王雪香,王 玲,李 運(yùn),張國(guó)棟
(1.西南大學(xué) 體育學(xué)院,重慶 400715;2.河北師范大學(xué) 體育學(xué)院,石家莊 050024)
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中國(guó)學(xué)校武術(shù)發(fā)展百年回顧
王雪香1,王 玲2,李 運(yùn)1,張國(guó)棟1
(1.西南大學(xué) 體育學(xué)院,重慶 400715;2.河北師范大學(xué) 體育學(xué)院,石家莊 050024)
采用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法,對(duì)中國(guó)學(xué)校武術(shù)百年來(lái)的發(fā)展熱點(diǎn)進(jìn)行梳理與回顧。指出,近代“尚武”思想和軍國(guó)民教育思潮,政府和社會(huì)有識(shí)之士的重視和倡導(dǎo),推動(dòng)了學(xué)校武術(shù)的發(fā)展;中央國(guó)術(shù)館在學(xué)校武術(shù)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了獨(dú)特作用;建國(guó)初期,學(xué)校武術(shù)處于起步階段,發(fā)展緩慢;文革時(shí)期的武術(shù)發(fā)展扭曲畸形,但依然在壓制中艱難前行;改革開(kāi)放以來(lái),學(xué)校武術(shù)加快發(fā)展,但是在教學(xué)內(nèi)容和參與學(xué)校教育的主動(dòng)性上還存在不足;新世紀(jì)的學(xué)校武術(shù),又在各種內(nèi)外因素的影響下,面臨著新的發(fā)展困境與挑戰(zhàn)。同時(shí)對(duì)百年來(lái)的相關(guān)研究成果進(jìn)行述評(píng),分析研究不足,探尋未來(lái)方向,旨在為中國(guó)學(xué)校武術(shù)的理論研究和發(fā)展實(shí)踐提供參考。
學(xué)校武術(shù);武術(shù)教育;“尚武”思想;中央國(guó)術(shù)館;改革開(kāi)放
武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的特有部分,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。學(xué)校作為文化傳承的重要陣地,應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起中華武術(shù)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承大任,在繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與民族精神過(guò)程中發(fā)揮更大的作用。自1915年武術(shù)正式進(jìn)入學(xué)校以來(lái),不同時(shí)期的學(xué)者們就對(duì)學(xué)校武術(shù)給予了高度的關(guān)注和大量的研究。本文對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理,旨在把握中國(guó)學(xué)校武術(shù)百年發(fā)展中的研究熱點(diǎn),為今后的相關(guān)研究提供基礎(chǔ)和借鑒。
1911年,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派通過(guò)辛亥革命,推翻了中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝,建立了中華民國(guó),對(duì)于思想解放和文化發(fā)展具有重要的促進(jìn)意義[1]。1915年4月“全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)”的第一次會(huì)議上,北京體育研究社的許禹生等人提出的《擬請(qǐng)?zhí)岢袊?guó)舊有武術(shù)列為學(xué)校必修課》議案獲得通過(guò)[2],教育部明令“各學(xué)校應(yīng)添中國(guó)舊有武技”。武術(shù)自此正式進(jìn)入學(xué)校教育系統(tǒng)的大門(mén),成為學(xué)校體育教育的一部分。
對(duì)于近代武術(shù)進(jìn)入學(xué)校的背景問(wèn)題,學(xué)者們從不同視角進(jìn)行了研究與探討。從教育視角研究認(rèn)為,武術(shù)教育需要借鑒西方體育的方法和理論,加強(qiáng)對(duì)武術(shù)教法、練法和理論的整理與研究,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)古代學(xué)校武術(shù)向近代學(xué)校武術(shù)的轉(zhuǎn)型。此時(shí)一些武術(shù)家正參照西方兵操和徒手體操教練法,將一些傳統(tǒng)武術(shù)動(dòng)作編組成按口令進(jìn)行教練的教本,為武術(shù)進(jìn)入學(xué)校體育課提供了可行的方式[3]。從政治方面來(lái)看,近代以來(lái)特別是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,具有愛(ài)國(guó)思想的資產(chǎn)階級(jí)改良派從抵御外侮的政治目的出發(fā),提倡“尚武”教育思想,之后社會(huì)上又逐漸興起了以振興國(guó)粹、倡揚(yáng)武魂為手段,以“強(qiáng)兵、強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)種”為目的的軍國(guó)民教育思潮,這些都有力推動(dòng)了學(xué)校武術(shù)的開(kāi)展[4-5]。辛亥革命后,國(guó)民健康問(wèn)題進(jìn)一步得到重視,借助武術(shù)來(lái)加強(qiáng)學(xué)校體育教學(xué)也成為時(shí)代的必然選擇。
