黨的十八大以來意識(shí)形態(tài)工作新進(jìn)展研究述評(píng)

周揚(yáng)　劉俊亞

[摘 要]黨的十八大以來，習(xí)近平總書記針對意識(shí)形態(tài)工作發(fā)表了一系列重要講話，譜寫了意識(shí)形態(tài)工作新篇章。學(xué)界分別從意識(shí)形態(tài)工作新挑戰(zhàn)、新定位、根本任務(wù)確認(rèn)、新原則、新策略等方面進(jìn)行了解讀和探討，形成了很多新成果。梳理和總結(jié)學(xué)界對黨的十八大以來意識(shí)形態(tài)工作新進(jìn)展研究，有助于更好的把握和發(fā)展意識(shí)形態(tài)工作。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義；中國共產(chǎn)黨；意識(shí)形態(tài)；新進(jìn)展

[中圖分類號(hào)]BO36 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2016）2 — 0005 — 06

黨的十八大以來，我國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展迎來新的戰(zhàn)略機(jī)遇期，國家進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決勝階段。新形勢下，意識(shí)形態(tài)斗爭形勢更加復(fù)雜多樣。以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢，從發(fā)展和改革大局出發(fā)對意識(shí)形態(tài)工作提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，從理論和實(shí)踐上進(jìn)一步豐富和發(fā)展了我黨意識(shí)形態(tài)工作。

一、意識(shí)形態(tài)工作新挑戰(zhàn)研究

習(xí)近平總書記指出：“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量?！薄?〕針對我國意識(shí)形態(tài)工作面臨的新挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記在不同場合都做了闡發(fā)，形成了一系列科學(xué)論斷，總的看來，主要有以下幾點(diǎn)：

（一）從國際形勢看，全球化背景下意識(shí)形態(tài)斗爭形勢更加復(fù)雜多樣

馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中說到：“隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快的發(fā)生變革?！薄?〕隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步深化，我國民眾的生活方式也發(fā)生極大改變，這些改變給我國所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念帶來了很大沖擊。與西方資本主義發(fā)達(dá)國家相比，盡管我國意識(shí)形態(tài)工作有了明顯的進(jìn)步，但“從外部看，無論是從力量對比，還是從意識(shí)形態(tài)的交鋒態(tài)勢上，仍然是‘西強(qiáng)我弱”。〔3〕針對經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的本質(zhì)，有學(xué)者表示“經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上是由以美國為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)和推動(dòng)的?！薄?〕同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化條件下世界范圍內(nèi)各種文化思潮交流頻繁，國際意識(shí)形態(tài)斗爭深刻復(fù)雜?！拔鞣絿野盐覈l(fā)展壯大視為對其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊對我國進(jìn)行思想文化滲透?！薄?〕就西方國家對我國意識(shí)形態(tài)滲透方式，秦宣教授表示：“西方敵對勢力除了繼續(xù)對我國實(shí)施西化和分化外，他們推行所謂民主化浪潮，企圖淡化意識(shí)形態(tài)，核心是淡化共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。他們散布‘中國崩潰論、‘中國威脅論等論調(diào)‘妖魔化中國，企圖搞亂中國發(fā)展的外部環(huán)境，削弱中國在國際上的影響力?！薄?〕隨著物質(zhì)世界的極大豐富，資本主義和社會(huì)主義之間的意識(shí)形態(tài)斗爭將會(huì)更加劇烈，對我國意識(shí)形態(tài)工作帶來的挑戰(zhàn)也將更為復(fù)雜。

（二）從國內(nèi)形勢看，國家發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期意識(shí)形態(tài)多樣性特點(diǎn)更加明顯

