●趙建華
喚醒黨章黨規(guī)意識 做合格黨員
●趙建華
習近平總書記從黨的十八屆一中全會就開始強調(diào):全黨務(wù)必要“認真學(xué)習黨章、嚴格遵守黨章”的指示;在十八屆中央紀委二次、三次、五次全會上,對學(xué)習貫徹黨章、堅定不移反對腐敗、永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色提出重要要求。王岐山同志也多次強調(diào),要喚醒全黨在新時期的黨章黨規(guī)意識,推進制度創(chuàng)新,把紀律和規(guī)矩挺在法律前面,挺在黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭前沿。
喚醒黨員沉睡的黨章黨規(guī)意識,已經(jīng)成為一項緊迫的政治任務(wù)。眾所周知,黨的觀念淡漠,往往是從弱化對黨章黨規(guī)的意識開始,因黨風不正影響到政風偏差,影響到社會大眾價值觀的取向。從當前社會價值觀出現(xiàn)偏差來看,不是一種孤立的社會人文表現(xiàn),更多的是人民群眾效仿黨員所作所為的一種影像。所以要扭轉(zhuǎn)社會價值取向存在的沆瀣一氣,必須要從喚醒黨員黨章黨規(guī)的意識開始,通過黨員對照黨章黨規(guī)的要求去做,以“四講四有”標準引領(lǐng)道德之先、風氣之先,以自身良好作風帶動社風民風,以黨風的正氣、正能量引領(lǐng)社會價值觀取向。
前些年,黨內(nèi)的確存在不少腐敗現(xiàn)象,對社會價值觀造成極壞的影響,不少黨員對黨組織的先進性、對黨員的先進性產(chǎn)生認識偏差的尷尬,導(dǎo)致在黨內(nèi)政治生活諸多方面的不正常,主要表現(xiàn)為以下三方面:一是對黨章黨規(guī)內(nèi)涵不清楚、不理解,甚至麻木;二是對違背黨章黨規(guī)要求的行為,見怪不怪,習以為常,導(dǎo)致參照作用和示范效應(yīng)放縱蔓延;三是黨組織不重視對黨章黨規(guī)的剛性落實和執(zhí)行,對違反黨章黨規(guī)的行為有選擇性地放任自流。
在中國特色社會主義建設(shè)過程中,由于社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,價值主體與主體利益訴求的多元化,使價值評價出現(xiàn)標準的立體化和價值選擇的多維化,價值觀念呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的狀態(tài)。黨員作為社會人不可能生活在真空里,也必然會與社會經(jīng)濟生活方方面面緊密接觸,同樣會感受到生活環(huán)境的高成本、低收入,也會在社會生活交往中存在碰壁的困境,也會感受到炫耀性消費、奢侈性消費和符號性消費等等特權(quán)帶來的種種便利和好處。為此,不少黨員在社會多元化價值選擇中產(chǎn)生諸多的困惑和迷茫,又得不到正確價值觀的引導(dǎo)和評價,因此,對黨組織的作用產(chǎn)生了懷疑,對黨章黨規(guī)作用也抱有疑問,使得思想意識進入迷茫、沉睡狀態(tài)。
(一)價值觀迷失方向,功利主義占據(jù)主導(dǎo)地位
社會轉(zhuǎn)型帶來社會思潮多元化,中國的與西方的、民族性的與世界性的、本土化的與全球化的價值觀念相互并存,相互交錯,相互整合,價值取向在西方勢力倡導(dǎo)的個人主義、實用主義、拜金主義中凸顯出來,社會以“資”評價、趨利價值、功利價值占據(jù)“成功”這個標簽的主導(dǎo)地位。個人宗旨意識墮入信仰的“初人”狀態(tài),失去對任何規(guī)則、制度、倫理的敬畏,以市儈的個人主義、實用主義、拜金主義當作行為準則,一旦有機會得逞便獲得貼現(xiàn)“成功”的光環(huán),忘記了黨員的身份和表率作用,把自己等同于普通群眾,將個人利益至上作為處世價值觀,不自覺地滲透在思想、工作、生活的方方面面,擴大在社會各層面推崇此“成功”者的價值理念。
