論攝影作品中的隱含作者*

孫亞利

(西南民族大學　文學與新聞傳播學院,四川　成都　610041)

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論攝影作品中的隱含作者*

孫亞利

(西南民族大學文學與新聞傳播學院,四川成都610041)

一張照片,看出很多的信息,隱含作者文本中主導著傳達的內(nèi)容,在一些習以為常的景物中由不同的人或是同一個人在不同的時期,從不同的角度拍攝,帶給人的感覺也是不同的,我們對攝影作品中的隱含作者的分析,可以幫助我們理解所拍攝下來的景物的風格、內(nèi)涵等內(nèi)容,攝影是需要技巧和靈感結(jié)合的,技巧太多給人做作的感覺；情感無限制的宣泄,又容易落入華而不實之列。只有處理好二者的關系,才能拍攝出來優(yōu)秀的攝影作品,而偉大優(yōu)秀的攝影作品的隱含作者往往難以把握、理解，我們從生產(chǎn)者的技巧性這個角度切入分析,雖然生產(chǎn)者與隱含作者常常是不一致的,但通過攝影作品,我們能夠看出由于技巧在文本中留下的痕跡,容易讓我們把握和理解隱含作者。

攝影作品；生產(chǎn)者；隱含作者

我們在欣賞攝影作品時,往往容易記住的是攝影作品的題目和攝影師的名字,攝影作品中的隱含作者已被匆匆而過的身影拋在腦后了,在接受者面對由不同類型的人拍攝的作品時,會產(chǎn)生不同的感覺,有的來自外界的信息,有的則是作品中的隱含作者傳達給我們的。

一、專業(yè)攝影師的敬業(yè)

攝影作品一開始面向大眾時,追求真實的效果,逼真的刻畫周圍人或景物,我們能輕易的看出他拍的是什么,想要表達什么,這一類作品的隱含作者與生產(chǎn)者大體一致,以后隨著攝影技術的發(fā)展,攝影門類也逐漸增多,人們的需求也多樣化,真實記錄現(xiàn)實的紀實攝影出現(xiàn),但這與攝影之初的真實記錄不一樣,最初的就是簡簡單單的把所見到的人或物拍攝下來,沒有那么多的目的和易于表露的情感,這個時期的攝影作品看起來是質(zhì)樸的,攝影技術不是特別高超,在作品中能看到稚嫩的線條,粗糙的光影,它們的隱含作者比較容易理解,作品的風格和內(nèi)容也相對簡單。不管是拍攝的內(nèi)容是人還是物,拍攝者都在探索攝影的進步,只是一批試驗品,注意力更多的關注在攝影機上,大部分作品的歷史價值多于欣賞價值,把自然的、不露痕跡的運用技巧看作是目的本身,也許首先就是不可能實現(xiàn)的理想。不論攝影作品多么逼真,它總帶有人工設計的痕跡,每一步成功的作品都有不同于其他作品的自然的方面,同時也有人工的方面,隱含作者在攝影作品中充當敘事者的身份,它把攝影者的感情,思想注入到里面,也許有外界的限制,敘述者的聲音比較弱小。

攝影技術逐漸成熟和普及,出現(xiàn)了一批以追求攝影獨特地位的攝影師,他們把眼光集中在攝影傳達的內(nèi)容上,也開始有一套自己的攝影理念,攝影理論方面的著作也慢慢發(fā)表,影響一批對攝影有興趣的人,在這個時期,隱含作者漸漸與拍攝者分離,它不再是看到一處風景,就力求逼真的再現(xiàn),而是在拍攝景物中注入了自己的思想感情,隱含作者在作品中隱藏起來,有了獨立于拍攝者的主題,隱含作者在作品中慢慢成長發(fā)展,拍攝者有其專業(yè)需求的眼光,有目的選擇所拍攝人或物,從不同角度,選擇能更好體現(xiàn)所要達到的情感訴求,專業(yè)技術的純熟一定程度上掩蓋了敘事的內(nèi)容,使得隱含作者的痕跡變得更加難以捉摸,但同時,拍攝者專業(yè)的技能和職業(yè)的特殊性有時反而禁錮了攝影靈活多變的風格,讓攝影作品的主題變得單調(diào),優(yōu)秀的藝術作品的隱含作者與攝影師所要表達主題完美的契合,隱含作者所敘述的內(nèi)容,表現(xiàn)的感情,與接受者想要在攝影作品體現(xiàn)的東西都呈現(xiàn)出來,此時,這類攝影作品并不僅僅指具體某個攝影師,或許,多個拍攝者所指涉的是同一個隱含作者。

