簡(jiǎn)·奧斯汀《傲慢與偏見(jiàn)》婚姻觀初探

李點(diǎn)點(diǎn)

（重慶工商職業(yè)學(xué)院旅游與文化學(xué)院，重慶400052）

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簡(jiǎn)·奧斯汀《傲慢與偏見(jiàn)》婚姻觀初探

李點(diǎn)點(diǎn)

（重慶工商職業(yè)學(xué)院旅游與文化學(xué)院，重慶400052）

摘要：簡(jiǎn)·奧斯丁是英國(guó)十八世紀(jì)末的女小說(shuō)家，《傲慢與偏見(jiàn)》是她一生創(chuàng)作的六部小說(shuō)中的代表作，在她的這本杰作中通過(guò)編織幾對(duì)紳士和淑女的婚戀故事，從而表達(dá)了自己對(duì)婚姻的看法和態(tài)度：真實(shí)的情感是理想婚姻建立的根基。本文的宗旨就是透過(guò)對(duì)小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》當(dāng)中的主要人物的人格分析進(jìn)一步談?wù)搸孜粯O具代表性人物對(duì)婚姻的看法和態(tài)度以及簡(jiǎn)·奧斯丁自身對(duì)于婚姻與眾不同的看法。

關(guān)鍵詞：財(cái)產(chǎn)型婚姻；理性；機(jī)制和特有個(gè)性

簡(jiǎn)·奧斯丁影響力最大的代表作就是《傲慢與偏見(jiàn)》，與此同時(shí)這部作品也是她自己相較于其他作品中甚是喜愛(ài)的一部。奧斯汀在這部小說(shuō)當(dāng)中構(gòu)思相當(dāng)巧妙，她運(yùn)用社會(huì)風(fēng)情畫式的描寫手法詳盡地?cái)⒄f(shuō)了四對(duì)年輕人對(duì)于婚姻不同的看法，透過(guò)這四對(duì)不同的婚姻一個(gè)全新的婚姻觀點(diǎn)被提出，只為了金錢、資產(chǎn)或者地位就去結(jié)婚的話那是一種非常不明智不正確的做法，但是假如要是結(jié)婚時(shí)沒(méi)有這些目的的話也并非就是明智之舉，由此可見(jiàn)，把婚姻看成兒戲的這種結(jié)婚行為奧斯汀是不贊成的，單純奔著金錢就去結(jié)婚這種方式她也是無(wú)法茍同的。簡(jiǎn)·奧斯丁特別看重愛(ài)情在婚姻當(dāng)中的重要性并積極強(qiáng)調(diào)這一重要性，她認(rèn)為締結(jié)理想婚姻的根基就在于男女雙方之間那種真摯的情感。

一、《傲慢與偏見(jiàn)》中四種不同類別的婚姻

（一）伊麗莎白和達(dá)西

奧斯汀的自畫像伊麗莎白是備受矚目的。伊麗莎白是一位中產(chǎn)階級(jí)的小姐，接受過(guò)中等教育，但是同其他貴族階級(jí)相比的話，家庭地位不是很高。她聰明機(jī)智、有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)、還有著極強(qiáng)的自尊心，并且特別善于思考問(wèn)題。她沖破了財(cái)產(chǎn)與地位的世俗目光，在一個(gè)滿是浮華的社會(huì)找出了自我。在當(dāng)時(shí)來(lái)看愛(ài)情與婚姻是沒(méi)有關(guān)系的，但是伊麗莎白對(duì)婚姻這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn)。她并不打算為了透過(guò)財(cái)產(chǎn)得到的安全感就去放棄自己真實(shí)的情感。伊麗莎白所追求的婚姻是建立在愛(ài)和平等之上的。

