閻麗
(河南農(nóng)業(yè)大學,河南鄭州450002)
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生態(tài)文明視角下的生態(tài)旅游經(jīng)濟發(fā)展探析
閻麗
(河南農(nóng)業(yè)大學,河南鄭州450002)
在分析生態(tài)旅游及生態(tài)文明涵義的基礎(chǔ)上,綜合分析了我國生態(tài)旅游經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展過程中存在的主要問題,并結(jié)合生態(tài)文明從合理規(guī)劃生態(tài)旅游經(jīng)濟發(fā)展、加強生態(tài)旅游組織性建設(shè)、合理分配生態(tài)旅游經(jīng)濟發(fā)展中的各種利益、提升生態(tài)旅游建設(shè)手段和科技含量以及完善生態(tài)旅游法律保障體制等五個方面提出了解決對策,以促進我國生態(tài)旅游經(jīng)濟的健康發(fā)展。
生態(tài)文明;生態(tài)旅游經(jīng)濟;問題;發(fā)展路徑
生態(tài)文明建設(shè)是我國社會主義文明建設(shè)的重要措施,根據(jù)十七大報告表明,生態(tài)文明理念將作為社會前進的重要行動綱領(lǐng)。十八大報告表明生態(tài)文明建設(shè)和穩(wěn)定發(fā)展的總體要求。生態(tài)危機的顯著以及工業(yè)文明是生態(tài)文明建設(shè)綜合反思的結(jié)果,生態(tài)文明綜合表明了人和自然和諧穩(wěn)定發(fā)展的文明程度,生態(tài)文明作為社會主義穩(wěn)定長久發(fā)展的新思路,對構(gòu)建社會主義和諧社會以及促進我國經(jīng)濟平穩(wěn)快速發(fā)展起著重要的影響意義。新世紀的旅游開發(fā)以及旅游保護形成了生態(tài)文明旅游建設(shè),生態(tài)旅游是我國現(xiàn)代化快速發(fā)展的全新方向和指標,同時也是社會主義生態(tài)文明建設(shè)的重要表現(xiàn)。生態(tài)文明視角下發(fā)展生態(tài)旅游成為促進我國旅游資源健康開發(fā)的重要途徑。
(一)生態(tài)旅游的涵義
生態(tài)旅游涉及的范圍較廣對生態(tài)旅游的定義也有不同的理解,對生態(tài)旅游的范圍進行了綜合分析主要能夠分為狹義以及廣義的兩種部分。就狹義方面來說,生態(tài)旅游只是作為旅游類型中的一種,是一種原生態(tài)的旅游形式,而生態(tài)旅游則是指旅游者到人煙稀少的地方進行考察以及冒險活動,所涉及的地方諸如深山里的峽谷,常年下雪結(jié)冰的山峰,荒無人煙的大漠亦或是原始深林等。而就廣義的方面來說,生態(tài)旅游則是指旅游者具有旅游的基本思想,所產(chǎn)生的實際行為是在大自然中參與相關(guān)的旅游項目和旅游活動。筆者認為,生態(tài)旅游涉及狹義和廣義兩個方面,該種旅游形式不但是保護生態(tài)環(huán)境的旅游形式及思想,還是社會主義可持續(xù)發(fā)展的重要形式,更能夠促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
(二)生態(tài)文明的涵義
就生態(tài)文明來說,它是一種相對于傳統(tǒng)的工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明出現(xiàn)的全新的生態(tài)理念,提倡人與自然和諧相處是該種文明形態(tài)的基本特質(zhì),該種理念實現(xiàn)的基本方法是通過建立長期有效的經(jīng)濟生態(tài)生產(chǎn)模式,促進自然資源的合理利用,是實際效能發(fā)揮到最大,從而促進社會經(jīng)濟的有效發(fā)展。