另一方面,由于市場經(jīng)濟固有的激烈性競爭和趨利性經(jīng)營,黨員也切身體會到燈紅酒綠的都市生活。面對這些現(xiàn)代化氣息,黨員不是圣人,也不是清教徒,也會把自己當社會的凡人。感慨之余,也會觸動拓展發(fā)散自私的念頭,感覺自己和家庭也要生活得滋潤些、舒坦些、耀眼些,感覺自己思維意識也不笨、各方面能力也不差、不能窩囊殘喘地生活,也要在社會表現(xiàn)得有模有樣。強烈地追求著:豪華住宅有一間屬于我的,高檔豪車也要有一輛屬于我的,燈紅酒綠會所也有我曾經(jīng)享受過的。這利己意識一旦占據(jù)了個人價值取向,便自覺不自覺地、甚至無所顧忌地參與到對黨性信仰的進一步破壞中,生怕晚一步就再也沒有了機會。完全失去了精神的依從、倫理的約束、思想的指引,成為了信仰的漂泊者。導(dǎo)致出現(xiàn)認知迷茫、信仰缺失、信念錯位、精神懈怠等消極現(xiàn)象。曾經(jīng)有一名有著30多年黨齡的基層黨員坦言:“入黨30多年了,除了入黨的時候認認真真地學(xué)過黨章,這些年基本上沒怎么研讀過黨章,黨章里的很多東西已經(jīng)不清楚了?!?/p>
(二)執(zhí)紀守規(guī)流于形式,監(jiān)督放任自流
個人功利主義泛濫導(dǎo)致黨員的理論思維走進了思想的冰川期,加之基層黨組織在“兩個責任”認識上存在偏差,執(zhí)行和落實管黨治黨方向僅把防線設(shè)置在反腐問題上,認為只要干部沒有腐敗問題,其他問題都可忽略不計。沒有從黨章黨規(guī)的執(zhí)行上,嚴格履行管黨治黨的職責和義務(wù),使黨員教育僅存一副帶著內(nèi)在虛空、混濁的頭腦,腦子一本糊涂賬,對黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、理論道路、方針政策等不掌握、不了解,致使黨章黨規(guī)成了蒼白無力的空文。黨組織與黨員之間淡化了組織原則,架空了黨的規(guī)矩,脫離了組織監(jiān)管,對黨員存在的信仰問題、價值觀問題、利益訴求問題、行為動機問題視而不見,甚至投鼠忌器、諱疾忌醫(yī)。
紀檢部門也把陣地建設(shè)偏重于法律的底線,只重視查辦大案要案,把違反黨規(guī)黨紀當作“小節(jié)”,忽視日常監(jiān)督教育和執(zhí)紀的防微杜漸。紀律防線的退守甚至是“棄守”,致使一些地方出現(xiàn)塌方式腐敗現(xiàn)象。個別黨員干部“出事”前一天還在黨報發(fā)表文章、在廉政建設(shè)臺上大講廉政,第二天就被反腐敗打落馬下。此類現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),不能不引起對如何做好合格黨員引發(fā)深思。
(一)認同黨章世界觀,敬畏黨規(guī)價值觀
從黨的歷史來看,奪取政權(quán)前,黨員是靠理想信念、組織紀律和殘酷的黨內(nèi)斗爭,在艱苦的條件和生死的考驗條件下,無情地淘汰意志薄弱者和投機分子,以燎原之勢取得政權(quán)。在奪取政權(quán)后,共產(chǎn)黨成為執(zhí)政掌權(quán)的執(zhí)政黨。在開始全面建設(shè)社會主義時期,剩余產(chǎn)品很少,國家和社會物資匱乏,客觀環(huán)境對腐敗有一定遏制作用;那時候黨內(nèi)腐敗主要表現(xiàn)為高級干部的“特殊化”和基層干部的多吃多占。但在改革開放后,經(jīng)歷三十多年市場經(jīng)濟發(fā)展進程,社會物質(zhì)財富積累迅速增長,資本金融與審批權(quán)力發(fā)生了巨大變化;高度集權(quán)下的改革開放背景,政府主導(dǎo)經(jīng)濟,領(lǐng)導(dǎo)干部駕馭資本,權(quán)力與資本迅速結(jié)合,腐敗權(quán)力的饕餮瞬間可以吞噬億萬財富,執(zhí)政黨管理國家公共事業(yè)遇到新的問題。執(zhí)政黨長期執(zhí)掌政權(quán)要憑什么、靠什么、用什么方法,保持其成員的先進性和隊伍的純潔性?