攝影作品呈現(xiàn)在我們面前時,多多少少能看出它的大概內(nèi)容,并不是作品的隱含作者我們一眼就能抓住,只是有些作品的拍攝者和題目就標示在旁邊,甚至旁邊還同類作品付諸我們理解,僅從提供的表面信息就認為自己理解和把握這部攝影作品,是有偏頗的,即使是同一個主題,用不同的內(nèi)容,在接受者重新建構(gòu)這個文本時,也會有不同的觀點,由于是專業(yè)攝影師,他在拍攝時容易忽略風格的多變,在敘述時,內(nèi)容也不是特別別致新穎,此類作品的隱含作者更能突出攝影作品的敘事能力,也更考驗一個人的專業(yè)素質(zhì)。

二、業(yè)余愛好者的靈活

業(yè)余愛好者與專業(yè)的攝影師相比,增添了一種活力,專業(yè)的攝影師有的對攝影沒有太大的興趣,缺乏創(chuàng)造性,業(yè)余愛好者拍攝憑的就是心中對攝影的精益求精,他們拍攝出來的作品主題不限,內(nèi)容不定,風格不一,此類攝影作品中的隱含作者也變幻莫測,難以捉摸,在接受者看來,這些攝影是最難把握的,它沒有方向,完全靠自己去領悟,隱含作者也在其中擁有多部面孔,它與實際拍攝者的距離最遠,相差最大,有時看到攝影作品覺得匪夷所思,無法與眼前的拍攝者聯(lián)系起來,其實隱含作者一般都會比實際拍攝者更加優(yōu)秀,人都是復雜多面的,在攝影作品中表現(xiàn)的只是其中一面,而且是把自己想要呈現(xiàn)的畫面表現(xiàn)出來,所敘述的內(nèi)容本身就具有模棱性,從不同角度看,接受者都能獲得一種解釋。

業(yè)余攝影師面對不受限制的隨意發(fā)揮,可以拍攝自己心中想要敘述的事情,情感的宣泄帶來的是作品或許流向低俗,在接受者看來,攝影作品的隱含作者在不受攝影技術的約束變得雜亂無章,隱含作者如若控制不好感情的流露,將讓作品無法擁有一種深刻的思想,理解業(yè)余愛好者的作品,需要接受者在特定的立場,從一個角度切入,隱含作者在同一拍攝者的作品或許有多種面目,它不局限于單一的性格,面對眾多的題材,攝影師選取的場景,都在向我們傳達某種信息,隱含作者在其中有著自足的敘述場所,接受者在解讀隱含作者的同時,也對攝影作品有一定深入分析和理解,隱含作者的性質(zhì)決定了由于攝影者的靈活選擇,作品的內(nèi)容、風格等也更加多變。攝影師努力使接受者對攝影作品的同情或超脫程度同隱含作家保持一致,實際上,一個優(yōu)秀的攝影師是在仔細的控制接受者對攝影作品情感介入的深淺或情感距離的遠近。

攝影作品的多變靈活,隱含作者敘事內(nèi)容也隨接受者在不同的場合發(fā)生改變,在此類攝影作品中,空間的增大,內(nèi)容的增多,意象的頻繁使用,攝影師的創(chuàng)造,使隱含作者變得更加模糊,隱含作者完全以作品為依據(jù),不考慮作者的身世、經(jīng)歷和社會環(huán)境,在對作品進行評價時,也相對讓人容易認可,現(xiàn)在,大多把價值判斷當成一種手段,當隱含作者被人品評,也不一定就是唯一的標準,每個人都有自己關于作品的獨特理解,通過隱含作者,對攝影作品我們能獲得一種新的理解和認識,業(yè)余愛好者進行拍攝不僅是為了自己的興趣愛好、夢想等。我們之所以需要拍攝,保存某種記憶,有時并不是為了把事情搞清楚,而是為了給出一個既未解釋,也未隱藏的符號,無法用理性來解釋和理解的東西,可以用一種既不完全澄明也不完全遮蔽的敘述來表達。歷來偉大優(yōu)秀的攝影作品,也許就在于提供一個最終符號,隱含作者是理解難以解釋的符號的一把鑰匙。

