方結(jié)華
(中共望江縣委黨校,安徽安慶246200)
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列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想的啟發(fā)
方結(jié)華
(中共望江縣委黨校,安徽安慶246200)
社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動著人們生活水平的提高,人們對社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想的深刻理解提出了更高要求,目前我國的社會主義經(jīng)濟(jì)管理并不能有效的促使我國與其它國家經(jīng)濟(jì)的有效接軌,也無法實現(xiàn)真正的民主政治,極大的影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與對社會管理的控制,我國采用社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)的時間比較短,許多方面還不完善,給市場與國家的帶來巨大的損失。本文對列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想形成背景與五大轉(zhuǎn)變進(jìn)行概述,分析列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理的基本原則與主要方法,針對性的提出列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理的監(jiān)督與調(diào)節(jié)方式,從而引發(fā)出筆者對列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想的一些啟發(fā),希望對相關(guān)研究者有一定幫助。
列寧;社會主義;經(jīng)濟(jì)管理;思想;啟發(fā)
隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)管理思想的研究也被人們廣泛關(guān)注起來,列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想是馬克思主義者列寧,在深入的研究蘇維埃的社會經(jīng)濟(jì)后所提出的一系列管理方式,我國采用的是社會主義經(jīng)濟(jì)管理建設(shè)的方式來指導(dǎo)國家的經(jīng)濟(jì)運行與發(fā)展,列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想是列寧對經(jīng)濟(jì)與文化落后國家的觀察與總結(jié),本文以馬克思辦證唯物主義與歷史唯物之一作為指導(dǎo),由于我國建國與采用社會主義方式發(fā)展起步較晚,因此我國的經(jīng)濟(jì)管理在實際管理過程中遇到很多麻煩,就普通狀況來看,我國實行的是具有特色社會主義經(jīng)濟(jì)管理理論的管理方式,其具體內(nèi)容是在我國特殊的國情基礎(chǔ)上采用馬克思主義經(jīng)濟(jì)管理的方式進(jìn)行社會管理,但隨著全球經(jīng)濟(jì)趨于一體化,這種管理方式逐漸曝露出許多弊端,無法幫助我們深入的把握當(dāng)前社會主義經(jīng)濟(jì)管理的特征與規(guī)律,需要對具有馬克思思想的列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想進(jìn)行深刻研究,以從中借鑒一些東西指導(dǎo)社會的經(jīng)濟(jì)管理。[1]
(一)列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想形成背景
某哲學(xué)家提出任何具有時代意義的體系都是建立在政治、經(jīng)濟(jì)、道德、哲學(xué)等內(nèi)容基礎(chǔ)上。列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想的建立是經(jīng)過戰(zhàn)爭與知識相結(jié)合后經(jīng)過反復(fù)的探索與試驗而成,十月革命過后,蘇維埃政府出于經(jīng)濟(jì)與文化方面的劣勢,其經(jīng)濟(jì)主體為農(nóng)業(yè),造成經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值降低。整個國家陷入貧窮,國家的文盲數(shù)量也逐漸增加,列寧在此時機(jī)挺身而出,建立了列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想體系。其和主要目的是為加強(qiáng)對國家經(jīng)濟(jì)的管理,列寧通過自身的學(xué)習(xí)不斷的探索與學(xué)習(xí),逐漸建立出較為完善的經(jīng)濟(jì)管理方式。他利用馬克思的世界觀與方法論進(jìn)行思考,主要內(nèi)容為利用外國資本主義進(jìn)行自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大力發(fā)展租讓制來加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。[2]
(二)列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想發(fā)展的五大轉(zhuǎn)變
