燕趙文化與京津文化協(xié)同發(fā)展研究

王紅英，韓麗君，劉麗敏

（石家莊市委黨校，河北石家莊　050051）

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燕趙文化與京津文化協(xié)同發(fā)展研究

王紅英，韓麗君，劉麗敏

（石家莊市委黨校，河北石家莊050051）

摘要：京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)進(jìn)入全面實(shí)施階段，但是京津冀協(xié)同發(fā)展離不開京津冀文化認(rèn)同的支撐，京津冀文化協(xié)同發(fā)展是協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容和必然要求，也是實(shí)現(xiàn)三地協(xié)同發(fā)展的精神動力。京津冀三地文化各具特色，各有優(yōu)勢，但也面臨著文化發(fā)展規(guī)劃結(jié)構(gòu)不合理，配套政策脫節(jié)，文化發(fā)展動力不足的問題。實(shí)現(xiàn)三地的文化協(xié)同與融合，一是要以燕趙文化為引領(lǐng)，形成“京津冀文化”新品牌；二是要建立京津冀文化產(chǎn)業(yè)群，縮小差距，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合；三是要建立公共文化服務(wù)資源共享機(jī)制；四是要推進(jìn)文化認(rèn)同，建立人才互通互補(bǔ)機(jī)制。

關(guān)鍵詞：燕趙文化；京津文化；協(xié)同發(fā)展；河北

目前，京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)進(jìn)入全面實(shí)施階段，國家制定了強(qiáng)有力的協(xié)同機(jī)制與政策法規(guī)，分別從交通運(yùn)輸、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、生態(tài)環(huán)保等多領(lǐng)域全方位推進(jìn)。但是京津冀協(xié)同發(fā)展離不開京津冀文化認(rèn)同的支撐，京津冀文化協(xié)同發(fā)展是京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容和必然要求，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)三地協(xié)同發(fā)展的精神動力。

一、燕趙文化與京津文化協(xié)同發(fā)展現(xiàn)狀

京津冀三地地緣相接、文脈相承，文化資源都具有深厚的歷史底蘊(yùn)，有著鮮明的地域特色，相通性和差異性同時(shí)存在，在文化發(fā)展方面有著巨大的合作潛力和發(fā)展空間，這些都為京津冀文化協(xié)同發(fā)展提供了強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。

1.京津冀三地文化各具特色，各有優(yōu)勢

京津冀三地文化各具優(yōu)勢，呈現(xiàn)出不同的特征。北京的皇城文化，天津的漕運(yùn)文化，河北的“直隸文化”，但是由于缺乏整合，沒有系統(tǒng)地開發(fā)利用，這在一定程度上給京津冀文化協(xié)同發(fā)展帶來了不良的影響。

（1）北京“皇城文化”。北京可以稱得上京津冀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭老大，擁有著極為豐富的文化資源和大量的文化人才，在文化產(chǎn)業(yè)方面優(yōu)勢明顯。同時(shí)，北京作為對外文化貿(mào)易的重要窗口，在國家級文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)的建設(shè)方面有著顯著的成就，可以對周邊地域產(chǎn)生強(qiáng)大的輻射效應(yīng)，進(jìn)一步拉動次級文化中心的發(fā)展。據(jù)了解，2014年，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值2794.3億元，在全市GDP的比重中占到13.1%。［1］但是，北京作為全國政治經(jīng)濟(jì)的核心，生活在皇城文化的北京人，天生帶有皇城根下的優(yōu)越感，這種文化直接拉開了北京與其他地域的距離，阻礙了文化的交流。

（2）天津“漕運(yùn)文化”“津派”文化。天津擁有著環(huán)渤海地理環(huán)境的優(yōu)勢，有著快捷便利的海運(yùn)、空港條件，是南北方經(jīng)濟(jì)往來的重要腹地，對一些高端文化裝備制造業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展也提供了有利條件。天津“漕運(yùn)文化”不僅賦予了天津人樂觀、創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，還極大地促進(jìn)了南北方文化及物質(zhì)的交流與融合，推進(jìn)了南北方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。正是天津獨(dú)特的“漕運(yùn)文化”使得天津成為北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心，因此天津在京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略中具有特殊的地位。同時(shí)，天津還具有獨(dú)特的“津派”文化，其特色文化產(chǎn)業(yè)、廣告會展產(chǎn)業(yè)、軟件互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)等有著明顯的優(yōu)勢，這些產(chǎn)業(yè)主要集中在創(chuàng)意、制作、發(fā)行、展示等新興文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。2013年，天津市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值1070億元，占全市GDP比重的7.5%。［2］但是，“漕運(yùn)文化”也產(chǎn)生了一些不利于發(fā)展的思想，比如小富即安的一種心理狀態(tài)，這也使得天津的文化相對來說較為保守。

