中國(guó)紀(jì)錄片跨文化傳播的障礙與超越

袁振寧　董成雙

【摘 要】中國(guó)對(duì)外發(fā)行的紀(jì)錄片，講述的主要是中國(guó)的風(fēng)土人情、民風(fēng)民俗、歷史文化發(fā)展及審美習(xí)慣等。這些極具中國(guó)特色的文化作品是中國(guó)對(duì)外的一張名片，在對(duì)外交流中起到了重要的作用。因此各個(gè)國(guó)家都在不斷地尋求紀(jì)錄片的創(chuàng)新，通過(guò)對(duì)紀(jì)錄片的不斷完善，使其他國(guó)家更加了解本土的歷史文化和風(fēng)土人情。同樣，在中國(guó)紀(jì)錄片對(duì)外傳播的過(guò)程中肯定會(huì)遇到許多的障礙，那么接下來(lái)本文將會(huì)對(duì)如何跨越這些障礙和如何在國(guó)際紀(jì)錄片中脫穎而出做出簡(jiǎn)單的分析。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)紀(jì)錄片；文化傳播；障礙

中圖分類號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）01-0102-01

一、中國(guó)紀(jì)錄片在跨文化傳播中的障礙

（一）傳播過(guò)程中文化的貶值。國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片在國(guó)際市場(chǎng)上進(jìn)行發(fā)行的過(guò)程中，有時(shí)會(huì)遇到一種怪相：紀(jì)錄片在本國(guó)的收視反應(yīng)較好，在國(guó)際市場(chǎng)卻反應(yīng)平平。這是因?yàn)橹袊?guó)紀(jì)錄片在國(guó)際傳播的過(guò)程中，其表達(dá)的文化內(nèi)容遭到了貶值。中國(guó)的觀眾在觀看國(guó)產(chǎn)的紀(jì)錄片的時(shí)候，對(duì)文化的理解基本一致，而且理解其中的文化內(nèi)涵也比較容易。這是基于我們對(duì)我國(guó)文化背景的了解基礎(chǔ)上。而國(guó)產(chǎn)記錄片對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)，大部分人不了解我國(guó)的文化背景，那如何又能理解其中的文化內(nèi)涵呢。傳播過(guò)程中文化的貶值是中國(guó)紀(jì)錄片需要解決的問(wèn)題之一。

（二）傳播過(guò)程中語(yǔ)境的差異。世界上每個(gè)國(guó)家都有自己習(xí)慣的紀(jì)錄片表達(dá)語(yǔ)境，基本上就分為了東方國(guó)家和西方國(guó)家慣用的兩種表達(dá)語(yǔ)境。表達(dá)語(yǔ)境不同的人觀賞同一部紀(jì)錄片，他所獲得的文化認(rèn)識(shí)是有很大的差異的。例如美國(guó)就慣用西方語(yǔ)境，而中國(guó)就慣用東方語(yǔ)境，兩者再進(jìn)行文化交流的過(guò)程中，所進(jìn)行的思考方式是不相同的。這種差異的存在使中國(guó)紀(jì)錄片在走進(jìn)國(guó)際市場(chǎng)的道路上受到了阻礙。如何解決這一世界難題，成為了幾乎所有紀(jì)錄片制作者的所面臨的挑戰(zhàn)。

二、中國(guó)紀(jì)錄片在跨文化傳播中的超越

前面已經(jīng)提到中國(guó)紀(jì)錄片在跨文化的傳播中遇到了很多的阻礙，但是放眼現(xiàn)在的國(guó)際紀(jì)錄片市場(chǎng)可以看到，中國(guó)紀(jì)錄片在國(guó)際市場(chǎng)表現(xiàn)的越來(lái)越好，受到的關(guān)注越來(lái)越多。這眾多成就的取得離不開中國(guó)紀(jì)錄片工作者的努力，他們?cè)诓粩嗟剡M(jìn)行創(chuàng)新和變革，讓中國(guó)紀(jì)錄片跨越了一個(gè)個(gè)在傳播中遇到的難題。