另一方面來說,生態(tài)文明的發(fā)展形式在社會發(fā)展過程中,不但能夠保證經(jīng)濟的穩(wěn)定增長,更能夠保證生態(tài)平衡,進一步優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,完善生態(tài)體系。人類的經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)發(fā)展是一個有機的整體,一切發(fā)展的源動力都是經(jīng)濟發(fā)展,但是經(jīng)濟發(fā)展以及社會進步的基本條件是形成完善的生態(tài)體系。在生態(tài)文明建設(shè)的過程中,主要會涉及以下幾點:第一:促進人與自然和諧相處生態(tài)文明觀的形成;第二:在經(jīng)濟發(fā)展過程中應(yīng)當盡可能減少對生態(tài)環(huán)境的傷害;第三:建立完善的生態(tài)文明法治制度,通過制度加強人和自然相處的和諧性,從而促進社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
(一)對于生態(tài)資源分配不合理
由于生態(tài)旅游是一種全新的旅游形式,完全區(qū)別于傳統(tǒng)的旅游發(fā)展形式。但是在實際發(fā)展過程中,依然存在著諸多問題,其中所造成的環(huán)境問題主要歸納為以下三點:第一,受制于相關(guān)政策的限制,在實際開發(fā)過程中我國的生態(tài)環(huán)境結(jié)構(gòu)受到了極大的威脅。一般來說,認為旅游行業(yè)是一種暴利產(chǎn)業(yè),只需要投入極少量的資本就可以獲得極大的經(jīng)濟收益,更有大量的地方政府以及旅游開發(fā)商受到經(jīng)濟利益的影響,在實際開發(fā)過程中造成了極大的環(huán)境破壞。在管理過程中往往采用的是一種粗放式的管理模式,極大的增加了資源的浪費,更極大的限制了生態(tài)旅游規(guī)模的進一步發(fā)展;第二,由于旅游景區(qū)管理缺乏基本的科學性,游客數(shù)量難以得到控制,極大的超過了景區(qū)所能容納的數(shù)量,再加上游客自制能力較差,都會對景區(qū)環(huán)境造成極大的破壞;第三,由于在旅游過程中,游客會產(chǎn)生大量的廢棄物,雖然說景區(qū)對這些廢棄物都進行了處理,但是由于處理能力的限制,再加上廢棄物回收和管理的不連續(xù)性,最終使得景區(qū)生態(tài)環(huán)境被嚴重破壞。
(二)缺乏專業(yè)的生態(tài)旅游組織引導
就當前來說,我國生態(tài)資源豐富的地區(qū)往往經(jīng)濟發(fā)展水平較為落后,缺乏基本的人力物力財力的支持。在實際的生態(tài)旅游開發(fā)過程中,更難以得到基本的技術(shù)指導和支持,由于對生態(tài)旅游理念認知的缺乏以及自身綜合素養(yǎng)的限制,若按照當?shù)叵嚓P(guān)管理部門對于生態(tài)旅游的認知,進行生態(tài)旅游的建設(shè)則難以產(chǎn)生較大的市場吸引力,更會限制生態(tài)旅游事業(yè)的進一步發(fā)展。
(三)各主體之間存在嚴重的利益沖突
由于在實際的生態(tài)旅游經(jīng)濟發(fā)展過程中會涉及到大量的利益主體,而各個主體所追求的利益目標又存在極大的差異性,因此在實際開發(fā)過程中,往往會產(chǎn)生較大的沖突。對于旅游開發(fā)商來說,其進行旅游開發(fā)的基本目的在于獲得高額經(jīng)濟收益,但是旅游者所追求的目標在于生態(tài)旅游活動所能創(chuàng)造的剩余價值。也就是說,在實際的旅游過程中,旅游者更加注重的是自身所能獲取的愉悅體驗以及整個旅游過程的完整性,但是對于生態(tài)環(huán)境的卻缺乏基本的保護意識。基于上述分析,生態(tài)旅游主體往往會和生態(tài)環(huán)境之間產(chǎn)生較大矛盾,伴隨著矛盾的不斷發(fā)展和深入,人類對于生態(tài)環(huán)境造成的破壞就會超過其所能承載的范圍。所以說,人類在無節(jié)制的經(jīng)濟發(fā)展過程中,對大自然造成的破壞雖然能夠帶來可觀的眼前利益,但是對于長久的發(fā)展卻是極其不利的。
