淺議初中鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用

陳珠興（福建省福清市江鏡初級(jí)中學(xué)）

淺議初中鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用

陳珠興
（福建省福清市江鏡初級(jí)中學(xué)）

鄉(xiāng)土歷史資源是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的導(dǎo)向，在初中歷史教學(xué)中，開(kāi)展鄉(xiāng)土歷史教學(xué)是對(duì)現(xiàn)在歷史課堂教學(xué)的補(bǔ)充和深化，有益于加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的了解和認(rèn)識(shí)，從而引起學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重視。因此，教師要善于搜集和積累地方史料，在初中歷史課堂的教學(xué)中融入鄉(xiāng)土歷史文化，有助于提高教學(xué)質(zhì)量和育人效果。

鄉(xiāng)土歷史；鄉(xiāng)土歷史資源；初中歷史

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，而在初中歷史課堂教學(xué)中，由于學(xué)生對(duì)歷史信息的掌握不完全，加之學(xué)生缺乏對(duì)歷史知識(shí)的分析與探究，僅靠課本上的知識(shí)來(lái)了解歷史是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。根據(jù)教育部2011年版歷史課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施建議中的課程開(kāi)發(fā)與利用建議，要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要多方面開(kāi)發(fā)和利用校外歷史課程資源，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)與感悟。因?yàn)椤敖處熓钦n程和教學(xué)的實(shí)施者，同時(shí)也是開(kāi)發(fā)者”，下面我就以福州鄉(xiāng)土史為例簡(jiǎn)單介紹一下初中鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用。

一、鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)

1.搜集整理文字的鄉(xiāng)土歷史資源

要開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土歷史資源，最重要的一步就是搜集整理文字的鄉(xiāng)土歷史資源。通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)鄉(xiāng)土歷史資源的搜集與整理，我們能更加深刻地意識(shí)到鄉(xiāng)土文化的重大意義。以福州鄉(xiāng)土歷史來(lái)說(shuō)，我們通過(guò)閱讀那些整理過(guò)的文字，了解那些偉人及其主要的事跡，像閩王王審知保境安民、清廉自律，使當(dāng)時(shí)的閩王國(guó)（即福建）出現(xiàn)了“家和年豐，家給人足”的景象；林則徐的“虎門(mén)銷(xiāo)煙”運(yùn)動(dòng)沉重地打擊了英國(guó)侵略者；嚴(yán)復(fù)的譯著《天演論》提出了“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)，同時(shí)首次提出了“信、達(dá)、雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)；著名化學(xué)家侯德榜研制出“侯氏制堿法”等。這些都是文字的鄉(xiāng)土歷史資源展示給我們的信息。

2.走近非文字的鄉(xiāng)土歷史資源

鄉(xiāng)土資源除了文字記載外，還有很多以非文字的形式流傳下來(lái)，并在今天也能見(jiàn)到。比如著名的福州傳統(tǒng)工藝三寶——紙傘、角梳、脫胎瓷器，以完美的制作工藝和獨(dú)特的民族風(fēng)格流傳至今。紙傘，選料考究，做工精細(xì)，品種也多種多樣，既有一定的實(shí)用價(jià)值，又有現(xiàn)在的裝飾觀賞效果；脫胎瓷器是具有濃郁的地方特色的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)珍品；牛角梳，造型美觀，結(jié)實(shí)耐用，溫潤(rùn)而不掛發(fā)，去垢而不沾，解癢而不痛，深受海內(nèi)外賓客的喜愛(ài)。福州傳統(tǒng)工藝三寶蘊(yùn)含了福州的傳統(tǒng)文化、地方特色和出色的工藝水平。另外，還有著名的曇石山文化遺址、福州船政局、福州船政學(xué)堂等。通過(guò)對(duì)這些非文字鄉(xiāng)土歷史資源的開(kāi)發(fā)，我們能夠更深刻地了解故鄉(xiāng)的歷史，感受歷史長(zhǎng)河的印記。

3.建立數(shù)字化的鄉(xiāng)土歷史資源

現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展，為了讓學(xué)生能夠進(jìn)一步了解鄉(xiāng)土的歷史，我們要充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，互聯(lián)網(wǎng)提供的歷史教育網(wǎng)站、歷史資料數(shù)據(jù)庫(kù)和圖書(shū)館、博物館網(wǎng)站等，為學(xué)生提供獲取資源的平臺(tái)。比如利用電子設(shè)備建立資源共享平臺(tái)，讓學(xué)生能夠隨時(shí)隨地查看鄉(xiāng)土歷史資源，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)歷史的感悟，從而對(duì)初中歷史的學(xué)習(xí)充滿興趣，懷著一顆探索奧秘的心去學(xué)習(xí)。比如，我們可以將福州曇石山文化遺址的基本發(fā)展歷程以及遺址過(guò)去與現(xiàn)在的圖片傳到共享平臺(tái)上，讓學(xué)生了解故鄉(xiāng)的文化。我們還可以將福州三坊七巷等歷史文化名街的資料上傳，讓學(xué)生能夠通過(guò)這個(gè)共享平臺(tái)，親身感受故鄉(xiāng)歷史的發(fā)展進(jìn)程，通過(guò)傳統(tǒng)的工藝三寶到現(xiàn)在的新工藝品壽山石雕的發(fā)展，學(xué)生能深刻地體會(huì)到歷史文化的發(fā)展對(duì)現(xiàn)在的重大作用，從而對(duì)歷史學(xué)習(xí)重視起來(lái)，感受歷史的意義。