黨的先進性要靠黨員隊伍的先進性和純潔性來體現(xiàn),是靠政治合格來支撐合格行為這個根本。如果不信奉黨的主張、不履行好黨員義務(wù)、不遵守黨紀黨規(guī),就是不合格的黨員。有的黨員以日常工作繁忙為由,主觀上放松自我要求,不主動參加黨支部的“三會一課”、不主動參加組織生活會等黨內(nèi)組織生活。有的黨員認為,時代發(fā)展需要思想多元化,政治學(xué)習過多是太“左”的行為;有的認為,企業(yè)應(yīng)以生產(chǎn)經(jīng)營為重,政治學(xué)習耽誤了工作時間;還有的認為政治學(xué)習占用了下班時間,耽誤了回家、耽誤照顧家庭。這些問題看似事小,本質(zhì)上是個人的政治意識、組織意識、大局意識淡薄的表現(xiàn)。
作為黨員,只有自發(fā)地、與時俱進地學(xué)習黨章黨規(guī),才能面對社會各種思潮對思想的影響,才能用黨章黨規(guī)、特色社會主義實踐理論來進行分析和指導(dǎo)個人行為,以達到“知其然”,進而“知其所以然”,從骨子里釋疑解惑個人價值取向,懂得為何要“敬”黨章黨規(guī),為何要“畏”黨章黨規(guī),懂得本身具有的先進性和純潔性,懂得如何做好黨章黨規(guī)的“明白人”和“清白人”。更深層次地認識到黨的宗旨、信仰是不會帶來炫耀、奢侈、符號特權(quán),也只有全心全意為人民服務(wù)這個宗旨,才是每個黨員精神和行為的歸宿。
(二)做政治上的明白人、品行上的清白人
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,也是中國人民和中華民族的先鋒隊,決定了黨員必須做到“先鋒模范”,黨章黨規(guī)的要求就是高于法律要求,對黨章黨規(guī)在世界觀上認同,在價值觀上敬畏。這種認同和敬畏的實質(zhì)是對黨和人民事業(yè)的忠誠,是對黨員責任賦予的擔當,是提升嚴以律己的高度自覺,是做政治上的明白人、品行上的清白人。
只有在政治上、制度上、規(guī)矩上明確黨章黨規(guī)對黨員的要求,真正把合格黨員標尺立起來,把先鋒形象樹起來,把做人做事底線劃出來,以達到黨員應(yīng)有的境界和素質(zhì),才能切實維護好黨章的權(quán)威性和嚴肅性,才能保證黨的路線、方針、政策、決議的貫徹執(zhí)行,才能保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,才能使廉潔自律規(guī)范內(nèi)化于心,外化于行,才能永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
通過突出嚴明的政治紀律和政治規(guī)矩,堅持問題導(dǎo)向去思考、去工作,把《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉政若干準則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等等黨紀法規(guī)的規(guī)矩立起來,把已有的規(guī)矩逐步細化,把不成體系的系統(tǒng)化,不斷增強制度、機制的有效性、權(quán)威性和穩(wěn)定性,讓制度、機制在管權(quán)、管人、管事上充分發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。以此來喚醒黨員的組織意識、紀律意識和規(guī)矩意識,進一步把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。
廣東電網(wǎng)公司原總經(jīng)理吳周春在悔改書中寫道:“眼看那些認識的老板住高級別墅,上高級酒樓,坐高級名車,應(yīng)有盡有,八面威風,心想他們所賺的大筆財富,有不少是我一個電話、一聲招呼、一個表態(tài)得來的,心理很不平衡”。這就是理想信念動搖帶來的危險信號,走向腐敗的深淵,表面看是經(jīng)濟問題、道德問題,歸根結(jié)底是理想信念出了問題。
(三)嚴明黨章黨規(guī)尺度,保證黨規(guī)黨紀的效力和權(quán)威