(四)相關(guān)法規(guī)存在缺陷,更缺乏可操作性
我國的生態(tài)旅游發(fā)展存在著較大的缺陷,沒有完善的法治制度,現(xiàn)階段的法治制度涉及范圍較小,只涉及到環(huán)境保護中的一部分,社會主義可持續(xù)發(fā)展理念沒有在生態(tài)環(huán)境法治制度中完全體現(xiàn)且利益性較強,相關(guān)法律法規(guī)不夠完善,執(zhí)法力度不強,導致制度落實性較差,嚴重缺乏可操作性。
(一)合理規(guī)劃生態(tài)旅游經(jīng)濟發(fā)展
制定合理的生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃是保證其可持續(xù)發(fā)展的基本所在。在規(guī)劃制定之前應(yīng)當加強當?shù)厣鐣?jīng)濟人文特色等方面的調(diào)查和研究,根據(jù)實際情況制定切實有效的發(fā)展規(guī)劃。第一,對于生態(tài)旅游市場供需平衡的把控是工作的重點,明確實際發(fā)展過程中自身所具備的發(fā)展優(yōu)勢以及相關(guān)的限制因素,進而完成規(guī)劃的合理制定。進行生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃的目的在于促進當?shù)厣鷳B(tài)旅游事業(yè)的發(fā)展,提升當?shù)鼐用竦纳钏?,改善人民群眾的生活質(zhì)量,加強當?shù)厣鷳B(tài)旅游經(jīng)濟和社會經(jīng)濟之間的聯(lián)系,提升當?shù)氐木C合實力,進而促進我國生態(tài)旅游經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
(二)加強生態(tài)旅游組織性建設(shè)并提供相關(guān)技術(shù)和信息支持
加強社區(qū)居民對生態(tài)旅游文明建設(shè)的認知,使居民對生態(tài)環(huán)境構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的價值體系?,F(xiàn)如今,我國的生態(tài)旅游環(huán)境較為復雜,社區(qū)民眾參加到生態(tài)旅游項目活動中時,所產(chǎn)生的交易增加,生態(tài)旅游外部環(huán)境就越復雜。并且社區(qū)民眾受到的教育普遍較低,對于生態(tài)旅游的外部環(huán)境缺少理性的判斷以及計算?;谏鲜鲆蛩?,社區(qū)民眾對于生態(tài)旅游環(huán)境缺乏認識,生態(tài)旅游資源信息短缺,從而在實際的旅游經(jīng)濟活動中,將會面臨著極大的交易風險挑戰(zhàn)。對于生態(tài)旅游可持續(xù)開發(fā)和資源的利用,在生態(tài)旅游項目活動中將會給社區(qū)民眾以及生態(tài)環(huán)境帶來負擔。加強生態(tài)旅游組織性建設(shè)極大的降低了個人理性限制帶來的生態(tài)壞境的破壞性影響。為了保證生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)該將個人決策提升到組織決策,由個人理性轉(zhuǎn)換到組織理性亦或者集體理性,這樣有效的解決了信息不對等的問題。并且生態(tài)旅游組織能夠有效的解決居民經(jīng)濟問題,進一步促進了社區(qū)經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展,對社會政治環(huán)境的穩(wěn)定以及發(fā)展起著重大的作用。生態(tài)旅游組織性建設(shè)有效的將社區(qū)居民和其他利益主體結(jié)合在一起,社區(qū)居民能夠和企業(yè)甚至政府進行協(xié)調(diào)。在民主決策過程中,社區(qū)居民可以處于主動的地位,積極參與旅游經(jīng)濟活動。社區(qū)居民可以通過組織表現(xiàn)自己的主觀想法,這在一定程度上極大的降低了社區(qū)居民和其他利益群體的矛盾以及沖突。