隨著改革開放的不斷深入，我黨始終堅(jiān)持馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)沒有變，但意識(shí)形態(tài)多樣化特點(diǎn)逐步呈現(xiàn)，有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作的多樣性主要表現(xiàn)為復(fù)雜性、非對抗性、深層次性，因?yàn)樵斐梢庾R(shí)形態(tài)多樣性的主要原因是經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革，帶來人們思想觀念發(fā)生變化?！?〕也有學(xué)者認(rèn)為我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，造成了社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革，不同社會(huì)階層和利益群體紛紛出現(xiàn)，導(dǎo)致社會(huì)價(jià)值取向和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)日趨功利化、世俗化，進(jìn)而衍生出拜金、享樂、利己冷漠等現(xiàn)象?！?〕李曉梅教授表示：“人們思想意識(shí)多元、多樣、多變，正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后、主流與邊緣的思想觀念相互交織，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的噪音、雜音此起彼伏，導(dǎo)致人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的多樣化并發(fā)生沖突?！薄?〕相反，意識(shí)形態(tài)多樣性特點(diǎn)也給意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來新的思路。對此，談際尊教授認(rèn)為，社會(huì)思潮多樣化拓展了意識(shí)形態(tài)工作新領(lǐng)域。社會(huì)思潮的傳播賴于知識(shí)分子的學(xué)術(shù)研究具有一定的合理性。〔10〕

意識(shí)形態(tài)多樣性對主流意識(shí)形態(tài)傳播與發(fā)展帶來新挑戰(zhàn)，相反，正是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)多樣性特點(diǎn)能夠使我們準(zhǔn)確把握西方社會(huì)的意識(shí)形態(tài)發(fā)展規(guī)律，找到意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新辦法。

（三）從黨的內(nèi)部看，部分黨員干部理想信念缺失造成意識(shí)形態(tài)工作發(fā)展受限

馬克思主義意識(shí)形態(tài)作為我國主流意識(shí)形態(tài)，黨員干部對馬克思主義的信仰和踐行是馬克思主義意識(shí)形態(tài)傳播的關(guān)鍵?！皬V大人民群眾對黨的意識(shí)形態(tài)是否認(rèn)同與擁護(hù)，主要取決于黨的各級(jí)組織、黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對于意識(shí)形態(tài)的信任度和執(zhí)行表現(xiàn)?！薄?1〕當(dāng)前，我黨面臨“四大危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”。要發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)，黨員干部的信仰缺失給意識(shí)形態(tài)工作帶來的挑戰(zhàn)應(yīng)該是致命的。針對這種情況，學(xué)界從多種角度進(jìn)行了分析。有學(xué)者認(rèn)為“部分黨員言行的不一致嚴(yán)重影響了民眾對執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。從某種意義上說，反腐敗斗爭本身就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里一場長期而艱苦的斗爭?！薄?2〕也有學(xué)者表示，部分黨員干部精神頹廢、信念動(dòng)搖的真正原因就是沒有科學(xué)的理想信念?！耙虼耍阈麄鞯迷俸?，大家覺得沒用，沒有說服力?！薄?3〕對于此楊金海研究員還指出“少數(shù)老黨員、老干部中間出現(xiàn)了‘反水現(xiàn)象，個(gè)別本來很著名的、很好的同志退下來以后，一下子變了，說一些批評(píng)黨和政府的話，而且又得說得很嚴(yán)重，造成很不好的影響。”〔14〕黨員干部的理想信念是馬克思主義意識(shí)形態(tài)的根，黨員干部理想信念的缺失對我黨主流意識(shí)形態(tài)的傳播與發(fā)展會(huì)造成不可估量的阻力，因此，必須把握黨員干部理想信念滑坡對意識(shí)形態(tài)工作的挑戰(zhàn)，從根本上解決意識(shí)形態(tài)工作管理難度。

