擇鄰而居　結(jié)伴成長
——評(píng)張慶宗教授最新譯著《教養(yǎng)的迷思》

雷　容

（湖北大學(xué)外國語學(xué)院，湖北武漢430062）

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擇鄰而居結(jié)伴成長
——評(píng)張慶宗教授最新譯著《教養(yǎng)的迷思》

雷容

（湖北大學(xué)外國語學(xué)院，湖北武漢430062）

在兒童人格發(fā)展問題上，大體有三種流行的觀點(diǎn)：遺傳決定論、環(huán)境決定論、遺傳與環(huán)境相互作用論。在環(huán)境決定論方面，家庭環(huán)境尤其是父母的教養(yǎng)方式?jīng)Q定孩子的人格發(fā)展，是一種主流的觀點(diǎn)。近日，由上海譯文出版社出版的譯著《教養(yǎng)的迷思：父母的教養(yǎng)方式能否決定孩子的人格發(fā)展？》挑戰(zhàn)了這種傳統(tǒng)的“教養(yǎng)假設(shè)”。作者運(yùn)用大量例證表明，在兒童成長階段，父母的教養(yǎng)方式并不能決定孩子的人格發(fā)展，真正決定孩子人格發(fā)展的是家庭之外的同輩群體。兒童不是被父母社會(huì)化的，而是被同輩社會(huì)化的。作者朱迪斯·哈里斯的研究結(jié)論橫空出世，振聾發(fā)聵，顛覆了傳統(tǒng)的認(rèn)知信條。

作為“喬治·米勒獎(jiǎng)”的獲得者，哈里斯在社會(huì)演化、發(fā)展心理學(xué)等領(lǐng)域深耕多年，見解獨(dú)到，撰寫過多部關(guān)于兒童發(fā)展的大學(xué)教科書、暢銷科普類書籍?！督甜B(yǎng)的迷思》自出版以來，因其挑戰(zhàn)權(quán)威專家們的研究結(jié)論，引發(fā)廣大父母對(duì)兒童教養(yǎng)問題的深刻反思，在學(xué)術(shù)界和市民社會(huì)引起了巨大的震蕩和反響。

《教養(yǎng)的迷思》緊緊圍繞主題“父母的教養(yǎng)方式能否決定兒童的人格發(fā)展”展開。全書貫穿著兩個(gè)核心觀點(diǎn)：第一，父母沒有能力塑造孩子的人格；第二，兒童的人格是被家庭以外、與同輩在一起的體驗(yàn)塑造的。這兩個(gè)重要觀點(diǎn)為我們重新認(rèn)識(shí)兒童人格發(fā)展、兒童社會(huì)化、家庭教養(yǎng)方式的相互關(guān)系提供了全新視角。該書的特點(diǎn)、價(jià)值及啟示主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是教養(yǎng)假設(shè)的顛覆性。作者開宗明義，指出本書有兩個(gè)基本目的：一是改變你認(rèn)為孩子的人格是由父母塑造的看法；二是告訴你孩子的人格是怎樣塑造而成的。哈里斯的研究發(fā)現(xiàn)，父母對(duì)孩子的人格塑造幾乎沒有影響力，他們的人格和行為像父母只是因?yàn)樗麄冞z傳了父母的基因；父母固然重要，但兒童人格塑造的社會(huì)化過程與父母沒有直接關(guān)聯(lián)，社會(huì)化是兒童在與同輩共處中完成的，兒童是被同輩社會(huì)化的，“同輩群體社會(huì)化”才是兒童人格形成的主要因素。該書所傳達(dá)的同輩社會(huì)化的理論觀點(diǎn)對(duì)兒童人格發(fā)展的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)提出挑戰(zhàn)，為兒童人格發(fā)展研究提供了新的視角，是一部具有觀念原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)著作，對(duì)心理學(xué)研究者、教育工作者和廣大父母具有重要啟示和參考價(jià)值。

二是教養(yǎng)方式的適切性。該書從理論和實(shí)證兩方面闡釋了同輩群體社會(huì)化在兒童人格發(fā)展中的重要作用，為家庭教養(yǎng)方式指明了新的方向。作者以其敏銳的洞察力對(duì)正統(tǒng)的社會(huì)科學(xué)模式提出了質(zhì)疑。該模式認(rèn)為兒童是由一個(gè)空白的大腦皮層和一組條件反射構(gòu)成的，等待心地善良的父母對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)和編程。然而，從生物學(xué)的角度來說，這是不大可能的，與其他的生物一樣，孩子是環(huán)境變化和社會(huì)演化的產(chǎn)物，必須在適者生存的過程中努力拼搏，才能生存和發(fā)展。首先，家長和孩子的生物利益不同。孩子年幼時(shí)對(duì)家長的獎(jiǎng)賞、懲罰、榜樣示范、嘮叨表示順從，是因?yàn)樗麄冞€小，除了順從別無選擇。隨著年齡的增長，他們不會(huì)讓自己的人格永久地受此影響。其次，人類是群居物種，人類群體具有一切有機(jī)體適應(yīng)的因果結(jié)構(gòu)。人在群體中獲得成功，意味著弄清楚了看起來是任意的但被大家共同遵守的行為準(zhǔn)則，意味著學(xué)會(huì)分享集體的責(zé)任、智慧、榮譽(yù)和成果等。第三，父母對(duì)孩子人格發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在對(duì)其成長環(huán)境的營造和童年同伴的選擇上。父母正確地引導(dǎo)孩子的社會(huì)化交往，既不過分管束又不過分放縱，是孩子健康成長的根本保障。

三是同輩交往的選擇性。該書主要討論群體社會(huì)化問題。兒童群體社會(huì)化是兒童更加適應(yīng)自身的文化，使自己的行為與同伴的行為更加相似的過程。兒童認(rèn)同與他相似的人組成的群體，并采用該群體的行為規(guī)范，在兒童群體中的體驗(yàn)有助于孩子形成終生的人格特質(zhì)。在兒童發(fā)展階段，同伴交往、同伴選擇、同伴互助非常重要。作者的觀點(diǎn)讓我們聯(lián)想到“孟母三遷”的故事。孟母第三次把家搬到了學(xué)堂旁邊，那兒有老師和一群好學(xué)的伙伴，使得孟子終成大器。孟子的成就源于孟母自身的素養(yǎng)還是環(huán)境的選擇？也許二者皆有吧！如果我們將兒童人格的塑造概括為先天稟賦、父母教養(yǎng)和社會(huì)環(huán)境三個(gè)因素，那么前兩個(gè)因素都與父母有關(guān)，所以通常認(rèn)為遺傳與父母的教養(yǎng)對(duì)兒童人格的形成至關(guān)重要。但是這種影響其實(shí)是有限的，因?yàn)樗趮雰航瞪缶鸵鸦就瓿?。因此，日常生活環(huán)境特別是與同輩相處的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，才是影響兒童人格形成的主導(dǎo)因素。擇鄰而居是兒童人格發(fā)展的重要前提，結(jié)伴學(xué)習(xí)是兒童人格發(fā)展的根本保障。

特別值得一提的是，本書譯者張慶宗教授長期從事心理語言學(xué)、語言教育等方面的研究工作。她深厚的學(xué)術(shù)功力、語言功底以及精準(zhǔn)、流暢的文字表述，使該書既具嚴(yán)謹(jǐn)性又富趣味性和可讀性。

［責(zé)任編輯：黃文紅］