二、鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源的應(yīng)用

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

過(guò)去性是歷史知識(shí)最顯著、也是最根本的特點(diǎn)。歷史教師在課堂教學(xué)中采用形象具體、生動(dòng)活潑又貼近學(xué)生生活實(shí)際的各種教學(xué)資源，給予了學(xué)生多方面的教學(xué)信息，既豐富了歷史課堂的教學(xué)內(nèi)容，又使課堂的學(xué)習(xí)充滿趣味，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。福州歷史悠久，在學(xué)生學(xué)到“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，教師就可以通過(guò)詳細(xì)講林則徐“虎門(mén)銷(xiāo)煙”的故事來(lái)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情，從而提高學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，使他們意識(shí)到福州人民的光榮歷史，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感，對(duì)課堂學(xué)習(xí)充滿無(wú)限的熱情。再比如在學(xué)習(xí)“中華文化的起源”這一課時(shí)，為了讓學(xué)生對(duì)文化產(chǎn)生親近感，我們就可以為學(xué)生介紹“曇石山文化遺址”。學(xué)生對(duì)自己知道而不了解的事情總是會(huì)充滿更多的興趣，讓他們?cè)诔錆M求知欲的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，不僅課堂教學(xué)的質(zhì)量能夠大大提升，學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)也能有更深的了解，從而激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)。

2.幫助學(xué)生掌握歷史知識(shí)

初中生的歷史知識(shí)有限，在學(xué)習(xí)中還沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)方法，因此，要使他們完全理解并掌握歷史知識(shí)仍有一定的難度。那么我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)，就要充分考慮到這一點(diǎn)，要根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的調(diào)整，并要積極利用可利用的教學(xué)資源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生掌握知識(shí)?，F(xiàn)在的中考考試要求學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)不僅多，還很雜，學(xué)生常常會(huì)將其搞混，這就給教師的教學(xué)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我在進(jìn)行歷史課的教學(xué)時(shí)，一直注重將福州的鄉(xiāng)土歷史融入歷史課堂的教學(xué)中，比如在學(xué)習(xí)“黃花崗起義”時(shí)，我就跟同學(xué)們驕傲地說(shuō)：“林覺(jué)民是福建閩縣人，閩縣也就是現(xiàn)在的福州，他是我們的英雄，也是我們的老鄉(xiāng)。他在1907年留學(xué)日本，參加中國(guó)同盟會(huì)，主張用革命暴力推翻清朝政治。在1911年4月27日參加廣州黃花崗起義，英勇就義時(shí)年僅25歲，是黃花崗七十二烈士之一?！币詫W(xué)生附近曾經(jīng)出現(xiàn)的人物舉例，使學(xué)生感覺(jué)到歷史不是空洞而枯燥的，它是切切實(shí)實(shí)存在的，是中華民族不斷積累和沉淀下來(lái)的。從而使學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)充滿興趣與信心，提高學(xué)生的歷史思維能力。

3.改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

在新課程的教學(xué)要求下，教師在進(jìn)行歷史課堂教學(xué)時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，重視發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。為了讓學(xué)生深刻理解自己所在地區(qū)的歷史，感受歷史的價(jià)值，我讓學(xué)生自己探索“福州傳統(tǒng)工藝三寶”的價(jià)值、存在的意義及其發(fā)展的進(jìn)程。學(xué)生通過(guò)自己搜集資料，查找歷史文獻(xiàn)，并向家人打聽(tīng)，將搜集的資料進(jìn)行整理，將資料在歷史課堂上與同學(xué)分享，進(jìn)行互動(dòng)交流，發(fā)表自己的感想，為祖先們的偉大智慧感到驕傲。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生還體會(huì)到了福州歷史文化的博大精深，體會(huì)到歷史的價(jià)值，從而有助于學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、自主探究的能力。教師也改變了以往的教學(xué)模式，將“教師教”變?yōu)椤皩W(xué)生學(xué)”，進(jìn)而有效地發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體作用。

4.加強(qiáng)情感態(tài)度價(jià)值觀方面的滲透

讀史使人明鑒，將福州鄉(xiāng)土歷史教學(xué)融入初中歷史的課堂教學(xué)中，有利于加強(qiáng)學(xué)生的情感教育，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。“海納百川，有容乃大”是林則徐的名言，也是福州城市的精神。福州的十大城市名片為：馬尾船政、林則徐、三山兩塔一條江、鼓山、閩劇、溫泉、青云山、壽山石、曇石山文化遺址、三坊七巷，都有深厚的文化底蘊(yùn)。為學(xué)生介紹他們熟悉的地點(diǎn)、事物，能夠使學(xué)生更深刻地體會(huì)到福州歷史的內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)歷史的情感體驗(yàn)，從而感受到學(xué)習(xí)歷史的意義，同時(shí)根據(jù)福州“海納百川，有容乃大”的城市精神，形成自己的價(jià)值觀。

總之，將福州鄉(xiāng)土歷史融入初中歷史課堂的教學(xué)中，既有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生理解并掌握歷史知識(shí)，提高歷史思維能力，還有助于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的能力，并加強(qiáng)對(duì)故鄉(xiāng)歷史的情感體驗(yàn)，感受故鄉(xiāng)歷史的價(jià)值，從而形成正確的價(jià)值觀。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土歷史知識(shí)的了解，感受到整體社會(huì)的變化，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的思想感情和宣傳家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感和責(zé)任感。因此，在枯燥乏味的歷史課堂教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土歷史知識(shí)，有利于學(xué)生傳承中華民族文化，使學(xué)生為城市文明的傳承與創(chuàng)新做出積極的努力，也更好地促進(jìn)我們的歷史教學(xué)。

［1］福州歷史編寫(xiě)組.福州歷史［M］.福建人民教育出版社，2002.

［2］譚燦良.鄉(xiāng)土歷史課程資源開(kāi)發(fā)的實(shí)踐與思考［J］.當(dāng)代教育論壇：教學(xué)研究，2010（9）.

·編輯 杜嫣然