列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想發(fā)展的五大轉(zhuǎn)變包括以下幾個方面:(1)經(jīng)濟(jì)管理體制認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。蘇維埃政府的經(jīng)濟(jì)采用國家壟斷與集中發(fā)展來進(jìn)行發(fā)展,蘇維埃建立了一個經(jīng)濟(jì)委員會對國家內(nèi)部的農(nóng)工業(yè)企業(yè)進(jìn)行精細(xì)化的管理,列寧發(fā)下那次中管理方式的弊端后給予改正,采用上行集中,下行自由貿(mào)易的方式;(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力機(jī)制認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。調(diào)查研究表明,社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來源與資本家對剩余價值的無限追求,但對勞動人民產(chǎn)生了壓迫,列寧采用勞動以物質(zhì)、勞動軍事化、余糧收集制等方式對資源進(jìn)行分配,充分尊重勞動者的利益,來激發(fā)勞動者的積極性,加強(qiáng)國家經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展;(3)經(jīng)濟(jì)管理方法認(rèn)識上轉(zhuǎn)變。列寧通過多次的實驗終于明白階級的利益需要采用物質(zhì)的方式才能激發(fā)勞動者的積極性,次永計件工資、分紅制促使勞動者將國家利益與自身利益結(jié)合起來;(4)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)手段上的轉(zhuǎn)變。列寧的經(jīng)濟(jì)管理方式實行后一直采用的是統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)計劃調(diào)節(jié)方式,列寧認(rèn)為社會分工具有提供生產(chǎn)效率的作用,因此,進(jìn)入經(jīng)濟(jì)政策發(fā)展是氣候,列寧退出實物稅與貿(mào)易自由等方式來加強(qiáng)政府對經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一計劃管理,同時也不排斥市場的自主調(diào)節(jié);(5)經(jīng)濟(jì)管理方式認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。馬克思認(rèn)為工人階級成為統(tǒng)治階級后才能實現(xiàn)民主,因此,后期列寧采用無產(chǎn)階級來實現(xiàn)國家的管理工作。[3]
(一)列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理的基本原則
列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理的過程中必須堅持以黨的領(lǐng)導(dǎo)為原則,具體來說,是在社會主義社會中,工作人員需要依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)來作為整個活動的總指揮,根據(jù)事情具體的變化情況,需要對整個領(lǐng)導(dǎo)方針做出相應(yīng)的調(diào)整,第二部分是內(nèi)行管理,管理工作具有一定的科學(xué)性,列寧認(rèn)為管理工作是監(jiān)理在現(xiàn)代先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)上,由于現(xiàn)代生產(chǎn)環(huán)節(jié)的復(fù)雜性,社會經(jīng)濟(jì)管理過程中需要進(jìn)行內(nèi)行管理,具體是采用屬于黨員、具有經(jīng)濟(jì)學(xué)知識與行業(yè)知識的專業(yè)人員繼續(xù)進(jìn)行社會經(jīng)濟(jì)工作的管理,由于列寧的整個管理過程中是無產(chǎn)階級一起聯(lián)合起來推翻有產(chǎn)階級,因此,新社會中,蘇維埃材用人民群眾進(jìn)行企業(yè)生產(chǎn)的管理工作,并相應(yīng)的建立監(jiān)督機(jī)制,形成具有民主的政府管理主義,要堅持與與勞動者個人的利益進(jìn)行結(jié)合,促使勞動者對企業(yè)生產(chǎn)的情況提高關(guān)注度,具體的實踐過程中,將企業(yè)的利益與個人的利益相結(jié)合來指導(dǎo)生產(chǎn)工作。[4]
(二)列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理的主要方法
列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理的主要方法包括以下幾個方面:(1)經(jīng)濟(jì)核算。人們需要對社會的運行規(guī)律計算出需要使用的費用,馬克思最初認(rèn)為經(jīng)濟(jì)核算主要是借助勞動時間來進(jìn)行,將社會中的一切經(jīng)濟(jì)轟動均實體化,對資本主義科學(xué)管理的方法進(jìn)行合理的利用,保證企業(yè)的收支平衡,以維護(hù)企業(yè)與勞動群眾的權(quán)益;(2)勞動競賽。列寧認(rèn)為應(yīng)該建立向印度歌勞動競賽來激發(fā)勞動工作者的興趣與積極性,人勞動者意識到自己不是被壓迫者勞動,而是為自己勞動,加強(qiáng)勞動人民的精神建設(shè)遇到的教育;(3)經(jīng)濟(jì)法規(guī)。明確法律對調(diào)整社會秩序與結(jié)構(gòu)的作用,采用社會主義經(jīng)濟(jì)法規(guī)進(jìn)行國家經(jīng)濟(jì)的管理,針對每一項設(shè)計經(jīng)濟(jì)發(fā)展的部分建立相關(guān)的法律,并將此法律使用一段時期后逐漸完善材正式投入使用,冰箱廣大人民群眾選擇法規(guī)對生活的重要性。[5]
(一)列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理的監(jiān)督與調(diào)節(jié)方式
