群文閱讀教學在民族地區(qū)行進中的思考

四川省甘孜州康定市教學研究室 蔣志奎

少數民族學生由于受生活環(huán)境及社會條件等因素的影響，他們在語文課的學習中，總會遇到很多困難，再加上少數民族地區(qū)的小學語文教學就存在著特殊性、復雜性和差異性。而在小學語文中的群文閱讀教學中，它與常規(guī)方法的語文教學課具有很大的差異。不能像常規(guī)語文課本上對課文那樣 “精雕細琢”深入理解句意和思想，而是在選擇相同的類型的文章下，針對語文課本中的內容進行補充、拓展、豐富內容。這樣涉及的內容較為淺顯，重點只是培養(yǎng)學生的閱讀興趣，讓孩子成為閱讀的主人。那這樣的群文閱讀教學會帶來怎樣的效果呢？下面筆者根據民族地區(qū)的教學特點，談談群文閱讀教學在民族地區(qū)行進中的思考。

一、群文閱讀教學的特征

（一）開放性

1.開放性的議題

群文閱讀的議題范圍十分廣泛，可以是語文知識、也可以是語感、文感、情感等，與此同時，議題具有開放性，事先沒有固定的答案和思想方向。要求學生和教師通過多個文章的閱讀一起進行互動，這樣才能將達到構建性；

2.開放性的教學結構

在群文閱讀的教學中老師應當注重議題的廣泛性，這樣才能將學生引入討論思考。有利于學生獲得更大的時間和空間參與到對話中；

3.師生互動的開放性

在群文閱讀教學中，教師不應當規(guī)定固定的答案，應當將學生聚集在一起對文本主體進行討論；

4.教學評價的開放性

在教學過程中，學生的心聲十分重要，教師應當重視，不應該輕易的對每一個答案進行否決，應當引導大家在互動中理解并達到共同的認知。

（二）主體性

群文閱讀教學的主要作用是發(fā)揮學生的主體性，讓學生能夠參與到閱讀中，然后動腦，陳訴自己對文章的理解。實際上，開放性已經為學生主體打下了良好的基礎，應當給學生提供足夠的時間和空間，這樣學生的主體性才能體現(xiàn)。在群文閱讀中，自主學習和尊重差異是最能體現(xiàn)學生的主體性。

（三）交互性

在群文閱讀過程中，是一個多文本的角色過程形成的一個總體結構；

群文閱讀的過程，是教師、學生和文本交互作用的過程，是在交互中產生新的視界融合的過程。在群文閱讀教學中，交互性是在集體和傾聽下形成的，是通過傾聽和集體建構的過程，班級的師生通過對于議題和選文的探討，然后組成的一個共同體。

（四）探索性

群文閱讀是老師引導學生一起圍繞著主題進行閱讀的文章，在閱讀過程中要不斷的深入理解內容的一個過程，是師生和文本一個交流作用的體驗過程，在這個過程中，沒有預設好的答案，是要在新的過程中不斷的想出來，通過自己的見解與已經有了的答案進行融合。

綜上所述，“群文閱讀”是對語文教師的課堂教學提出了巨大的挑戰(zhàn)！課堂上，如果要讓學生讀“一群”文章，就意味著教師要去讀更多的文章，因為只有精神豐盈的教師，才能引導學生朝向“豐盈”的精神。

二、一節(jié)課里，師生共讀一組文章的思考

1.筆者思考“一節(jié)課里讀一組文章，學生能行嗎

教師放得開、收得攏嗎？民族地區(qū)教師的課堂里，出現(xiàn)那種“大手筆”的、“大刀闊斧”地將教材撇在一邊的改革是很難的。“群文閱讀”是指在教材的基礎上，補充2-4組文本，或者更多，進行教與學。這意味著我們要作出相應的巨大的改變。民族地區(qū)要實施很難，學生對于一篇文章的理解都需要老師花很多時間的教學才有點滴收獲，何況多篇文章在一節(jié)課完成？這教學任務能有質量的完成嗎？

2.筆者思考“一節(jié)課里讀一群文章”學生能有收獲嗎

特別是民族地區(qū)，我們需要明確的是，群文閱讀的實質著你老師不可能講太多話，老師不可能提太多問題，老師不能發(fā)起太多討論，老師話多了，問題多了，對話多了，學生閱讀的時間相對就少了，而學生沒有大塊時間讀，大塊時間悟，這又怎能體現(xiàn)學生的學有所獲呢？

3.筆者思考 “一節(jié)課里讀一群文章”意味著課堂教學的改革，師生能融合嗎

群文閱讀教學意味著老師不可能深、細、透地講析文章，按部就班地“從字詞的學習開始，經由句式、篇章結構、內容探討進行教學”。而在“群文閱讀”教學里，你不可能這么上，很簡單，時間來不及啊，“群文閱讀”的教學目標一定要抓住重點，突出要點，把握難點，一定要學會放棄。這教學的“收與放”師生能融合、達到一定的教學效果嗎？

4.筆者思考“一節(jié)課里讀一群文章”還意味著讀的改革

教師不能將“朗讀”、將“有感情朗讀”無限放大，一則時間上不允許，因為有感情朗讀是特別費時間的；二則無限放大有感情朗讀，勢必會擠占掉一些更重要的閱讀能力的嘗試與學習。你必須根據讀物的不同性質，更多地嘗試略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式，你必須更多地嘗試真實的更實用地類生活化閱讀。這種讀書又能真正達到讓學生“讀中悟”的效果嗎？

綜上所述，看來在少數民族地區(qū)的小學群文閱讀教學，并在一定程度下實施推廣，這不是件容易的事，需要教師在實際操作中錘煉、整合。教師首先應從觀念上來加以轉變和更新，并在具體的語文教學上強調針對性，體現(xiàn)層進性，激發(fā)自覺性——這是筆者的思考。其次，群文閱讀教學改革是多方面、多方位的系統(tǒng)工程，教師“走出去、請進來”的學習機會還需要更多，參與研究和實踐的教師隊伍還需要擴大。教師隊伍的擴大對群文閱讀的教學探討必將推向一個新的高潮。

三、教師在群文閱讀教學中的自我定位

群文閱讀是教師對學生的欣賞與信任，是兒童精神成長不可或缺的陽光；多元、個性、容納與接受是群文閱讀的核心價值觀。群文閱讀關注文本的多元解讀，關注學生個性的弘揚、心靈的舒張、語言的發(fā)展，因此，教師需要以一種“放”的手勢和胸懷，為孩子提供廣闊的語言解讀空間、溫暖的人文關懷空間以及寬厚的個性發(fā)展空間?？磥斫處煹亩ㄎ缓昧?，我們的群文閱讀教學就成功了，我們在實踐中期待著、成長著。

群文閱讀教學對民族地區(qū)的教師而言是一個考驗，它需要教師自身博覽群書，閱讀面極廣，具有深厚的人文素養(yǎng)，這樣才能選取好的文章組成群文；需要老師對不同文本的解讀能力較強，整合不同文本的解構能力也要較強。它還需要教師真正領會新課程改革的理念，把學生視為學習的主體，在課堂教學中學會積極地傾聽，并依據學生的思維進行總結和提煉。群文閱讀，正走在路上，它也走進了民族地區(qū)教師教學的路上，民族地區(qū)的老師們在行進中思考，在思考中完善，它必將成為民族地區(qū)教師們閱讀教學園地的一支奇葩。