像伊麗莎白這樣一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)出生但又財(cái)產(chǎn)微薄的知識(shí)女性來(lái)說(shuō)，要想獲得一種體面的生活和地位，唯一的途徑就是嫁給一個(gè)好男人。第一個(gè)向她求婚的對(duì)象是她的表兄——柯林斯先生，他就深知這一點(diǎn)所以經(jīng)濟(jì)殷實(shí)但庸俗不堪的他向才貌出眾的伊麗莎白求婚的時(shí)候還覺(jué)得便宜了伊麗莎白，他給伊麗莎白講述了在這段婚姻中所能給予她的好處，但是在他自認(rèn)為的優(yōu)勢(shì)當(dāng)中卻缺少了婚姻當(dāng)中最重要的一種因素那就是愛(ài)。在伊麗莎白來(lái)看，她想要找的是一個(gè)自己喜歡的丈夫，在這婚姻中個(gè)人的情感因素是特別重要的。所以她拒絕了他的提議“我覺(jué)得我無(wú)法是你得到幸福，同樣你也無(wú)法使我獲得快樂(lè)”。

在奧斯汀認(rèn)的觀念里她認(rèn)為女人并不比男人差。她覺(jué)得無(wú)論是在社會(huì)或者是在家庭生活當(dāng)中女人應(yīng)該被一視同仁，享有同等待遇。奧斯汀創(chuàng)建伊麗莎白這一角色就是為了表達(dá)對(duì)性別之間和封建等級(jí)制度的不平等的反對(duì)。伊麗莎白是被作為一個(gè)有思想、有主見(jiàn)、聰明的女主角來(lái)塑造的。在婚姻觀中，社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)地位和金錢的追求這種觀念她還是認(rèn)同的，她贊成男女雙方條件相當(dāng)這不僅包括物質(zhì)方面也包括情感方面，必要的物質(zhì)基礎(chǔ)也是保障婚姻幸福的條件之一。她同時(shí)也強(qiáng)調(diào)道德，只有道德上的優(yōu)越者才能獲得幸福。通過(guò)對(duì)伊麗莎白和達(dá)西之間的婚姻表明了愛(ài)和相互理解都是婚姻的基石，此外不可或缺的還有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（二）班納特夫婦

簡(jiǎn)·奧斯汀在《傲慢與偏見(jiàn)》描述的唯一一對(duì)老夫婦就是班納特夫婦。班納特先生幽默、灑脫、聰明、但是性格中也有古怪的一面，他還是這個(gè)家里的一家之主，他看不起自己智力缺乏、喜怒無(wú)常的太太，他嘲笑自己的太太說(shuō)所有的女兒都比她漂亮，經(jīng)常拿她開(kāi)玩笑，挖苦她，這樣使班納特太太在自己孩子面前特別沒(méi)面子。在當(dāng)年班納特先生覺(jué)得妻子年輕貌美貪戀人家的美色所有就娶了這個(gè)愚鈍又心胸狹窄的女人，同樣班納特太太借助自己年輕貌美的資本嫁給了世襲的鄉(xiāng)紳班納特先生。婚后班納特太太成天大驚小怪、嘮嘮叨叨，不僅愚蠢還很粗俗，所以在結(jié)婚之后不久班納特對(duì)她的一片真情就消失殆盡了，相互之間的尊重和信任都已化為烏有，班納特那種對(duì)幸福生活的期待和向往都落空了。整天閑來(lái)無(wú)事時(shí)就拿太太的愚昧無(wú)知尋開(kāi)心，偶爾會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村景色著迷或者是沉浸在讀書的樂(lè)趣中。唯一能讓他感到欣慰的就是他那睿智、活潑、漂亮的二女兒——伊麗莎白。班納特夫人智力愚鈍、情緒變化無(wú)定、才疏學(xué)淺，所以她腦子里想的東西總是讓人難以捉摸，只要一碰到不順心的事情在精神上就多少會(huì)有些承受不住，將女兒們嫁出去成為了她最大的心愿。導(dǎo)致班納特夫婦不幸婚姻很明顯的原因就是彼此的輕率，無(wú)論是在性格、愛(ài)好或是品味上都沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)共同之處，完全是兩種截然不同絲毫難以找出共同之處的人就這樣輕率的結(jié)合在了一起又怎么會(huì)有幸?？裳阅?，他們不幸福的婚姻對(duì)于自己的子女也帶去了很多不好的影響。