（四）從傳播手段看，新興媒體的發(fā)展使意識(shí)形態(tài)工作管理難度加大

語言是意識(shí)形態(tài)傳播的工具和重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展增加了意識(shí)形態(tài)工作的途徑和方式。“電子媒介以其快速，簡單化優(yōu)勢超越了傳統(tǒng)的人際交流，成為新興的傳播和交流方式。”〔15〕在我國網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)明顯落后于西方發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)實(shí)條件下，網(wǎng)絡(luò)對于意識(shí)形態(tài)工作的管理總的來說弊大于利。從表現(xiàn)上看，主要有三個(gè)方面：一是，網(wǎng)絡(luò)化條件下，我國意識(shí)形態(tài)防御能力明顯不足?！耙袁F(xiàn)代科技為核心的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為國外勢力攻擊、滲透和破壞我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要工具。我國信息網(wǎng)絡(luò)服務(wù)對發(fā)達(dá)國家數(shù)據(jù)的高度依賴，對網(wǎng)絡(luò)的控制和信息的屏蔽能力相對較弱?！薄?6〕二是擴(kuò)展了意識(shí)形態(tài)斗爭的入侵路徑?！熬W(wǎng)絡(luò)雖然不姓‘資也不姓‘社，但兩種制度之間的斗爭和較量更加直接、頻繁和復(fù)雜化?！薄?7〕三是政府對網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)傳播利用不足、管理不夠。網(wǎng)絡(luò)的開放性、交互性、快速性應(yīng)該成為黨和政府傳播馬克思主義意識(shí)形態(tài)和我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，但是由于各種原因，政府對網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的利用率遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！案骷?jí)黨委組織部門對網(wǎng)絡(luò)陣地宣傳還存在功能不全、推廣度低、信息量少、互動(dòng)性差的不足。”〔18〕

二、意識(shí)形態(tài)工作新定位研究

“意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)上是國家現(xiàn)象?！薄?9〕同時(shí)，“意識(shí)形態(tài)是一個(gè)國家的精神內(nèi)核?！薄?0〕黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作重要性。新形勢下，習(xí)近平總書記深刻指出“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！薄?1〕這一重要論斷“是對意識(shí)形態(tài)工作的明確定位?！薄?2〕也有學(xué)者表示“極端重要的工作，這一論斷凸顯了我們黨對加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作重要性認(rèn)識(shí)的提升，表明加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)開始成為我黨的根本建設(shè)和戰(zhàn)略性工程?！薄?3〕唯物史觀認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這是歷史的唯物論，也是歷史的辯證法。意識(shí)形態(tài)工作之所以“極端重要”是因?yàn)椤皻v史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力向心力?！薄?4〕

（一）事關(guān)黨的前途命運(yùn)。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，必須要掌握主流意識(shí)形態(tài)，用主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)我國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。“意識(shí)形態(tài)能使全黨有個(gè)統(tǒng)一思想的問題，只有思想統(tǒng)一才可能有行動(dòng)上的一致?！薄?5〕同時(shí)，“只有運(yùn)用以馬克思主義為指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)來教育和武裝全黨，才能保持黨的先進(jìn)性、純潔性和全黨思想上的統(tǒng)一性，也只有全黨思想上的統(tǒng)一性才能凝聚成全黨行動(dòng)上的一致性和戰(zhàn)斗力?！薄?6〕意識(shí)形態(tài)工作必須將黨的意識(shí)形態(tài)工作貫穿到國家意識(shí)形態(tài)中，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖。站在黨的前途命運(yùn)的高度，何懷遠(yuǎn)教授給意識(shí)形態(tài)工作做了深刻的解釋，“做好意識(shí)形態(tài)工作，就是要把黨的意識(shí)形態(tài)上升為國家意識(shí)形態(tài)，轉(zhuǎn)化為全社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，使執(zhí)政黨的理論信仰、價(jià)值觀念、理想目標(biāo)、執(zhí)政理念、施政方略、政策主張成為社會(huì)成員的共識(shí)，讓人們自覺地用執(zhí)政黨的世界觀、價(jià)值觀、思維方式觀察、認(rèn)識(shí)和處理問題?！薄?7〕