“火器進(jìn)入中國(guó)之后,國(guó)人多棄體育技擊而不講,則致社會(huì)個(gè)人積弱愈甚。”[6]面對(duì)這一社會(huì)問(wèn)題,社會(huì)有識(shí)之士紛紛提倡技擊,重振尚武精神。民國(guó)初期的孫中山、黃興,北洋時(shí)期的徐世昌、馮國(guó)璋,國(guó)民黨政府時(shí)期的蔣介石、于右任、馮玉祥等人,都大力提倡學(xué)校開(kāi)展武術(shù)教育,政府要人和社會(huì)名流的提倡對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)校武術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響力[7]。如賈豐臻等人就積極提倡武術(shù)教育化,認(rèn)為這樣可以鍛煉人的膽力和氣魄,并且能夠增益體力[8]。蔡元培作為中華民國(guó)第一任教育總長(zhǎng)也十分注重學(xué)校教育中武術(shù)的作用,將武術(shù)視為重要的自衛(wèi)手段[9]。這些觀點(diǎn)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的尚武思想。1915年,全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)出臺(tái)了《軍國(guó)民教育實(shí)施方案》,提出“各學(xué)校應(yīng)添授中國(guó)舊有武技,此項(xiàng)教員于各師范學(xué)校養(yǎng)成之……各學(xué)校教科書(shū),宜揭舉古今尚武之人……各學(xué)校應(yīng)表彰歷代武士之遺像,隨時(shí)講述其功績(jī)?!睂W(xué)校教育中出現(xiàn)了武術(shù)教育的條例,中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)受到了高度重視[10]??梢?jiàn),在社會(huì)尚武思潮的影響下,政府和社會(huì)有識(shí)之士的高度重視和積極倡導(dǎo),為學(xué)校武術(shù)的發(fā)展提供了直接的推動(dòng)力。
1927年3月,由張之江呈請(qǐng),國(guó)民政府批準(zhǔn),在國(guó)術(shù)研究所的基礎(chǔ)上成立了中央國(guó)術(shù)館。中央國(guó)術(shù)館對(duì)學(xué)校武術(shù)發(fā)展的價(jià)值,一直以來(lái)都得到了學(xué)者們的廣泛關(guān)注與討論。
1928年中央國(guó)術(shù)館制定了國(guó)術(shù)考試條例,使國(guó)術(shù)考試更加規(guī)范[11]。與此同時(shí),中央國(guó)術(shù)館還積極推動(dòng)國(guó)術(shù)進(jìn)校園活動(dòng),如1932年,安徽省政府教育廳就中央國(guó)術(shù)館的函件進(jìn)行答復(fù),指出,國(guó)術(shù)具有強(qiáng)種之效,而此時(shí)國(guó)難當(dāng)頭,國(guó)術(shù)應(yīng)列為中等學(xué)校必修課程[12]。1935年,廣東省政府教育廳指出,國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)為我國(guó)鍛煉的良好辦法,可強(qiáng)身健體,但是設(shè)置國(guó)術(shù)課程的學(xué)校很少,究其原因?yàn)闊o(wú)專(zhuān)業(yè)武術(shù)老師,國(guó)術(shù)館具備師資力量,可供各校聘用[13]。現(xiàn)代學(xué)者的相關(guān)研究認(rèn)為,中央國(guó)術(shù)館的建立促進(jìn)了武術(shù)的體育化、規(guī)范化、現(xiàn)代化,將武術(shù)訓(xùn)練和競(jìng)賽廣泛應(yīng)用于軍隊(duì)和學(xué)校中[14]。中央國(guó)術(shù)館還仿照了傳統(tǒng)的武舉制度,又借鑒了西方運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的模式,擴(kuò)大了武術(shù)的影響,又為以后競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中央國(guó)術(shù)館的建立喚起了全民族對(duì)武術(shù)的重新認(rèn)識(shí),以及應(yīng)有的重視,從而提高了武術(shù)、武術(shù)工作者和武術(shù)愛(ài)好者的社會(huì)地位以及民族自豪感[15]。在中央國(guó)術(shù)館存世期間,培養(yǎng)造就了一大批武術(shù)教員,為學(xué)校輸送了武術(shù)教師人才[16]。中央國(guó)術(shù)館的創(chuàng)辦使近代武術(shù)在社會(huì)化、科學(xué)研究、武技本身、學(xué)校武術(shù)等方面都得到了空前發(fā)展[17]。
自1937年起,中央國(guó)術(shù)館多次輾轉(zhuǎn)遷徙到重慶北碚,國(guó)術(shù)館由此走入低迷。同時(shí),因遷徙后相關(guān)資料的匱乏,國(guó)術(shù)館的研究也遇到了瓶頸。