三、大眾拍攝者的灑脫

相對于專業(yè)的攝影師和業(yè)余愛好者,大眾拍攝者的作品中有一種灑脫,它既不受攝影技巧的限制,也沒有什么理想,抱負要通過它去實現(xiàn),他們的作品大多數(shù)就是日常生活的點點滴滴,隨手拍下來的,不注重拍攝好與壞,此類作品中的隱含作者往往比較容易去把握,它或許敘述的就是剛剛發(fā)生過的事情,有情緒的波折,攝影作品的隨意和不羈,連帶著隱含作者敘述話語也有一絲的混亂,不知所措,大眾拍攝者雖沒有那么多的約束,但拍攝出來的作品都或多或少的帶有一定的觀點和看法,在進行拍攝作品時,隱含作家可能會讓接受者和他人感受到一種距離,當攝影者決定將他對事實的概述通過攝影作品交待出來時,他恰好就要喪失超直接場面局限的自由,這時就是作為攝影者眾多性格中一面的隱含作者站出來敘述,在攝影作品中,看起來是事實的東西帶有大量的信念,這些東西在某種形式上排列了各部分的重要性,它們對接受者發(fā)生重要作用。

大眾拍攝者把身邊熟悉的人或物拍攝下來,賦予其新的意義,在攝影作品中,攝影者一定不能允許任何東西暗示一個有秩序的世界,他居住在這個世界上,并且依照某種秩序整理自己對事件的記憶,暗示任何的秩序都會破壞接受者對混亂的荒謬言行所產(chǎn)生的真正的自由感,隱含作者在沒有秩序束縛的空間,展示自己,敘述事情的真相,建構(gòu)自己的世界,但是,當被反映的現(xiàn)實開始離開可見的生活意識,隱含作者或許會出來干預攝影作品的理解和接受。

四、攝影作品中攝影師與隱含作者

在攝影作品中,首先呈現(xiàn)在作品中讓我們看到是作品的題目和攝影師的名字,然后再看到作品,此時你的心里已經(jīng)有了一個先入為主的觀念,這是攝影師給我們的信息,我們對攝影作品的品評與領悟才是這幅作品傳達給我們的內(nèi)容,此刻的感覺是隱含作者向我們敘述的,你會發(fā)現(xiàn)攝影師和隱含作者的聲音是不同的,但都是幫助我們了解和認識攝影作品的,當我們刪除攝影作品的題目和攝影師的名字時,我們面對的就是純粹隱含作者在敘事的作品,我們可以不受外界的干擾,更好的去欣賞攝影作品,形成自己獨特的評價,時間長了,就會對某個攝影師的某個攝影作品的風格形成定論,即使在面對其他作品時,也會有這種觀點,攝影作品都是開放性結(jié)尾,敘述永遠沒有終止的時候,在接受者眼中,攝影作中的世界好像是不現(xiàn)實的,也好像在其中有一種命運在支配著,或許在現(xiàn)實生活中呆久了,接收者在領悟到隱含作者所敘述的事情,常常會告訴自己這是一個不真實的世界,但在有的眼中,沒有分清目的和手段造成的錯誤,陷入隱含作者所敘述的場景中,無法自拔。

攝影師與隱含作者在大多數(shù)情況下往往是不一致的,有時是一個攝影師,卻創(chuàng)造多個在不同攝影作品中的隱含作者,有時是多個攝影師創(chuàng)造出多部攝影作品,卻擁有相似的隱含作者,一個有代表性的場景,拍攝出來與自己當初按下快門的一瞬間是不一樣的,而在別人看到這個作品,并做出評價,他所理解的與攝影師最初的想法差距更遠,攝影師的感情與攝影作品的成就沒有必然的聯(lián)系,在進行拍攝時,你想要說的話,表達的思想已經(jīng)轉(zhuǎn)入到隱含作者身上,至于攝影作品是否成功,關鍵是攝影作品中隱含作者的敘述能力的大小。

五、結(jié)語

攝影作品在人們的日常生活愈加多種多樣,人人都可稱之為攝影師,但攝影作品中的隱含作者是獨一無二的,正是由于隱含作者的獨特性使攝影作品具有說不完的話題,很多人認為攝影作品反映了攝影師的思想情感,卻忽略了隱藏在攝影作品背后的隱含作者,他常常與攝影師并不是一致的,它有自己的自足的話語系統(tǒng),在攝影作品中自成一個活動場所,攝影師與攝影作品中的隱含作者有部分相似的性格,但在多數(shù)情況下隱含作者只是攝影師眾多性格中的一種,我們在面對攝影作品時要認真的去品評與鑒賞。

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2095-4654(2016)06-0154-03

2016-04-02

西南民族大學2016年研究生“創(chuàng)新型科研項目”(CX2016SP126)

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