列寧認(rèn)為政府應(yīng)該有計劃的在社會主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)過程中采用調(diào)整生產(chǎn),向廣大人民權(quán)重宣傳實行社會主義經(jīng)濟(jì)計劃管理的必然性與重要性,極大的豐富的馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展的經(jīng)濟(jì)思想,具體是針對社會主義經(jīng)濟(jì)是想統(tǒng)一計劃的管理,針對每項工作都實行精細(xì)化的分工,并實行層層管理,保證市場物品的供求平等,列寧在其藝術(shù)中提到要在社會主義經(jīng)濟(jì)實行中央集權(quán)式的管理,領(lǐng)導(dǎo)勞動人民共同走向經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展的道路,通過政策的高于對市場結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,按照新的生產(chǎn)方式來組織生產(chǎn)與交換物質(zhì)。[6]
(二)檢定建設(shè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心
明確社會主義作為一種國家形態(tài),其兼具政治與組織管理職能,列寧認(rèn)為無產(chǎn)階級獲取國家的管理權(quán)力后應(yīng)該立即開始著手建立經(jīng)濟(jì)建設(shè),大力發(fā)展國家經(jīng)濟(jì),建立基本的生活物質(zhì)基礎(chǔ),為蘇維埃的政權(quán)穩(wěn)定打下基礎(chǔ),列寧這一重大四項舉措對我國的領(lǐng)導(dǎo)人有著重大影響,他們均認(rèn)為法陣社會生產(chǎn)力對國家的經(jīng)濟(jì)與社會管理由著重大作用,我國建國之初采用此種方式一心一意的謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷逐漸國家發(fā)展繁榮的基礎(chǔ),為我國的偉大復(fù)興提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。[7]
(三)堅持以人為本
列寧社會注意經(jīng)濟(jì)管理思想認(rèn)為人們的利益是最高法律,因此,在后續(xù)的發(fā)展與措施實施過程中堅持以人為本,所有工作的重心都是圍繞著改善人們生活環(huán)境,我國某位領(lǐng)導(dǎo)人提出能否改善人們生活水平、提高人們生活質(zhì)量是作為衡量經(jīng)濟(jì)管理行為正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。[8]
(四)堅持改革開放
列寧是社會主義國家改革開放的先驅(qū),其在領(lǐng)導(dǎo)蘇位置建設(shè)的過程中在經(jīng)濟(jì)與政治方面提出一系列的改革措施,改變企業(yè)的生產(chǎn)與供給模式、實行企業(yè)的經(jīng)濟(jì)核算、利用外來資金與先進(jìn)技術(shù)來發(fā)展本國的經(jīng)濟(jì),改革開放式實現(xiàn)我國偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。
(五)充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)法規(guī)的作用
充分利用經(jīng)濟(jì)法規(guī)阻止的作用來加強(qiáng)國家的管理,列寧針對蘇維埃的法律法規(guī)提出過許多有建設(shè)性的意見,例如必須逐漸根據(jù)國家的發(fā)展情況完善法制法規(guī),建立監(jiān)督機(jī)制,保證各項規(guī)定可以有效的得到實行與貫徹。[9]
綜上所述,列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想形成有著復(fù)雜的背景,其在不斷的發(fā)展過程中經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)管理體制認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力機(jī)制認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)管理方法認(rèn)識上轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)手段上的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)管理方式認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變等五大轉(zhuǎn)變,目前列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)來作為整個活動的總指揮、內(nèi)行管理、建立監(jiān)督機(jī)制、經(jīng)濟(jì)核算、勞動競賽、經(jīng)濟(jì)法規(guī)等幾項基本基本原則與主要方法。筆者根據(jù)分析列寧社會主義經(jīng)濟(jì)管理思想,對建設(shè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心、堅持以人為本、堅持改革開放、充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)法規(guī)的作用等提出了一些改革啟發(fā),希望本文對相關(guān)研究人員有一定的幫助。
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湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報·人文社科版2016年9期