廣西柳州市第十六中學(xué) 葉 晴
新課程改革中提出“師生關(guān)系是一種建立在相互尊重基礎(chǔ)上的、動(dòng)態(tài)的平等的對(duì)話關(guān)系?!弊鹬氐那疤崾恰翱隙ā?,肯定學(xué)生之間有差異,肯定學(xué)生身上有“亮點(diǎn)”。只有在這一前提下,才有“尊重”可言,才有幸??裳?。我校作為幸福亮點(diǎn)工程項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)學(xué)校,在開展項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)以來努力的在探索著教育的幸福之路。我想有以下三點(diǎn)是值得肯定和堅(jiān)持的。
作為學(xué)校,在中考?jí)毫γ媲?,?qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)無可厚非。但長(zhǎng)期以來,在“考試”指揮棒的作用下,我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式又是單一的,即以學(xué)生學(xué)科成績(jī)的好壞來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生。許多學(xué)生因?qū)W習(xí)成績(jī)落后而被界定為了所謂的“差生”。他們?cè)趯W(xué)校中成為了成績(jī)優(yōu)秀者的“綠葉”,成為了學(xué)校教育的附屬品。他們被老師忽視、被家長(zhǎng)責(zé)難、被同學(xué)歧視。他們似乎自己也在學(xué)海中迷失了方向,他們?cè)谕纯嘀袑W(xué)習(xí),在煩惱中成長(zhǎng)。成功與進(jìn)步似乎遠(yuǎn)離了這些“差生”。
這些成績(jī)落后的同學(xué)真的沒有進(jìn)步可言嗎?我想答案是否定的。我所在的學(xué)校是一所農(nóng)民工子弟學(xué)校,教學(xué)的對(duì)象基礎(chǔ)差,閱讀能力弱,缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些學(xué)生應(yīng)該說是學(xué)習(xí)中的“弱者”。為了真正讓這些在教育中處于弱勢(shì)的群體在學(xué)校中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的幸福,我在學(xué)生評(píng)價(jià)方面做出了有益的嘗試。尋找適合學(xué)生的評(píng)價(jià)方式,才能使學(xué)生獲得進(jìn)步的幸福。
學(xué)校在整體教學(xué)改革中,變革傳統(tǒng)“四率一平”模式,從多種角度去評(píng)價(jià)學(xué)生,為學(xué)生打造多元豐富、亮點(diǎn)凸現(xiàn)、各取所需、各有所成的學(xué)習(xí)舞臺(tái)。在定性評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,推行“以變化值為特征”的“雙維評(píng)價(jià)”。既重視“以學(xué)生行為變化效果為特征”的評(píng)價(jià),也強(qiáng)調(diào)“以學(xué)科測(cè)評(píng)成績(jī)排序變化為特征”的評(píng)價(jià)。
無論是變化值評(píng)價(jià),還是學(xué)生行為養(yǎng)成評(píng)價(jià),都大大的增強(qiáng)了學(xué)生的信心,更為學(xué)生贏得了寶貴的尊重。學(xué)生在評(píng)價(jià)、評(píng)比中站直,站得更有信心。
初中面臨著升學(xué)壓力,老師在課堂教學(xué)中十分注重對(duì)知識(shí)的灌輸,許多老師不得不拋開豐富多彩的活動(dòng)“潛心教學(xué)”。而許多學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生,卻在這日復(fù)一日的枯燥學(xué)習(xí)中失去了對(duì)課堂的興趣,失去了對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。許多學(xué)生陷入了怪圈之中“不懂不學(xué)”“不學(xué)不懂”,學(xué)校的生活如“煉獄”般煎熬。適合學(xué)生的課堂模式,才能讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福。
我校堅(jiān)持校本化設(shè)計(jì),選擇適合學(xué)生的教學(xué),打造以適合為特征的課程文化,對(duì)課堂教學(xué)模式進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新嘗試,提出了“372”課堂嘗試教學(xué)模式。“372”課堂嘗試教學(xué)模式中的“3”是指教學(xué)備課環(huán)節(jié)至少要做到三備:一備知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn);二備導(dǎo)學(xué)問題;三備課堂檢測(cè)?!?”是指教學(xué)上課環(huán)節(jié)提倡體現(xiàn)七要素:一是導(dǎo)學(xué)問題展示,二是學(xué)生自主嘗試問題解決,三是學(xué)生分組討論交流合作解決問題;四是教師組織答案展示及知識(shí)技能明晰,五是學(xué)生自主訓(xùn)練鞏固,六是教師組織訓(xùn)練答案展示及學(xué)法指導(dǎo),七是當(dāng)堂測(cè)評(píng)。“2”是課后作業(yè)布置至少體現(xiàn)兩要素:一是常規(guī)達(dá)標(biāo),二是綜合遷移。課堂教學(xué)過程中還根據(jù)學(xué)生實(shí)際有詳講、簡(jiǎn)述和略言之分,根據(jù)學(xué)生能力安排詳做、簡(jiǎn)思、略寫的訓(xùn)練。學(xué)生在課堂上循序漸進(jìn),點(diǎn)點(diǎn)遞進(jìn)。照顧學(xué)生實(shí)際,不盲目拔高、突增容量及難度,學(xué)習(xí)的興趣也逐漸增加。