（3）河北“直隸文化”。河北是一個(gè)有著深厚文化積淀的大省，擁有大量極具地方特色的文化資源。燕趙文化向來被外界稱為大情大義、豪俠風(fēng)情。2014年，河北省文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值1120億元，占GDP比重的3.8%左右，［3］形成了以出版印刷、文化旅游、文化用品生產(chǎn)及銷售等為主導(dǎo)的一系列特色文化產(chǎn)業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)大多集中在生產(chǎn)復(fù)制、文化消費(fèi)等領(lǐng)域，因此河北的文化制造產(chǎn)業(yè)具有很大的發(fā)展?jié)摿蛢?yōu)勢。環(huán)抱京津，是河北獨(dú)特的地域優(yōu)勢，恰恰是環(huán)抱京津的地理優(yōu)勢，形成了河北“直隸文化”。而“直隸文化”最直接的影響就是削弱了自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)，文化特征也變得復(fù)雜多樣，這也是阻礙京津冀文化協(xié)同發(fā)展的重要要素。

2.京津冀三地文化發(fā)展規(guī)劃結(jié)構(gòu)不合理，配套政策脫節(jié)

從整體上來說，京津冀三地的政府都高度重視文化建設(shè)，近些年都紛紛出臺了相關(guān)的文化發(fā)展規(guī)劃和政策。但是三地的文化體系都是各自為政，缺乏系統(tǒng)性的文化政策和發(fā)展規(guī)劃，缺乏有效的協(xié)調(diào)交流機(jī)制。盡管三地也有文化部門或者企業(yè)之間的合作，事實(shí)上都是短期甚至一次性的文化交流，彼此之間一直沒能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)、深入的溝通、交流與合作，文化間的合作潛力還得進(jìn)一步去開拓和挖掘。

3.京津冀三地經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平的落差巨大，文化發(fā)展動力不足

天津、北京兩地與河北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有著明顯的落差，但是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)幾乎相同，缺少有效的互補(bǔ)性。再加上一些地區(qū)追求經(jīng)濟(jì)利益最大化，破壞生態(tài)環(huán)境，在各方面存在很大的爭議。北京作為中心城市，吸引了大量優(yōu)質(zhì)資源，造成了與河北各地區(qū)的巨大落差，沒有很好地發(fā)揮出帶動引領(lǐng)的作用，河北地區(qū)成為文化的洼地，在一些政策命令下成立的文化企業(yè)，發(fā)展起來困難重重。另外，河北除了自身發(fā)展外，還需要承擔(dān)京津資源環(huán)境支撐的責(zé)任，一定程度上加速了河北地區(qū)的環(huán)境惡化，經(jīng)濟(jì)問題與生態(tài)問題互相交織，自然資源稀缺，成為京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展中的短板，與此同時(shí)也直接導(dǎo)致支持文化發(fā)展的動力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。

二、燕趙文化與京津文化協(xié)同發(fā)展的有效路徑

1.以燕趙文化為引領(lǐng)，形成“京津冀文化”新品牌

追溯歷史，京津冀三地在古代都屬于燕趙文化，隨著漫長歷史文化的發(fā)展，逐漸呈現(xiàn)出了自己的特色。盡管如此，京津冀三地文化一脈相承，同根同源，從整體上來看，這些差異其實(shí)是燕趙文化的發(fā)展與裂變。相同的歷史文化，地緣相接的地域關(guān)系，對一些傳統(tǒng)民俗的認(rèn)同與情懷，粗獷、渾厚的燕趙文化隨著歷史的沉淀，早已經(jīng)深深地滲入京津冀三地的人文氣息當(dāng)中，這些都是其他地域無法效仿的?？梢哉f京津冀在地域劃分上有一定差異，但是它們是不可劃分的一個(gè)整體。在京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略背景下，在京津冀文化協(xié)同發(fā)展的進(jìn)程中，河北要率先去挖掘和整理歷史文化資源，在大量的歷史痕跡中去找尋京津冀共同存在的文化基因。京津冀統(tǒng)一文化品牌的形成必定是豐富而又有內(nèi)涵的，在呈現(xiàn)多元化特征的同時(shí)，能夠相互借鑒與融合。對外來說，這個(gè)文化品牌是開放而又包容的，與傳統(tǒng)文化不能分割，有著京津冀與眾不同的氣派，閃耀著時(shí)代的精神氣質(zhì)。