新中國(guó)人民政權(quán)的建立為包括武術(shù)教學(xué)在內(nèi)的學(xué)校教育工作帶來(lái)了曙光,武術(shù)在中華全國(guó)體育總會(huì)和國(guó)家體委的倡導(dǎo)下,加快了進(jìn)入各級(jí)學(xué)校的步伐,武術(shù)被作為大、中、小學(xué)體育教學(xué)的基本內(nèi)容和體育院校(系)的專(zhuān)業(yè)課和選修課[18-19]。即便如此,受?chē)?guó)家整體環(huán)境的影響,學(xué)校武術(shù)的發(fā)展依然艱難緩慢[20],而且同競(jìng)技武術(shù)相比,其發(fā)展速度更是不可同日而語(yǔ)[21]。陳琳對(duì)建國(guó)初期學(xué)校武術(shù)課程發(fā)展方面的研究表明,此時(shí)期學(xué)校武術(shù)課程沒(méi)有統(tǒng)一的指導(dǎo)綱要,還處于籌備與整理階段[22]。
建國(guó)初期,武術(shù)發(fā)展曾出現(xiàn)過(guò)分強(qiáng)調(diào)階級(jí)性、忽視自身獨(dú)立性和繼承性的傾向[23],學(xué)校武術(shù)的發(fā)展也受到了制約。但總體上來(lái)看,在黨和國(guó)家高度重視和大力倡導(dǎo)下,體育部門(mén)積極組織開(kāi)展武術(shù)探索,學(xué)界結(jié)合新民主主義革命的思想,從社會(huì)變革和進(jìn)步的角度重新認(rèn)識(shí)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、地位和作用[24],從而為學(xué)校武術(shù)的發(fā)展提供了思想指引和理論基礎(chǔ),學(xué)校武術(shù)開(kāi)始步入相對(duì)規(guī)范的發(fā)展階段。
“文化大革命”爆發(fā)后,國(guó)家陷入了全面的內(nèi)亂之中。在這次運(yùn)動(dòng)中,武術(shù)被列為“四舊”而基本上被全面禁止,甚至被扣上“傳播封建迷信工具”的帽子,遭到批判。許多武術(shù)家遭受迫害,大批武術(shù)教練被迫下放、改行,武術(shù)社團(tuán)被關(guān)停,武術(shù)器械被收繳破壞,拳譜、武術(shù)書(shū)刊及武術(shù)文物被抄繳燒毀。1967年到1971年,學(xué)校停止招生,學(xué)校武術(shù)完全停滯[25]。
此時(shí)期的學(xué)校武術(shù)研究資料很少,但從僅有的史料和為數(shù)不多的研究成果中可以發(fā)現(xiàn),學(xué)校武術(shù)在這10間呈現(xiàn)出前期廢止、后期復(fù)興兩個(gè)階段。雖然文革期間的武術(shù)發(fā)展思想扭曲,武術(shù)淪為政治服務(wù)工具,但武術(shù)并沒(méi)有消亡,而是在被壓制中艱難地向前發(fā)展。如太極拳因被“四人幫”認(rèn)為是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的拳”而得以發(fā)展[26],但也不可避免地出現(xiàn)了“敬祝毛主席萬(wàn)壽無(wú)疆太極拳”等語(yǔ)錄拳、詩(shī)詞拳的畸形發(fā)展形態(tài);同時(shí),以為工農(nóng)兵服務(wù)、武術(shù)與工農(nóng)兵相結(jié)合為宗旨,創(chuàng)編實(shí)用工農(nóng)具的武術(shù)套路,也是武術(shù)在當(dāng)時(shí)的政治和社會(huì)環(huán)境下自謀發(fā)展出路的一種選擇[27]。武術(shù)人為了傳承發(fā)揚(yáng)中華武術(shù)、發(fā)展學(xué)校武術(shù),發(fā)揮其聰明才智,在惡劣的政治環(huán)境下,做出了極大的努力和犧牲。文革后期,政治環(huán)境的變化加上科學(xué)的發(fā)展政策,學(xué)校武術(shù)逐漸開(kāi)始復(fù)興[28-29]。
1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi),標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的改革時(shí)期,我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)迎來(lái)了發(fā)展的春天?!吨袊?guó)武術(shù)史》中提到,這一時(shí)期的武術(shù)工作被提到了應(yīng)有的、與實(shí)際相符合的地位,給武術(shù)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了活力與生機(jī),武術(shù)出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的新局面[30]。
其實(shí)早在十一屆三中全會(huì)之前,原北京市武協(xié)主席李光和老太極拳家吳圖南、馬有清、劉世明四人,就上書(shū)鄧小平同志,就武術(shù)在文革時(shí)期遭到的破壞進(jìn)行了總結(jié),以及對(duì)日后武術(shù)如何發(fā)展提出了具體建議[31],并得到了鄧小平同志批準(zhǔn),引起了相關(guān)部門(mén)的重視。這一時(shí)期,武術(shù)在體育院校中也得到了快速發(fā)展,各體育院校的武術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)、武術(shù)人才培養(yǎng)、武術(shù)學(xué)科構(gòu)建等方面均取得了可喜的成績(jī),各體育院校還建立了武術(shù)系,進(jìn)一步確立了武術(shù)在體育院校專(zhuān)業(yè)中的重要位置[32]。改革開(kāi)放后,武術(shù)教育思想也得到了解放,學(xué)界將關(guān)注的目光聚焦到了武術(shù)的文化內(nèi)涵、教學(xué)和學(xué)科體系構(gòu)建上,學(xué)校武術(shù)上升到了一個(gè)新的高度[33]。但是此階段的學(xué)校武術(shù)發(fā)展仍然存在不足,如學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容極少,武術(shù)并未以積極的姿態(tài)參與到學(xué)校教育中去[34]。