學(xué)校重視學(xué)生的全面發(fā)展,尊重學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),為學(xué)生的多元發(fā)展搭建平臺(tái),開發(fā)設(shè)計(jì)“興趣個(gè)性化課程”,培養(yǎng)特長(zhǎng)生的專業(yè)意識(shí)技能。設(shè)計(jì)“生活、社會(huì)適應(yīng)課程”,拓展學(xué)生的文化視野。設(shè)計(jì)“國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)課程校本化執(zhí)行方案”,讓不同層次的學(xué)生都有所收獲。多元化課程的設(shè)計(jì),為學(xué)生的成功搭建了平臺(tái),讓學(xué)生在學(xué)科知識(shí)以外有了更多的收獲,更重要的是贏得了“成功”。
學(xué)校還以活動(dòng)搭建舞臺(tái),讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中實(shí)踐嘗試。學(xué)習(xí)的“舞臺(tái)”搭得越好、越多,學(xué)生就越多、越豐富的展現(xiàn)身上的品質(zhì)與潛能,從而享受成長(zhǎng)的幸福。在這個(gè)活動(dòng)的過程中,學(xué)生的長(zhǎng)處被自己和老師們發(fā)掘并且得到發(fā)展。學(xué)生通過不同活動(dòng)的參與嘗試,逐漸了解自己,逐漸形成興趣志向。
我校著力打造以“理解”為特征的校園精神文化,提出了“教師教得幸福,學(xué)生學(xué)得愉快”的目標(biāo),在師生中倡導(dǎo)“同理心”?!敖處熞痰糜淇臁?,就要不斷提高自身的教育教學(xué)水平;“學(xué)生要學(xué)得愉快”,也離不開一位教學(xué)優(yōu)秀教師。適合校情的管理,才能真正激發(fā)老師的積極性,從而給學(xué)生帶來幸福。
為了提高教師隊(duì)伍素質(zhì),學(xué)校立足科研主陣地,以教師為主體,努力營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,提供學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,“嚴(yán)管青年、帶動(dòng)中年、善待老年”,有效地促進(jìn)了教師專業(yè)化成長(zhǎng),重塑十六中教師隊(duì)伍。根據(jù)學(xué)校情況,制定教師“普惠式三五培訓(xùn)計(jì)劃”、實(shí)施“全員閱讀工程”,成立教師讀書班,帶領(lǐng)老師們進(jìn)行信息技術(shù)能力提升學(xué)習(xí),通過多種形式突出培訓(xùn)的針對(duì)性、實(shí)效性,構(gòu)建優(yōu)質(zhì)、高效、開放的培訓(xùn)體系,建立促進(jìn)教師成長(zhǎng)的有效機(jī)制。教師在成長(zhǎng)中,品味幸福。
在教育的過程中,教師由于其知識(shí)儲(chǔ)備的豐富,往往成為了強(qiáng)者,在不經(jīng)意間利用自身的優(yōu)勢(shì)“霸占”了教育的領(lǐng)導(dǎo)地位,常常不由自主的“居高臨下”, 總以一種長(zhǎng)輩的口氣與學(xué)生交談,不管是學(xué)習(xí)上,還是生活上,很少去考慮學(xué)生的內(nèi)心感受,在“不經(jīng)意間”忽略甚至于傷害了部分學(xué)生?!澳阍趺催@么笨呀,這么簡(jiǎn)單都不會(huì)。”“說了這么多遍怎么還不會(huì)呀。”……這些看似不經(jīng)意的話語深深的傷害著我們孩子們幼小的心靈。學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生在“水深火熱”的批評(píng)聲中奮力掙扎。學(xué)校推行教師和班主任“一日工作常規(guī)”制,要求教師從點(diǎn)滴入手,與學(xué)生每日交流,走入學(xué)生心靈世界。學(xué)校通過制度,對(duì)教師教育教學(xué)進(jìn)行規(guī)范化、制度化、科學(xué)化的評(píng)價(jià),不僅推動(dòng)教師教學(xué)工作的提高與改進(jìn),更重要的是讓學(xué)生享受到“主體”的地位。師生間平等的溝通與交流,被老師的斥責(zé)與批評(píng)所取代。
費(fèi)爾巴哈在《幸福論》中提出:“一切有生命和愛的動(dòng)物,一切生存著和希望生存的生物之最根本的和最原始的活動(dòng)就是對(duì)幸福的追求。”我們的教育也應(yīng)該圍繞“幸?!倍_展。學(xué)校的“適合教育”實(shí)踐之路走得艱辛,但卻一直在堅(jiān)持!因?yàn)槲覀兪冀K向往“幸?!保?/p>