發(fā)生在30年代的延安“黃克功案”,就證明黨在革命戰(zhàn)爭時期就將黨規(guī)黨紀挺在法律的前面。黃克功在井岡山時期就參加紅軍,出生入死,他在法庭上曾亮出了身上的傷痕。他本指望上書毛主席能獲得將功補過的機會。然而,黃克功沒想到的是,毛主席在給邊區(qū)高等法院院長雷經(jīng)天的復(fù)信中強調(diào)“共產(chǎn)黨與紅軍,對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比一般平民更加嚴格的紀律”。堅決支持對黃克功判處極刑,并要求當庭向群眾宣讀這封信。黃克功違反了政策,破壞了群眾紀律;邊區(qū)高等法院堅持黨的政策,否定了黃克功,挽回了在群眾中的影響。在革命戰(zhàn)爭年代,就有黨的紀律嚴于法律這個指導(dǎo)思想,成為今天執(zhí)政黨堅持這一思想的基礎(chǔ)。
曾經(jīng)有落馬官員反省,剛走上仕途時,也很想做些好事、實事,對貪官、惡官也深惡痛絕,但就是在觥籌交錯和迎來送往中,在個人私欲膨脹中,漸漸忘卻了入黨時的初心,丟掉了做一名合格黨員的底線。從“激情燃燒的歲月”到“鐵窗牢籠的生活”,從“好同志”到“階下囚”,究其原因,根源在于對黨章黨規(guī)黨紀意識淡漠,對宗旨、信念的踐踏。
有的黨員放松了作為黨員的標準要求,對一些妄議中央的言論聽之任之,甚至態(tài)度含糊、人云亦云。有黨員存在圍觀心態(tài),不負責任地打聽、議論、傳播小道消息,甚至信謠傳謠、道聽途說,在公共場所妄議上級組織,亂發(fā)議論,“端起碗來吃肉,放下筷子罵娘”,在社會中造成惡劣影響。原廣西區(qū)黨委常委、南寧市委書記余遠輝在南寧市黨員干部 “三嚴三實”專題教育黨課上,脫稿說道:“有些黨員干部違紀違法被審查,兩天啥都招了,沒有點兒骨氣和意志?!?/p>
這些看似小事,卻是不講政治紀律、政治規(guī)矩的表現(xiàn)??梢哉f,個別黨員走上錯誤道路,就是從紀律松懈開始的,小事上不注意,喜歡自行其是,往往還自我感覺良好,結(jié)果忽視了黨的領(lǐng)導(dǎo),忽視了組織的存在,忽視了群眾的監(jiān)督,最終陷入了違法犯罪的深淵?;鶎狱h組織在對黨員的日常管理中,對一些“小節(jié)”不聞不問,一旦引發(fā)公眾輿論事件再去關(guān)注,則損失已經(jīng)難以挽回。
鄧小平曾說過,馬克思主義其實是很樸實的,不玄奧,它講的是社會發(fā)展最基本的道理,它是科學(xué)的,只要站在黨和人民利益的立場上就完全能夠理解的,是被實踐證明的一種道理。習總書記指出:“黨要管黨、從嚴治黨,靠什么管、靠什么來治?就要靠嚴明紀律?!眹烂鬟@兩個字的要害就在于執(zhí)行,就是要做到執(zhí)紀必嚴、違紀必究,再好的制度不執(zhí)行就會形同虛設(shè)。
“開會動員千遍、不如問責一個,問責一個、警醒一片”,在一個個令人震撼的鮮活案例中,用好用活反面教材,運用警示教育,警醒高壓線帶電不能觸碰。黨就要突出重點、直面問題、重拳出擊,在懲治腐敗上持續(xù)加壓,讓那些心存僥幸、仍在想貪的黨員斷了腐敗念頭,讓那些搞了腐敗的人付出沉重的代價?!澳Ц咭怀叩栏咭徽伞?,只有強化其執(zhí)行力,做到有紀必依、執(zhí)紀必嚴、違紀必究,才能使執(zhí)政者心有所畏、言有所戒、行有所止,強化黨章黨規(guī)意識警醒的效力和權(quán)威。
民之所望,施政之所向。建黨95年來,我們黨始終恪守馬克思主義政黨的本質(zhì),隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展,摒棄個人主義的“功利迷信”,與時俱進地發(fā)展一切為了人民的先進性。目前,喚醒黨章黨規(guī)為標志重塑合格黨員形象,就其歷史意義,是一場在新常態(tài)下黨內(nèi)新的思想斗爭的運動。立“明規(guī)矩”、破“潛規(guī)則”,促進政治生態(tài)良好環(huán)境,給做合格黨員立下明規(guī)矩:做一名合格黨員就要做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人,成為領(lǐng)導(dǎo)人民共同編織中國夢、幸福夢的倡導(dǎo)者和實踐者,成為中國夢的代表者、形象人,擔當起時代發(fā)展的重任。中華民族并不缺少智慧,民族復(fù)興之路需要一個逐步推進的過程,誠然,需要共產(chǎn)黨人在生產(chǎn)力不斷發(fā)展的時機來推動此過程,喚醒人民群眾的精神力量,以日益彰顯中國共產(chǎn)黨執(zhí)政道路之先進、理論之先進、制度之先進、文化之先進。
(作者單位:欽州供電局)