（二）事關(guān)國家長治久安。改革開放以來，伴隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深入發(fā)展，我國意識(shí)形態(tài)工作取得了新的成果。目前來看，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然是“西強(qiáng)我弱”，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“中國夢”，國家的長治久安是重中之重，做好意識(shí)形態(tài)工作是維護(hù)國家長治久安的必要條件。很多學(xué)者深刻總結(jié)了資本主義國家對社會(huì)主義國家的意識(shí)形態(tài)入侵。并得出這樣的結(jié)論：“打贏與西方國家的意識(shí)形態(tài)遭遇戰(zhàn)，決定著中國特色社會(huì)主義的前途和命運(yùn)，決定著國家的長治久安。”〔28〕張國祚教授也表示“意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)國家興亡盛衰；一個(gè)沒有軍事實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的國家，難免一打就?。欢粋€(gè)沒有意識(shí)形態(tài)防線的國家則會(huì)不打自敗。”〔29〕

意識(shí)形態(tài)工作好壞與國家長治久安的辯證關(guān)系，是經(jīng)過歷史反復(fù)證明的。因此，只有把意識(shí)形態(tài)工作放在國家長治久安的高度去考量，才能使意識(shí)形態(tài)建設(shè)發(fā)揮最大的作用。

（三）事關(guān)民族凝聚力向心力。意識(shí)形態(tài)工作具有凝聚力向心力作用。要不斷完善和發(fā)展改革開放成果，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展，就要發(fā)揮意識(shí)形態(tài)工作凝聚力向心力作用。有學(xué)者表示，意識(shí)形態(tài)工作能夠凝聚社會(huì)共識(shí)、為中心工作提供價(jià)值支撐、為中心工作贏得話語權(quán)。意識(shí)形態(tài)工作凝聚力向心力作用是貫穿到整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的，必須高度重視。我黨在革命、建設(shè)、改革時(shí)期之所以能夠不斷推進(jìn)我國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，并取得豐碩的成果，離不開黨的指導(dǎo)路線、方針政策，其中最重要的就是中國共產(chǎn)黨能夠用先進(jìn)的理論指導(dǎo)凝聚全國各族人民的心。蘇振芬教授從馬克思主義意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位出發(fā)，對意識(shí)形態(tài)工作凝聚力向心力作用給出了解釋，“以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，事關(guān)全黨全國各族人民共同理想信念和思想政治上的統(tǒng)一。”〔30〕

三、意識(shí)形態(tài)工作根本任務(wù)研究

馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！薄?1〕意識(shí)形態(tài)工作也是如此，做好意識(shí)形態(tài)工作，必須把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。學(xué)界通過解讀習(xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作根本任務(wù)的表述，普遍認(rèn)為：新形勢下對于意識(shí)形態(tài)工作根本任務(wù)“就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”〔32〕

（一）關(guān)于“根本任務(wù)”研究

中國共產(chǎn)黨能夠走上歷史舞臺(tái)，奪取政權(quán)，靠的就是馬克思主義這個(gè)強(qiáng)大的思想武器。當(dāng)前，新形勢下強(qiáng)調(diào)根本任務(wù)就是要確保思想建黨的根本不能丟，馬克思主義不能丟。將“兩個(gè)鞏固”定位意識(shí)形態(tài)工作“根本任務(wù)”之根本，是由于他涉及到黨的前途命運(yùn)、涉及到國家長治久安、涉及到民族凝聚力向心力。同時(shí)確定“根本任務(wù)”的目的就在于“明確‘根本任務(wù)和‘非根本任務(wù)的地位和關(guān)系，將所有非根本任務(wù)都聚集于根本任務(wù)，服務(wù)并最終服務(wù)于根本任務(wù)?！薄?3〕馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域處于指導(dǎo)地位是“中國人民長期艱難探索而作出的正確選擇，是由馬克思主義理論體系自身的科學(xué)性、正確性、權(quán)威性決定的，是由馬克思主義成功指導(dǎo)了中國革命和建設(shè)的實(shí)踐所決定的”〔34〕。中國共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)是人民大眾的意識(shí)形態(tài)，“決定了馬克思主義、共產(chǎn)黨人與人民大眾是命運(yùn)共同體?！薄?5〕