（一）改變文化視角。中國(guó)優(yōu)秀的紀(jì)錄片代表作《舌尖上的中國(guó)》，它無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)際市場(chǎng)都取得了相當(dāng)大的成績(jī)。縱觀《舌尖上的中國(guó)》的拍攝視角，可以明顯地看到它是在以陌生者的視角在解讀中國(guó)各地的美食，在解讀的過(guò)程中力求解讀方式通俗易懂。從中可以看出《舌尖上的中國(guó)》的拍攝視角發(fā)生了質(zhì)的改變，這是一個(gè)巨大的進(jìn)步，同時(shí)也為中國(guó)紀(jì)錄片走向國(guó)際市場(chǎng)提供了參考的典范。國(guó)產(chǎn)記錄片在拍攝過(guò)程中應(yīng)當(dāng)選取通俗易懂的題材，拍攝視角應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這樣以來(lái)它在進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)后不易發(fā)生文化貶值的現(xiàn)象，同時(shí)觀賞者也比較容易理解中國(guó)文化。

（二）所使用的文化語(yǔ)境應(yīng)當(dāng)符合國(guó)際慣例。國(guó)際市場(chǎng)不同于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，觀看人群的改變使得紀(jì)錄片的文化內(nèi)涵得不到深刻的體現(xiàn)，因此有時(shí)就會(huì)造成國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片在國(guó)際市場(chǎng)反響平平的狀況。為了解決這個(gè)難題，在運(yùn)用文化語(yǔ)境時(shí)就應(yīng)當(dāng)遵循國(guó)際慣例。例如日本所拍攝的《萬(wàn)里長(zhǎng)城》，本身日本的的制作者對(duì)中國(guó)的長(zhǎng)城文化背景了解不深，因此在解讀中國(guó)的長(zhǎng)城過(guò)程中，是以陌生者的視角進(jìn)行拍攝，同時(shí)他們?cè)谂臄z的過(guò)程中所使用的文化語(yǔ)境也介于中國(guó)和歐美之間，因此當(dāng)這部由日本創(chuàng)作的《萬(wàn)里長(zhǎng)城》進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)后受到了廣泛的好評(píng)。綜上所述，中國(guó)在進(jìn)行紀(jì)錄片的拍攝過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)汲取國(guó)際優(yōu)秀紀(jì)錄片的經(jīng)驗(yàn)，并與中國(guó)的文化進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)作出一部部?jī)?yōu)秀的中國(guó)紀(jì)錄片，使中國(guó)紀(jì)錄片走向國(guó)際的舞臺(tái)。

三、結(jié)論

隨著國(guó)際紀(jì)錄片市場(chǎng)的飛速發(fā)展，優(yōu)秀的紀(jì)錄片成為了向國(guó)際世界展示本國(guó)文化水平的名片。近年來(lái)，我國(guó)紀(jì)錄片的國(guó)際發(fā)展變得越來(lái)越好，所創(chuàng)作的紀(jì)錄片在國(guó)際市場(chǎng)取得了廣泛的關(guān)注。如今中國(guó)創(chuàng)作的紀(jì)錄片在質(zhì)量上得到了顯著的提高，而未來(lái)中國(guó)紀(jì)錄片的跨文化傳播需要針對(duì)世界的不同區(qū)域，需要有更加細(xì)致的劃分，這就讓中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展面臨著新的機(jī)遇。

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作者簡(jiǎn)介：

袁振寧（1984-），男，就職于青島農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)傳播與教育技術(shù)中心，研究方向：影視傳播、影視美學(xué)。

董成雙（1961-），男，教授，單位：青島農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)傳播與教育技術(shù)中心，研究方向：新聞傳播學(xué)-農(nóng)業(yè)科技傳播、影視傳播。