2004年4月2日,中宣部、教育部聯(lián)合出臺(tái)了《中小學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》,將適量增加中國(guó)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容作為開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神教育的重要實(shí)施途徑。但在該綱要頒布的十年內(nèi),學(xué)校武術(shù)仍然發(fā)展緩慢,武術(shù)的整體功能與價(jià)值難以體現(xiàn)。
對(duì)此各學(xué)者紛紛尋原因,認(rèn)為青少年一代對(duì)包括武術(shù)在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化缺乏興趣,高校武術(shù)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)實(shí)際需求存在較大的差距[35]。在學(xué)校武術(shù)教育中,教材內(nèi)容陳舊單一、科學(xué)性和系統(tǒng)性不強(qiáng),武術(shù)教學(xué)注重技術(shù)動(dòng)作而忽視技擊內(nèi)涵,師資力量不足,“應(yīng)試教育”現(xiàn)象嚴(yán)重[36];此外,外來(lái)武技也一定程度上阻礙了學(xué)校武術(shù)的發(fā)展[37]。甚至一些武術(shù)專(zhuān)業(yè),也由于師資力量的匱乏和水平限制,場(chǎng)地、器材、投入不足,以及教材滯后、教學(xué)呆板等問(wèn)題,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,專(zhuān)業(yè)建設(shè)舉步維艱[38-39]。此外,還有研究者認(rèn)為,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)而割裂師徒傳承的教育模式和重視武術(shù)教師而輕視武術(shù)拳師的教育主導(dǎo),也使得現(xiàn)階段的學(xué)校武陷入困境[40]。
改革開(kāi)放特別是新世紀(jì)以來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立、經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化發(fā)展、教育改革不斷深化等,學(xué)校武術(shù)發(fā)展面臨多方面的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)、謀求自身更好發(fā)展,需要對(duì)當(dāng)前發(fā)展形勢(shì)的準(zhǔn)確把握,但也需要對(duì)學(xué)校武術(shù)發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的認(rèn)真梳理和總結(jié)。回顧1915年武術(shù)正式進(jìn)入學(xué)校以來(lái)百年間的相關(guān)研究成果可以發(fā)現(xiàn),學(xué)者們對(duì)社會(huì)主導(dǎo)思想、政治需求、教育方針、文化氛圍等對(duì)學(xué)校武術(shù)發(fā)展的重要影響已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)現(xiàn)階段學(xué)校武術(shù)發(fā)展的問(wèn)題也進(jìn)行了一定的探索,但是仍存在以下不足:
(1)對(duì)民國(guó)時(shí)期學(xué)校武術(shù)發(fā)展問(wèn)題的研究,應(yīng)進(jìn)一步挖掘史料,資料必須真實(shí)完整、具有代表性,要能夠反映學(xué)校武術(shù)的具體問(wèn)題,并從教育方式、教材內(nèi)容、師資力量、學(xué)生認(rèn)識(shí)和興趣等方面進(jìn)行細(xì)致研究。
(2)建國(guó)初期學(xué)校武術(shù)處于初步發(fā)展階段,出現(xiàn)了諸多困境,這時(shí)期的研究應(yīng)針對(duì)具體困境進(jìn)行分析,探尋原因。
(3)文化大革命時(shí)期的學(xué)校武術(shù)史料少之又少,在日后研究時(shí)應(yīng)進(jìn)一步注重資料的挖掘和完善,特別要重視對(duì)經(jīng)歷過(guò)此時(shí)期的武術(shù)家進(jìn)行訪談,獲取更為廣泛多樣的資料,以互補(bǔ)互證。
(4)改革開(kāi)放時(shí)期學(xué)校武術(shù)研究,應(yīng)從全球化視角談打開(kāi)國(guó)門(mén)和外來(lái)武技進(jìn)入對(duì)學(xué)校武術(shù)發(fā)展正反兩方面的影響,使研究更全面和深入。