（二）關(guān)于“兩個(gè)鞏固”研究

在國家面臨全面深化改革的關(guān)鍵期，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。馬克思主義作為主流意識(shí)形態(tài)，已經(jīng)成為我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。但是“伴隨時(shí)代的發(fā)展和改革的深化，當(dāng)代中國馬克思主義在說服群眾、武裝群眾和掌握群眾等方面還存在不足”〔36〕重申鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是“由黨和國家事業(yè)發(fā)展需要決定的，也是由意識(shí)形態(tài)斗爭的格局和情勢決定的?！薄?7〕新形勢下“兩個(gè)鞏固”的提出“表明我們黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一貫堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的堅(jiān)定立場和決心?！薄?8〕十八大以來，中國共產(chǎn)黨對主流意識(shí)形態(tài)即馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論創(chuàng)新成果豐富，“開辟出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新空間，其主要經(jīng)驗(yàn)就是不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！薄?9〕當(dāng)前倡導(dǎo)黨的指導(dǎo)思想多元化的聲音層出不窮，“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就是要堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想一元化?！薄?0〕也有學(xué)者表示，“兩個(gè)鞏固的提出有助于用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)當(dāng)代社會(huì)思潮?！薄?1〕

“兩個(gè)鞏固”是對我黨歷史發(fā)展規(guī)律的深刻總結(jié)，歷史發(fā)展的客觀規(guī)律證明，只有堅(jiān)持“兩個(gè)鞏固”我國特色社會(huì)主義事業(yè)才能不斷向前發(fā)展。

四、意識(shí)形態(tài)工作新原則研究

意識(shí)形態(tài)工作做的好不好，只有通過實(shí)踐、通過行動(dòng)證明。正如恩格斯所說：“一個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)，如果不同人們的實(shí)際需要相結(jié)合，即使它在理論上是基本正確的，那也毫無用處?！薄?2〕毛澤東也說過：“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實(shí)行，那末，這種理論再好也是沒有意義的?！薄?3〕黨的十八大以來，我黨正確把握新形勢下意識(shí)形態(tài)工作面臨的問題，在意識(shí)形態(tài)建設(shè)上堅(jiān)持歷史性與先進(jìn)性的統(tǒng)一、獨(dú)立性與整體性的統(tǒng)一、針對性與務(wù)實(shí)性的統(tǒng)一。

（一）意識(shí)形態(tài)建設(shè)歷史性與先進(jìn)性的統(tǒng)一

中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的首要條件。但是“馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的?！薄?4〕縱向上看，我黨始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這條主線不動(dòng)搖，我國“用30年時(shí)間過渡到一個(gè)消費(fèi)型社會(huì)，相比資本主義的發(fā)展，我們速度更快，學(xué)者們用‘時(shí)空壓縮這個(gè)經(jīng)典詞語進(jìn)行了概括?！薄?5〕橫向上看，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記治國理政思想中不無貫穿意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作，他在參觀《復(fù)興之路》展覽講話中說道：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最大的夢想?！薄?6〕有學(xué)者表示，習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的思想，是在中國夢的話語環(huán)境中描述和表達(dá)的，這種表達(dá)貫穿到中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)全過程?！?7〕中國夢的提出“使我黨意識(shí)形態(tài)需要包容的民眾主體更為廣泛，使我黨意識(shí)形態(tài)需要包容的利益主體更加多樣，使我黨意識(shí)形態(tài)需要包容的價(jià)值主體更加多元。”〔48〕實(shí)現(xiàn)中國夢要凝聚中國力量，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是強(qiáng)有力的措施之一，“培養(yǎng)和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。”〔49〕社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出“是我們黨立足社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)踐做出的重大理論創(chuàng)新，反映了我們黨對社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺和文化自信?！薄?0〕意識(shí)形態(tài)的理論創(chuàng)新必將推進(jìn)實(shí)踐上的進(jìn)一步發(fā)展。