2.建立京津冀文化產(chǎn)業(yè)群，縮小差距，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合

京津冀三地都有著自身獨(dú)特的文化優(yōu)勢，但由于受地域的限制，都在各自為政，由此可見建立京津冀文化產(chǎn)業(yè)群勢在必行。河北要不斷夯實(shí)自身的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，努力縮小與北京、天津的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的差距，積極參與京津冀文化產(chǎn)業(yè)群的培育。一是河北要逐漸強(qiáng)化瀕臨渤海的秦皇島、滄州、唐山等城市承接京津輻射的能力。打破原來的發(fā)展思維，突破原來的城市條塊分割，不斷縮小與北京、天津的發(fā)展差距，提升京津輻射力。二是優(yōu)化河北旅游、文化、出版、教育等文化資源，以這些資源為基礎(chǔ)，從而吸收北京、天津的文化資源，實(shí)現(xiàn)融合交流。比如河北的北戴河與涿州都有影視基地，這些影視基地可以利用地域優(yōu)勢有效地吸引北京的文化公司。在自身優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，河北的影視基地要不斷創(chuàng)新，以求打造成能夠立足國內(nèi)、面向國際的大型影視基地。同時(shí)，以影視基地為依托，發(fā)展一批相關(guān)的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而有效地實(shí)現(xiàn)這些文化產(chǎn)品與影視拍攝基地達(dá)到鏈條化。三是河北擁有悠久的歷史文化，在京津冀文化協(xié)同發(fā)展的背景下，要大力挖掘燕趙文化中的歷史人物、風(fēng)俗民情、民間工藝、地方戲曲等一些非物質(zhì)文化資源。隨著時(shí)代的發(fā)展，這些非物質(zhì)文化資源可以與新科技、新時(shí)尚完美結(jié)合，使傳統(tǒng)文化的精髓體現(xiàn)在現(xiàn)代生活中。

3.建立公共文化服務(wù)資源共享機(jī)制

隨著京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)入全面實(shí)施階段，三地公共文化服務(wù)資源共享走在了前列。三地應(yīng)該在保有自身文化資源特色的同時(shí)，建立公共文化服務(wù)資源共享機(jī)制，探索管理與運(yùn)行的好方法及新機(jī)制，不斷地完善公共文化交流服務(wù)體系，大力提升京津冀公共文化設(shè)施的水平，有效地促進(jìn)京津冀公共文化資源的共享與交流。因此，京津冀在文化協(xié)同發(fā)展過程中，要做到既能彰顯出自身的特色及優(yōu)勢，還要交流互補(bǔ)，將扶貧和公共文化服務(wù)結(jié)合起來，形成一個(gè)融合發(fā)展的大格局。

4.推進(jìn)文化認(rèn)同，建立人才互通互補(bǔ)機(jī)制

文化發(fā)展離不開人才，京津冀人才之間的合作才是實(shí)現(xiàn)文化協(xié)同發(fā)展的重要步驟。河北要建立人才培養(yǎng)基地，選派優(yōu)秀人才到京津進(jìn)行培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，定期加強(qiáng)京津冀區(qū)域間人才的交流。此外，鼓勵和支持高校優(yōu)秀教師跨區(qū)域教學(xué)、培訓(xùn)，充分發(fā)揮京津冀地區(qū)高素質(zhì)人才在文化創(chuàng)新、成果轉(zhuǎn)化、產(chǎn)業(yè)培育等方面的積極作用，加強(qiáng)京津冀文化人才的培養(yǎng)與交流。此外，文化是具有浸潤和融合性的，京津冀文化協(xié)同發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，它的發(fā)展與進(jìn)度，依靠社會各個(gè)領(lǐng)域的共同發(fā)力。在大力推進(jìn)文化認(rèn)同的過程中，努力實(shí)現(xiàn)“互通互補(bǔ)”構(gòu)筑起京津冀共同的“民生夢”。京津冀協(xié)同發(fā)展的落腳點(diǎn)就是推動民生發(fā)展，因此構(gòu)筑同一個(gè)“民生夢”必須將人才與地域整合，從觀念上打消誤區(qū)，從政策、法律等一些方面有力地促進(jìn)京津冀三地的民生發(fā)展、增強(qiáng)文化認(rèn)同感。

