷性,廣大大學生群體應用這一媒體形式了解到更多的、更貼近日常生活的媒體傳播內容。為了滿足大眾需要,新媒體對其通俗性和多樣性進行不斷的發(fā)展創(chuàng)新,以迎合更多使用者的需求。然而在發(fā)展過程中出現(xiàn)了部分偏離,一些有低級趣味的人將庸俗甚至低俗當成通俗事物進行傳播,嚴重影響了廣大使用者的使用情緒,造成了不良的社會影響。在新媒體發(fā)展壯大的同時應該同時注重發(fā)展質量,明確發(fā)展方向,提高傳播作品的檔次,使其積極影響成為主流,讓使用者有深層次的精神交流和思想觀念提升。然而,目前新媒體發(fā)展形式嚴峻,原因是一些媒體以關注度為目的,以吸引目光為發(fā)展目標將媒體的正能量拋之腦后,為了獲取競爭優(yōu)勢不惜通過不正當途徑制造噱頭,傳播低俗內容,新媒體以面臨被商業(yè)發(fā)展所掩蓋本質的嚴重問題。這些不良內容的傳播很大程度上影響著廣大使用者尤其是大學生群體生命價值觀的構建。

    (二)過分強調功利意識、個人英雄主義

    部分新媒體內容為了取得轟動的效果,往往夸大事實,過分宣傳個人英雄主義,對成功人士的事跡進行神話性宣傳,脫離社會現(xiàn)狀進行炒作。灌輸給大學生的是扭曲的價值觀,使得他們渴望成功又不能平心靜氣、腳踏實地奮斗,價值取向趨于功利性,被西方娛樂內容不正確的宣傳所感染,不考慮自己所處的社會現(xiàn)狀,盲目的跟風模仿,期待一蹴而就的成功。新媒體所傳播的價值觀在一定程度上起了心里暗示的作用,使受其影響的大學生想要模仿他們的生活軌跡,復制他們的成功,而且與傳統(tǒng)的成功觀念相比為了制造轟動效果而制造出來的成功典范道路顯然輕松的多,不用寒窗苦讀、不用千錘百煉,也不用苦其心志,勞其筋骨,在這種惰性的支配下人生價值、生命價值觀發(fā)生扭曲。隨著改革發(fā)展,追求物質的思想觀念已經對現(xiàn)代大學生造成一定的功利意識,若任其發(fā)展甚至由新媒體促進其發(fā)展,將非常不利于大學生的健康心里發(fā)展。

    (三)大學生容易對互聯(lián)網產生依賴性影響生命價值觀的構建

    “足不出戶便知天下事”,互聯(lián)網時代的到來普遍了信息的共享性,作為新媒體之一的互聯(lián)網深受大學生群體的喜愛,甚至對互聯(lián)網產生依賴。許多學生依靠互聯(lián)網來了解外界的信息,而自身與外界社會的交流越來越少,長期處在這種環(huán)境下的大學生語言表達能力、溝通能力等社交能力都有一定的退化,由此而產生的一些“宅男”“宅女”逐漸增多,這使得一些大學生們經常獨處于封閉的空間,容易出現(xiàn)孤獨感,無助感。很多人在網絡世界里非?;钴S而現(xiàn)實中羞澀、且不善言談,只能靠回到虛擬世界里尋找存在感,而在現(xiàn)實中的落差經常會形成大的心理壓力,造成健康隱患。凡事都有多面性,將計算機網絡這一把雙刃劍使用得當會有助于擴大知識面,提升發(fā)展平臺,用不好了則會造成巨大隱患。由于網絡信息復雜多元,高校大學生需要提高信息辨識能力,正確利用互聯(lián)網,才能避免網絡心理問題這一教育工作所面臨的難題。同時教育工作者也應該與時俱進,對互聯(lián)網應用技術進行掌握,這樣才能更好的與大學生以互聯(lián)網為媒介進行溝通、交流,通過這一平臺能更好的了解大學生的思維和想法,可以減少對大學生的健康生命價值觀的構建難度。

    五、結語

    隨著網絡的普及,為大家生活工作提供便利的同時也伴隨著青少年及大學生存在心理健康問題的比例逐年增高,人們的生命意識淡漠。國家教育部商討界定采取生命價值觀教育,其教育目的就是讓他們懂得生命的可貴性、要珍愛生命和認識生命,回歸教育的本質。我國生命價值觀教育才剛剛起步,已經初步取得了顯著的效果,在未來發(fā)展階段應發(fā)展相關政策,以促進生命價值教育的全國性實施。

    參考文獻:

    [1]鄧卓明,任一明.社會時尚與當代青年[M].西南師范大學出版社, 2009.

    [2]中國大學生電視影響力調查報告[M].北京:中國統(tǒng)計出版社,2011.

    [3]鄧卓明.社會思潮專題研究[M].中國社會科學出版社,2012.

    [4]王新燕.多元文化背景下大學生價值觀教育的路徑選擇——基于價值觀教育理念和原則的思考[J].江西教育學院學報,2012,(1).

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