（二）意識(shí)形態(tài)建設(shè)獨(dú)立性與整體性的統(tǒng)一

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！薄?1〕這是經(jīng)濟(jì)工作與意識(shí)形態(tài)工作的辯證法。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。“意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必然反映。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是客觀存的，意識(shí)形態(tài)也是客觀存在的。同時(shí)意識(shí)形態(tài)對社會(huì)存在具有反作用，特別是在社會(huì)轉(zhuǎn)型、變革時(shí)期，這種反作用尤為巨大。引導(dǎo)得好，可以發(fā)揮積極作用；引導(dǎo)不好，也會(huì)起巨大的破壞作用。”〔52〕把意識(shí)形態(tài)工作當(dāng)作一項(xiàng)獨(dú)立的工作強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的重要性。把意識(shí)形態(tài)工作當(dāng)作國家建設(shè)的一部分，強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作與經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的互動(dòng)作用，這是馬克思主義唯物史觀的正確解答和運(yùn)用。全面深化改革使經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入新常態(tài)，意識(shí)形態(tài)實(shí)踐工作也應(yīng)該進(jìn)入新常態(tài)，新形勢下做好意識(shí)形態(tài)工作就是要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)。有學(xué)者認(rèn)為，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作“三權(quán)”是黨在長期實(shí)踐中的原則和制度，也是新的歷史條件下意識(shí)形態(tài)工作的基本要求。意識(shí)形態(tài)“三權(quán)”是增強(qiáng)凝聚力的基本要求，同時(shí)也是“兩個(gè)鞏固”根本任務(wù)、黨性與人民性統(tǒng)一的基本要求?！?3〕侯惠勤教授則認(rèn)為“思想領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)現(xiàn)路徑就是話語權(quán)，掌握意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)在今天是一個(gè)挑戰(zhàn)。”〔54〕“人們對全面深化改革開放的認(rèn)識(shí)程度和基本態(tài)度，也要求我們黨在全面深化改革和擴(kuò)大開放中必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?！薄?5〕

（三）意識(shí)形態(tài)建設(shè)針對性與務(wù)實(shí)性的統(tǒng)一

意識(shí)形態(tài)工作做得好不好，要看人民對主流觀念的認(rèn)同程度。針對世情、國情、黨情的深刻變化，我黨在抓意識(shí)形態(tài)工作建設(shè)上采取了很多扎實(shí)有效的措施。黨的十八大以來，針對部分黨員干部信仰迷茫、精神迷失，我黨通過黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)小組等載體，宣講馬克思主義基本理論，使黨員干部特別是高級(jí)干部都能夠系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理。針對有些領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾，日常行為規(guī)范嚴(yán)重背離群眾創(chuàng)造歷史的馬克思主義觀的現(xiàn)實(shí)情況，我黨實(shí)施了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。針對部分黨員干部貪污腐敗的現(xiàn)象，黨中央出臺(tái)“八項(xiàng)規(guī)定”、開展“三嚴(yán)三實(shí)”實(shí)踐活動(dòng)等等都是從源頭上肅清意識(shí)形態(tài)建設(shè)障礙的重要實(shí)踐。針對高校在馬克思主義理論教育上存在“有些高校老師閉門造車，寸步不離書本，在屏幕里觀世界，在鍵盤上讀中國，嚴(yán)重脫離時(shí)代，脫離實(shí)際，脫離實(shí)踐”〔56〕的實(shí)際情況，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳專門下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，該《意見》“是新形勢下做好宣傳思想工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，也是今后一個(gè)時(shí)期高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要遵循?！薄?7〕

新形勢下，在鞏固馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的前提條件下，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的基本內(nèi)容。它是我國主流意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，對社會(huì)成員的思想觀念、思維方式和行為規(guī)范起到支配作用?！?8〕要發(fā)揮意識(shí)形態(tài)工作的凝聚共識(shí)、調(diào)動(dòng)力量的作用，必須把意識(shí)形態(tài)的作用機(jī)制轉(zhuǎn)移到核心價(jià)值觀上?！?9〕基于這一點(diǎn)，習(xí)近平總書記在各種場合都強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。這些實(shí)踐活動(dòng)無不說明，我黨在推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)上始終堅(jiān)持針對性和務(wù)實(shí)性的統(tǒng)一。