三、結(jié)論

文化體現(xiàn)的是一個(gè)地區(qū)的軟實(shí)力，區(qū)域間的差距主要體現(xiàn)在文化的差異上，文化在地域之間發(fā)揮著推動與融合的作用。對于京津冀文化與燕趙文化的研究可以優(yōu)化整合地域文化產(chǎn)業(yè)，為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供有力的堅(jiān)強(qiáng)后盾，從而提升燕趙文化的凝聚力，增強(qiáng)燕趙文化在京津冀三地的影響力。

在京津冀文化協(xié)同發(fā)展的戰(zhàn)略背景下，河北一定要打破傳統(tǒng)的思維定勢，站在京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的高度，放寬視野，從三地文化融合發(fā)展的角度進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，清晰明確地把握三地的地域文化資源特色和不同的文化需求，來進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)的定位與發(fā)展，同時(shí)落實(shí)政策機(jī)制、文化建設(shè)，充分保證京津冀文化產(chǎn)業(yè)融合過程中的優(yōu)化與流通。此外，充分發(fā)揮燕趙文化的優(yōu)勢，能夠形成特色鮮明、分工明確、共建共享、統(tǒng)一開放的互補(bǔ)式發(fā)展格局。京津冀協(xié)同發(fā)展，不僅僅是經(jīng)濟(jì)、交通、生態(tài)等問題的協(xié)同，文化的融合與發(fā)展不能缺席，只有充分挖掘出地域文化優(yōu)勢和特色，才能真正地為京津冀一體化發(fā)展增添動力，才能實(shí)現(xiàn)真正的一體化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］李洋.2014年北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占GDP比重突破13%［N］.北京日報(bào)，2015-03-12.

［2］徐恒秋.天津市文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展2013年增加值占全市GDP比重達(dá)到7.5%［EB/OL］.http：//www.022net.com/2014/9-16/ 44665426306480.html.2014-09-16.

［3］孔德，李榮坤.河北文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的求索之路［N］.中國文化報(bào)，2015-08-01.

Study on the Coordinated Development of Beijing，Tianjin Culture and Yanzhao Culture

WANG Hongying，HAN Lijun，LIU Limin
（The Party School of Shijiazhuang Municipal Committee of the CPC，Shijiazhuang， 050051，China）

Abstract：The coordinated development strategy of Beijing，Tianjin and Hebei regions has entered the implementation stage，but its coordinated development is inseparable from the support of Beijing，Tianjin and Hebei cultural identity.The coordinated development of Beijing，Tianjin and Hebei culture is the inevitable requirement and important content of the development strategy，which is also the spiritual power to achieve the coordinated development of the three regions.Beijing，Tianjin and Hebei respectively have their own cultural characteristics，each having its own advantages.However，it faces with such problems as the cultural development planning structure being irrational，disjointed supporting policies，the cultural development lack of motivation.There are four strategies to achieve the implementation of cultural coordination and integration：The first is to take Yanzhao culture as a guide，forming the new brand of Beijing-Tianjin-Hebei culture.The second is to establish a group of cultural industries in Beijing-Tianjin-Hebei regions to narrow the gap and achieve industrial integration.The third is to establish a public cultural service resource sharing mechanism.The fourth is to promote the cultural identity and establish talent exchange of complementary mechanisms.

Key words：Yanzhao culture；Beijing-Tianjin culture；coordinated development；Hebei

中圖分類號：G127

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：

文章編號：1008-469X（2016）02-0094-03

收稿日期：2016-01-25

基金項(xiàng)目：2015年度河北省黨校系統(tǒng)科研項(xiàng)目《建設(shè)文化強(qiáng)省研究》

作者簡介：王紅英（1968-），女，河北石家莊人，法學(xué)碩士，副教授，主要從事馬克思主義理論與社會發(fā)展研究。