(三)提升生態(tài)旅游建設(shè)手段和科技含量
生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展與科學技術(shù)手段有著密切的關(guān)系,保護生態(tài)環(huán)境離不開科學技術(shù)的支持。對于生態(tài)旅游業(yè)來說,其快速發(fā)展不但需要自然資源以及人文資源的支持,還需要提高科學技術(shù)手段,從而建設(shè)適合發(fā)展的生態(tài)旅游體系。在發(fā)展生態(tài)旅游的過程中,可以通過先進的科學技術(shù)解決生態(tài)開發(fā)遇到的問題,將傳統(tǒng)的生態(tài)理念轉(zhuǎn)換成新型的生態(tài)環(huán)境保護理念,進一步促進生態(tài)環(huán)境長久穩(wěn)定的發(fā)展。提倡綠色生態(tài)建設(shè),研究新型的綠色科技技術(shù),將綠色科技產(chǎn)品融入生態(tài)環(huán)境開發(fā)建設(shè)中,進而提高生態(tài)環(huán)境的保護力度。除此之外,中國應(yīng)該提升生態(tài)環(huán)境的科技含量,在生態(tài)建設(shè)中,盡可能的降低我國和其他發(fā)達國家之間的差距,加強和西方國家的交流與合作,學習西方國家先進的科學技術(shù),研發(fā)出適合中國生態(tài)環(huán)境長久穩(wěn)定發(fā)展的科學技術(shù),從而提高中國的生態(tài)文明建設(shè)的科技含量,從而保證生態(tài)旅游建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。
(四)完善生態(tài)旅游法律保障體制
由于生態(tài)旅游所需求的成本投入相對于其他種類的普通旅游成本需求有了極大的增加,所以說,相關(guān)的政府部門必須對生態(tài)旅游加強法律保護,及時出臺相關(guān)的優(yōu)惠政策,保證生態(tài)旅游事業(yè)的有效發(fā)展和進步,幫助普通經(jīng)營者積極發(fā)展生態(tài)旅游事業(yè),加強稅收優(yōu)惠政策的建設(shè),提供更為充分全面的資金支持和技術(shù)支持,對于實際發(fā)展過程中存在的諸如問題應(yīng)當通過協(xié)調(diào)的方式完成解決,從而將各方的損失降到最低。與此同時,加強處罰體制的建設(shè),對于發(fā)展過程中造成環(huán)境污染的企業(yè)或個人應(yīng)當根據(jù)造成污染的實際情況,進行相應(yīng)的處罰。另一方面來說,建立起完善的消費者權(quán)益保護機制,為消費者維護自身權(quán)益提供必要的方式和渠道,保證消費者自身的基本權(quán)益不受侵害。完善的生態(tài)旅游法治體系能夠有效促進生態(tài)旅游市場的適度調(diào)整,進一步規(guī)范生態(tài)旅游市場的基本秩序。
綜上所述,生態(tài)旅游建設(shè)的基本目的在于促進人和自然的和諧相處,而在實際發(fā)展過程中人們的基本理念也在不斷發(fā)生著變化,即由之前的先污染后治理轉(zhuǎn)變?yōu)楫斍暗陌l(fā)展和保護并重的基本理念,在人類社會的發(fā)展和整個生態(tài)體制的可持續(xù)發(fā)展中找到一個平衡點,從而保證兩者都能夠沿著可持續(xù)發(fā)展的道路不斷進步。另外應(yīng)當加強法制建設(shè),通過制度完成生態(tài)旅游發(fā)展的監(jiān)管任務(wù),最終促進我國的生態(tài)旅游事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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