五、意識(shí)形態(tài)工作新策略研究

要不斷發(fā)展創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須結(jié)合實(shí)際情況，不斷賦予意識(shí)形態(tài)建設(shè)新策略，以此加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)。為此，學(xué)界從“中國夢”、“全面建成小康社會(huì)”、“網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭”等視閾賦予新形勢下意識(shí)形態(tài)建設(shè)新策略。

（一）以實(shí)現(xiàn)“中國夢”為牽引加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)

“中國夢”的提出是意識(shí)形態(tài)的理論創(chuàng)新同時(shí)給意識(shí)形態(tài)建設(shè)指明了方向，“中國夢”是文化傳播平臺(tái)，帶有意識(shí)形態(tài)色彩，同時(shí)也是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的變革，實(shí)現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)的通俗化、具體化?！?0〕“作為全體人民共同奮斗思想基礎(chǔ)的中國特色社會(huì)主義和‘中國夢，不僅是我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)的理論成果，而且是我們黨和全體人民群眾的行動(dòng)指南。”〔61〕“中國夢”是通過研判世情、國情的深刻變化提出來的，具有包容性?；谶@樣的邏輯關(guān)系，雷青松從“中國夢”語境下的意識(shí)形態(tài)包容性建設(shè)為理路，為意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了新的思路，他認(rèn)為新形勢下，要以“中國夢”為牽引加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)在意識(shí)形態(tài)建設(shè)的“整合力、吸引力、說服力、感召力、影響力、服務(wù)力”〔62〕上下功夫。從國家建設(shè)角度講，“中國夢”的提出展現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)與核心價(jià)值觀建設(shè)高度接軌，社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)在精神為度、政治維度、和社會(huì)維度上與中國夢相關(guān)聯(lián)，其基本包含了中國夢的科學(xué)內(nèi)涵特別是核心價(jià)值觀建設(shè)與中國夢的實(shí)踐輔相成、互為依托?！?3〕從國際上講，“中國夢”的提出策略上回避了社會(huì)主義與資本主義的直接對立，減少了我國推進(jìn)和發(fā)展中國特色社會(huì)事業(yè)的阻力，同時(shí)體現(xiàn)了我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)的國際輻射力和穿透力以及我國意識(shí)形態(tài)的包容性。〔64〕

（二）以全面建成小康社會(huì)為著力點(diǎn)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)

全面建成小康社會(huì)是黨的十八大報(bào)告提出的明確目標(biāo)，當(dāng)前我國進(jìn)入“十三五”建設(shè)時(shí)期，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段。從“建設(shè)”到“建成”是黨對人民的承諾。“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)必須有以馬克思主義為主要內(nèi)容的主流意識(shí)形態(tài)作強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)和思想保障?！薄?5〕意識(shí)形態(tài)建設(shè)搞得好不好，“意識(shí)形態(tài)是否具有真正的影響力，關(guān)鍵在于它反映現(xiàn)實(shí)的程度，對現(xiàn)實(shí)的解釋力度?！薄?6〕除了理論上的創(chuàng)新與發(fā)展，重要的是要讓人民切實(shí)感受到生活質(zhì)量的改善，真正讓人民群眾享受到中國特色社會(huì)主義建設(shè)成果。意識(shí)形態(tài)建設(shè)要以全面建成小康社會(huì)為著力點(diǎn)。“構(gòu)建社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，必須以利益關(guān)系的變化和發(fā)展作為重要社會(huì)基礎(chǔ)，緊密結(jié)合解決社會(huì)重大現(xiàn)實(shí)問題、解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的民生問題。”〔67〕同時(shí)，還要在堅(jiān)持人民性上下功夫。黨的路線方針政策是我黨主流意識(shí)形態(tài)的具體運(yùn)用和表現(xiàn)，“我國進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，最終要達(dá)到使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)深入人心并融入到人們的日常生活?！薄?8〕因此，“作為長期執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)，承擔(dān)著國家意識(shí)形態(tài)的功能，因而，其意識(shí)形態(tài)要最大限度地代表多數(shù)人的利益。共產(chǎn)黨人除了人民的利益，沒有自己的私利，黨的利益與國家、人民的利益是一致的?！薄?9〕隨著國情的多樣性變化，要全面建成小康社會(huì)，必須堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到意識(shí)形態(tài)建設(shè)中?！耙獙⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值體系融入意識(shí)形態(tài)中國特色話語體系建構(gòu)的全過程和各領(lǐng)域，全面融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。”〔70〕