（三）簡(jiǎn)與賓利

在《傲慢與偏見(jiàn)》當(dāng)中，簡(jiǎn)就是一個(gè)大家閨秀的典型代表，端莊優(yōu)雅、舉止優(yōu)雅、知書達(dá)理且溫柔漂亮。但是她不善于表達(dá)、性格特別內(nèi)向，話也不是很多，盡管她特別喜歡賓利，在表面上卻還是裝出一副毫不在意的樣子，把對(duì)賓利的愛(ài)埋藏了她的內(nèi)心里。賓利是一個(gè)典型的英國(guó)紳士，既謙虛又誠(chéng)實(shí)，待人接物都比較隨和，但是他的缺點(diǎn)就是自信心不足。盡管他很喜歡簡(jiǎn)，但是他無(wú)法確定簡(jiǎn)是否喜歡自己。他們兩個(gè)之間的婚姻也是經(jīng)受了來(lái)自多方面的挑撥和妨礙的，不過(guò)他們都深愛(ài)著彼此都不愿意離開(kāi)對(duì)方，最后是在伊麗莎白的幫助下跨過(guò)重重障礙幸福美滿的生活在一起。智慧與美麗、財(cái)產(chǎn)與道德是簡(jiǎn)與賓利婚姻的基石，他們的婚姻是非常幸福的，他們都深愛(ài)著對(duì)方。

（四）韋恩與莉迪亞的婚姻

在小說(shuō)中，最不被別人所看好的一對(duì)便是莉迪亞和韋恩的婚姻生活。二人剛剛見(jiàn)面時(shí)，迪亞就被韋恩的帥氣的外表以及花言巧語(yǔ)所誘惑，從而就喜歡上了韋恩，一心想要嫁給韋恩，與韋恩攜手走完人生。但是，莉迪亞認(rèn)為自身還算是長(zhǎng)得漂亮，也一種過(guò)著自由自在的日子?；楹蟮乃麄?，并不是如剛剛結(jié)婚時(shí)想的那般幸福美滿，韋恩是一個(gè)花花公子，喜歡到處沾花惹草，莉迪亞一直跟著韋恩過(guò)著漂泊的日子，他們之間算是沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)，只能算是一種對(duì)彼此盲目的激情。其實(shí)，婚姻的保障是要建立在感情、道德、理智等層面上的，但是韋恩與莉迪亞之間的婚姻是沒(méi)有任何的基礎(chǔ)的，所以他們的婚姻失敗是必然的。同時(shí)在這篇小說(shuō)中，作者是對(duì)于這種情欲婚姻一直持有一種不贊成的觀點(diǎn)。

二、簡(jiǎn)·奧斯丁對(duì)待婚姻的看法

（一）簡(jiǎn)·奧斯丁對(duì)于父權(quán)在婚姻中的批判

簡(jiǎn)·奧斯丁所生活的社會(huì)是十九世紀(jì)的英國(guó)，在那時(shí)英國(guó)的婚姻主張建立在財(cái)務(wù)與金錢效益上，而簡(jiǎn)·奧斯丁在他的著作《傲慢與偏見(jiàn)》中就已經(jīng)談到一個(gè)人如果想要擁有一個(gè)好的財(cái)富，那么他必須娶一個(gè)好的妻子。從他的作品中可以看出簡(jiǎn)·奧斯丁對(duì)待婚姻更加重視現(xiàn)實(shí)的生活，而不是當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于婚姻中的財(cái)務(wù)利益關(guān)系。在簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》中班納特夫人非常想讓自己的女兒嫁給一個(gè)富有的男人，而小說(shuō)中出現(xiàn)了兩位富有的男人符合班納特夫人的要求，那就是達(dá)西先生與彬格萊先生。即使這兩位富有的有錢人都想要娶班納特的夫人女兒，但是到最后都沒(méi)有贏取成功，班納特的女兒最終嫁給了一位非常貧窮的小伙子，雖然小伙子非常貧窮，但是給了她最好的婚姻生活，機(jī)緣巧合，最后讓班納特姐妹無(wú)意中得到了一大筆錢。簡(jiǎn)·奧斯丁通過(guò)小說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)婚姻觀有非常直接的描寫，正是這些描寫引起了讀者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的思考。

在簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》中，柯林斯先生繼承了他父親所有的財(cái)產(chǎn)，這也讓柯林斯先生變成了一位非常富有的人。柯林斯先生利用他的財(cái)富順利的繼承了一位牧師的位置，有了這個(gè)位置之后柯林斯先生有了非常漂亮的房子和很好的收入，但是他還沒(méi)有結(jié)婚，他還需要一位妻子。與此同時(shí)，夏洛特則急需找一位非常有錢的丈夫，需要用丈夫的錢財(cái)來(lái)給自己提供非常優(yōu)越的生活。當(dāng)夏洛特看到柯林斯先生非常符合自己的要求后，對(duì)柯林斯先生進(jìn)行了主動(dòng)的婚姻進(jìn)攻，正是因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人對(duì)于婚姻的理解也加速了這段利益婚姻的形成。簡(jiǎn)·奧斯丁通過(guò)對(duì)這種荒誕的婚姻的描寫，對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)所公認(rèn)的婚姻觀進(jìn)行了極大的諷刺。

（二）愛(ài)情是婚姻的保障

在小說(shuō)編寫過(guò)程中，作者一直在強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)便“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不會(huì)永久的更不會(huì)幸福的”，這個(gè)觀點(diǎn)在莉迪亞與韋恩的婚姻中完全體現(xiàn)出來(lái)。莉迪亞是一位性格果斷、真實(shí)率性的女孩，她被韋恩的帥氣的外表以及男子的氣概所迷惑，最終不顧家人的反對(duì)，與韋恩離家出走。雖然這對(duì)戀人在達(dá)西的幫助下，最終走向了婚姻的殿堂，但是二人婚后的生活卻不和諧，習(xí)慣于風(fēng)流與自由的韋恩受不了迪亞的管制，慢慢對(duì)迪亞產(chǎn)生了討厭心態(tài)。兩個(gè)人在生活開(kāi)始揮霍金錢和時(shí)間，物質(zhì)上得不到有效的保障，慢慢過(guò)上貧窮的日子。這個(gè)層面上所講述的婚姻關(guān)系，作者奧斯汀將自身的觀點(diǎn)明確表達(dá)出來(lái)，沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻是不會(huì)長(zhǎng)久的，更不會(huì)得到幸福的。

在《傲慢與偏見(jiàn)》本文中，伊麗莎白作為主要人物，她是一位反抗意識(shí)非常強(qiáng)烈的新時(shí)代女性，同時(shí)她獨(dú)立的性格也是新時(shí)代女性的代表，作家把所有對(duì)于新時(shí)代女性的幻想與希望都寄托在她的身上，希望在她的身上能夠?qū)⑿聲r(shí)代的女性特征展現(xiàn)的淋漓盡致。剛開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白是拒絕科林斯的求婚，因?yàn)樗恢闭J(rèn)為沒(méi)有愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻是不會(huì)幸福的，在這一點(diǎn)上她與達(dá)西對(duì)待婚姻的態(tài)度是截然相反。雖然科林斯第一次向伊麗莎白求婚被她果斷的拒絕了，但是科林斯并沒(méi)有放棄，他繼續(xù)追求者伊麗莎白。隨著二人逐漸對(duì)彼此了解，他們彼此之間完全消除了誤會(huì)與偏見(jiàn)，最終也走向了婚姻的殿堂，但是，他們的婚姻是長(zhǎng)久的幸福的。他們的婚姻之所以是幸福的完美的，是因?yàn)樗麄兌昧吮舜税莺捅舜苏徑狻?/p>

三、結(jié)語(yǔ)

簡(jiǎn)·奧斯丁在《傲慢與偏見(jiàn)》中主要通過(guò)對(duì)男主人公達(dá)西與女主人公伊麗莎白的愛(ài)情描寫，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不同的婚姻觀。作者也通過(guò)對(duì)于不同婚姻的描寫表達(dá)了作者自己對(duì)于婚姻的看法，作者認(rèn)為婚姻應(yīng)該與雙方所處的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力有一定的關(guān)聯(lián)性，但是這種關(guān)聯(lián)性并不在婚姻中處于決定地位，而正真的婚姻應(yīng)該是建立兩個(gè)人相愛(ài)、相互尊重的愛(ài)情上。簡(jiǎn)·奧斯丁在他的作品表達(dá)了責(zé)任在婚姻中的作用，反對(duì)因?yàn)榻疱X利益結(jié)成的婚姻關(guān)系。

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