(5)對(duì)新世紀(jì)學(xué)校武術(shù)發(fā)展進(jìn)行研究時(shí),現(xiàn)有研究更多集中于學(xué)校武術(shù)本身的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、人財(cái)物保障等方面,忽略了對(duì)國(guó)家政策、社會(huì)需求和學(xué)生群體的研究,應(yīng)對(duì)各影響因素進(jìn)行綜合研究,使研究結(jié)果更具說(shuō)服力。
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Review on China’s School Martial Arts over the Past One Hundred Years
WANG Xue-xiang1, WANG Ling2, Li Yun1, ZHANG Guo-dong1
(1. School of Physical Education, Southwest University, Chongqing 400715, China;2. School of Physical Education, Hebei Normal University, Shijiazhuang 050024, China)
By methods of literature and logical analysis, the hot issues of the development of China’s school martial arts over the past one hundred years is combed and reviewed in this article. And it is put forward that modern upheld-warrior thought, the military and civilian education, emphasis and advocate from the government and far-sighted people promoted the development of school martial arts. The central Martial Arts Hall played a unique role in the developmental process of school martial arts. In the early days after PRC’s foundation, school martial arts was in its initial stage with slow development. During the Cultural Revolution martial arts development was distorted with poor deformity, but still stumbled forward in suppression. After the reform and opening up, the school martial arts sped up in its developmental process, but teaching contents and the initiative of participating in school education was insufficient. In the new century, the development of school martial arts is facing new difficulties and challenges under the influence of various internal and external factors. Meanwhile this article makes a review and comment on the relevant research findings over the past a hundred years, and it analyzes under-researched contents, explores the future direction, aiming at providing
for theoretical research and developmental practice in China’s school martial arts.
school martial arts; martial arts education; upheld warrior thought; The Central Martial Arts Hall; reform and opening up
2016-06-27
2016年度中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目(SWU1609296); 2014年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目(14YJA890017); 2012年度西南大學(xué)中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)基金項(xiàng)目(SWU1209416)
王雪香(1991-),女,河北灤南人,碩士,研究方向?yàn)槲湫g(shù)教育、多元文化與民族傳統(tǒng)體育。
張國(guó)棟(1979-),男,山東菏澤人,副教授,博士,研究方向?yàn)槎嘣幕c民族傳統(tǒng)體育。
G852
A
1008-3596(2016)06-0082-05
河北體育學(xué)院學(xué)報(bào)2016年6期