（三）以網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭為重點(diǎn)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)

習(xí)近平總書記指出“網(wǎng)絡(luò)安全和信息化是一體之兩翼、驅(qū)動(dòng)之雙輪，必須統(tǒng)一謀劃、統(tǒng)一部署、統(tǒng)一推進(jìn)、統(tǒng)一實(shí)施。”〔71〕隨著科學(xué)信息技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)建設(shè)和斗爭的主陣地。學(xué)界也根據(jù)這一特點(diǎn)從網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)、新型媒體條件下意識(shí)形態(tài)建設(shè)等方面進(jìn)行了剖析?？傮w上看，我黨面臨的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn)越來越嚴(yán)峻，只有不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，我黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)才能取得更大成效。因此，“加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)輿論陣地建設(shè)的針對性、有效性和親和力是搞好意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵。要高度重視信息網(wǎng)絡(luò)等新興媒體建設(shè)的運(yùn)用，在話語體系、表達(dá)方式、傳播手段等方面主動(dòng)求新求變，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的有效性。”〔72〕同時(shí)，由于我國網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)起步較晚，我黨的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作經(jīng)常都是以被動(dòng)刪堵為主，新形勢下，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)應(yīng)該注重主動(dòng)疏導(dǎo)而不是被動(dòng)刪堵?！氨容^而言，‘禁和‘堵只是下策，最好的出路是尊重群眾、相信群眾、重在疏導(dǎo)。讓各種意見和觀點(diǎn)得到充分表達(dá)，在準(zhǔn)確匯集和分析民情、民意的基礎(chǔ)上，通過擺事實(shí)、講道理使人民理解、信服，或至少達(dá)成諒解，以待時(shí)機(jī)成熟時(shí)解決問題?！薄?3〕此外，學(xué)界也普遍認(rèn)為，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)建設(shè)是重中之重，也就是黨管意識(shí)形態(tài)工作要在線上、線下下功夫。由于“網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作具有全局性、長遠(yuǎn)性的戰(zhàn)略任務(wù)?！薄?4〕西方國家通過網(wǎng)絡(luò)對我國的意識(shí)形態(tài)入侵愈演愈烈，除了正面宣傳，還必須通過“信息網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系完善與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)研發(fā)，增強(qiáng)我國意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)防御能力?！薄?5〕

黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，反映了黨中央對意識(shí)形態(tài)建設(shè)認(rèn)識(shí)上的深化，這些新思想、新觀點(diǎn)、新論斷揭示出一個(gè)意識(shí)形態(tài)工作的基本規(guī)律：“雖然社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但是，任何現(xiàn)存的東西，只有被認(rèn)識(shí)才能被改造，只有被認(rèn)可才能穩(wěn)定存在；任何理想中的東西，只有被認(rèn)同才可能成為人們的理想目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)追求，最終才有可能變?yōu)樯鐣?huì)現(xiàn)實(shí)?！薄?6〕只有不斷把握新形勢下意識(shí)形態(tài)建設(shè)出現(xiàn)的新情況、新問題，不斷創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作方式方法，意識(shí)形態(tài)工作才能不斷向前發(fā)展。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔責(zé)任編輯：譚文富〕